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风俗一览
篇一:日韩风俗娘新图
风俗一览
新郎家：
1、离娘肉——带骨头的肋扇肉(有的地方还要配葱、粉条、面条或豆腐组成一件接亲礼）。由新郎的亲友在跟随新郎接亲时将离娘肉带到娘家，再由娘家将肉一到切成两段，一段留家，一段再由新郎家亲友带回包子孙饺子。离娘肉现在的寓意是骨肉离分。
2、抓钱——新郎接亲时，准备50个左右的硬币（五角或一元面值的），待新郎新娘出发钱，新郎将钱洒在新娘床上，由新娘用一只手抓，抓的越多象征以后越富足。
3、童男童女——新郎接亲时有一男一女两个童子跟随接亲。民俗中说童男童女有辟邪避秽之能。（童男童女到达新娘家后，娘家需打点红包）
4、撒钱——当接亲车队路过桥或是碰到其他家的红白事的时候，从车窗内扔出个硬币，以避免相互冲撞。
5、福被——新郎家准备一床红被，迎娶的过程中，新娘无论坐在床上还是车上都要坐着这床红被，意味“作福”。
新娘家：
1、挂门帘——由娘家准备一个红门帘，门帘随新娘到新房的时候，要先由娘家一个男孩挂在卧室门廊上后，新娘再进入卧室。
2、红盆——准备两个脸盆，盆里装上一些新娘在娘家的一些生活
用品，用红布皮包好。新娘到新房时，红盆一起带到新房。表示新娘踏踏实实的嫁到婆家。
3、压车童男——在新娘回新房的亲友里，找一个小男孩作为压车童男。车队到新房后，新郎家打点童男压车钱后，童男下车。
4、长明灯——娘家准备一盏红色新台灯，跟随新娘回到新房，然后由兄长亲自点亮，然后新郎母亲送上红包。意味薪火相传，灯明业旺。
5、给女婿换鞋——新郎迎娶新娘进娘家门时，先有娘家一个小女孩为新郎送上新鞋，新郎换上新鞋后方可入屋。
6送被——送被一般是新娘家将新被在结婚前一天傍晚，由娘家派出童男童女送到新房，由新郎母亲接收，并给送被童子送上红包。被里要放喜字、钱、花生栗子栆等。被在新人床上放好后，再有童男在床上翻滚一圈。
7、上车面——两碗面条，每碗面里加个荷包蛋。
8、红腰带——在新娘正式出家门前，新娘母亲为新娘系上红腰带。
AV封面上的常见名词解释
篇二:日韩风俗娘新图
1、“风俗店”
日本AV里有很多元素都跟这个“风俗店”分不开，所以有必要先来了解一下这个词汇的含义。
风俗店，就是风月场所。现在多要提供各式各样的成人服务，所以你完全可以直接理解为妓院，“风俗娘” 自然就是妓女的代称了。但是风俗娘多是具有一定的服务技能，能够为客人提供更为精致的服务，而不仅仅是性交那么简单。
2、“颜射”
颜，容颜；射，射精。顾名思意，就是对着面部射精。虽然AV里对女优颜射看似很简单，但是普通女性却不是那么容易接受的。
3、“妄想美脚”
“妄想” 在日语里有”意想不到”、”出位” 或”震撼” 的意思，而 “妄想美脚”，除了表现女优那双美腿之外，还会用美腿，做出许多”意想不到”、”出位”和”震撼”的事情。
所以《妄想美脚》系列电影，除了着力拍摄表现女优的美腿之外，还要让女优利用美腿，做出好多意想不到的效果，例如践踏人要害、足交、吮吸脚趾等都会出现电影画面里，但大家尽管放心，该系列力求美感，不会像变态系列那样过激，观赏下去不会有太多不适的感觉。
4、“解禁”
大家如果留意AV界宣传术语，不难发现「解禁」两个汉字，意思跟汉字的这两字也是一样，就是解开某禁区或者禁忌，通常形容女优方面，讲得再白一点，就是指某某女优突破心理防线，做一些以前不会做的事情。
潜台词即影片里面，女优将会有前所未有的演出，举个例子，以前某个女优可能绝对不会同男优玩「口爆」，之后人气不断下滑，到了不变招不行的时候，于是向外公布她妥协了，决定解禁演出[口爆]，所以「解禁」即此意思！
其实所谓的「禁」，好多都是女优自己设下的底线，到了人气下跌时，再拿出来逐样逐样解除，而AV公司亦可以用作宣传，其实也算是一种「噱头」，利用「解禁」来引诱影迷上钩的手段，会不会中计，就要看大家定力如何和解禁的是什么项目了。
