【www.myl5520.com--语文试题】
学而思陈桓舒古文短期班讲义
篇一:牛弘字里仁
第一讲
高考文言文终极突破
一、高考北京卷文言阅读考情解密
1．阅读材料
首先我们可以看看近八年的选文出处：
2．题型设置
北京高考语文试题对文言文的考查主要包括实词（具体语境中的具体含义）、虚词（常见虚词的常见用法）、特殊句式（07年以前主要是省略句）以及在此基础之上对于文意的把握。其命题自04年以来大致遵循以下的顺序：
二、高考北京卷文言文题型的内部逻辑与突破口
三、实词意义的推断技巧
（1） 1. “（周）访复以舟师造湘城”（《晋书·周访传》，2008高考广东卷） ．
2.
“晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日”（《韩非子·外储说左上》，2009高考山东卷） ．
高三·高考语文古诗文阅读·第1讲
1
“大战一日，兵败，走入壁”（《后汉书·吴汉传》，2008高考江苏卷） ．
3.
“王负剑”（《荆轲刺秦王》） “茂林修竹”（《兰亭集序》） “大王来何操”（《鸿门宴》）
“不如因善遇之”（《鸿门宴》） “犯风而罢虞人”（《韩非子·外储说左上》，2009高考山东卷） ．
4. “会天疾风”（《韩非子·外储说左上》，2009高考山东卷） ．
“躬耕以养弟妹”（《梁书·孙谦传》，2009高考辽宁卷） ．．
“如卿所言，乃堪为丞”（《晋书·嵇绍传》，2008高考海南宁夏卷） ．“半日而拔，次于新林”（《隋书·韩擒虎传》，2008高考辽宁卷） ．
（2） 1.“忠不必用兮，贤不必以”（《涉江》）
“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”（《五代史·伶官传序》） 2012年海淀一模第6题：
6.下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是 A.则望望而去，终其身不齿 齿：并列 ．B.退可以无咎而进为有悔 ．C.若相磋以道，相错以德 ．D.菊有贤友之象 ．
2. “（柳）开奇之，曰：‘公辅才也。’”（《宋史·李迪传》，2009高考广东卷） ．“贫甚，质女婢于人”（《宋史?查道传》，2010年高考重庆卷） ．
2012年朝阳一模第6题：
6.下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是 ．．．A.小不得僭大 僭：超越本分 ．B.故上下序而民志定 序：先后顺序 ．C.甘其食而美其服 美：认为??美 ．D.工作亡用之器 亡：通“无” ．
3.2009年北京卷的第6题：
6. 下列语句中，加点词的解释不正确的一项是（ ）牛弘字里仁。
A. 叔孙通知上益厌之 ．
高三·高考语文古诗文阅读·第1讲
咎：过失 错：指责，批评 象：这里指特征
益：渐渐
2
B. 度吾所能行为之 ．C. 若真鄙儒也 ．D. 竟朝置酒 ．
度：估量 鄙：品德低下
竟：直至??终了
于是叔孙通使征鲁诸生。鲁有两生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。吾不忍为公所为，吾不行。公往矣，无污我。”叔孙通笑曰：“若真鄙儒也，不知时变。” ．
2008年江苏卷的第6题：
6.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 ．．．
A．诸将争欲攻之，汉不听 听：准许 ．B．若不敢来，公转营迫之 迫：逼迫 ．C．大战一日，兵败，走入壁 壁：营垒 ．D．或多惶惧，失其常度 度：考虑 ．
（吴）汉从征伐，诸将见战陈不利，或多惶惧，失其常度；汉意气自若，方整厉器械，激扬士吏。 ．
2010年浙江卷的第17题：
17.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．鲜有屈焉 屈：屈辱 ．B．鸠率僧旅 鸠：聚合 ．C．将加大辟 大辟：死刑 ．．D．遗其珍物 遗：赠送 ．
