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心理健康教案第十一课 不盲目攀比
篇一:不盲目攀比,论据
第十一课 不盲目攀比
教情分析：
因为生活条件的进步，很多学生比吃比穿，爱好虚荣，正确的教育他们要做到不互相攀比，根据自己的实际情况来安排自己的生活，就会生活的很开心。
教学目标：
1、知道生活节俭．不比吃穿是一种美德。
2、懂得和别人比吃穿是好虚荣的表现。
教学重难点：
知道节俭是一种美德，根据实际情况来安排自己的生活。 教学准备：
辽国丞相张俭注意节俭反对奢华的故事。
教学时间： 1课时
教学过程：
一、故事导入：
辽国丞相张俭注意节俭反对奢华的故事。
1、张俭为什么坚持穿旧衣袍？
（1）当时辽国出现了什么风气？"有些大臣追求享乐，讲究吃穿，常以穿华丽的衣袍来显示自己地位的高贵。"
（2）面对这种风气，身为丞相的张俭是怎样想、怎样做的？张俭感到这是一种不好的风气。他决心要改变这种不良风气，并从自己做起。他坚持穿旧衣袍，并公开表示，作为丞相，应该考虑如何把国家治理好，至于衣服，还是俭朴一点儿好。"
（3）当辽王劝张俭换件新衣袍并让他挑选衣料时，他是怎样想、怎样做的？张俭还是认为，大家都互相攀比谁穿得豪华的风气不好。但对辽王不能违令，只好从有的是绫罗绸缎的内库里挑选了三段普通的布衣料，这说明张俭还是坚持节俭的好作风。
2．大臣们为什么感到羞愧？
张俭身为丞相，想的是国家的事情，依然过着俭朴的生活，而自
己却只顾追求享乐，讲究吃穿，与张俭相比，相形见绌，所以部羞愧地低下了头。
二、播课件：不比吃穿
三、选择：当你看到别人的东西（用具、玩具）比你的东西好的时候，你怎么想？
A 特想要 B 很羡慕 C 想要，但听从父母的意见 学生回答并统计A、B或C所占的比例。
师问：是的，同学们都有一些羡慕或想要的心理。这是可以理解的，但是不是一看到别人的东西比自己好时就应该要呢？为什么？
学生分组讨论。汇报结果。
师问：同学们说得很对，要勤俭节约，不要和别人比吃穿，这也是我们中华民族的传统美德。
师问：同学们请想一想，张俭为什么还穿着这样的衣服，他是没有钱买吗？为什么？
学生回答。
师小结：对，张俭不是没有钱买，而是他认为作为丞相，应该考虑如何把国家治理好，至于衣服，只要简洁干净就行，俭朴一点没什么不好。
板书：衣服要简洁干净
二、师问：张俭为什么坚持穿旧衣袍？
学生分组讨论，并汇报结果。
师小结：很多同学都说到了，张俭的衣袍虽然很旧，衣料也不太好，但是可以御寒，再说，大家若都相攀比，看谁穿得豪华，会形成不好的风气，尤其是丞相，更不应该那样做？他做得很对，同学们再想一想，古人是这样做的，我们呢？应该怎样做？
学生回答，教师补充。
师答：我们更应该保持优良美德。在学校里，不比穿，不比吃，尽量都穿校服，做一个清洁干净讲卫生的好学生。
板书：不要相互攀比
大臣们为什么感到羞愧？
学生分组讨论并阐述自己的想法，教师补充。
师小结：张俭的做法也得到了辽王的赞赏，说明勤俭节约的作风是受到爱戴的，是受到尊敬的，相互攀比是可耻的，不应提倡的，因此，我们小学生更应该如此，你简朴，别人不会瞧不起你，而会更尊敬你，你们说对吗？那么现在请大家说说，我们应该怎样做？
学生讨论并发言。
师问：好，刚才同学们说了很多好的做法和意见，现在老师这里有一些卡片，就你把刚才所说的都到自己的卡片上，然后贴在板报上，我们都对照着去做好不好？
学生领取卡片，并贴在板报上。
板书：保持传统美德
四、师问：请看课本中的评一评和议一议栏目，一共4个小题，请下面的四组同学们各抽选一个题目进行讨论，并请代表汇报结果
五、师小结：好，四个组同这都做得很好，希望我们继续发扬艰苦朴素的作风，让我们为自己的好习惯鼓鼓掌吧！
板书：
第十一课 不盲目攀比穿
衣服要简洁干净
不要相互攀比
保持传统美德
教学反思：
1.一事一议
篇二:不盲目攀比,论据
1.一事一议
教学目标：
1.培养学生正确提炼对事物的看法和观点。学习一事一议，“即事说理，有感而发”，要求学生在写作议论文时一定要有一个明确的、健康的观点——使所写议论文必须有一个明确的中心论点。