5、“女体崩坏”
即是指女优预料不到的激烈性行为，生理上完全不受控制。
至于AV封面上所写「崩坏」或「女体崩坏」，即女优如何被男优通过种种性行为方式，例如强制调教、震蛋电击、异物插出等，从而令女优达到「失神」状态，继而出现尖叫、抽搐、潮吹、失禁、体力不支、精神崩溃等现象，这就称为「崩坏过程」！
6、“Tokyo 流仪”
所谓「流仪」，其实就是英文的「Style」，也就是「方式」的意思，所以合在一起就叫做「东京方式」
7、“喷射”
如果不是当年红音莹将潮吹这项绝技带入AV界，相信很多AV迷都不知道潮吹究竟是什么。经过多年发展，时至今日，潮吹不但已经成为好多女优杀手锏，而为了让视觉刺激大增，有些AV女优将潮吹程度提升，所喷出的水量更是大得惊人，情况好似爆水管般震撼。这种超乎现实的潮吹，日本AV片商称之为「喷射」！
「喷射」这个词语可谓相当形象化，不但将潮吹画面，栩栩如生地反映出来，更让喷发出的速度形象化，就算未看过片中女优演出，也都能幻想到这潮吹程度是何等激烈。另外，这类型AV最大的特色，就是片中穿插大量潮吹画面。据那些曾推出过「喷射」系列的AV片商解释，「喷射」系列其实是为了特显女优的敏感、淫靡及超强的生理反应，从而吸引AV
迷。
不过话说回来，潮吹虽然能够给AV迷带来极大的视觉刺激，但同时也令部分AV迷产生怀疑，如此高强度的「喷射」，究竟是真实反应，还是一种假象呢？答桉相当明显，这种水量惊人的潮吹，根本不可能是真实的生理反应，而是特技。既然是假潮吹，为什么「喷射」系列的AV，又层出不穷呢？AV迷之所以看AV，目的都只不过为寻找官能上刺激而已，纵然知道这种AV是造假，但佢确实可以带来非一般的兴奋效果，这样又何乐而不为呢？
8、“闷绝”
日本AV中的「闷绝」，绝非沉闷之极的意思，而是指女优受到男优刺激，因产生激烈高潮以致晕倒。虽然极具官能刺激，但这类演出对AV女优却有一定难度，如果演技差劲的话，就会令AV迷看出作假了。
9、“电击”
市面上很多按摩器除了可以帮人舒筋活络之外，也有当作情趣用品使用的，化身为震荡棒增加闺房之乐。
近年，日本AV界亦经常会使用到震荡棒，此类片种则命名为电击系列！在电击系列当中，女优会被震荡棒大加刺激，最后因为经不起快感而产生水花四溅的潮吹效果，大大增加了AV当中兴奋元素！
其实，除了震荡棒之外电击系列近年亦发展到利用可以对人体产生脉冲刺激的电击道具，只要将正极同负极两块胶贴，贴上女优重要部位附近，再启动电击器，就能够令女优欲仙欲死，甚至刺激到出现痉挛，可想而知电击器有多厉害！不过大家千万不要乱试！因为电击器也算是电器产品，万一出现意外，分分钟都可以电到你没有知觉！
10、“肉便器”
有人曾经问过，为什么日本AV会拍一些凌辱女优的场面呢？片商就解释，因为透过凌辱女优的过程，可以满足男性的征服欲，令到AV迷获得更强烈的官能刺激，最重要就是，这类场面只是镜头借位拍摄而成，并不会真的伤害到女优。
而凌辱AV当中，「肉便器」这种玩法绝对占有重要一席。「便器」的意思，就是用来盛载大小二便的器皿，而「肉便器」就即是以人体作为便器，AV当中，女优要充当盛载男优精华的器皿，为求效果更突出，女优身上往往会被铺上一层厚厚精华，不喜欢这种场面的朋友，看完可能会有多少反感，不过喜好此道者，则视为至高的艺术表现，愈看就愈兴奋！ 大家可能会觉得演出这种AV的女优很可怜，要受到这种侮辱性对待。其实这些只是画面上的效果！女优身上的精华，很多时候都只是以润滑液之类的材料勾兑出来的，并非真正男性精华，如果都用真材实料，片商还真不知道去哪里找那么多货源回来才够拍一场戏啊！
11、“割目酒”
割目，本意为一条裂口，借喻女人性器。日本男人有一种淫乱的饮酒法式，将酒倒在鲍鱼上，然后啜饮从「割目」流下来的酒。
12、“绝对服从”
男人在床上，都希望女伴能任由自己摆布，但现在讲求男女平等，难以再叫女伴对你百依百顺。当遇到不合作的女伴时，未免会有些许扫兴。基于此，日本AV片商便推出名为「绝对服从」的系列，从而满足AV迷的需要。