（胡）叟少聪敏，年十三，辨疑释理，知名乡国。其意之所悟，与成人交论，鲜有屈焉。 ．
2005年北京卷的第6题：
6．下列句中加点词语的解释，不正确的一项是
A．崔杼相之 相：辅佐 ．B．?崔杼之子 ?：挑拨 ．C．景公与陈无宇??诛封 诛：杀掉 ．D．始而相与，久而相信 与：结交 ．
庆封相景公，景公苦之。庆封出猎，景公与陈无宇、公孙灶、公孙虿诛封。封以其属斗，．
不胜，走如鲁。齐人以为让，又去鲁而如吴。王予之朱方。荆灵王闻之，率诸侯以攻吴，围朱方，拔之。得庆封，负之斧质，以徇于诸侯军，因令其呼之曰：“毋或如齐庆封，弑其君而弱其孤，以亡其大夫。”乃杀之。
高三·高考语文古诗文阅读·第1讲
3
四、虚词题（异同比较题）的解决之道
方法1：
2011年的A选项：事有可行而不可言者/圣人之所独见而留意也 ．．
2011年的B选项：昔者，曹子为鲁将兵/终身为破军擒将矣 ．．
2012年西城一模A选项：其欲名实也，与三王之佐同/主虽过与，臣不徒取 ．．
方法2：
2009年的B选项：及项梁之薛/吾乃今日知为皇帝之贵也。 ．．2009年的C选项：谒者治礼，引以次入殿门/文官丞相以下陈东方 ．．2012年东城一模D选项：无以辨其优劣/皆以美于徐公 ．．
方法3：词性对照法
2011年的D选项：布衣弗友，人君弗臣/今人君论其臣也 ．．
2012年石景山一模B选项：帝恻然，投箸起/然言及父母早卒，辄悲哀流涕 ．．2012年海淀一模D选项：有则必为先生之所爱/必能使行阵和睦，优劣得所 ．．
五、文言阅读的其他题型 1.文意题
2.匹配题
3.翻译题
4.句意关系题
六、文言断句：
（1）高考北京卷文言断句的基本考情
高三·高考语文古诗文阅读·第1讲
4
（2）文言断句的总原则牛弘字里仁。
（3）文言断句的辅助技巧与相应陷阱
1．
刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣（《韩非子·说林下》）
牛弘，字里仁，安定鹑觚人也。……有弟曰弼好酒而酗尝因醉射杀弘驾车牛弘来还宅其妻迎谓之曰叔射杀牛弘闻之亦无所怪问直答云作脯坐定其妻又曰叔忽射杀牛大是异事弘曰已知之矣颜色自若读书不辍其宽和如此（《隋书〃牛弘传》）
2010朝阳一模孟子曰：“自暴者不可与有言也自弃者不可与有为也言非礼义谓之自暴也吾身不能居仁由义谓之自弃也仁人之安宅也义人之正路也旷安宅而弗居舍正路而不由哀哉。”（取材于《孟子?离娄上》）
2．
西施病心而颦其里其里之丑人见而美之归亦捧心而颦其里其里富人见之坚闭门而不出贫人见之挈妻子而去之走（《庄子〃天运》）
或谓郊岛孰贫曰岛为甚也曰何以知之以其诗知之郊曰种稻耕白水负薪斫青山岛曰市中有樵山客舍寒无烟井底有甘泉釜中尝苦干孟氏薪米自足而岛家俱无以是知之耳（张耒《评郊岛诗》）
苏子瞻戏谓佛印曰向尝读古人诗云时闻啄木鸟疑是打门僧又云鸟宿池边树僧敲月下门未尝不叹息古人必以鸟对僧自有深意佛印曰所以老僧今日常得对学士坡无以应（《五杂俎》卷十六）
天命之谓性率性之谓道修道之谓教道也者不可须臾离也可离非道也
2005年高考北京卷匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山
3．于是余有叹焉/古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽/往往有得/以其求思之深而无不在也/夫夷以近．．．．/则游者众/险以远/则至者少/而世之奇伟瑰怪非常之观/常在于险远/而人之所罕至焉/故非有志者不．．．．．．能至也。（王安石《游褒禅山记》） ．
天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣吾资之昏不逮人也吾材之庸不逮人也旦旦而学之久而不怠焉迄乎成而亦不知其昏与庸也吾资之聪倍人也吾材之敏倍人也屏弃而不用其与昏与庸无以异也圣人之道卒于鲁也传之然则昏庸聪敏之用岂有常哉（彭端淑《为学一首示子侄》）