2.体验议论文中如何表达出自己的真实情感。作文是一种精神产品，它反映作者的独特个性，而真情实感正是能体现出这种独特的个性，真情是那种发自于内心，自然而然的情感。情贵于真，只有真，才能产生巨大的感染力和说服力，因此在写作时要不断校正精神的航向，使自己的情感健康发展。
3.指导学生多参加有益的社会活动，养成做笔记和写日记的习惯，积累语言和素材，不断提高写作水平，写出自己独特的心灵感受，写出与众不同的文章来。
教学重点：确立议论文的中心论点。
教学难点：掌握话题作文中的题目自拟的方法。
教学过程：
1.导入：有些同学对议论文望而生畏，他们总感到阐述观点、分析问题是件挺神秘的事情。其实，议论来源于生活，我们在生活中时时要用到它。
比方说，一个3岁小孩，你问他喜欢爷爷还是奶奶，也许他会说“奶奶”，这便是小孩的观点（也叫论点）。你再问他为什么喜欢奶奶，他也许会说，奶奶不打我，爷爷有时打我（对比论证）；他还说，奶奶经常带了去公园玩（举例论证）。你看，连3岁小孩都街道知道怎样阐述观点，我们怎么不行呢？关键问题在于，不要在些抽象的概念上兜圈子，而应当在生活中学会议论。
2.出示题目（一）：
请以“中学生的消费”为话题，写一篇500－800字的议论文。
提示：目前在中学生的消费中有一种不良的消费现象，就是攀比之风。他们穿名牌、用名牌。你们说，名牌就真能改变一个人吗？那么如何正确对待名牌，形成健康的消费观念呢？
3.写作指导：不盲目攀比,论据。
审题拟题：
这是一篇话题作文。指导学生弄清楚试题对写作所提出的要求，也就
是对话题作文的写作范围要清晰，选好话题的入口，自定立意，自拟题目。不过本题已规定了文体，不能再选。
拟题之一：生日的困惑
拟题之后，需要进一步思考明确：生日有什么困惑的?可能与经济增长人情增长，礼品价格随之增长有关。批评的是在生日礼物上盲目攀比这一社会不良现象，于是议论文的论点找到了，文章的关键问题解决了。这样思路很清晰，下面的思路也容易展开，可以多方面组织材料作为论据。
选材建议
选取多方面材料，抨击社会上盲目攀比的不良风气，也可树立正面形象，倡导勤俭节约的美德。
写法指导
采用并列式论证结构，逐层分析攀比产生的两种恶果：友情金钱化、人情礼品化。如果与生日快乐这首歌的歌词、旋律进行对比，那文章的目的则达到了。
例文：
生日的困惑
不知从何时起，中学生们对“生日快乐”这句话有了不祥之感，校园里流行起了“生日恐惧症”。人们在向友人道过一声祝愿后，常泛起一丝苦笑。
(把快乐与恐惧、苦笑对比着写，可见，生日真使人困惑，点题新颖。) 为什么原本应该高高兴兴的生日，会有不快呢?症结在于那一份生日礼物。朋友生日，送上一份小礼物，聊表心意，这本也无可非议。但按现在的“价目”，便宜的礼物已经不敢出手，送给每人一份体面的礼物，这对一个消费者来说，确实是个不小的负担。、而且班上同学稍有交情便不可失了“礼”数，于是“生日复生日，生日何其多”，使人应接不暇。而那些过生日者也不能心安理得地将礼物收下，一到别人生辰，意思意思总是免不了的。稍次的，就近找个商店，零食点心吃个痛快；较高档的，便堂而皇之跨入饭庄，大吃大喝，俨然是“有产阶级”了，殊不知此时的“寿星佬”正愁眉盘算此后如何勒紧裤带过苦日子。为了筹到足够的钱送礼或请客，“各方神圣”大显神通，不过总不外乎从父母处“挤”、“榨”。若父母不能满足，有人甚至因此去干坏事。
(分析其原因，指出其恶果。)
同时，生日送礼风不仅仅给人带来了经济上的压力，更严重的是它形成了一股攀比的邪气。除了圣人和石头，人人都有虚荣心，总想强过别人。
谁也不愿自己的礼物比他人逊色，于是一级级抬高，钱就越来越多花。对于某些收礼者来说，另有“君子之交淡如水”常挂嘴边，但对赠厚礼者总会另眼相看，而对礼轻者便渐渐地淡而远之了。
(又进一层分析，“生日送礼风”不仅仅给人带来经济上的压力，而且形成攀比的歪风邪气。)
在这里，“生日快乐”这句美好的祝愿沾上了铜臭，少男少女纯洁的友情被金钱扭曲了，情义如同标码商品一样在出售。这样的生日，还有什么快乐可言?!它只留给我们一团困惑：什么时候，能真正轻松地接受一份生日的祝贺呢?