所谓「绝对服从」，其实就是让女优在片中，服从男优的指示，做出各种诱人动作，例如自慰、沐浴、淫语等，然后在床上任由男优玩弄，从而满足AV迷的征服欲。
虽然听起来好像很简单，但不是每个女优都可以将这种任人摆布的角色演绎到位的。为了让AV更具可信度，AV片商通常会找来样貌清纯的玉女女优，从而提升AV迷的投入感。
13、“奥样”
市面上一般的情色产品，例如淫书和光碟，绝大部分都是出品给男士欣赏的，以满足男
士的性幻想！
日本AV界有不少作品以描述女性、特别是已婚女性的性幻想为主，从当中的桥段可以窥得多少奥妙。而这类描述已婚女性性幻想的片种，则被称之为奥样，奥样的日本意思其实就是太太。
而奥样系列特色就是以太太的性幻想出发，由深闺妇女因为觉得寂寞难耐为开始，幻想有各类男人上门满足自己的性欲，最特别的地方是女优会表现出对性的渴求，但是又不会像痴女那么狂野，而是一边露出淫靡表情，一边自摸，哀求男人填补其空虚，别有一番风味！
14、“白板”
日本 AV 用词当中，白板算是近年常用词汇之一，意思指女优将下体毛发完全清除，不留一丝毛发，得出结果则是又白又滑且没有瑕疵，就同麻将牌中的白板一样，换句话说“白板”就是指“白虎”！
在白板系列当中，女优通常不会亲自进行清除过程，反而假手于其他男优，原因相信是希望借这一过程，带出女优害羞的一面，令观众感受到女优鲜为人知的动静，而女优变成白板之后，感觉乾净又清新，清除毛发过程还可以拖延时间，简直是双赢局面！
15、“和奸”
与强奸的意思正好相反，是指经过男女双方同意之下的性行为。在AV业界则不是指与男优本人同意，而是经由文书(合约)所规定的相互同意。
16、“出张”
日本风俗店所提供的服务，不外乎两种玩法，一种就是直接去店里，一种就是应召服务，而日本称应召服务为「出张」，「出张」在日本解释为「出外工作」，所以有时见到办公室贴出某某经理出张的告示，并不是说他去应召了，而只是出外工作去了，别弄错了。
「出张」服务近年在日本风俗界，可以话大行其道，占据了主流位置。聪明的日本AV导演，哪肯轻易放过这个题材，于是拍了很多以风俗娘「出张」为题材的电影，当中有以偷拍形式拍摄出张风俗娘的，但最多作品，就是由AV女优来扮演出张妹妹。
故事方面，女优做应召女郎，上门提供性服务，这不算出奇，所以片商有时会把剧情加盐添醋，溷入很多古灵精怪的元素，务求令观众看得紧张之馀，保证开心又过瘾。最常见的一个桥段，就是酒店房里面，突然串出很多“汁男”，同女优颠鸾倒凤。
17、“里VIDEO”
日本AV文化深入民心，很多女优名子大家都会耳熟能详。而日本成人电影产业之庞大，就算未曾欣赏过AV的朋友都会略知一二，各家片商每个月都有新作推出，而且不断在外面招揽新人，足以证明有一定市场。日语中，成人电影被称为ァダルトビデ才，英文Adult Video，简称为AV。
AV通常分为两大类——日本和欧美，两者不同之处系前者受到法律限制，如果第三点未作影像修正，就属于违法。因此，大多数AV都会在重要部位打上马赛克，不像欧美AV那样可以三点尽露。
不过，仍然有片商会制作无码，然后暗地里流入市场，这类无码AV就会称为「里ビデ才」（里Video）。当中「里」一字，有背面、里面、不能公开内容的意思，为免过分张扬，业内人就将无码称为「里ビデ才」。另一方面，有码称为「表ビデ才」。当然，如果电影内容够精彩的话，无论有码或无码，观众都一样喜欢。
18、“处女宫”
相信很多影迷都听过或看过「处女宫」系列，意思并非指女优的落红夜，而是代表女优的第一部影片而已。这个系列片确实是经典之中经典，每次都会在朦胧灯光下展开序幕，身着白色内衣加上吊带丝袜的女优，趴在旋转台上，然后标题慢慢浮现，跟着就会进入访问时段。
「处女宫」系列片的首位主角是叶山丽子，至于为什么片商会找她担任女主角呢？原来这位AV女优之前是正剧演员，拍过很多电视剧，也曾出过唱片，由于当时正剧演员转投AV界是非常罕见的，为了隆重其事，所以片商就特别制作了「处女宫」！
