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新闻记者的认知偏见与新闻报道的相关思考
篇一:新闻稿件中出现偏见的例子
新闻记者的认知偏见与新闻报道的相关思考
作为社会现实的传播者，新闻媒介所传递的内容直接对民众的价值取向产生一定的影响。但是，随着社会市场经济的发展，受权钱交易的影响，许多记者在价值取向上存在着一定的偏差，造成在新闻事实报道中掺杂个人偏见，从而不能对社会现实进行真实客观的反映。所以，本文针对于此，进行方法论的研究，以此保障新闻传播的公正与理性原则的实现。 1 新闻认知偏见的概念分析
当代的社会心理学家对认知偏见的研究最深，而且也有一定的研究理论成果。对于现代的认知理论来说，偏见作为消极情绪的一种，主要是指认知、情感与行为等方面的认知偏差，而且在宗教，政治以及性别问题方面都有着具体的表现。在马赛尼斯看来，概括一类人所表现出来的僵化、不合理则是偏见的表现，而且虽然对于这类人的评价缺少直接的证据，但是人们仍保持原来的态度。对于偏见来说，主要是从社交与媒体的影响中所产生的，是一种后天形成的态度。其中，对大众偏见的产生影响较大、较深的就是新闻媒体。由于新闻媒体通过形象的报道能够对大众从感官上产生一种感受，经过长期的影响，这种偏见逐渐被强化。 2 新闻记者认知偏见的对新闻报道产生的影响
2.1 报道内容因受媒体的阶层歧视而失实或歪曲
中国正处于发展中阶段，社会面临着转型。不同的社会阶层与利益群体正在逐渐形成，而且随之而来的大量弱势群体也渐渐出现。这类弱势群体不但要承担着社会改革为他们带来的不利影响，而且还要受到社会的歧视与偏见。对于这类人在大城市中主要就是农民工群体，对于农民工来说得不到城市居民所拥有的基本保障，还要受到一些人的冷遇，同时他们也被扣上了愚昧落后、生活脏乱以及素质低劣的帽子。最关键的是，在一些新闻报道中也对这类群体存在着一定的偏见，对于报道内容一小部分是关于农民工讨薪难、返乡难以外，大部分都是以农民工的负面报道上，如赌博、欺骗、抢劫以及跳楼等。在一些机关单位的报道中，农民工则属于被帮扶与被关怀的对象，这就使民众对农民工的印象主要停留在缺乏主动性与独立意识上，对农民工生活的艰辛以及勤劳善良的本质都没有客观的评价与报道。
2.2 造成国外媒体曲解与误解中国问题
对于一些西方媒体而言，中国问题的报道存在着一定的误区与偏见。主要集中在人权、内政以及外交问题上，而最为显著的就是近些年来对我国人权问题的歪曲。例如，在2008年的拉萨事件，一些西方媒体在事件发生以后第一时间就开始连续追踪报道，然而在内容的虚实方面存在着问题。例如，英国的《泰晤士报》中报道中国运用军事镇压武装管制以及藏人被杀等字眼已经在事实上有了曲解；另外，在关于奥运会期间，在西方媒体人的猜想中不是对开幕式的形式，而是用一种比较的方式，同前几届的奥运会进行比较，这种偏激的报道形式，不利于对中国事实的真实呈现。
2.3 国内媒体的性别歧视，缺乏公正公平的报道
在体育报道上，性别歧视现象较为严重。由于长期以来女性地位不高现象的存在，这种歧视在体育新闻中的报道极为明显。对于女性的报道内容深度、数量以及方式与频率上，明显低于男性。例如，对于中央电视台的体育频道中.《体育世界》等栏目中，简讯、小专题以及其他的报道形式中关于女性运动员的报道，从数量、位置以及报道方式上都有一定的差别，在数量上明显处于劣势，而在报道位置上女性往往占不到头条新闻内容中，在报道方式上女性只是以软新闻为主，对女运动员的体育成绩的涉及较少。除此以外，在一些政论与经济新闻上，女性的关注领域往往不及男性。这都造成了社会对女性的歧视与不公。
3 改善因新闻记者认知偏见出现的新闻报道问题的有效举措
3.1 健康和谐主流价值观的提倡
由于当今社会处于全面转型时期，市场逻辑在社会生活上的渗透已经越来越深入而且人们的价值观存在着一定的偏差。当今社会，金钱观与权力观都有一定的负面效应，对人们的
价值取向的引导都存在着偏差。在这种情势下，社会群体从利益与阶层上又有了不同的划分，但是这种划分的结果对社会矛盾以及社会动荡的出现有一定的作用。所以，应该倡导一种积极、和谐、健康的主流价值观念；而对于传递社会消息的重要媒介，新闻媒体承载着传递社会消息，把握时代脉搏，洞察社会价值取向的主要途径，应该积极承担起相应的社会责任，努力将人们的日常生活需求、以及大众的思想导向真实的展现在社会人面前，同样在承担着自身社会职责的基础上，使健康和谐的价值取向得到有效的宣传与推广。
