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2017届云南省玉溪一中高三上学期期中考试语文(解析版)
篇一:2017玉溪好人颁奖视频
2017届云南省玉溪一中高三上学期期中考试语文
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成问题。
中国传统文化视野下的绚丽之美
家骏
中国传统文化中，朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学观念。朴实无华，清新自然，成为美的最高形态。这一美学观有其合理性的一面，在强调“文以载道”的前提下，提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁，更能体现文学的实用价值。 上古时代到春秋时代，由于生产力水平的低下，一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈，不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身的社会地位的享受，就是贵为天子的君主，也不应该一味地贪图享乐。《尚书·五子之歌》：“训有之：内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡。”把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。《国语·楚语上》：“夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为？”这是倡导朴实之美的最基本的经济的和政治的原因，与此同时，传统美学观也就把对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域，成为一种带有普遍意义的超美学的标准。 朴朴素，作为一种美的形态，就是在这样一种前提下提出来的。老子在时代的变革面前，希望回到“小国寡民”的上古社会去，因此提出了把“见素抱朴，少私寡欲”作为一种治国的原则。老子极端反对文学艺术的精巧与美丽，他认为，那种美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残，而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。在美与真的关系上，老子认为“信言不美，美言不信”，既然如此，艺术创作就只能对客观存在的现实作简单的描摹与再现，而无须作艺术的修饰，这正是老子的“无为”的政治理想、“大巧若拙”的社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻，也正是朴素为美的美学观念的源头。庄子的美学理想从整体上看是追求宏大之美，其中的《逍遥游》《秋水》等篇都表现出壮美的气势，但在对美的形态作论述的时候，他却更多地强调朴素、自然、平淡的美，这使他与老子的美学思想有着明显的一致性。
崇尚自然、平淡、朴素、简约，本来是老庄美学思想的精髓，但在先秦时期，其他派别的许多思想家也加入了对华丽之美的尖锐批判，这就很容易形成一种比较稳定的美学思想传统。墨家从下层人民的立场出发，提出“非乐”的主张，曰：“为乐非也。”法家对华丽之美的批判态度更加尖锐，认为文饰的目的就是为了掩盖丑的本质：“其质至美，物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美也。”不但把绚烂华丽作为“丑”的外表装饰，而且还同老子、庄子、墨子一样，把追求华丽之美同国运、民心联系起来，而且，儒家美学思想中本来就包含着“节用”的观念和“辞达而已矣”的主张。这样，不但是儒与道，而且又加上了墨与法，这四家的美学思想在朴素、自然、平淡、简约、实用这诸多
方面形成了合流，更强化了朴素为美在中国美学传统中的地位，华丽之美也就成为众矢之的了。
((节选自《华夏文明》，有删节)
1
1．下面有关“朴素为美”的理解，不正确的一项是
A.朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学观念，提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁，更能体现文学的实用价值。