(留给人深深思考：什么时候，能真正轻松地接受一份生日礼物?) 评语：
文章选题具有普遍性。伴随“生日快乐”而来的“生日恐惧症”已成为校园里的普遍现象．怎样过生日，如何看待生日礼物，是同学们普遍关心的问题。
作者在分析产生“生日恐惧症”的原因后，又深入分析了生日送礼产生的两种恶果：经济压力和盲目攀比。最后，作者概括全文，突出沦点：“少男少女纯洁的友情被金钱扭曲了，情义如同标码商品一样在出售。这样的生日，还有什么快乐可言?!”并进一步提出希望：能真正轻松地接受一份生日礼物。
全文立意明确，行文流畅，人情人理，真实地表达了广大中学生的心声。
出示题目（二）：谈潇洒
指导分析：这是一篇命题作文。
诸多事物，潜滋暗长，不经意间突然勃发，这也算是一条规律吧?譬如“潇洒”一词，来源已久，随着叶倩文的“潇洒走一回”，便风行起来。
当忙碌的人群中走来悠闲之客，随意天南海北聊得几句时，当妙龄女子装饰一番，款款飘过人流时，当乌合之众中有人甩出一句：“走，嘬一顿，我掏钱!”便跨进豪华饭店时，当有人走出高级轿车，前呼后拥，出入于稠人广座之中时，身旁便常常有人嘣一句：“看人家，多潇洒!”
足见“潇洒”一词，所含意蕴之广，出现频率之高，其境界令人向往之至，然而让我们透过猎奇和追逐，冷静思索一下“潇洒”的含义，不免让人大吃一惊：原来是追求轻闲，讲究包装，争面子，要派头的代名词!正应了一些世俗，难免要出现那么多的追星族了。还没有形成坚强的意志和坚定的志向，或者说本来就没有坚强的意志和坚定的志向的青少年、农民
和各阶层的人们，富裕后怎么办?他们竟无准备。除了追逐这些无聊东西还有啥?他们也只能摇头。潇洒在这片“贫瘠”的土地上应运而生，能不可笑?
这里，我不想再追下去，然而我都想看看他们的结局。东游西逛，无所事事，到头来只不过是青春已逝，万事蹉跎；满足了人们的青睐之后，如不及时自制，只有寻求极度欢乐，最终落得个人人指戳“脊梁骨”；一桌丰美的饭菜，杯盘狼藉，惹事生非之后，只留得一片迷茫；就连那一时的成功者，也坠入五里云雾，纵欲淫荡，弄得家破人亡，不能自拔。以此推及其他人，追来逐去，也只能是吃国家的，糟人民的，骗朋友的，最后被历史遗弃，凄凉千古。
由此看来，他们追逐的潇洒，是为外物役使的内心空虚的遮盖物，里面浸透着无聊、庸俗和卑猥的灵魂。
这简直是对潇洒的亵渎和诬蔑!
