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五十七八,回家

策划书 时间:2019-11-01

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年会滑稽小品剧本创意节目策划《安排》
篇一:五十七八,回家

年会滑稽小品剧本《安排》

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安 排【小品】

时间:年某年某月

地点:某市子虚局乌有处

出场人物:

钱副处长,男,50多岁(以下简称为钱处)

孙副处长,男,40多岁(以下简称为孙处)

李副处长,男,30多岁(以下简称为李处)

苗小丫,科员,女,20多岁(以下简称为小苗)

场景、道具:在舞台正面贴着高效、求是、创新、廉洁八个大字的背景下,单独放着一张桌子,桌上摆着赵处长的座签。其余四张桌子两两相对,分左右摆在两旁。左边两张桌子上依次摆放着钱副处长、孙副处长的座签,右边两张桌子上依次摆放着李副处长、苗小丫科员的座签。

赵处长的桌子上放着一台电脑,一部电话。

钱处的桌子上放着两个文件盒,上面盖着文件、报纸一类的东西。 孙处的桌子上放着大砚台、笔筒,笔筒里有几支大号毛笔。 李处的桌子上也放着一台电脑,一台打印机,还有一个保温水杯。 科员的桌子上放着一个座历,还有订书机、胶水等物。

【小苗一手提暖壶,一手拿抹布上场】

小苗:打水打字打电话,跑腿扫地又擦桌。都说机关单位好,就是破事特别多!我们这个处啊,水浅鱼虾大,庙小官帽多。一个小科员,应酬四个婆。有句俗话说的好,龙多不治水,鸡多不下蛋。要是群龙都发飙,保管江湖乱了套!(放下暖壶,开始擦桌子)

电话铃响。(小苗过去接电话)

小苗:你好,这里是子虚局乌有处„„噢,赵处长,我是小苗啊„„什么,你今天在省局开两天会,不来了?„„事关机构改革?嗯,好,啊,我们处有可能被撤编?先不要和几个副处长说?行,我保证„„什么?这两天的工作安排让我来说?这,怕不合适吧,钱处、孙处、李处他们„„哦,你已经写在纸上了?„„放在右边的抽屉里?那好,有你这把尚方宝剑在手,我就好吆喝了。

【李副处长腋下夹着个手包吹着口哨上场】

李处:早啊,小苗。

小苗(放下电话)话里有话:不早了李处长,都快10点啦。 李处:没什么事吧。呃,小苗啊,有开水吗?

小苗:有,刚打的。

李处(端起暖壶往自己的杯子里倒水):地墩了吗?

小苗:墩过了,哦,桌子也擦过了。

李处:好,好,女同志收拾办公室就是比男同志收拾得干净。(坐到自己的座位上开始喝水)

小苗:什么呀,男同志就收拾不干净了?纯粹是偷懒不想干罢了。 李处:小苗啊,年轻人多干点没坏处,你要记住一句话,早起的鸟儿

有虫吃。

小苗:李处长,你不知道还有下一句话吗?早起的虫子被鸟吃!也幸亏你们几个处长是懒鸟,不然的话,我这个小虫早就没有生存的空间啦!

李处尴尬的笑:油嘴滑舌的,从网上学来的吧?!

小苗忽又想起了什么:哎,对了,李处长,听说在我来之前,打水扫地擦桌子的事一直都是你来干的吧?

李处:是啊,我当初就是这么干出来的,希望你也„„

小苗打断李处的话:可是自从我来这里两年多了,咋从没见到你打水扫地的孺子牛形象,却只见到你喝水品茶的潇洒风度呢?

李处(突被呛了一口水,“噗”的一声喷了出来,又连连咳了几下):小苗啊,不是我批评你,工作不能不精,做人不能太精。现在咱们是分工不同,所以干的事情也不同。我在你这个年龄的时候,以实干求取业绩,凭能力赢得尊重,走到今天这一步,全靠自己的努力,啊,对,当然了,还有大家的推荐,领导的提拔„„(喝一口水),所以啊,工作上向高标准看齐,生活上向低标准看齐;既要找准位置又要摆正位置,既要保持进取心又要保持平常心;(语速越说越快)以认真的心情对待每一天,以感恩的心情迎接每一天,以享受的心情度过每一天,以珍惜的心情缅怀每一天;常怀律己之心,常弃非分之想;成绩不说跑不了,问题不说不得了;每日三省吾身,做人一定低调;吃尽苦中苦,方为人上人„„

小苗:哎呦我的妈呀,李处长,我不是孙猴子,你也不是唐僧,求你

千万别再给我念紧箍咒啦,你饶了我吧,我就一塌糊涂的接受你的批评好不好?

李处生气的:什么孙猴子、唐僧的,这是我工作十几年的心得体会,好心好意地告诉你,你不领情就算了,还说是紧箍咒,这不是恶心人吗!

【孙副处长提着两个酒盒子上场】

孙处:小李啊,较什么真呢?