B.从上古时代到春秋时代，因为生产力水平的低下，人们大都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈。
C.朴素为美不仅在中国美学传统中占有重要位置，而且在政治风格和道德评价领域成为一种带有普遍意义的超美学的标准。
D.艺术创作对客观存在的现实无须作艺术的修饰，这是老子的政治理想、社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻，也正是朴素为美的美学观念的源头。
2．下列表述中，不符合原文意思的一项是
A.在中国传统文化中，朴实无华，清新自然，成为美的最高形态，这一美学观在特定的历史时期有其合理性的一面。
B.《尚书·五子之歌》中旗帜鲜明地把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。
C.老子提出“见素抱朴，少私寡欲”的美学思想，极端反对文学艺术的精巧与美丽，强调美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残，而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。
D.法家认为文饰的目的就是为了掩盖丑的本质，不但把绚烂华丽作为“丑”的外表装饰，而且还把追求华丽之美同国运、民心联系起来。
3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是
A.老子在时代的变革面前，希望回到“小国寡民”的上古社会去，因此，在美与真的关系问题上，他提出了“信言不美，美言不信”的主张。
B.庄子在对美的形态作论述时，更多地强调朴素、自然、平淡之美，这使他与老子的美学思想有着明显的不同。
C.如果传统美学观把对美的鉴赏和崇尚纳入政治风格和道德评价领域，它就将成为一种带有普遍意义的超美学的标准。
D.在先秦时期，儒道墨法等思想家在美学思想上达成的共识很容易形成一种比较稳定的美学思想传统，更强化了朴素为美在中国美学传统中的地位。
【答案】
1．A
2．C
3．D
【解析】
1．本题考查理解文中重要概念的含义的能力。A项，根据原文第1段，该项的“提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁”缺少了“在强调„文以载道‟的前提下”这一修饰限定的词语。
2．本题考查理解文意，C项，筛选并整合文中的信息的能力。偷换概念，根据第3段“因此提出了把„见素抱朴，少私寡欲‟作为一种治国的原则”这句话，可知该项把“治国原则”替换成了“美学思想”。
3．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。
二、古诗文阅读
（一）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成问题。
王溥字齐物，并州祁人。父祚，为郡小吏，有心计。溥，汉乾祐中举进士甲科，为秘书郎。时李守贞据河中赵思绾反京兆王景崇反凤翔周祖将兵讨之辟溥为从事河中平得贼中“魑魅之形，伺夜而出，日月既照，氛沴自消。愿一切焚之，以安反侧。”周祖从之。师还，迁太常丞。周祖疾革，召学士草制，以溥为中书侍郎、平章事。宣制毕，周祖曰：“吾无忧矣。”即日崩。世宗将亲征泽、潞，冯道力谏止，溥独赞成之。凯还，加兼礼部尚书，监修国史。世宗尝从容问溥曰：“汉相李崧以蜡书与契丹，犹有记其词者，信有之耶？”溥曰：“崧为大臣，设有此谋，肯轻示外人？盖苏逢吉诬之耳。”世宗始悟，诏赠其官。
显德四年，丁外艰。起复，表四上，乞终丧。世宗大怒，宰相范质奏解之，溥惧入谢。宋初，进位司空。乾德二年，为太子太保。五年，丁内艰。服阕，加太子太傅。开宝二年，迁太子太师。中谢日，太祖顾左右曰：“溥十年作相，三迁一品，福履之盛，近世未见其比。”太平兴国初，封祁国公。七年八月，卒，年六十一。辍朝二日，赠侍中，谥文献。
性宽厚，美风度，好汲引后进，其所荐至显位者甚众。颇吝啬。溥在相位，祚以宿州防御使家居，每公卿至，必首谒。祚置酒上寿，溥朝服趋侍左右，坐客不安席，辄引避。祚曰：“此豚犬尔，勿烦诸君起。”溥讽祚求致政，祚意朝廷未之许也，既得请，祚大骂溥曰：“我筋力未衰，汝欲自固名位，而幽囚我。”举大梃将击之，亲戚劝谕乃止。
(选自《宋史·王溥传》，有删改)
4．下列对文中加粗部分的断句，正确的一项是