3.2 努力提升新闻记者的职业道德素养
首先，对于新闻记者来说，基本的职业素养是非常关键的。因此应该培养新闻记者的自律意识，使为人民服务、为社会主义服务的宗旨作为记者工作的出发点，保证公正与客观性，对权钱交易行为予以严肃的鞭挞，树立追求社会效益的远大抱负。其次，还要进行一定的内部监督机制的有效建立，对于优秀新闻的采访、审稿与播出等环节严把关口，对于有偿新闻与虚假新闻进行摒弃，严厉批评相关责任人的不良行为，而且对于不遵守职业道德的新闻记者予以开除处理。再有，培养新闻记者的他律意识。制定严格的新闻活动方面的立法规程，积极对新闻法加以完善，将记者的权利、义务与职责等都在一定的立法活动内完成，通过人民普通意志的法律来对记者的行为加以约束，使得中国的新闻记者法与国际通行的惯例接轨，以此促进新闻自由的充分实现，而且使其与滥用新闻自由所得到的惩戒相互平衡，使记者能够积极处理好个人利益与人民利益的关系，从而更好地为社会服务。
3.3 加强对弱势群体的关注，保证新闻的真实性对于不同意识形态的群体，应该通过与其不断地接触与了解，真正深入他们的生活中去，才能使原有的偏见得以消除。对于不同国家与地区的记者可以相互交流，从而使偏见得以消除。例如，国内新闻媒体记者可以与国际上的媒体与记者构建一个沟通的平台，应该逐渐对国外媒体进行开放，使得国外媒体能够真实了解中国的问题，从而消除隔膜。
4 结论
综上所述，在新闻媒体行业中，作为新闻记者应该具备较高的个人修养与职业道德素质，认真对待记者这份工作，对现代社会中的不良价值取向应该学会抵制，保持自己理性与清醒的头脑，认真履行为人民服务、为社会主义服务的宗旨，从而使人民大众的切身利益得到良好的保障。
思维陷阱与新闻偏见
篇二:新闻稿件中出现偏见的例子
偏见，顾名思义，就是有偏于一方面之见解。放在新闻的背景下，偏见有两层基本含义。其一是指，在多种同样有效的观察问题的视角之中，选择其中某一种。此一意义上的偏见似乎不可避免，因为一切新闻最终都必然要反映某种特定的视角，甚至采取某种特定的立场，做出某种特定的价值判断。也因此，美国学者赫伯特·甘斯（ｈｅｒｂｅｒｔｊ．ｇａｎｓ）认为一切新闻都是有偏见的。偏见的第二层含义是指“对新闻所作的不公正的、不诚实的、自私的、不平衡的或者误导性的歪曲”。我国学者童兵教授系统地归纳了“不公正报道”的５种表现：１）偏袒一方，压制另一方；２）强扭事实，片面报道；３）主观武断，强加于人；４）不给更正，难以申辩；５）作者有权，读者无权。上述第二层意义上的新闻偏见违背了新闻的真实、客观、与公正等三项基本原则，是媒介应该、而且有可能避免的，中西方的新闻职业规范对此都有明确规定。关于新闻偏见，还有一个必须明确的问题，这就是有意的偏见和无意的偏见。有意的偏见是记者或媒介组织为了一己的私利或好恶而有意歪曲事实；无意的偏见则是指记者或媒介组织由于能力的局限或其他客观原因而无意造成的不公正报道。有意的新闻偏见主要依靠法规制约和社会监督来加以控制；无意的偏见则必须通过记者和媒介组织的主观努力进行克服。“目击者”陷阱
为增强现场感和真实感，新闻报道向目击者或信源求证，这本身是无可非议的。但如果以为目击者或信源的话绝对可靠就会掉进“目击者”陷阱。记者应该清醒地认识到，目击者的个人观察可能会受他的个人偏见、思维定式、观察能力、经历、压力或者私利的影响。而且，即使目击者是记者本人，上述个人局限性也在所难免。如果认识不到这一陷阱，以为亲眼所见、亲耳所闻便真实无疑，不去进一步多方求证，那么记者的报道便很可能因偏见而失实。
例如，扬州有一家报纸曾报道过一条轰动一时的消息：《博士开餐馆》。这条新闻说的是，一位留学德国的博士戴某回国后，在扬州开了一间小餐馆，其言下之意无非是大材小用了。这则消息见报后，引得不少市民争相到该餐馆用餐，一睹博士风采。后经调查发现，这位“洋博士”原来大学本科都没有念过，他的所谓留学经历查无对证。那么，到底是什么原因导致了这样一条假新闻呢？从记者的思维方法的角度看，我们似乎可以归咎于“目击者”陷阱。据最初采写这篇报道的记者说，她当时决定发这样一条新闻，主要是因为她所在的报纸两年前曾刊登过一篇由戴某所写的文章，而且当时那篇文章曾引起扬州人的一场讨论。现在戴某回来了，她决定作一下回访。根据戴某提供的硕士学位证书，和他在法兰克福呆过的经历，她相信了戴某所提供的“在读博士”的说法，觉得在读博士开餐馆也是新闻点，所以就有了那篇报道。