李处(赶紧迎过去把孙处拉到一边):孙哥吔,求求你千万别在小苗面前叫我小李好不好?这影响不好,让我以后怎么领导她啊?兄弟在这里就先给你敬个礼啦(举手敬礼)!

孙处:呵呵,好好,我就按照李大处长的指示去做,注意保护你的领导形象。不过呢,你也要考虑考虑老兄我的面子吧?

李处:孙处长,兄弟我哪敢驳你的面子啊?有什么地方做得不对,你尽管指出来,我一定改!

孙处(用手指点):哦,你忘了?就在上周五,我有事要外出,让你帮忙给我儿子打一篇作文,你马上就推辞了,才两天的功夫你就忘了?搞得我这脸面啊,当时就挂不住了,“啪”的一下掉在地上就摔了个乱七八糟。小苗,是不是啊?

小苗格格格的笑:哎呦孙处长,有那么严重吗?你那脸面脆弱的是玻璃的还是陶瓷的?

孙处呵呵一笑:小苗啊,甭管我这脸是玻璃还是陶瓷的,这并不重要,重要的是,李处长推辞我的那个理由啊,特雷人,雷的我外焦里嫩,

到现在都七窍生烟的想不通呢。

小苗显出好奇的神情:噢,是什么雷人的理由让你这么伤自尊啊? 孙处(夸张的学李处):对不起啊孙处长,我小姨子怀孕了,今天就不能帮你这个忙了——我就纳了闷,你小姨子怀孕,你跟着掺乎什么劲啊?看你那心神不定、躁动不安的样子,莫非和小姨子有什么一洗不清的难言之隐不成?

小苗瞪着眼吃惊的:啊,李处,不会是真的吧?!

李处急急分辨:哎哎哎,小苗,别听孙处长的瞎说。(转脸又对孙处)孙处长,嘴上要积德啊,别说的那么恶心人好不好?好像我李某人是个色、情洋溢、骚气蓬勃的人似的。那天不是我不帮你,确实是我小姨子怀孕了,我老婆打电话给我安排了任务,要我立刻赶到超市陪她去购买奶粉、奶瓶、婴儿床、纸尿布、婴儿车、小被褥之类的物品,说去晚了家法伺候。我老婆那个厉害劲你们不是不知道,我哪敢怠慢啊?哎,那什么,我不是让小苗帮你去打字吗?五十七八,回家。

孙处:是啊,可小苗已经让赵处长抓了壮丁,安排去开会了,我总不能让赵处长收回他的安排,听从我的要求;更不会大变活人,把小苗一分为二吧?

小苗:哈哈哈,笑死人了,我真以为李处长和他小姨子„„李处长也是,不敢惹老婆,就会欺负我,让我同时给两个处长打工,我哪能顾的过来呀。

李处:你看,孙处长,我确实不知道小苗被赵处长叫走了。哎,不说了,孙处长,今天中午我请客,算是赔理道歉。

称骨歌及说明
篇二:五十七八,回家

十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古来稀
篇三:五十七八,回家

十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古来稀

中国的先哲们喜欢用独到的视角审视人生百态,他们喜欢用概括性的表述和富有哲理性的语言指点江山、世态。比如对人从生到死的概括莫过于那句中国人都喜欢引用古训:十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古稀、八十耄耋。九十是什么?九十老童呗。你看凡年逾九十的翁妪几乎都是五官缩蹙、须稀发疏、雌雄难辨,更常常遗东忘西、耳聋口拙、问南言北,上厕所忘拉裤子,出门不认儿女,令人忍俊不止。不是老童是老圣?

十岁不愁:玩是儿童的天性,喜玩者何愁之有。包括成年人因贪玩而无所事事者多是被称为没心没肺、游戏人生。正是:玩者不愁愁者不玩。真正有愁者去玩的,那不是玩,是闹,是发泄。

孩童喜玩不愁是天性,但过于贪玩,国人则称之为顽石劣性,因为他们认为玩物丧志。正是:少年若天性,成长使之然。孩子们都是塑造出来的。

二十不悔:中国人喜欢讲自古英雄出少年。纵览历史少年才俊代代辈出,他们或为国为民血战沙场或激扬文字指点江山,成为中华民族最可歌可泣的一部分。无怪乎伟人感叹:世界是你们的,也是我们的但归根结底是你们的。你们年轻人朝气蓬勃,正在兴旺时期,世界寄托在你们身上。

“二十”无暇?当然不是。二十之青年富于青春,赌资雄厚,学性方勃,顽劣尚存,自谓热血,确有不少摇摆于正邪之间。无论跌倒或撞的头破血流,总会一言蔽之:无悔。再用年轻时最爱表述的爱情宣言——噯情ゼ跑徿套如果我爱你是×,那么我不想我√。如果因√而失去你,那我宁愿×一辈子——讲这话时一定不会想到,生命有限人生无常,少壮不努力老大徒伤苦。青春的赌资是有限的不是无限的,那些老时一事无成、穷困潦倒的人,几乎都是把有限的青春作为无限的赌资任意透支而糟蹋了。