A.时李守贞据河中／赵思绾反／京兆王景崇反／风翔周祖将兵讨之／辟溥为从事／河中平／得贼中文书／多朝贵及藩镇相交结语／
B.时李守贞据河中／赵思绾反／京兆王景崇反／凤翔周祖将兵讨之／辟溥为从事河中平得／贼中文书多／朝贵及藩镇相交结语／
C.时李守贞据河中／赵思绾反京兆／王景崇反凤翔／周祖将兵讨之／辟溥为从事河中平得／贼中文书多／朝贵及藩镇相交结语／
D.时李守贞据河中／赵思绾反京兆／王景崇反凤翔／周祖将兵讨之／辟溥为从事／河中平／得贼中文书／多朝贵及藩镇相交结语／
5．下列对文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.太子太保，和太子太傅、太子太师并称“三师”，负责教习和辅佐太子。
B.中谢，臣僚受职或受赏后入朝谢恩。
C.豚犬，用以谦称自己的儿子。还可以谦称为犬子、小儿等。
D.致政，指古代官员上书请求做官，即步入仕途。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.王溥有着独到的政治见解。周祖记下勾结逆贼的官员的名字，打算审问他们，王溥劝说周祖烧了名单，安定人心。
B.王溥深受君主信任。周祖病重时还要授予王溥官职，世宗因李崧与契丹勾结欲治其罪，王溥劝说后，赠给李崧官职。
C.王溥为人孝顺。王溥为父守丧未满三年就被朝廷重新起用，他多次请求服完丧期，触怒了世宗，多亏范质解救了他。
D.王溥仕途顺遂。王溥考中进士甲科进入仕途，一路升迁，宋以后，做了宰相，三次升迁一品官职，近世没有人能比得上他。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)崧为大臣，设有此谋，肯轻示外人？盖苏逢吉诬之耳。
(2)祚置酒上寿，溥朝服趋侍左右，坐客不安席，辄引避。
【答案】
4．D
5．D
6．B
7．(1)李崧是重臣，如果有这事，怎么肯轻易让外人知道？这只是苏逢吉诬蔑他罢了。
(2)王祚置办酒席给他们敬酒，王溥穿着朝服在他们身边侍奉，客人坐立不安，就退下回避。
【解析】
4．本题考查文言文断句的能力。这句话的意思是：当时李守贞占据河中，赵思绾在京兆、王景崇在凤翔举兵反叛，周太祖率兵去征讨他们，征召王溥担任从事。河中平定后，查获反贼军营中的许多文书，大多是朝中的权臣和藩镇与他们勾结串通的内容。“京兆”“凤翔”是地名，是前文“反”的宾语，不可断开，排除A和B项。“从事”是官职，“河中”是地名，两次连在一起表意不通顺，故排除C项。
5．本题考查识记文学常识的能力。D项，“致政”指的是官吏将致执政的权柄归还给君主。
6．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。B项，“世宗因李崧与契丹勾结欲治其罪”不合文意，根据文中“世宗尝从容问溥曰：„汉相李崧以蜡书与契丹，犹有记其词
者，信有之耶？‟”，后汉丞相李崧用蜡封书信送给契丹，有人还记得书信中的言词，果真有这件事吗？可知世宗并不确定李崧与契丹勾结的事。
7．本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译句子要做到字字落实和尽量直译，找准句中的关键字词和句式。(1)“设”的意思是“如果，假设”；“肯”的意思是“怎么肯，怎么会”；“示”的意思是“给……看”；“盖”表示原因；“诬”的意思是“诬陷”。(2)“上寿”的意
“朝服”是名词作动词，“引”的意思是“退思是“向人敬酒，祝颂长寿”；意思是“穿上朝服”；
下”。
【备注】【参考译文】
王溥字齐物，并州祁县人。他的父亲王祚，是郡中小吏，颇有心计。王溥后汉乾祐年间考取进士甲科，担任秘书郎。当时李守贞占据河中，赵思绾在京兆、王景崇在凤翔举兵反叛，周太祖率兵去征讨他们，征召王溥担任从事。河中平定后，查获反贼军营中的许多文书，大多是朝中的权臣和藩镇与他们勾结串通的内容。周太祖记录下他们的名字，将要查办他们，王溥进谏说：“鬼魅的形状，等到夜晚才出来，日月已经普照，灾害之气自会消除。希望把文书全部焚毁，以使动荡的人心安定。”周太祖听从了他的建议。班师回朝，王溥升任太常丞。周太祖病情危急，召学士起草诏命，任命王溥担任中书侍郎、平章事。宣读完诏命，周太祖说：“我没有忧虑的事了。”当日驾崩。周世宗准备亲自征讨泽、潞二地，冯道极力谏阻，只有王溥赞成。周世宗胜利还师，加封王溥为礼部尚书、监修国史。周世宗曾经从容地问王溥说：“后汉丞相李崧用蜡封书信送给契丹，有人还记得书信中的言词，果真有这件事吗？”