这位记者显然是过于相信了自己的“目击”。她亲眼读过戴某的文章，亲眼见过戴某的硕士学位证书，又亲耳听过戴某的留学故事，于是便断定戴某的自述千真万确了。现在的问题是，她的“信源”与这条新闻有明显的利益牵涉，因此她不能只听一面之词。后来澄清这条假新闻的记者杨青春便成功地避免了这一“目击者”陷阱。他根据戴某提供的求学经历，首先向扬州大学档案馆核实，结果发现戴某根本没有上过这所大学的本科，而是在这里的培训班上过课；然后，杨青春又分别向南京大学俄语研究所和中国驻白俄罗斯大使馆咨询，结果发现戴某的硕士学位纯属假冒；最后，杨青春又托同学了解戴某所提供的德国某大学的有关专业和导师，结果证明戴某的“在读博士”的经历纯属虚构。这一事例提醒记者：不可轻信自己的“目击”，也不可轻信当事人或其它信源的一面之词。
“先入之见”陷阱
记者如果在采访之前就有了对某个问题的结论，于是带着既有的观念去寻找相应的新闻来证实自己的看法，这样他就面临掉进“先入之见”陷阱的危险。列宁曾经说过：“社会生活现象极端复杂，随时都可以找到任何数量的例子或个别的材料来证实任何一个论点。“先入之见””
陷阱的危险性正在于，它使记者的注意力仅仅集中在有利于自己的“先入之见”的相关事实上，忽略或轻视与这种既有观念相矛盾的事实。假如一个记者事先便完全接受了这样一种观点或“上级指示”，相信大规模建设经济开发区是发展本地经济的最有效途径。于是，他带着求证这一观点的目的去采访，自然不难找到某某县市或某某乡镇的成功经验，如吸引了数以百万计的外资，或创造了数以千万计的产值或税收，还有高楼林立的现代化城市图片，等等。然而，这只是开发区建设的一个方面。同样真实的另一面是，开发区侵吞了大片良田，许多所谓开发区实际上“开”而不“发”，圈占的土地弃置荒芜，周围的农民流离失所，当地环境还有可能因此大大恶化，等等。遣憾的是，这后一个方面完全被记者忽略了或者不愿意正视，原因很简单：记者的目光被他自己的“先入之见”完全遮蔽了。“虚假调查”陷阱
随着数字化时代的到来，越来越多的事物需要通过数字进行表达，而人们的思维也日益追求客观和严密。在此背景下，“精确新闻报道”应运而生。所谓“精确新闻报道”，是指记者在采访新闻时运用调查、实验和内容分析等社会科学研究方法，来收集资料、查证事实，从而报道新闻。这种以数据性事实为依据的新闻叙述方式，具有更准确、更易理解和更客观可信的特征。然而，记者如果不能掌握有效的抽样调查方法，只是用一些道听途说的似是而非的数字填充在新闻报道中，冒充“精确新闻报道”，他便会掉进“虚假调查”陷阱，其结果，谬种流传，误导受众。下面是某报２００３年１１月２１日的一则报道：
中国教师“走穴”泛滥成灾记者近日与一些中学生聊天发现，许多初三、高一、高三学生都请在职教师做家教，其他学生也多半在上一些名师辅导班。“课内不足课外补”现象已渐成气候，不少学生在学校放了学，啃上几口面包就到老师家报到，有的干脆在老师家搭伙，而周末多半在外地名师的辅导班中“度假”。一些名师的“业余收入”直逼万元，就是一些工作没几年的青年教师，也因戴上了名校教师的光环，做个几年家教就解决了一套房子。在职教师家教的泛滥甚至让一些学生分不清课内课外，把课后的“加餐”当成“主食”，造成了学习上的“营养不良”。且不说，该报道耸人听闻的标题是否适合套在全国各地各级各类教师的头上，这里要指出的是，采写这条新闻的记者违背了抽样调查的最基本原则。他仅仅基于偶尔碰到的“一些”（很可能只有３、５位）中学生的聊天，而不是对全国各地各级各类学校的学生的随机抽样调查，便试图对全中国的教师“走穴”现象做出判断，这种轻率到了简直不可思议的程度。而且，该报道通篇使用一些含糊的数字，来描述构成这篇新闻的关键信息，如“许多”、“多半”、“一些”、“不少”、“直逼万元”（是月收入还是年收入）、“几年”，等等。这样貌似客观的报道，根本无法让读者获得对所报道事件的准确判断。