据了解，当时只有被业界被看好的女优才有机会演出「处女宫」系列，除了叶山丽子外，曾参与演出的女优还有星野光、夕树舞子、小室友里、星野杏里、白鸟樱、古都光等人，全部都是曾经于业界走红的知名女优。只可惜「处女宫」那种注重效果的拍摄手法已经不合时宜，现在的AV界都是重口味作品为主，所以这个系列已经停产。
19、“人间废业”
「废业」在日本汉字里的意思是「终止现在正在做的职业」，特别是用在形容歌舞伎、艺妓、娼妇退休上面，「人间」的解释则为「人世间」，从字面上来看大概已经可以知道「人间废业」的意思了，请运用一下各位的想像力，没错，这就是为了纪念某些女优而由BABYLON所特别企划的一个系列片。
能拍摄此系列对女优而言具有特别重大的意义，能拍这个系列的女优通常都具有一定的知名度，累积一定的人气，片子更是大场面大动作，通常是女优独战十名男优，多P、杂交及颜射各种方式样样都来，在过去，这可是几乎一定大卖的片子。
为什么说「过去」呢？因为现在愈来愈多公司投入制作，让现今日本AV界变的多角度发展，为了吸引更多影迷，已经有很多家片商走入更下流、更腥膻的路线，颜射没什么了不起，一次要挑十几个男优才叫屌；马赛克要打也没关系，我们弄薄总可以了吧！
当然，这种方式丧失某些AV业者(日本video伦理协会)所坚持的「美感」，不过却也不可否认地增加了喜爱重口味的影迷；不过随着口味愈来愈重，过去那种给人惊心动魄感觉的「人间废业」系列，现在来看反而觉得没什么。
虽然现在已经停产，不过「人间废业」在过去可是响叮当的一块招牌：拍摄这个系列通常是女优要引退了，公司特别安排此礼物送她们，颇有人情味的。在某种程度上，人间废业也是女优告别影坛的最后一个心愿，当然不是每个女优都会拍，有些女优没有这个愿望，也有些匆匆退引没有机会拍到，还有就是没有什么名气的女优也通常没机会，因为一次要动用十名男优，而且这十名男优会依照女优的心愿来挑选，场面太大总不能找一些小名气的女优随便充数，而且你名气不够大的话，男优也不见得想跟你拍，对于被点到名的男优，也算是一种肯定了。
所以能拍这个系列的女优一字排开都是大家耳熟能详的高手，像是小室友里、川滨夏美、麻生早苗、若菜濑奈、金泽文子等等。
片子拍摄的过程往往像是一场惜别会，企划公司邀请十名这位女优最希望做最后一次的男优，选择某个地方为她饯别，方式就是让她和十名男优尽情地做。一般来说，一开始大概是先被10名男优玩弄，再来是轮流为其口交，大概说来颜射居多，最后再来可能是跟几个作多P，要多火辣就有多火辣！
因为这是依照女优的心愿拍摄的告别作，所以分辨女优拍片是打真军还是假做，就看她有没有拍过人间废业系列，有拍过的女优通常都是玩真枪的，至于人间废业本身，不用说当然是真的，否则就失去拍摄这个系列的意义了。
但是诚如之前所说，「人间废业」现在已经没有任何继续拍下去的意义了。原因之一当然是薄码片的兴起，人家玩的比你更High，也让「人间废业」变得不怎么吸引人了；还有个原因是女优往往拍摄「人间废业」退休后没多久又复出在薄码市场，渐渐的失去了「人间废业」这个系列的纪念意义；但更重要的原因就是厚码女优在不红或走下坡路后，往往不知道急流勇退，反而跑去拍薄码拚命捞钱，这样子怎么会有「废业」可言？这也让这个系列逐渐走入人们的记忆之中，不复往日雄风。不过整体来说，早期的「人间废业」作品称得上是部好作品。
20、“霸根”
日本风俗娘，会将男士性器按尺寸分为几档，还配以不同的形容词。有人以为巨根已经是最大，其实不然，最巨大的应该叫做「霸根」。
21、“兄贵/姐贵”
[兄贵] 原意是大哥哥的意思，现今多指全身肌肉的强壮男子。
[姐贵] 原意是大姊姊的意思，现今多指全身肌肉的大姊姊。
22、“逆援交”
“援交”即系援助交际，通常系在学少女以陪饮陪玩，甚至陪睡赚钱，多为爱慕虚荣使然。