三十而立:自2000多年前老夫子说他三十即建功立业后,三十就成了中国人特别是父辈衡量男儿(子孙)是否安身立命的度量衡。三十而立,不是指男人是否能养活自己。在孔夫子之后的漫长岁月里,众多的儒家学究们把它演化成考量那些世世代代上背负着祖宗、下牵引着儿女的男人们学业有成、事业有成的又要传承中华文化传统的标杆。古时的男人一定比今天的男人成家立业的早,他们十五六岁即可婚娶,二十来岁即儿女绕膝,不到四十不乏儿孙满堂。三十而立也是应当之事。今日青年略略有些麻烦,即便二十多岁读完大学,依然为找工作奔波,为买房子蜗居。为减轻生活负担丁克,为躲避人世纷争偶居。漂泊不定的事业确定了他们漂泊不定的人生。

四十不惑:人生四十多喜欢说半辈子过去了,听的多了见的也多了,对这个世界没有什么看不透的了。此语很有点北方谚语“年过中秋月过半”,意即这一年这一月过了中秋过了十五一眨眼剩下的岁月也就过去了,大有逝者如斯夫不舍昼夜的感慨。有感慨一定有感悟的,四十多年的岁月流逝在他的身上和心灵会留下无法磨灭的记忆之痕。就像西方心理学家把记忆描述成痕迹线段,于是,这些线段记忆帮助四十年阅历的人参悟人生,对世间百态和周遭是非有了洞悉般的明察,不会因蛊惑而沸腾,不会因诬言而颓废。

四十成业稳家对大多数人已是最后的界限。四十业未成家未稳实乃妻儿的悲伤。成业稳家其实就是不落时代之伍,不被社会边缘化。也就是能给妻儿创造一个富足安全的生活环境。不惑之年不有困惑之举,母不捶胸、妻不夜泣、儿不惊厥,维斯如斯,老不桀撅。

五十知天命:五十的人一定会常常感悟人生。在感悟中会发现自己今天走过的人生路其实既有偶然又有必然。从小到大,老天还是公正的,它尽可能公平的给与每个人平等的机会,只是有些机会我们意识到并抓住它,而有些机会从我们手中滑失过后很久我们才意识到那些机会的宝贵,特别是当和我们当初条件相当的同伴在同样的机会面前因把握和掌控不同而走出不同的人生之路后,这时的感悟一定会痛彻入腑。于是人生就走成五十岁时回头看的那条路,这里的必然和偶然常常会交织成“性格决定命运”的认同。

五十即已知天命,就应回视自己是否已安身立命,学,著作不在于等身,有今后躺下时可以垫枕之物。业,不在于首富,妻持家宽裕无忧,老母不叹气接济即好。

业似浮萍,家徒四壁,妻母伤神,儿女拮据,孙子无教,五十的天命很冏。

六十耳顺:六十岁的人还有“老牛自知黄昏晚、不待扬鞭自奋蹄”的精神的已是甚少甚少,那些有着“老骥伏枥志在千里、烈士暮年壮心不已”雄心壮志的人更非常人,不是伟人就是努力做伟人的人。

六十了只想以寻常之心做寻常之事,安度晚年,颐享天年,况且他又在六十年的风尘中洞悉了人生。你说,这样的人还有什么世间的凡夫俗语能让他耳红面躁,不易。故耳顺不悖,万事都应入耳心平。准确地说五六十岁的人大抵以安命为主导,享受乐居,规劝儿女,饴弄子孙。其实中国的儒家士大夫们很早就意识到在中国文化圈内这个年龄层的人是社会最稳定的基石,故倡导君君臣臣、父父子子的儒家伦理,即君为臣纲、父为子纲。你看,古时一旦哪个小子落草为寇无法擒拿时,通常就会把他的父母叫来喊话规劝,鲜有无效者。再纵观中国3千3百年有文字的文明史,真正懂得中国民情,每次社会革命或革新都依靠和发动群众,爆发全民参与推翻旧体制的革命。出现妻子送郎、母亲送儿,更有自己老当益壮,老汉扛枪上战场,大娘裹好小脚当地下通信员的壮烈时,也就是这种连中国最稳定的阶层都热血沸腾剧烈动荡时候,即便自诩拥有八百万军队、拥有当时最现代武器、正处在新兴政权的国民党焉有不倒之理。所以,真正读懂中国并驾轻就熟的调动发挥这种民情的,并不是上世纪三四

十年代有人讲的两个半。为何?记得学界一位老先生说过,通常能干的不能写,能写的不能说,能说的不能干,三者兼而有之的极少。其实这不是老先生自己的话,中国人自来评价周围人的能耐时就喜欢这样套用。如此说来,能干能写能说基于一身,又成功的改造中国——这句话没说完,同样的意思再换个角度讲,世界公认的使中国能在世界范围内影响最大的那两个人中只有一个是干、写、说三者集大成者,并成功建立新型社会由此推动人类社会发展的——不就一人嘛,故三千年不过惟一人耳。