即便“中国教师‘走穴’泛滥成灾”是事实，这样的报道也不能令人信服。我们再来看某新闻网上的一篇“精确新闻报道”，题目是《“海归”身价调查》（２００３年１１月２４日）。既然是“调查”，我们自然有理由期待从报道中找到有说服力的数据。事实上，该报道也提供了一些数据，现按文中出现的顺序列举如下：（１）调查显示，在过去的２０年里，有近６０万国人留学海外。到目前为止，已有１５万人学成归国。而且，“海归”的人数还在以每年１３％的速度递增。（２）据了解，去年仅上海一地找不到工作的“海归”已达７０００人。（３）根据教育部公布的数字，自１９７８年至２００２年底，我国的出国留学人员达５８万人，到目前为止，１５万人学成归国。去年，回国的“海归”将近１．８万人，比上年增长了４７％。（４）据调查，北京人才市场“海归”和本土人才的薪酬期望和招聘单位愿意支付给两类人才的薪水落差越来越小，大有齐平的趋势。（５）据中国社科院最近发布的“中国留学归国人员调查报告”显
示，大部分“海归”派选择回国看重的是个人的发展，７８．８％的人选择了更能发挥本人才能的职业。
从“精确新闻报道”或本文所谓的“虚假调查”陷阱的角度，我们不难发现上述调查结果中潜藏的问题。首先，作为对“海归”身价的一篇深度报道，该文理应提供有关这个问题的直接数据，如留学归国人员在全国的就业率、职业分布、平均收入水平及其与本土同类人才的收入比较。然而，从整篇报道中，我们找不到任何这些方面的可靠数据。（１）、（３）、（５）是可靠的调查数据，但并不是本报道主题所需要的关键信息。（２）所提供的数据是相关的，但并不完整。从中，我们只能了解上海一地去年一年中“海归”找不到工作的情况，但不知道本土人才的求职状况（说不定数以万计的本土人才找不到工作），因而无法进行必要的比较；而且我们并不能简单地从上海的情况推测全国的情况（完全有可能“海归”过于集中在上海）。（４）所提供的信息是相关的，但同样是残缺的，它只告诉我们北京一地的情况。其次，该报道并没有提供有关调查的重要背景信息，因而文中的数据是大可怀疑的。例如（２）所说的“据了解”到底是谁去了解的？向什么机构了解的？该机构是如何调查的？（４）所谓的“据调查”是谁做的调查？在什么时间、在什么范围内、用什么方法进行的调查？没有这些背景信息，读者完全有理由怀疑，这位记者之所以含糊其词，只不过是为了把道听途说的消息，包装成客观可信的调查结果，让读者以为可信而已。虽然这篇报道的记者还采访了多位“海归”以及公司的招聘人员，而且故事也写得非常生动，但严格说来，这算不得一篇名副其实的“精确新闻报道”。成功的精确新闻报道取决于能否有效避免“虚假调查”陷阱。在这方面，美国新闻界的经验值得我们借鉴。为了避免误导普通读者，美国民意研究会（ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎｏｆｐｕｂｌｉｃｏｐｉｎｉｏｎｒｅｓｅａｒｃｈ）要求新闻媒体在引用调查数据时必须提供如下背景信息：（１）调查的执行者；（２）所提的具体问题；（３）对抽样总体的界定；（４）样本规模（对邮寄调查来说，包括寄出问卷和回收问卷的数量）；（５）抽样误差；（６）哪些结果基于部分样本而不是全部样本；（７）采访的具体形式，如个人采访、邮寄采访、街角采访；（８）采访时间的选择。我国新闻界恐怕也应该尽快做出相应规定，以便引导和监督记者通过规范的抽样调查获取可靠的数据，并在报道时，提供必要的背景信息，供读者评估数据的相关性和有效性。只有这样，新闻才能真正“精确”起来。
“错误关联”陷阱
现实生活中发生的种种事件之间，存在着错综复杂的关系，描述和揭示它们之间的关系，正是新闻报道的重要任务之一。在识别和确定事件之间的关系的时候，一些记者常常被它们之间的表面或者说假象联系所迷惑，把本来不具有必然联系，或者说只是偶然关联的两个事件牵扯到一起，将因果关系简单化（而事实上一个结果通常由多个而不是一个原因导致），或者干脆把偶然联系判定为因果关系。逻辑上有所谓“后此谬误”，指把先后出现的两个事物之间的关系，简单地断定为因果关系；还有“同时谬误”，指把同时出现的两个事物之间的关系，简单地断定为因果关系。这些都是记者在采写新闻的时候必须谨慎避免的又一种思维陷阱——“错误关联”。这方面最生动的例子大概莫过于“非典”流行期间，新闻界对野生或家养动物果子狸所制造的一起冤假错案。事情的经过是这样的：