通常，援交少女都不需要主动揽客，只需将有关自己的个人资料透过各种媒体展示出来，等有心一尝温香的客人致电预约时间。不过，最近日本就出现了逆援交，意思是由援交少女主动招揽客人，约出来交欢，更甚者会成群结队冲入消费场所，半强迫式的让男士们花钱享受她们的服务，跟强抢基本上没有分别！
虽然逆援交会让部分男士有不快感受，但是以此为题材的日本AV反而令男士看到极其兴奋！因为，此作品会同现实一样，描述一群样靓身材正的女优联手夹击一至两位男优，令其没办法招架，只可以乖乖地享受多位女优提供全方位服务，场面极尽淫乱，带出激烈多P快感，令人看得相当兴奋！
23、“鬼畜”
鬼畜：SM系，多会使用道具，虐待对方使之哭泣，并让人害怕。
24、“部活系列”
课馀活动。女优造型为参与各种课馀活动的装扮，如游泳、网球、足球、排球等等。由于很多活动需在户外或特定场景下进行，所以影片的背景元素就显得丰富多彩了。
25、“感谢祭”
概念来源于百货公司的酬宾活动。AV当中的感谢祭是指邀请女优的支持者一同参与演出。一种以“汁男”身份出现，当女优跟正牌男优交欢之时，向女优献出小蝌蚪；另一种是与女优真枪实弹的大战一场。
另外，感谢祭系列还有一个特色，就是几乎每个场面都可以见到连珠炮发射，刺激感相当高！
26、“初花/初姬”
影迷普遍喜欢新人，有新晋女优出现时，都想一睹为快。片商为标榜女优的新鲜度，就会冠以“初花”之名。
「 初花 」 日文中原意是指初长成少女，AV中主要借此表明女优的床上经验缺乏，对于希望欣赏女优交媾过程中真实反应的AV迷来说，是具有相当吸引力的。 该系列一大特点是女优给人感觉既青春又清纯，身材不一定突出，但是娇肤都非常白皙，恰似温室里的小花一朵。
「 初姬 」 在新年前后出道发片的，特称为初姬，初花则是其它时间段。不过现在初姬很少了，时间不等人，抢占市场，刻不容缓。
27、“生奸”
不戴安全套进行性行为，但不一定会内射。
28、“达磨”
「达磨」系一种AV经常见到情趣玩具，就是我们非常熟悉的按摩棒！
「达磨」对女优的「杀伤力」不算太强，又能产生挑情作用，最重要就是这类按摩器，配件甚为齐备，只要配合不同按摩头，便能够提供不同的燃情效果。如此节约成本的道具，自然在AV中会屡见不鲜了。
印度婚嫁习俗(震惊!),中国姑娘知足吧
篇三:日韩风俗娘新图
印度婚嫁习俗（震惊！），中国姑娘知足吧
印度是世界上第二大人口大国，同时也是男女性别比例严重失调的国家。在印度近１０．６亿人口中，男女总体比例为１０００∶９３３，首都新德里更是只有１０００∶８２１。更为糟糕的是，在１～６岁的年龄段里，印度男女比例已从１９９１年的１０００∶９６２，下降到２００１年的１０００∶９４５。印 度有专家忧虑地指出，２０年后，印度至少要有３５００万男子打光棍。
嫁妆惨剧每天上演
按常理，如此稀缺的印度女子应该是“世上珍品、百万宝贝”，男子要想娶到媳妇，必然要费尽心思，送上厚重的彩礼，妻子过门后更应百般珍爱。然而，事实正好相反。在印度，结婚时，女方反而给男方价值不菲的嫁妆，男方甚至理直气壮地向女方索要财物！如果没有嫁妆，或者嫁妆达不到男方的要求，那么必定成为被耻笑、侮辱、虐待和欺凌的对象，甚至发展到迫害致死的地步。
２００３年５月２０日，印度北方一个小村中，２２岁的少妇巴比塔和她年仅一岁的女儿因嫁妆纠纷被夫家活活烧死。巴比塔婚后，夫家一直嫌她带来的嫁妆少。为此，父亲东拼西凑借了五万卢比给她，但男方并不满足，又要追加一辆三轮摩托车。可三轮摩托车的价格至少１０万卢比，巴比塔家根本买不起。当天上午１０时，巴比塔的丈夫和家人在她和小女儿身上浇了煤油，残忍地将她们活活烧死。
一名妇女由于嫁妆不够，被丈夫一家囚禁在暗室１５年，直到２００７年３月才被警方发现，但已精神失常，只好被送往精神病院。