王溥说：“李崧是重臣，如果有这事，怎么肯轻易让外人知道？这只是苏逢吉诬蔑他罢了。”周世宗才明白，下诏赠给李崧官职 显德四年，遭父丧。守丧未满三年，被朝廷重新起用，他四次上表，请求守丧满期。周世宗大怒，宰相范质上奏解救了他，王溥惧怕，入朝谢罪。北宋初年，升为司空。乾德二年，任太子太保。乾德五年，遭母丧。守丧期满．加封为太子太傅。开宝二年，升为太子太师。王溥入朝谢恩的时候，太祖对身边的人说：“王溥任丞相十年，三次迁升一品，官福之盛，近世没有可与他相比的人。”太平兴国初年，封为祁国公。太平兴国七年八月，王溥去世，终年六十一岁。朝廷停朝两天，追赠王溥为侍中，谥号为文献。
（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首词，完成问题。
醉落魄
辛未九月望和答庆符
胡铨
百年强半，高秋犹在天南畔。幽怀已被黄花乱，更恨银蟾，故向愁人满。招呼诗酒颠狂伴，羽觞到手判无算，浩歌箕踞巾聊岸②。酒欲醒时，兴在卢仝碗③。
【注】①庆符：名张伯麟。当时秦桧主和，庆符说：“夫差，而忘勾践之杀尔父乎？”秦桧听说大怒，将庆符关入监狱，打得体无完肤，流放到吉阳军。时作者亦因上书力诋和①
2017年新材料作文审题立意训练(精华版)
篇二:2017玉溪好人颁奖视频
2017年新材料作文审题立意训练
资料收集：戴天辉
1、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
科研人员以一项有趣的“伤痕实验”来研究人们的自我认知与感受到的外界对待自己的态度之间的关系。由专业化妆师在每位志愿者的脸上做出一道触目惊心的伤痕。志愿者从一面小镜子看到化妆的效果后，镜子就被拿走了。化妆师又以需要在伤痕表面再涂一层粉末的名义，偷偷抹掉了化妆的痕迹。此时，他们的脸与往常并无二致。对此毫不知情的志愿者，被派往各医院的候诊室，他们的任务就是观察人们对其面部伤痕的反应。结果志愿者都叙述了相同的感受——人们总是盯着他们的脸看，显得粗鲁无礼、极不友好。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【审题立意分析】
2、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
上海市人大常委会日前表决通过了《上海市急救医疗服务条例》。这部俗称“好人法”的条例，鼓励和倡导普通市民参与紧急现场救护活动，并且紧急救护行为受法律保护，对患者造成损害的，依法不承担法律责任。此条例11月1日起正式实施。针对这一《条例》，有市民认为发现有人突然病倒、意外受伤等紧急情况，伸出援助之手本是人之常情，无需制定法律条文；但也有人认为就现在的情况看出台这个条例很有必要，出台前述免责条例，让出手相救的好心人免除了后顾之忧。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。2017玉溪好人颁奖视频。
【审题立意分析】
3、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
大雨倾盆而下，悟远坐在禅院里想到自己屡遭挫折，不免黯然神伤。 师傅见状对他说：“悟远，雨有声吗？”
悟远说：“当然有了，师傅，你听这雨声，噼里啪啦的，多壮观呀！” 师傅回答：“不，你错了，雨本没有声。当它落下来的时候，遭遇了阻拦，砸在了屋檐上，砸在了雨棚上，才反弹出了有力的声音。所以，你听到的不是雨声，而是雨遇到阻拦后发出的声音。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【审题立意分析】
4、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
大雨倾盆而下，悟远坐在禅院里想到自己屡遭挫折，不免黯然神伤。 师傅见状对他说：“悟远，雨有声吗？”
悟远说：“当然有了，师傅，你听这雨声，噼里啪啦的，多壮观呀！” 师傅回答：“不，你错了，雨本没有声。当它落下来的时候，遭遇了阻拦，砸在了屋檐上，砸在了雨棚上，才反弹出了有力的声音。所以，你听到的不是雨声，而是雨遇到阻拦后发出的声音。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【审题立意分析】