七十古稀:杜甫诗云人活七十古来稀。其实中国老百姓更多的则认同七十古稀是源于孔圣人73仙逝,孟圣人84灯枯。故国人特别是上了年纪的人喜欢说“七十三八十四阎王不请自己去”。你想两位圣人也就活了七八十岁,我们个平头老百姓还想多高寿。这种千年传承的情愫既有安慰也有超越的好胜;其实到古稀之年更应该想想自己年轻时是否学业有成,中年时是否事业有成,老年时是否儿女成长有成。做到这三点,于天于地于己安然。没做到这三点,人生会有些些许许的遗憾。

年逾七十,孔夫子的遗训也是不能忘的,老先生说,七十从心所欲而不逾矩。老先生是圣人,又到了修炼成贤的境界,自然是在各种法度的界定内从心所欲的做事,为统治中国两千多年的封建儒学正统思想竖起了历史丰碑。可普通老百姓就另论了,七十从心所欲而不逾矩,似乎有点难。俗话说老有三宝,贪财怕死瞌睡少。时代不一样了,开开心心健健康康的活着就好,力尽所能的为社会做些有公益的事。五十七八,回家。

八十耄耋:很佩服创造耄耋两字的先哲。这两字像幅画,形象极了,即便不知读音,看看字形,脑海里也能浮现老者头发蓬乱的具象。耄耋一定不是仓颉所创,它是一个典型的由组合字构成的双音节词组,应该是汉字很成熟时期采用形声组字方式创造的哦。我在一些地方的博物馆见过宋元明清的水墨画幅,也仔细地端详过台湾故宫藏品的临摹画展,非常敬佩古代画家惊人的观察力和表现力,他们用简约的笔法聊聊数笔就勾勒出河川垂钓、芭蕉叶下博弈的老翁短疏杂乱像插了几根稻草的头发,极好地表现了翁头部的年轮特征。耄耋的耄本意是指古稀之人白杂黑的稀发。古人对人体的部位分得很细,同样的东西,在顶为发、在下为毛。头发不能称为头毛,下面的就多了,统称为毛。比如眉弓、腋下,长的再长也不能称之为发,只能叫毛,比如眉毛;和此耄同样也是表达毛发的还有一个字是髦,它指额至眉的短发,又将短发中的长秀者又称之为髦俊,也引申指精英们,即人中的才俊。这个词大约已被遗忘了,很少见用。中国词汇对耄耋之年多是赞誉致词,除了民间无德者骂老杂毛之外,尊老敬贤始终是中华民族的美德。当然耄耋代代都有老英雄,比如上有姜太公,中有老黄忠、佘太君,下就更多了,远了不讲,收拾四人帮,改变中国命运,不就有位耄耋老帅坐镇。

中国的老人即便闯过七十三,对八十四依然是负担重重。一些看起来不错的老人在这道坎前阖然长逝,有些看起来病病怏怏的老人闯过这道坎倒是一天天精神起来,顽强地奔九十而去。人生很奇怪的。

百岁人仙:人活百岁已和神仙无太大差异,活着是段活历史,走了是个记录。家有百老,儿孙有宝。

《红楼梦》第五十五回至第七十八回概述
篇四:五十七八,回家

《红楼梦》第五十五回至第七十八回概述

【情节脉络】

第五十五回,是这部分的开端,也是全书的一个转折点。读者可以清楚地感受到,此后的贾府,已经走上了无可挽救的衰败之路。在第二回书中,冷子兴说贾府“如今外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了”。但从五十五回开始,贾府不仅“内囊”已经尽上来了,而且“外面的架子”也有些支撑不住了。 这部分,是通过以下七个层次顺序展开的。

1.第五十五回一开始,就写道:“刚将年事忙过,凤姐儿便小月了,在家一月不能理事„„谁知风姐禀赋气血不足,兼年幼不知保养,平生争强斗智,心力更亏,故虽系小月,竟着实亏虚下来。”凤姐病倒,在贾府可不是小事。接着又写王夫人有许多“吊贺迎送”之事,“应酬不暇”。于是府中群龙无首,引出了“探春理家”。探春是一位有男子气概的小姐,接替风姐“理家”,是不成问题的;但是,她的庶出的地位,府中上下的重重矛盾,造成了探春的困境,如其生母赵姨娘就首先出来与她为难,所以,探春理家虽有些小改良,但也不能改变贾府衰败的趋势。

2.第五十八回至六十一回,写了一连串的“嗔莺叱燕”、“召将飞符”、茉莉粉、蔷薇硝、玫瑰露、茯苓霜的故事。也许读者对此不感兴趣,但就《红楼梦》全书而言,绝非可有可无。