这种有关嫁妆的惨剧几乎每天上演。不少家庭为了能使女儿嫁出去，且婚后不受夫家刁难，只好到处筹钱，最后落得倾家荡产。印度有句俗语“一家若有仨姑娘，全部家产折腾光”，这是对印度社会的真实写照。嫁妆的价值平均占到了新婚夫妻婚前财产的６８％，即便如此，也不能保证乘龙快婿一定高兴。婚后，如果男方对女方的嫁妆不满意，就会反复逼迫女子回娘家再索要，这个索要的过程可长达几年之久。如果未果或还不满意，男方及家人就会对该女子进行谩骂、殴打，甚至将其烧死、毒死、饿死、渴死、淹死。有些女子实在不愿再回娘家去向一贫如洗的父母索要，但又不堪忍受婆家的百般折磨，只好自寻短见，一了百了。一些实在无能力的父母，不忍心看着辛苦养大的女儿无人“问津”，甚至铤而走险，暗地里雇用X社会将当地的一些单身男子绑架，用棍棒等暴力手段强迫他们与自己的女儿举行传统婚礼。
嫁妆压死人
社会的发展、时代的进步并未使印度的嫁妆制没落，其费用反而一路见涨。据一位印度社会学家测算，印度嫁妆的平均价格从１９２０年～１９２９年这十年均价的３９９８卢比飙升到１９８０年～１９８４年五年均价的７１１７３卢比。更令人啼笑皆非的是，现在的印度青年男子竟然根据自身的条件而要求不同档次的嫁妆，自己仿佛是被贴上了标签的商品，明码标价。一般来说，大学讲师要价２０万卢比，银行职员７０万～１００万卢比，获得ＭＢＡ学位可得到１５０万～２００万卢比，医生可望收取２００万～３００万卢比，海外印度人和印度政府高官最为稀罕，要价分别达２００万～５００万和２００万～１０００万卢比。而２００６年印度的人均国民收入也只不过６００多美元，印度的贫富分化十分严重，大部分人的年收入要比这个数字低得多。印度当前最流行的嫁妆为：手提电脑，手机，家庭影院，数码摄像机，微波炉，纯平数码电视，全套珠宝首饰，欧洲蜜月旅行，中型汽车以及一套房子。日韩风俗娘新图。
嫁妆压死人，这在其他国家难以想像的怪事在印度却属正常。据印度官方公布的统计数字，上世纪９０年代因嫁妆问题被虐待致死的妇女每年约有７０００人。２０００年新德里平均每１２小时就有一名女子因为嫁妆问题而被活活烧死。进入２１世纪以来，嫁妆命案发案率仍以每年４．４％的速度增长，每年约有９０００名印度妇女因为嫁妆达不到婆家要求而丧命，被虐待致残的不计其数，更甭说身心受到伤害的了。
而这种情况并非只发生在农村与文化程度不高的人身上，很多受过高等教育和海归女子也“在劫难逃”。２４岁的罗蜜尔?瓦希，从伦敦学成归国，因未按当初说定的给婆家汽车，长年被婆家折磨，结婚三年后被饿死，而她的公公居然是北方邦的一个检查官；斯奈拉塔?苏克拉，医生，因未能按婆家要求筹集开办幼儿园的资金，被注射毒针而亡，而她的丈夫竟然也是博士。拥有博士学历的阿尼塔?简，因未能如数筹集嫁妆，被同样是博士的丈夫电死……
养女意味着赔本
嫁妆制的盛行不但夺去了许多生命，摧残了广大妇女的身心，还产生了其他严重的后果。其一，溺死女婴现象不断。印度女子从娘胎里就开始遭受深重的苦难。为了防止生女儿陪送嫁妆，不少母亲怀孕后都会到医院进行胎儿性别测定。假若第一胎是女儿，她还有来到这个世界上的希望，第二胎的机会就不大了，第三胎生存的希望就更渺茫了。如果一个女孩能够挣脱“层层戒严”，顺顺利利地来到人世的话，一定是有神灵在保佑她。生女儿意味着赔本，所以，谁也不想生女儿。在印度，咒骂男人的重话就是“但愿你生个女儿”。这导致了溺女婴现象十分普遍，进而又使男女性别比例进一步严重失衡。印度是世界上溺婴现象最严重的国家之一。其二，童婚制的盛行。印度的风俗是，女子年龄越小，男方索要的嫁妆就越少。因此，很多不富裕的家庭，很早就将女儿嫁出，免得越养越贴钱。这是童婚制经久不衰的一个重要原因。印度女子的法定婚龄是１８岁，可很多女子的实际结婚年龄都要比这小得多，１０岁之前完婚的大有人在。有的印度学者认为，几乎一半的印度人是童婚。其三，人们对社会和生活自信心的丧失，阻碍了文明的进步。一个国家充斥着因嫁妆而产生的自杀、他杀、折磨等悲情气氛，是不利于国家整合、提高综合国力的。印度一直以世界上最大的民主国家而自豪，而嫁妆制是印度民主脸面上一个流血不止的伤疤。对此，印度开国总理尼赫鲁感悟最深：“嫁妆是邪恶的，是文明进步的障碍。”