当然追求潇洒的不见得都这么严重，似乎有点小题大作，但他们追逐的只是潇洒一词那大方、洒脱、无拘无束的外在表现，竟无半点精髓，不免要矫揉造作了。真正的潇洒全不是这样，它是以丰富的学识，卓越的智慧，浑厚的素养为基础的雍容大度，挥洒自如，游刃有余。是言行举止的作风，是某种事业的成功，是关键时刻的超人才干。屈原《橘颂》《离骚》，千古流芳，是文学家的潇洒；诸葛亮舌战群儒，逐鹿中原，是政治家的潇洒；周恩来内政外务，游刃有余，是外交家的潇洒；魏书生即席讲演，妙趣横生，是教育家的潇洒；谢军力挫群雄，独占鳌头，是运动员的潇洒；企业家冲出国门，争雄世界，是实干家的潇洒；青年们大学深造，学海遨游，是学子们的潇洒。
他们是国家的栋梁，人民的骄子，时代的精英，他们很苦，从不刻意追求潇洒，但确实表现出了一种自然的、高尚的、明智的，人们不得不承认的潇洒。
追求潇洒，单靠这些精神的内蕴还不够，最好还应有自己的特色。既然是骆驼，就不要去羡慕雄鹰去搏击长空，去奏勇猛的战歌；更不要东施效颦，那只能显示你的无知，成为别人的笑料。为什么不唱自己的歌呢?那昂然高步的庄严姿态，茫茫无际的戈壁之舟，那清脆悦耳的驼铃之声，怎能不说是一处世间奇景，一首美妙之诗?又怎能不充溢着诱人的魅力?倘若那内在的气质，加上这无穷的韵味，唯道不是令人叹服的真正的潇洒吗?不是潇洒中的潇洒者吗?
我们羡慕潇洒，追求潇洒，对真正的潇洒更倾心以往，就应付诸行动：汲取无尽的知识增长非凡的智慧，加强内在的气质，提高深沉的素养，发
挥你的特色，开辟你的天地。到那时，风流人物，非我莫属，潇洒风度，自然天成。
简评：一事一议，就是对生活中某事或某现象表示自己的看法。这种文体学生一生都可用得着，确实是一种基本训练。本文主要运用了正面和反面相结合的论证方法。前半部分从社会上的流行说法引出由于对“潇洒”的误解而产生的不良后果，是反面驳斥；后半部分是从正面论证了“潇洒”的真正内涵。文中排比句式的大量运用，增强了论证的力度。不盲目攀比,论据。
4.学生练笔。
不盲目攀比
篇三:不盲目攀比,论据
第十六课 不盲目攀比
教情分析：
因为生活条件的进步，很多学生比吃比穿，爱好虚荣，正确的教育他们要做到不互相攀比，根据自己的实际情况来安排自己的生活，就会生活的很开心。
教学目标：不盲目攀比,论据。
1、知道生活节俭．不比吃穿是一种美德。
2、懂得和别人比吃穿是好虚荣的表现。
教学重难点：
知道节俭是一种美德，根据实际情况来安排自己的生活。
教学准备：
辽国丞相张俭注意节俭反对奢华的故事。 教学时间： 1课时
教学过程：
一、故事导入：
辽国丞相张俭注意节俭反对奢华的故事。
1、张俭为什么坚持穿旧衣袍？
（1）当时辽国出现了什么风气？"有些大臣追求享乐，讲究吃穿，常以穿华丽的衣袍来显示自己地位的高贵。"
（2）面对这种风气，身为丞相的张俭是怎样想、怎样做的？张俭感到这是一种不好的风气。他决心要改变这种不良风气，并从自己做起。他坚持穿旧衣袍，并公开表示，作为丞相，应该考虑如何把国家治理好，至于衣服，还是俭朴一点儿好。"
（3）当辽王劝张俭换件新衣袍并让他挑选衣料时，他是怎样想、怎样做的？张俭还是认为，大家都互相攀比谁穿得豪华的风气不好。但对辽王不能违令，只好从有的是绫罗绸缎的内库里挑选了三段普通的布衣料，这说明张俭还是坚
持节俭的好作风。
2．大臣们为什么感到羞愧？
张俭身为丞相，想的是国家的事情，依然过着俭朴的生活，而自己却只顾追求享乐，讲究吃穿，与张俭相比，相形见绌，所以部羞愧地低下了头。
二、播课件：不比吃穿
三、选择：当你看到别人的东西（用具、玩具）比你的东西好的时候，你怎么想？
A 特想要 B 很羡慕 C 想要，但听从父母的意见
学生回答并统计A、B或C所占的比例。
师问：是的，同学们都有一些羡慕或想要的心理。这是可以理解的，但是不是一看到别人的东西比自己好时就应该要呢？为什么？
学生分组讨论。汇报结果。