５月１１日，科研人员发现，有果子狸标本通过ｐｃｒ检测呈阳性，而且病毒含量大，很容易被检测出来。５月１４日，实验人员从６只果子狸标本中分离到３株ｓａｒｓ样病毒，从１只貉标本中分离到１株ｓａｒｓ样病毒。科研人员通过电镜对病毒形态进行分析，确定是冠状病毒。５月１６日，科研人员成功地对果子狸标本中分离出ｓａｒｓ样病毒基因进行了
全序列测定，分析显示，这种ｓａｒｓ样病毒与人类ｓａｒｓ病毒有９９％以上的同源性。进一步的研究发现，从进化论的角度看，果子狸ｓａｒｓ样病毒比人的ｓａｒｓ病毒更古老，证明动物的ｓａｒｓ样病毒是人类ｓａｒｓ病毒的前体。５月２３日，深圳疾病预防控制中心和香港大学联合宣布：人与果子狸ｓａｒｓ病毒高度同源。上述医学界所宣布的结果本来是科学的、谨慎的，它认定果子狸与ｓａｒｓ病毒“高度同源”，或者说果子狸身上的ｓａｒｓ与人身上的ｓａｒｓ之间可能存在某种联系。而东门市场的个案研究（注意，这并不是一项遍及全国或对各种动物的全面调查研究）最多也只能显示，接触果子狸与感染ｓａｒｓ具有正相关性而非因果关系；或者说，接触果子狸的人同不接触果子狸的人相比，前一类人中发现有更大比例的人感染过ｓａｒｓ病毒。但这种科学推理上的概率相关性，并不能简单地与因果关系划等号。从逻辑上讲，因果关系必然包含着相关性，但相关性并不一定意味着因果关系。也就是说，医学界的发现并未证明，接触果子狸的人必然会感染ｓａｒｓ；也未证明，人类的ｓａｒｓ一定是由果子狸传播的。遗憾的是，一些新闻记者未能避免这里存在的思维陷阱，迫不及待地发出了这样的消息：《非典元凶锁定果子狸》。转眼间，一直被视为美味佳肴的果子狸变成了头号恐怖分子，人们避之唯恐不及。各种媒体上，连篇累牍地报道有关果子狸的新闻：《京城餐桌不见果子狸》、《成都有人挖坑活埋果子狸》、《人体彩绘：警惕果子狸》、《湖北武汉将果子狸放归山林》„„。
直到８月４日，京华时报终于站出来为果子狸平反昭雪：“据动物园协会在全国２４个省的动物园调查结果显示，所有动物园的动物和职工中没有一例非典病状发生。”８月２１日，海南省带头“解禁”了果子狸等１７种驯养野生动物。至此，由果子狸与ｓａｒｓ之间的“错误关联”而导致的全国性恐慌才得以平息。上述分析表明，思维陷阱是造成新闻偏见的重要原因。以揭示事实、传播真理为己任的新闻记者，面对纷纭万象的现实世界，理当谨慎推理，小心求证，使每一篇深度报道建立在充足、可靠的证据和严密的逻辑之上。唯有如此，新闻才能取信于读者，造福于社会。
媒体虚假报道案例分析
篇三:新闻稿件中出现偏见的例子
虚假新闻分析
王迎雪 （1118007159） 广播电视编导
媒体报道的应该客观事实，这是新闻界的一个共识。不过，随着市场经济和媒介竞争的加剧，虚假新闻开始作为很多媒体卖点之一，典型案例分析。
一、挟尸要价和直播诺康死刑事件，两件事情同样涉及媒体底线问题，以及它将人的尊严放到了一个怎样的地位。媒体真实报道看起来无可厚非，但要跟人的尊严让位。窥私欲的膨胀不能以对个体的伤害为代价，我们都应该知道底线在哪里。
二、杨丽娟事件和杨武事件。过度报道的事实，在利益的驱使下，媒体成了一个放大镜策划人推动整的事件的紧张，真实是第一个牺牲的东西。媒体抛弃了旁观者的角色，主动参与事件发展甚至大力推动，这样就可以推出更加独特更吸引人的新闻，也意味着更低的成本更多的新闻资源。媒体井喷式的报道，毫不费力的把一件事或者一个由头变成新闻热点，哪怕事实或根本不存在或者本身无关痛痒。媒体只是需要这么一个新闻来刺激观众匮乏的注意力，事实本身没有可读性，策划的新闻，有故事一样发展高潮的新闻，才是媒体最喜欢的原料。本来杨丽娟只是一个狂热的粉丝，微不足道，但是媒体发现了这道菜，相互争抢，循循诱导当事人，才导致了一场媒体的狂欢和一个家庭不可挽回的悲剧。杨武，一个极其普通的强奸事件，但是加上城管贫苦大众之类的帽子以后，肯定会更加耐人寻味，所以我们需要这些兴趣点，媒体做的就是这么一个事情，把新闻做成一个故事，把新闻变成一个商品，炒作包装欺诈一应俱全。新闻稿件中出现偏见的例子。