5、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
云雀见麻雀整天在树枝上跳来跳去，就问：“麻雀太太，你为什么不飞得高一点呢？”
麻雀斜着眼睛瞟了它一眼，说：“难道我还飞得不高吗？你瞧瞧公鸡！” “公鸡伯伯，你为什么不飞得高一点呢？”
公鸡骄傲地在房顶上迈着八字步，反问：“难道我还飞得不高吗？你瞧瞧鹌鹑！” “你为什么不能飞得高一点呢？鹌鹑姐姐。”
鹌鹑奋力从草尖上飞过去，得意地对云雀说：“难道我还飞得不高吗？你瞧瞧癞蛤蟆！”
后来，云雀遇见雄鹰，便向雄鹰请教：“雄鹰叔叔，你为什么飞得那么高呢？” “不不。”雄鹰谦虚地说，“离蓝天，我还差得远呢！”
“啊，我明白了！”云雀眨巴眨巴眼睛想，“谁如果想展翅高飞，就不能把目标定得太低；如果眼睛只盯在树冠以下，那就永远不可能在蓝天白云间翱翔。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【审题立意分析】
6、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
6月1日，被称为“史上最严禁烟令”的《北京市控制吸烟条例》正式实施。颁布后深受广大民众欢迎。
作家连岳却在《我的禁烟观》一文中以公民权利为出发点，表达了“反对禁烟”的观点。
对此，你有怎样的认识？
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【审题立意分析】
7、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一个小男孩和一个小女孩在玩耍。小男孩收集了很多石头，小女孩有很多的糖果。小男孩想用所有的石头与小女孩的糖果做个交换，小女孩同意了。小男孩偷偷地把最大和最好看的石头藏了起来，把剩下的给了小女孩。而小女孩则如她允诺的那样，把所有的糖果都给了小男孩。
那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩却彻夜难眠。他始终在想：小女孩是不是也跟自己一样，藏起了很多糖果？
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【审题立意分析】
8、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一则小故事是这样的：有个太太多年来不断嘲笑对面太太很懒惰：“那个女人的衣服，永远洗不干净。看，她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么会洗衣服都洗成那个样子„„”直到有一天，有个朋友到她家才发现不是对面的太太的衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把她窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”原来，是自己家里的窗户脏了。
一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易，而错怪别人也比检讨自己更简单。因为，生活当中，我们常常可以看到那些愤世嫉俗的人。我们不妨提醒他们：“擦亮你的窗子。”而我们每个人也应常常自问一句：“自己的窗子擦亮了吗?”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【审题立意分析】
9、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
你发现没有？在这个世界上，最珍贵的东西是免费的！空气是免费的，阳光是免费的，雨露是免费的，春风是免费的，亲情是免费的，友情是免费的。还有意志，还有信念，还有希望，还有梦想„„世间多少滋润心灵的美好风物都是免费的啊！
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【审题立意分析】
10、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
时值暑假，来自京沪一些医院的整形外科统计数字显示，青少年占到了就诊人数的60%至70%，就诊的青少年除了极少数因为无耳、兔唇等原因必须进行修补以外，绝大多数是为了“锦上添花”，甚至有的举着一些名模明星的照片前来就诊，照片上的形象就是其整形标准。社会心理学家指出，由于缺乏人生阅历和渴望被周围人承认的双重原因，青少年比成年人更容易被“面子”观念困扰。