为了摒弃恶习，印度政府早在１９６１年就制定了《反嫁妆法》，并进行多次修订。但执行的效果并不理想。杀妻虽然是犯罪，但一般只要策划得细致周到，由男方亲戚或其他什么人动手，加上社会舆论并不谴责，所以一般惩罚都不会过重。而女方也鲜有站出来为自己讨公道的，原因在于广大农村女子所受教育程度低，法制观念淡薄。
男高女低差别的本质反映
几千年沿袭的嫁妆制，像一张无形的巨网，罩住了印度社会，也缠住了印度人的心。这张与现代文明极不相融的网，之所以能占据印度嫁娶的主流，根源主要在于：
第一，男女地位的严重不平等。印度自古以来就是一个男尊女卑的社会。按照印度教的习俗，家中男孩不仅肩负着家族传宗接代的重任，而且在父母归天的火葬仪式上，如果没有儿子亲自点燃火葬柴堆，父母的灵魂将无法升入天堂。另外，儿子也意味着多了一条生财之道，结婚时可以大捞女方一把，是潜在的财富。因此，男孩从出生之日起，就比女孩金贵，在以后的成长和生活中，这种差别就更加明显。比如，在订婚时，男方显得高贵，女方显得低贱。在交往中，男方态度傲慢，趾高气扬，甚至出言不逊，女方则只好忍受对方的歧视和侮辱。最后，谁家给的嫁妆多，男子就娶谁家的女儿。嫁妆制其实就是这种男高女低差别的本质反映。
第二，宗教信仰。印度教圣典《摩奴法典》（本为古代婆罗门教法典，为印度教所继承）
对嫁妆规定道：“媳妇如能带来充足的财富，女性受到尊敬，神就喜悦。一切愿望幸福的男人应该不惜一切代价继续供给女儿各种装饰品、衣物及食品，一个妻子在婚后如果是违背了她的丈夫，她在来世会变做一条野狗。”印度８３％的人口都信仰印度教，且十分虔诚。 第三，种姓制度。印度教把人从高到低分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四大种姓以及不可接触者（贱民）。种姓越高，与神的距离越近，越干净，地位也越高。在婚姻方面，男子可以娶同种姓及低种姓的女子，而女子则只能嫁高种姓及同种姓的男子。高种姓的男子一般只有在讨不到老婆的情况下，才会娶低种姓的女子，这种情况叫“顺婚”。而绝不允许高种姓的女子下嫁低种姓的男子，即“逆婚”。低种姓女子嫁到高种姓家不但意味着自己的子女从此出身高贵，而且自身也得到了净化，与神的距离更近了一步，这是低种姓女子改变地位的惟一的办法。因此低种姓的女子为了能达此目的，就用丰厚的嫁妆作为吸引高种姓男子“眼球”的手段。另一方面，高种姓的女子由于“逆婚制”的存在，可供选择的择偶范围非常小，为觅得如意郎君，也不得不陪以厚嫁。
中国美女地图
篇四:日韩风俗娘新图
中国美女地图
夏壮 地理科学学院 2012级 2012013315
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摘要：繁华的都市随处可见形形色色的美女。美女作为一种都市元素，已成为都市的一种象征，也隐喻出一种都市文化。每个地方的美女都有各自的特色，并综合在一起形成了一种非个体的独特美。文章将全国分为几个大的区域，每个区域选择一到两个有代表性的城市，通过对各代表城市美女特质的分析，探讨中国不同地方的美女特点，并从地理区域、历史文化、风俗习惯等角度入手，分析各地不同的社会环境是怎样影响了当地美女的特质。 关键字：美女；都市；特质；区域
皮靴，吃着冰淇淋。东北天寒地冻，地广人1.引言
美女作为都市街头流动的色彩，已成为稀，一望无垠的广袤土地上自古居住着游牧都市的一种象征，在装饰着他们栖息地的同名族，这里的人也高大强壮，孕育出一种豪时，也反映着一地的文化。从封面杂志到各爽的性格，这种豪爽扎根于传统。生存于这式各样的选美大赛，美女正不断的渗透到我样环境中的哈尔滨美女在追捧现代时髦的们的日常生活中。无论是从智慧、形态，还同时，也保持着她们固有的豪气。大碗喝酒、是面貌，每一座城市的美女都有其与众不同大块吃肉，姑娘们毫不在乎“得多的少”，“得的特质。俗话说：一方水土养一方人，环境到”就行！不同于南方女孩的纤细与精明，对于人的体态特征、面貌、甚至是性格都有哈尔滨美女直率而纯洁，她们有着一种原始着莫大的影响，不一样的自然、人文环境塑的干净，如同一览无余、让人一目了然的东造了不一样的美女形象和美女人格。尤其是北平原。这就是哈尔冰美女的特质：热烈、当一座城市的美女以群体的方式出现在人浪漫、直率、不拘小节、尤其是她们的女中们面前的时候，这种群体的美会更加突出，豪杰式的大气和胆略。日韩风俗娘新图。