三、藏羚羊走过青藏铁路和bbc报道伊拉克战争照片失实问题，同样还有新闻联播采用虚假资料欺骗大众的问题。政策的需要，和媒体监管制度的缺失这诸如此类的事件中，都是不可缺少的推动力。因为媒体自身固有的政治属性，很多时候为了当时的政治需要，媒体会选择性报道某些所谓事实。虽然这些虚假新闻后来被澄清推翻，但是媒体自身和政府背后的操控力量损失极小，最后被送上审判台的只能是替罪羊。一个民主开放的社会，应该保证新闻的相对自由，这是基本常识。虚假新闻最后得以广泛传播，也是媒体监管失职的表现，信息来源真实性是报道新闻的重中之重，任何情况下都应该遵循。除了政府监管，媒体内部也应该建立完善的自我审查机制。新闻是公众的，责任感是必须的。
四、李天一和碰瓷大妈事件里，不可忽视的媒介审判，失范的媒体暴力。媒体的责任是传递信息，提供交流，它有评判的自由，却没有审判的权力。并且，媒体不可思议的影响力，往往会对法律的公正提出考验，这种压力或多或少以公众舆论的形式出现。我们不拒绝媒体的审判，但是这种评价，应该基于法律的公正。李天一，或者说，李某某，一个几乎被全程直播的媒体审判，公开保证公正，但媒体旗帜鲜明情绪激烈的报道又何尝不是一种偏见。北京碰瓷大妈，事实证明是仅仅一个虚假报道，同样引发一场声势浩大大众讨论，媒体拉开大旗，大众踊跃站队，事实本身却消亡了。
那么，如何预防虚假新闻？
一、资源整合，虚假新闻不是一个可以轻易禁止的东西。新闻每天都在发生，信息时刻传播，事后追究避免不了新闻本身产生的负面作用，显得力不从心。纸媒行业在强大的网络等新媒体的攻击下，面临衰落，而新兴的网络媒体却没剥夺了采访权。因为没有采访权，转载摘录势必会造成一部分侵权问题，为了实时新闻的及时性，网站又不得不自己制造新闻，新闻失实也是不可避免的问题。如果可以在传统媒体和新兴媒体之间实现资源整合，政策松绑，人员流动自由统一对待，给予新媒体采访权和人员支持，实现传统媒体的转型过渡，既整合了资源，又保证了媒体发展的良性需求。
二、政府的责任。清者自清，外部环境是滋生传播虚假新闻的重要因素，如果把注意力拓展到虚假新闻之外，情况就会简单得多。而且，很多涉及谣言虚假新闻的刑事案件中，政府处理做法简单粗暴，体现出政府公关的失败和国家的不自信，手段方式问题直接决定成败。对人的尊重，对话语权民主自由的尊重，这是必须坚持的处理原则。
三、相关法律的跟进和大众共识的形成。法律是硬保证，大众共识是软环境。既要有制度规范新闻的生产发布和处罚，又要有对新闻对象——大众，整体认识的提升，才可能实现对虚假新闻的有效治理。
新闻作品与案例分析
篇四:新闻稿件中出现偏见的例子
一！！！（记得结合新闻案例分析）
1、新闻真实是指什么？新闻作品如何做到真实？
新闻与其反映的客观事实必须完全相符，新闻的真实，是指报道事实的真实。对报道的事件、人物、思想观点，在细节和言语上都要准确可靠；事件发生的原因、对事件的解释，也必须以事实为准绳，引文、数字、史料要引之有据。具体表现有：构成新闻的基本要素要完全真实；新闻中引用的各种材料要真实可靠；能表现整体上本质的真实；对个人、组织、事件的评价要客观；不能脱离新闻来源随意发挥；新闻报道的语言必须准确。达到新闻的保真度，要求对事实的每个细微之处都没有虚假。杜绝新闻策划，不以策划的时间杜撰新闻。排除主观想象。
【点评】新闻单位亡羊补牢，加强管理，少用或不用职业写手、网络写手的稿件，以此防范假新闻孳生；忧的是，媒体管理层疏于对记者培训和管理，按下葫芦浮起瓢，致使假新闻仍然屡禁不止。一些媒体在报道和转载新闻时，越来越喜欢‘标题党’，无非是想让新闻更具权威、更吸引眼球，但是，‘标题党’往往歪曲事实，误导公众，实为新闻报道之大忌。 金庸去世都说名人难当，可怜金庸老先生“被去世”已非首次。2010年6月，就有媒体爆炒金庸去世。当时，金庸的好友倪匡、潘耀明曾痛骂媒体“没牙齿”（无耻）。新媒体总编辑引咎辞职固然可敬，但是，对于微博这个新媒体来说，如何设置审核机制，怎样有效把关，却是一个艰难的挑战。一女生世博排队被强奸怀孕。喀什房价两个月就翻倍。记者四处转转，便草率地得出房价两个月就翻倍的结论，很可能是以偏概全，难以客观、全面、准确地反映喀什市的房价。要知道，即使请专业的评估机构来评估一座城市的房价，也不是三五天就能搞定的，何况走马观花的记者呢？