这些情节,充分表现了此时的贾府,上上下下矛盾重重,一片混乱。尽管“刚刚倒了一个巡海夜叉(指凤姐)”,又“添了三个镇山太岁(指探春、李纨、宝钗)”,但是,由贾府固有矛盾交织在一起所产生的这种混乱,已经是无法制止或清除的。这时,不仅探春、宝玉已深有家势败落的预感,就连“下人”们,如柳家的也感到了“别说这个,有一年连草根子还没了的日子还有呢,我劝他们,细米白饭,每日肥鸡大鸭子,将就些儿也罢了!”总之,一片混乱,败势已成。

3.紧接着,第六十二至六十三两回写了“寿怡红”的前前后后。这时的贾府,似乎只有在贾宝玉的怡红院里还有一些欢乐,女孩子们的天真无邪,贾宝玉的平等自由的思想观念,构成了这“黑暗王国中的一线光明”。而酒令签语,也隐约预示了人物的命运和结局。

在这短暂、局部的欢乐之后,接着写的就是尤氏姐妹的悲惨命运。

4.在贾琏偷娶尤二姐的情节中,王熙凤先是被蒙在鼓里的失败者,但她知道实情以后,则后发制人,施展权术,把尤二姐骗进了荣国府,迫害致死,转败为胜。同时还敲诈宁府,大捞银子;并置张华于死地。凤姐的手段不可谓不毒辣,但读者也应该看到,此时的王熙风,与当年协理宁国府时相比,也有了微妙的变化,有病在身的王熙风不仅先被暗算,而且是费尽心机(请看她说服尤二姐人府时的语言、动作),采用“借剑杀人”的手段才达到目的,当年的“杀伐决断”似已大减。而由此所反映出来的贾琏、凤姐之间毫无信任可言的尔虞我诈的夫妻关系,更透露出风姐命运可悲的一面:她也是“薄命司”中“金陵十二钗”之一(见原著第五回)。

5.第七十一回写贾母八旬大寿。以贾母的地位而言,这应该是极隆重极显赫的一次“大典”,然而实际上,却是死气沉沉、草草收场。而且就在祝寿的当天,王熙凤遭到了邢夫人的尖刻的嘲讽。对王熙凤来说,简直是一次不可容忍的突然袭击。更值得注意的是,在邢夫人与风姐的矛盾的背后,隐藏着邢夫人与王夫人、贾母的错综复杂的矛盾。正如探春所说,整个贾府中人,“一个个都像乌眼鸡似的,恨不得你吃了我,我吃了你!”

6.种种矛盾冲突,酿成了第七十四回所写的“抄检大观园”。这一场风波的直接导火线是傻大姐拾到一个绣春囊。贾府上下的淫乱之事,本来不少;一个绣春囊,实在用不着大动干戈。在邢夫人的心腹王善保家的挑拨下,王夫人与风姐决定抄检大观园。但是抄检的结果,却是王善保家的“一心只要拿人的错儿,不想反拿住了他外孙女儿,又气又臊。”

抄检大观园,就是贾府的“自杀自灭”。正如探春所说:“可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的。这是古人曾说的:‘百足之虫,死而不僵。’必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地呢。”

7.第七十五至七十八回,主要写抄检大观园之后王夫人到怡红院“阅人”。所谓“阅人”,就是藉抄检的气氛来查看是谁“勾引”了她的宝玉。实际上她早已心中有数。在她内心深处,整治晴雯等人,比与邢夫人斗法更为重要,正如她自己所说:打谅我隔的远,都不知道呢,可知道我身子虽不大来,我的心耳神意时时都在这里。难道我通共一个宝玉,就白放心,凭你们勾引坏了不成!(见原著第七十七回)

于是,晴雯首当其冲,被逐屈死;四儿等也被赶出大观园。这就是抄检大观园的结果。主人们勾心斗

角,奴婢们蒙受灾难。贾宝玉作为这个家族的叛逆者,则站在奴婢的一边,对她们的不幸,寄予极大的同情,但于事无补,唯有无限的悲愤。

与“自杀自灭”相呼应的,还写了贾府的经济日趋窘迫:用上等米作的饭,已经只够老祖宗一人食用了,只好“可着头做帽子,要一点富裕也不能的”(见原著第七十五回);王夫人翻箱倒柜也找不出二两可用的人参(见原著第七十七回)„„此外,中秋节的悲凉,宁国府的乌烟瘴气(见原著第七十五回),都显示出了贾府的没落与衰败。

【章回简介】

●第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心

年事过后,风姐流产了。每天请医服药,不能理事。由于家务繁忙,王夫人一人无力支撑,只好请李纨、探春来管理诸事,并委托宝钗协助她们。由于往来回话不太方便,二人约定每天早晨到议事厅会齐办事,到中午才回房。由于探春是未出阁的姑娘,李纨又一向温和,下人们竟有些放肆。赵姨娘的弟弟死了,探春按旧例赏银二十两,遭到赵姨娘的抱怨,说她对舅舅刻薄。这下伤了探春的自尊心,因为她是不承认赵姨娘是她母亲的。随后探春又做主取消了宝玉、贾环等人学里的公费,因为他们的纸笔钱已分发到个人。探春的所作所为令凤姐和平儿意识到她的厉害,所以对她小心翼翼,十分恭敬。