以至于我们无法忽视其所在都市的地理区2.2华北美女——石家庄
域，所处的文化背景，以及这座都市的历史 地貌粗犷、风沙弥漫，自古燕赵多悲歌。文明。 狼牙山五壮士、白洋淀水上雁分队、冉庄地 道战„„尽显北方阳刚之气。被这样的环境
包围，成就了北方女性的大方自然。 2.北方美女
石家庄的女性固然随性，但毕竟没有2.1.东北美女——哈尔冰
比东北爷们更爷们的是东北娘们。东北与国际接轨，这里的美女少了上海女人的洋人历来以豪爽、直率的形象出现在人们心派，也没有北京女人的大气，但她们大方、中。 热情、讲义气，同时也不失传统。石家庄的作为东北最大的都市之一，哈尔冰无疑包容街头没有太多短裙、热裤的美女，却到处可着最具特色的东北美女。 见一张张素净的脸。她们不喜浓妆、不过分 哈尔冰，一个历史不算悠久的城市，张扬，让青春之美自然流露，折射出他们内但“东方小巴黎”的美誉使她在北方诸城中心的宁静与淡泊、真实与自然。石家庄的女显得与众不同，得天独厚的地理位置使哈尔人不喜欢拖泥带水、优柔寡断不是她们的风冰很早就曾为一座国际化的大都市。直到今格，敢爱敢恨，喜欢就是喜欢，不喜欢就是天仍保持着的别样的欧式情调。哈尔滨的美不喜欢，她们不善掩饰；单纯而温润、恬静女也热衷于这种独特的气氛，即使在严冬也而略带羞涩，在略带保守的准则中流露出淡像欧洲姑娘一样穿着长长的呢裙，踏着长筒淡的拘谨。
不张扬、不小气，体贴而温存，这样的 广州女孩大多身材纤细，但容貌却令人女人适合娶回家做老婆。 不敢恭维。如果不化妆，一般都是深目厚唇。
或许是这种外貌上的先天不足，使广州女孩2.3陕北美女——米脂
陕北的山来榆林的水，米脂的婆姨实更注重内在修养。广州女孩大多平实而随在美，米脂的婆姨绥德的汉，清涧的石板瓦和，就像自来水一样，广州大街上衣着时髦窑堡的炭——这是陕北有名的一首信天游。 的女士其实大多并非广州本地人，与这些外 米脂位于陕西北部，典型的黄土风情地来的靓妹相比，广州本地的女孩就如醇厚使它独具魅力。说起米脂，人们自然会想起的米酒一样，味道虽淡，余味悠长。她们大四大美女之一的貂蝉，米脂的美女名扬天都生性温柔贤淑、任劳任怨、不事张扬、大下，据说貂蝉是饮花露水才长得灵秀，成为多是理想的贤妻良母型。虽然地处潮流之百里挑一的美女。多少人不远千里来到米中，但广州女孩却少有的心平气和、安之若脂，只为一饱眼福。山间飘然的米脂美女个素，一般寡言少语。
个沾染着貂蝉的气息，白白的肤色透着淡淡 另外，广州的美食是出了名的，有句话的红润，黑也是黑里透红，眉清目秀。米脂说：在广州除了桌子，四条腿的没什么不能的美女有着天生的气质，她们是遥远荒僻西吃。广州的女人几乎都能煲的一手好汤，她部山地上生长的灿烂之花，省去名牌化妆们的汤谱五花八门。她们把“管好老公的心，品、抹上些许雪花膏，任一缕若有若无的清首先管好老公的胃”这句话发挥到极致。深香在空气中荡漾。穿戴整洁，被山风吹的晕处广州这样一个繁华的大都市，广州女人很红的面庞时常绽放成一朵缤纷的微笑。跟所看重物质，因为这是她们稳定生活的保证。有的陕北姑娘一样，米脂姑娘都能唱得一嗓但是一旦生活有了着落，她们便心甘情愿的子好民歌，经久不衰的信天游喊出了她们对留守家园，尽心尽力的服伺自己的老公，她爱情的向往。不在人前勾肩搭背，搂搂抱抱，们很少会喋喋不休的数落、奚落自己的老一旦爱上，便深沉而专一。 公，而是在任何情况下都默默的支持她们， 肌肤红润、热情豁达有如那黄土地，俊在她们看来，男人在外面打拼已经很辛苦俏而充满活力是米脂姑