《车站街少年》，常规节目，上下集。说的是武汉一个有名的勒肥少年。这个叫周朕的孩子，用骗术吸引媒体注意，自称“骗人是我的看点”；不爱上学，一心想进娱乐圈，没有稳定工作的父母向记者打保票，孩子进了娱乐圈“就全改了，脱胎换骨”。父亲自陈“我年轻时比他坏，比他还要歪门邪道”，少年声称“赚钱不出力，出力不赚钱”。随着记者暗含劝导的采访和阿丘心有隐忧的叙述，观者会想起社会学家的描述--现代社会竞争就像马拉松比赛，有人跑着跑着，被甩出去了，甚至被甩出社会结构之外，没有工作、没有社保、没有地位，整个社会，看似多元，其实各个阶层处于不同的发展阶段，彼此之间难以形成社会整体。甩出去的人不仅经济边缘化，而且道德边缘化，体现其经济、社会地位变化的社会流动只是水平流动甚至向下流动，要么是老鼠永远打洞、要么是王小二过年。周氏父子改变命运的愿望和方式，让人同情、让人心痛。当记者问他为什么这样做时，他说自己很想出
名，想拥有很多的粉丝。而且他每天都换一个募捐箱。专门找他认为有知识、有品味的青年女性。见面就说：“你很象整容了的张靓颍……”引起对方的虚荣心河兴趣，进而对方可以请他第一次坐宝马车、蹦迪……。他认为自己这样做很对，他募捐之后都告诉媒体，他觉得他不是在诈骗，反而是他出名的一个卖点，引起更多人的关注……采访中可以看出他有很强烈的明星梦和小资梦。他的父母也将监管他的责任在不断的推向了社会。
知道他这件事情是通过媒体，而想到更多的也是媒体，媒体的责任。给人们带来了很深的思考，和更多的关注。选秀热。
2、什么是新闻客观？新闻作品如何实现客观？
新闻客观是新闻的基本特性，是新闻的本质属性与规律，是客观报道这一形式出现的内在原因。新闻客观即在新闻报道过程中不偏不倚公正地报道新闻事实，不发表任何主观意见。新闻传播者在进行新闻报道时，要尊重事实，要如实地反映事实的本来面目。
新闻报道者只能在尊重事实的基础上表现自己的倾向。新闻客观性制约着新闻倾向
性。 客观性与客观主义不同。某些资产阶级报人标榜“纯客观”、“不党不私”、“不偏不倚”，实际上为了掩盖其阶级立场和报道的倾向性。
新闻是客观的写照，这就是新闻的真实性所在；但是，新闻又必须进入人的主观领域才能产生，主观之外，即使事物仍在进行和演变，在我们感知之前，也不可能成为新闻。因此，记者为求客观，就必须尽量减少自己主观意识的影响，保持事物的真实原貌。 3、什么是新闻伦理？新闻作品如何恪守新闻伦理？
新闻伦理是对新闻道德准则的评价与认识，新闻道德准则是指记者或媒体遵循的致善规范。先有新闻职业道德，后有新闻伦理。新闻伦理是关于新闻领域的新闻道德意识、道德活动的理论体系，是新闻事业整体、新闻媒介实体和新闻工作者在新闻传播活动中的价值取向、道德表现与日常行为品德规范等的总和。
1) 悲剧事件中，无论是哪一方，都需要尊重，而不能以简单的是非标准进行评判。 2) 以最大的方式保护悲伤者，这些方式包括隐匿身份、不继续炒作等 3) 不要一味地依靠技术，否则可能做出不正确的决定 4) 资源共享，尽量对别人的不可避免的侵犯降到最低
5) 对采访要保持敏感，在采访过程中要谦虚谨慎、态度柔和 6) 6对刊载的令人痛苦的题材务必要谨慎小心 7) 派经验丰富的记者去采写报道 8) 在采访中体现记者的人性
目前全球已有两千多万人死于艾滋病，艾滋病是人类的共同敌人，不同国界、不同肤色、不同族群的人们都战在同一战场之上，在这里，科学、关爱、理解终将取代愚昧、歧视和偏见，而在防治艾滋的艰苦征程当中人类也一次一次的实现着对于自身认识的理性超越，张北川、周生建工作的意义正在于此。当然，有效的干预只是我们预防艾滋的手段之一，作为人类社会的一分子，自重自爱，尊重生命，远离高危行为，这才是人对于自身安全和健康的最大保护。
4、什么是舆论监督？新闻媒体如何做到舆论监督？
舆论监督是新闻媒体拥有运用舆论的独特力量，帮助公众了解政府事务、社会事务和一切涉及公共利益的事务，并促使其沿着法制和社会生活公共准则的方向运作的一种社会行为的权利。
报道没有正负，只有真假。舆论监督也是一种正面报道，不能简单把它称为负面报道。 从实际生活中存在的观念里着手、把脉，有针对性地开展工作，树立正确的理念。
1) 要摆正舆论监督与舆论导向的关系。新闻舆论在任何时候都不能偏离正确的舆论导向。 2) 要坚持真实性原则。舆论监督必须完全真实，这是舆论监督的基础。只有首先被受众认