古语说“树怕没皮，人怕没脸”，俗语又说“死要面子活受罪”，这岂不是互相矛盾？你的看法呢？
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【审题立意分析】
11、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
①在支教的第9年，扎根贵州山区的退休外交官朱敏才第一次回到北京，接受“最美乡村教师”的颁奖。谈起未来的打算，年逾古稀的朱敏才表示“只要还能动，就在那里教下去”。
②上海退休教师洪照生，无微不至地照顾与洪家没有血缘关系的沈曾静老太太，迄今已经37年。在洪照生及其家人的照料下，没有子女的沈老太太，健康长寿地迎来了百岁寿辰。
③周万平坚持25年守护烈士陵园，始终牢记当初向组织许下的“为烈士守护”的承诺，不管是在家庭经济困难时期，还是几个子女都成家后，她都坚守承诺，愿意一辈子在烈士陵园守候。
上述三个人物中，哪一个人更让你感动?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【审题立意分析】
12、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
上周日，女儿认真地告诉我说，老师曾讲过一句格言：当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。她轻轻地说：“妈妈，我不想成为英雄，我想成为坐在
路边鼓掌的人。”“是的，当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。可是，孩子，你真的确定要一直给别人鼓掌，而自己不需要掌声吗？”我问。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【审题立意分析】
13、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
2015年5月2日，中国裸捐第一人余彭年离世。他做过记者，曾被诬入狱，后靠做勤杂工等白手起家，成为亿万富豪。余彭年“对自己生活简朴，对他人出手大方”，2007年入选美国《时代》周刊“全球十四大慈善家”。
“儿子强于我，留钱做什么？儿子弱于我，留钱做什么？与其将钱留给儿孙花天酒地，不如自己享受做好事的好。”——这是余彭年对于财富传承的理解。2010年，他宣布将其名下的80余亿资产放入“余彭年慈善基金会”，用于资助教育、医疗等公益事业。余彭年逝世后，其后人公开强调，将“百分之百地遵照余老的意愿”，去兑现他生前做出的“裸捐”承诺，并为有这样伟大的亲人感到自豪。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【审题立意分析】
14、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
近日，有网友发微博称“女孩蹲着等地铁没教养”引发热议。图片配文写道：“可能我老了，很多事情比较保守，但是我就是不明白，为何现在那么多女孩子不懂得教养？等个地铁就可以随随便便蹲着，难看不难看？谁教她们的？这是什么生活习惯？”并从这点认定他们是外地人，认为上海人是不会这样的。据了解，两个女孩的穿着没什么不雅之处，也没妨碍地铁的公共秩序。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【审题立意分析】
15、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
初春，街心公园的树争先恐后地长满了绿芽，有一棵树却迟迟没有动静。一段时间后，别的树的叶子都已张开，这棵树才刚刚冒出嫩芽。一开始就比别人晚了一大步，不免让人担忧。不过这棵树并不着急，还是按着自己的节奏不紧不慢
云南玉溪一中2017届高三上学期第二次月考
篇三:2017玉溪好人颁奖视频
云南玉溪一中2017届高三上学期第二次月考
语文试题
第I卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
粗鄙的暴发户审美充斥着我们的社会
冯骥才