●第五十六回 敏探春兴利除宿弊 贤宝钗小惠全大体

宝钗用朱子言论指导理家,探春却不然。探春理家,于千头百绪中又发现一曲处弊端。一是姑娘丫头们每月都有月银,但头油脂粉钱又要由府中出钱采购,而这些人往往偷工减料,拖拖拉拉;另外,园子里每年花木果蔬甚多,却疏于管理,浪费了许多。于是,她们决定首先免掉头油脂粉钱,然后学习依赖大家管理园子的方法,把园子中的花草、果木、稻田等交给专人管理,多劳多得。这样既调动了她们的积极性,每年也省了四五百两银子的支出。因当时平儿在场,探春便埋怨风姐的虑事不当,但平儿一张巧嘴说得众人再无话可说。探春因庶出而难过。

几人正在议事,又有甄家派人送了礼单过来。在贾母处,碰见甄家几个体面的婆子,她们说他家也有一个宝玉,不仅长相与贾宝玉一样,脾气性格也无二致。贾母听说十分高兴,宝玉却既向往又有些迷惑,竟先在梦中到了甄府,梦见了甄宝玉。醒后方知道是镜中影儿。

●第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦

王夫人领宝玉会见甄宝玉。一天,宝玉到蘅芜苑看望了湘云,又到潇湘馆看望黛玉。遇到紫鹃穿着单薄,在回廊上做针线,宝玉摸了一下她的衣服,便被紫鹃训了一顿,坐在山石上发呆。紫鹃听说后又回来劝慰,得知每天送的燕窝是宝玉求老太太给的,紫鹃借话头告诉他,黛玉明年就要回苏州林家。宝玉听了,如雷轰顶,呆呆地回到怡红院,后来失去了知觉。贾母王夫人着急大骂紫鹃。幸亏宝玉见到紫鹃才哭了出来,而且他抓住紫鹃,死也不放手。紫鹃因自己的顽话引出这样大的事,只好尽心侍候宝玉大愈。而黛玉听说宝玉如此情形,未免又多哭了几场。

一天,宝钗和薛姨妈不约而同来看黛玉。大家谈到薛蝌与岫烟的婚事,薛姨妈不禁讲到“千里姻缘一线牵”并开玩笑说黛玉与宝玉正适合,羞得黛玉只和宝钗算账。这时,湘云拿着一张纸片进来,湘云、黛玉都不知是什么东西。原来是岫烟典当衣服的当票。

●第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理五十七八,回家。

由于宫里的一位老太妃去世。贾母等有诰命的必须每天入朝随祭。要有一个月才能结束。因此,尤氏告了假,协理荣宁两府事宜。薛姨妈也搬进潇湘馆,精心照顾黛玉。又由于上有规定,有爵之家在一年内不许有筵宴音乐,因此尤氏等人商量把唱戏的十二个女孩子打发出门。但这些女孩子都不愿出去,便分在各房使唤。

一天天气甚好,宝玉拄了一枝拐杖出来闲逛。遇到湘云等人,被他们取笑了一番,十分不好意思。宝玉仰望杏子想到“绿叶成阴子满枝”,邢岫烟再过几年也“绿叶成阴子满枝”了。见雀落枝头乱啼,又发感叹。又遇一婆子因藕官在园内烧纸钱而要治她的罪,便上前保护。见到黛玉,也比以前瘦多了,二人不禁相对流泪。

五十七八,回家。

芳官的干娘掌管着她的月钱,却让芳官用她女儿的剩水洗头,引起了芳官的极度不满,二人大闹。幸亏晴雯、麝月等人出面,强言压住,那婆子才不再闹。芳官说明藕官烧纸是因与药官同演夫妻,药官死后,

又与蕊官演夫妻,温柔体贴,但还怀念药官,帮她烧纸。宝玉听说后,不免欢喜悲叹了一回。

●第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛云轩里召将飞符

一天清早,看见苑中土润苔青,原来夜里下了场春雨。由于湘云两腮发痒,宝钗便命莺儿到黛玉处取一些蔷薇硝回来,蕊官也想去看看藕官,因此二人结伴到潇湘馆。莺儿顺便编了个花篮送给黛玉。由于黛玉要去蘅芜苑吃饭,藕官便同莺儿、蕊官先行一步。几人在柳堤旁停住,看莺儿编柳条花篮。正巧春燕过来,便提到藕官烧纸和芳官洗头的事情,春燕不禁抱怨起自己的妈妈和姨妈两个人来。又说这片园子是她姑妈管理,一根草也不许人动。恰巧她姑妈赶来,看到莺儿摘的花十分心疼又不敢说,只好拿春燕出气。春燕的妈妈也过来骂女儿。莺儿等替她解释不成,反被抢白一顿。春燕哭着回到怡红院,那婆子不听袭人和麝月的劝解,仍然要打女儿。春燕便直奔宝玉身边叙述了一遍原委,宝玉十分生气。直到平儿发话那婆子才不敢声言。