为是真实的，才谈得上舆论监督。一是要微观真实。即具体事实必须完全真实、准确，事实发生的时间、地点、人物、事件、原因等要准确无误，事实中人们的所行、所言、所思、所感要真实可信，不能合理想象。二是要本质真实，即要揭示事实的本质。三是要客观公正。 3) 注意方式与方法。
4) 队伍素质是最基础的条件。
5、什么是舆论导向？媒体如何做到正面的舆论导向？
又称舆论引导，是一种运用舆论操纵人们的意识，引导人们的意向，从而控制人们的行为，使他们按照社会管理者制定的路线、方针、规章从事社会活动的传播行为。具体来说，舆论
导向包括三方面内容：① 对当前社会舆论的评价； ② 对当前社会舆论及舆论行为的引导； ③ 就某一社会事实制造舆论。正向舆论能够对社会发展起到推动和促进作用，而负向舆论则对社会发展起到破坏和阻滞作用。 1) 学懂理论，切忌片面性、随意性。
2) 通晓政策，切忌大而化之、浅尝辄止。掌握政策和运用政策，是新闻工作者最重要的基
本功。
3) 把握大局，审时度势，正确估计形势。
4) 贴近群众，了解实情。新闻工作者必须深入实际，了解实际工作中的点上情况和面上情
况
5) 遇到重大突发事件时，要保持冷静，维持常态，把握平稳。
6) 讲究宣传艺术、引导艺术，其核心是度。要把握好新闻宣传的速度、角度、广度、力度
和深度，把握好正面宣传和批评报道的关系，要分清主要方面和次要方面，把握局部和整体、现实和趋势的关系，防止一种倾向掩盖另一种倾向、重视一个方面而忽视另一个方面。新闻稿件中出现偏见的例子。
6、什么是人文关怀？新闻作品如何实现人文关怀？
又称舆论引导，是一种运用舆论操纵人们的意识，引导人们的意向，从而控制人们的行为，使他们按照社会管理者制定的路线、方针、规章从事社会活动的传播行为。具体来说，舆论导向包括三方面内容：① 对当前社会舆论的评价； ② 对当前社会舆论及舆论行为的引导； ③ 就某一社会事实制造舆论。正向舆论能够对社会发展起到推动和促进作用，而负向舆论则对社会发展起到破坏和阻滞作用。 7) 学懂理论，切忌片面性、随意性。
8) 通晓政策，切忌大而化之、浅尝辄止。掌握政策和运用政策，是新闻工作者最重要的基
本功。
9) 把握大局，审时度势，正确估计形势。
10) 贴近群众，了解实情。新闻工作者必须深入实际，了解实际工作中的点上情况和面上情
况
11) 遇到重大突发事件时，要保持冷静，维持常态，把握平稳。
12) 讲究宣传艺术、引导艺术，其核心是度。要把握好新闻宣传的速度、角度、广度、力度
和深度，把握好正面宣传和批评报道的关系，要分清主要方面和次要方面，把握局部和整体、现实和趋势的关系，防止一种倾向掩盖另一种倾向、重视一个方面而忽视另一个方面。
追问核电安全：在日本大地震引发福岛核问题后，人民不禁担忧，大亚湾核电站是否也有遭受地震、海啸袭击的风险，它应对危机的能力究竟又如何呢？然后本次片子从几个方面来表现出了大亚湾核电站非常的安全。离核反应堆只有一公里辐射水平也不高；大亚湾核电站的选址是经过重重考虑的，基本不会发生大的地震，而且有三道防线来维系安全；这些方面，对人们的思想有个导向作用。记者做到了安抚恐慌，对稳定社会有推动与促进作用。 6、什么是人文关怀？新闻作品如何实现人文关怀？
人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值，要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。人文关怀就是关注人的生存与发展。就是关心人、爱护人、尊重人。是社会文明进步的标志，是人类自觉意识提高的反映。在现代传播中，人文关怀的实质，就是“通过确立人的主体性，从而确立一种赋予人生以意义和价值的人生价值关怀”，主要表现为强调人的价值、人的尊严，关注人的生存状态和社会权益，把对人性的根本关怀作为最终要义
人的生存状态和社会权益，把对人性的根本关怀作为最终要义。
1) 媒体要明确自我定位，对人文关怀的“人”有清醒的认识。
2) 对“人”的需求也要有准确的把握，不仅要关注物质层面的“人”，更应关注精神层面
的“人”。 媒体应引导舆论，建构新的符合时代精神的道德、伦理、