在北欧，尤其是奥斯陆的大街上，你会感到城市有一种非常舒服的整体性。它没有历史与现代的断裂与分离，而是和谐地浑然一体。这不仅是建筑外部，连建筑内部乃至家具风格也是一样。今天的他们依旧喜欢用新鲜的原木把屋顶装饰得像昔时的农舍，喜欢木头立柱，喜欢没有花纹雕饰的桌椅，喜欢用光洁的木板组合起来的衣柜与书架；但这不是不动脑子地去模仿传统，而是加进去一种后工业时代崇尚的简约美与现代科技能力包括精细的切割与抛光的技术，而使其成为现代审美中一种自己的文化主体元素。他们已经成功地将自己即北欧传统审美的简朴转化为现代审美的简约。
中国就麻烦多了。自汉唐以来，中原汉文化的审美似乎一贯而下。特别是明代的审美雍容大气、敦厚沉静，从中可以清晰看到汉之博大与唐之沉雄。然而到了清代，入主中原的满族皇帝们对生活文化表面化奢华的欲求，驱使整个社会的审美发生变异。特别是乾隆盛世，审美的繁缛与炫富感走到极致，完全脱离传统审美的厚重与含蓄。可是到清代中期之后，国力的衰败便使这种奢华的追求无法企及而日渐粗鄙，审美能力和审美标准遭到破坏。此后则是外来文化的冲击，以及在“不爱红装爱武装”时代，国民的美育和审美品格已不被提倡。当整个社会由传统的农耕社会转向现代的工业社会时，我们已经无所依据和无所凭借。社会审美像没头苍蝇乱撞。或是呆头呆脑的仿古，或是跟着洋人亦步亦趋地做“现代秀”。如何在审美上从传统向现代过渡，成了当代文化的大难题之一。没有现代审美，也就提不到真正意义上的现代文化。
而北欧人从传统到现代的审美过渡，不是听凭自然，稀里糊涂地完成的。我想它来自两方面。一方面是经过知识界，即建筑界、艺术界、设计师等长期的创造性的努力与探索。另一方面则是公众的认可。因为，只有成为集体审美，才是一种时代的文化特质。
然而，我们至今还没有把美育列入素质教育；还有，知识界的努力是重要的关键。如果我们只去克隆舶来的“现代”，或者在传统中找卖点，我们自己的现代审美则无法建立起来。我很欣赏奥运会中的中国印、祥云和开幕式中“画卷”的设计，这是一种积极和精心的努力。当然，还嫌太少，还只是在设计范畴的个别成功的范例，更大的文化问题是我们的现代审美。而这种时代审美是不会自动转换与完成的。如果现代文化建立不起来，留下的空白一定会被商业文化所占据。就像当前充斥我们社会的粗鄙又浮躁的“暴发户审美”。
(有删节)
1．下列关于“暴发户审美”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．“暴发户审美”在清代已经出现，入主中原的满族皇帝们对生活文化表面化奢华的欲求，造成了整个社会的审美发生变异。
B．到乾隆盛世时的“暴发户审美”，表现在极度追求审美的繁缛与炫富感，使中原汉文化传统审美的厚重与含蓄荡然无存。
C．“暴发户审美”表现在没有自己的时代社会审美，要么仿古，在传统中找卖点，要么跟着洋人亦步亦趋地做“现代秀”。
D．整个社会由传统的农耕社会转向现代的工业社会，必然造成国民的美育和审美品格不被提倡，从而出现“暴发户审美”。
答案]D（原文中，“国民的美育和审美品格不被提倡”的原因是受到外来文化的冲击，以及“不爱红装爱武装”时代。）
2．下列理解，不符合原文意思的一项是 （ ）（3分）
A．北欧城市的历史与现代浑然一体，有一种非常舒服的整体性。这表现在城市建筑的外部、内部以及家具风格上。
B．到了清代中期之后，国力逐步衰败，对生活文化表面化奢华的欲求无法达到，审美能力和审美标准遭到了破坏。
C．北欧人使传统成为现代审美中一种自己的文化主体元素，已经成功地将自己传统审美的简朴转化为现代审美的简约。
D．北欧人从传统到现代的审美成功过渡一方面来自知识界长期的创造性的努力与探索，另一方面来自公众的认可。2017玉溪好人颁奖视频。
答案]C（原文中“使其成为现代审美中一种自己文化主体元素”中的“其”特指“加进去一种后工业时代崇尚的简约美与现代科技能力”的“传统”。）
3．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（ ）（3分）
A．我们现在如果到北欧旅行，在繁华的都市中还能看到像农舍一样的屋顶，房子里还有很多没有使用油漆的器具。
B．奥运会中的中国印、祥云和开幕式中“画卷”的设计表明，中国的知识界作出了杰出努力。未来粗鄙又浮躁的“暴发户审美”必然会消失。
C．清朝、中华人民共和国建国前和建国后一段时期以及我们现在的社会，审美观念是不同的，看来审美跟时代的崇尚有关。
D．把文化古迹一概拆除，大干快上，或者