●第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜

宝玉因为知道春燕的妈妈得罪了莺儿,便要她们娘俩前去道歉,莺儿一笑了之。蕊官顺便托她们带了一包蔷薇硝给芳官擦脸。贾环正在怡红院,便向宝玉要一点,芳官不想将蕊官赠物转送给他,便拿了一包茉莉粉给他。别人倒可,赵姨娘不甘心受辱,再加上夏婆子的挑唆,便怒气冲冲来怡红找芳官算账。藕官、豆官等人也来帮助芳宫,几人打成一团。幸亏平儿、探春等赶来·,才制止了这次争斗,偏巧告密的事又被夏婆子的女儿小蝉知道。因此小蝉与芳官在厨房里见面时吵了几句。芳官因一向与柳家五儿关系好,便向宝玉讨了一瓶玫瑰露给五儿,并答应让五儿在宝玉房里当差。柳嫂又送了一半给侄儿,恰被赵姨娘的内侄钱槐看见。而五儿的舅妈也回赠柳嫂一包茯苓霜。

●第六十一回 投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权

柳氏正在厨房分配各房菜馔。忽然迎春房里的司棋派小丫头莲花儿来要一碗炖鸡蛋,柳家的便抱怨鸡蛋很贵,二人争吵了一会儿。随后司棋便带领众人到厨房,摔盘摔碗,闹了一通。诸事平定,柳氏才把茯苓霜拿给五儿。五儿便偷偷到怡红院,送了一半给芳官。恰好遇到林之孝家的,五儿支支吾吾的神情引起了她的怀疑,因为近日太太屋里少了几样东西。偏巧莲花又说在厨房见到了一瓶玫瑰露,林家的便把五儿母女交给风姐,五儿遂被软禁。平儿暗中打听,才知道事情的真相,原来是赵姨娘命彩云偷了太太屋里的玫瑰露,而五儿之物却是芳官赠送的。大家因为其中牵扯到赵姨娘,怕又惹探春生气,便商定这事由宝玉揽下来。这样既洗清了五儿的冤枉,又伤不到探春的体面。风姐知道后,仍要责罚太太屋里的丫头,平儿劝她得放手时须放手,风姐方罢。

●第六十二回 憨湘云醉眠芍药[] 呆香菱情解石榴裙

宝玉和宝琴的生日到了,大家赠送了寿礼,又拜了寿,吃了面。恰又知道今天也是平儿和岫烟的生日,大家便凑了份子置酒同乐。宝玉嫌雅座无趣,大家开始行起令来,探春做了令官。其中黛玉失言提到上次玫瑰露事件,后悔不迭。而宝玉和宝钗对点子时,用的典有些不祥。众人正乐,却不见了湘云。后来发现她醉卧在一个石凳子上,香梦沉酣,四面芍药花落了一身,围着一圈蜜蜂。宝、黛于花下说话,黛玉赞探春,宝玉也赞探春.黛玉为贾府后手不接忧虑,宝玉却说再后手不接也少不了他和黛玉两人的。

饭后一群丫头在斗草玩耍,不慎把香菱的新裙子弄污了。宝玉赶忙拿了袭人的一模一样的新裙子给她换上,又把香菱的夫妻蕙和并蒂菱挖坑埋了才算心安。

●第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧

中午大家欢聚后,袭人和宝玉房中的其他丫头决定凑份子单给宝玉过生日,遂早早地关了门,卸了正装,准备喝酒。宝玉提议占花名儿,但丫头们都不识字,便拉来了钗、黛、李纨和探春、香菱等人。游戏开始,宝钗掣的是一支牡丹,探春的是杏花,李纨的是老梅,湘云的是海棠,麝月的是荼藤花,香菱的是并蒂花,黛玉的是芙蓉,袭人却取了一枝桃花。二更以后,钗、黛等各回房歇息。姑娘们走后,宝玉与丫头又玩到四更。早晨醒来才发现芳官竟是与宝玉同榻而眠,大家又笑了一回。而令宝玉受宠若惊的是,妙玉送来了一张生日贺笺,署名“槛外人”,宝玉不敢贸然回复,请教了岫烟,才回了个帖子,署名“槛内人”。

而一直在道观修炼的贾敬,由于吞服金丹烧胀肚腹而死。尤氏命人飞马给贾珍父子报信,又请继母带妹妹来看家。贾珍父子表面哭得死去活来,暗中却与小姨调情。

●第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙

贾敬去世,贾珍贾蓉为礼法所拘,必须在灵前做悲苦状,但在人散后,仍抽空与小姨子们厮混。宝玉每天穿孝,到晚间才回。一天没有客人来,宝玉便抽空回到怡红院,见晴雯等人在赌瓜子玩。宝玉看望了风姐后又来到潇湘馆,见黛玉面带泪痕。宝玉劝黛玉不要作践了身子,急而生悲,滚下泪来。宝钗随后来到,二人共同欣赏黛玉才写的几首分别以西施等五位有才色的女子为题的小诗。立意新奇,宝玉题为“五美吟”。