师问：同学们说得很对，要勤俭节约，不要和别人比吃穿，这也是我们中华民族的传统美德。
师问：同学们请想一想，张俭为什么还穿着这样的衣服，他是没有钱买吗？为什么？
学生回答。
师小结：对，张俭不是没有钱买，而是他认为作为丞相，应该考虑如何把国家治理好，至于衣服，只要简洁干净就行，俭朴一点没什么不好。
板书：衣服要简洁干净
二、师问：张俭为什么坚持穿旧衣袍？
学生分组讨论，并汇报结果。
师小结：很多同学都说到了，张俭的衣袍虽然很旧，衣料也不太好，但是可以御寒，再说，大家若都相攀比，看谁穿得豪华，会形成不好的风气，尤其是丞相，更不应该那样
做？他做得很对，同学们再想一想，古人是这样做的，我们呢？应该怎样做？
学生回答，教师补充。
师答：我们更应该保持优良美德。在学校里，不比穿，不比吃，尽量都穿校服，做一个清洁干净讲卫生的好学生。
板书：不要相互攀比
大臣们为什么感到羞愧？
学生分组讨论并阐述自己的想法，教师补充。
师小结：张俭的做法也得到了辽王的赞赏，说明勤俭节约的作风是受到爱戴的，是受到尊敬的，相互攀比是可耻的，不应提倡的，因此，我们小学生更应该如此，你简朴，别人不会瞧不起你，而会更尊敬你，你们说对吗？那么现在请大家说说，我们应该怎样做？
学生讨论并发言。
师问：好，刚才同学们说了很多好的做法和意见，现在老师这里有一些卡片，就你把刚才所说的都到自己的卡片上，然后贴在板报上，我们都对照着去做好不好？
学生领取卡片，并贴在板报上。
板书：保持传统美德
四、师问：请看课本中的评一评和议一议栏目，一共4个小题，请下面的四组同学们各抽选一个题目进行讨论，并请代表汇报结果
五、师小结：好，四个组同这都做得很好，希望我们继续发扬艰苦朴素的作风，让我们为自己的好习惯鼓鼓掌吧！
板书：
第十一课 不盲目攀比穿
衣服要简洁干净
不要相互攀比
保持传统美德
不要盲目攀比,学会享受生活
篇四:不盲目攀比,论据
对于盲目攀比的一些想法
这几天我的好朋友都买了车，而且一个比一个贵。我们在茶余饭后总是在讨论谁的车怎么样。呵呵，买车是好事。但是不要盲目的攀比。车好车坏不一样只是一个代步工具。 就是不买车大家也不会怎么看你。要安心于享受自己的生活乐趣，才能生活得很好，即使自己是默默无闻的。这个故事正是“人比人，气死人”的真实写照，少一点攀比，就能多一点舒坦。
从群众雪亮的眼睛看来，商人一般不缺钱，只是钱多钱少的问题。当然，家家都有一本难念的经，商人自己也有一本难算的账，很多人都会嫌自己钱少，很少会有人觉得自己生活得比别人好。国王尚且还有羡慕的对象，又何况普通大众呢？
可是，这种攀比的心理会让你错过享受美好生活的时光。谋求发展的年轻商人会很自信地说：“有朝一日我会过得很快乐！”有朝一日，自己和某某一样当上大老板，有足够的钱购买所有想要的，升上高位„„可是多“大”为“大”？多少钱算得上“足够”？多“高”称得上“高”？“某某”又是怎样的定位？因为攀比，“有朝一日”永远都不会到来。 攀比只能为你增添追逐的劳累。同样是商人，别人有名车宝马接送，为什么我不能拥有？别人可以觥筹交错，众星捧月，我不能风光无限吗？别人可以享受别墅豪宅，“有一天”我就不会有更大的“天地”吗？„„像这样的心理，很多商人都有，然后，他们更努力地赚钱，为房子、车子、妻子、面子„„马不停蹄地工作，朝着“那一天”穷追猛赶，头发白了，皱纹深了，钱是多了，但是心却一直是劳累的，又有何快乐可言？
有一句格言说得好：“如果你仅仅想获得幸福，那很容易就会实现，但是，如果你希望比别人更幸福，那将永远都难以实现。”这正道出了现实生活中许多烦恼的根源，盲目攀比不等于进取和竞争，商人的生活也不等于赚钱和生意。
享受真正属于你的幸福生活吧！经营小本生意，不妨安然于那份平和与宽裕；事业有所发展，大可以欣喜于蒸蒸日上的物质水平；如果有雄厚的资产，那就心安理得地享受富足的劳动果实吧，只是不可丢弃进取心，不可存有攀比心。