第二天,贾母王夫人回来,到贾敬灵前痛哭了一场。随后贾母便病倒了,贾敬送殡那天也没有去。由于办丧事,贾琏和尤氏二位小姨已混得很熟,并与尤二姐互相有意,互送了荷包和九龙瑕。在贾珍父子的怂恿和帮助下,贾琏不顾国孝家孝,偷偷置了房子,要娶尤二姐作二房。

●第六十五回 贾二舍偷娶尤二娘 尤三姐思嫁柳二郎

贾琏终于如愿以偿娶了尤二姐作妾,并且越看越爱,后来竟直以奶奶呼之,算计着凤姐的病不得好,等她一死便把二姐扶正。贾珍一向与尤氏姐妹交好,一次打听着贾琏没有过来,便骑马到了尤舍。尤二姐和尤母找了个借口出去,只留三姐和贾珍取乐。贾琏来后便直奔卧房,二姐酒后有些羞色,为三妹的终身担忧。贾琏便到正屋,希望把他俩的事情搞定。但没想到尤三姐不但风骚,且十分泼辣,把贾琏、贾珍骂了一通,二人都很惭愧。但贾珍仍不放弃,二人暖昧之极。一天,三姐终于表示改过守分,而且好像意有所属。正说着,贾琏被家人叫走,只留下兴儿服侍。二姐便向兴儿打听荣府之事,兴儿便告诉她风姐泼辣,明是一盆火,暗是一把刀;平姑娘漂亮,心眼又好,但还经常被挑毛病;寡妇奶奶李纨是个大善人。林薛二位姑娘天下无双等等。说话幽默有趣,逗得众人都笑了。

●第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门

接着尤三姐又问到宝玉,兴儿便告诉她们宝玉素日不同于别人的呆处、痴处,二姐竟深为感叹。正说笑着,来人告知贾琏近日要往平安州去,三姨的事情要早定夺。二姐终于打听出三姐钟情的人是冷面郎君柳湘莲,并告诉贾琏三姐是说到做到的人,务必按她说的办才好。可喜的是,贾琏竟在去平安州的路上遇见漂泊无定的柳湘莲,于是把三姐和湘莲的婚事议定,湘莲送了祖传鸳鸯剑做信物。后来湘莲见到宝玉,得知尤氏姐妹的不检点处,便十分后悔,终于找了一个借口,要回鸳鸯剑退婚。三姐听到湘莲和贾琏的说话,便知湘莲嫌弃自己淫荡无耻,竟拿剑在二人面前自杀了。湘莲此刻才知三姐不但绝色,而且刚烈,扶尸大哭一场。又遇三姐托梦诉说衷情,更加悔恨,竟拿剑削掉“烦恼丝”,随一个道士飘然而去。 ●第六十七回 见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童

柳湘莲的事传到薛家,薛蟠和薛姨妈都很难过。唯有宝钗毫不在意,只道这是前生命定的事情,并催促哥哥把从江南带来的货物搬出来并治酒感谢伙计。她则把一些玩意儿打点清楚,分头送给园里众姊妹,连贾环也没落下。“只有黛玉的比别人不同,且又加厚一倍。”谁想黛玉看到这些家乡土物,竟触景生情,伤感了好一阵子,感叹无父母兄弟,客寄亲戚家中。幸亏宝玉不时说些玩笑话逗她开心,她才不好再流泪叹息。

袭人因宝玉出门,便出来到风姐处闲坐,发现风姐平儿神色不同往常,一会儿便告辞回家。原来平儿听到小厮们说什么“新奶奶旧奶奶”,便告诉了凤姐。风姐疑心大起,叫来常跟贾琏的小厮旺儿和兴儿审讯。二人害怕风姐的威势,终于把贾琏怎样认识尤二姐、何时婚娶、新房子的地址等和盘托出,并提到贾珍父子的怂恿。凤姐听后,气得两眼发直,终于眉头一皱,计上心来。

●第六十八回 苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府

风姐心下早已算定,只等贾琏前脚走了,便命匠人收拾装饰厢房。一切就绪以后,便让兴儿带路到二姐门前。二姐虽然吃了一惊,仍整衣以礼相见,而且谦恭谨慎。见凤姐俏丽若三春之桃,说话又和颜悦色,人情人理,便认为小厮的话是因不遂心而诽谤风姐,因此竟把风姐当作知己,并跟从她搬进大观园,先在李纨处住下。风姐又变法将尤氏的丫头退出,另派一心腹服侍,但几天后,便开始刁难二姐,二姐有苦难言。凤姐又挑唆二姐的前夫张华状告贾琏“国孝家孝之中,强逼退亲,停妻再娶”,暗地里又打

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