高三·高考语文古诗文阅读·第1讲
5
牛弘其人及其对隋代文化建设的贡献
篇二:牛弘字里仁
分类号 K811 单位代码 11395 密 级 学 号 0802220112
学生毕业设计（论文）
牛弘其人及其对隋代文
化建设的贡献 题 目
作 者
院 (系)
专 业
指导教师
答辩日期
雷磊 政法学院 历史学 吕波 2012 年 05 月 22 日
榆 林 学 院
毕业设计（论文）诚信责任书
本人郑重声明：所呈交的毕业设计（论文），是本人在导师的指导下
独立进行研究所取得的成果。毕业设计（论文）中凡引用他人已经发表或未发表的成果、数据、观点等，均已明确注明出处。尽我所知，除文中已经注明引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经公开发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。
本人毕业设计（论文）与资料若有不实，愿意承担一切相关的法律责
任。
论文作者签名: 年 月 日
榆林学院本科毕业设计（论文）
摘 要
隋朝在建立初期民生凋敝、百废待兴，特别是文化制度方面尤
为混乱。在这样的时期加强文化建设就成为了统治者强化中央集权的重要举措。牛弘上献书之策，制礼仪，议明堂，议定乐律，修订刑律，为隋朝的文化建设作出了特殊的贡献。同时也为后世的文化发展奠定了基础。
关键词：牛弘 隋朝 文化建设
I
文言文主观题答题技巧
篇三:牛弘字里仁
文言文主观题答题技巧
课堂笔记
湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意
刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣 （《韩非子·说林下》）
或谓郊岛谁贫曰岛为甚也曰何以知之以其诗知之郊曰种稻耕白水负薪斫青山岛曰市中有樵山客舍寒无烟井底有甘泉釜中尝苦干孟氏薪米自足而岛家俱无以是知之耳
于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游．．．．．
者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。 ．．．．．．（王安石《游褒禅山记》）
老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无告者也。
（《孟子·梁惠王下》）
相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。 （《廉颇蔺相如列传》）
天之道其犹张弓与高者抑之下者举之有馀者损之不足者补之天之道损有馀而补不足人之道则不然损不足以奉有馀孰能有馀以奉天下唯有道者是以圣人为而不恃功成而不处
（取材于《老子·七十七章》）
牛弘，字里仁，安定鹑觚人也。……有弟曰弼好酒而酗尝因醉射杀弘驾车牛弘来还宅其妻迎谓之曰叔射杀牛弘闻之亦无所怪问直答云作脯坐定其妻又曰叔忽射杀牛大是异事弘曰已知之矣颜色自若读书不辍其宽和如此
匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂
知止而后有定定而后能静静而后能安安而后能虑虑而后能得
例题精讲
古之正义东西南北苟舟车之所达人迹之所至莫不率服而后云天子德厚焉泽湛焉而后称帝又加美焉而后称皇今称号甚美而实不出长城彼非特不服也又大不敬边长不宁中长不静譬如伏虎见便必动将何时已昔高帝起布衣而服九州今陛下杖九州而不行于匈奴窃为陛下不足
贾谊《新书·威不信》
2007年高考北京卷
11．用斜线（/）给下列短文划直线的部分断句。（5分）
太宗谓太子少师萧瑀曰朕少好弓矢得良弓十数自谓无以加近以示弓工乃曰皆非良材朕问其故工曰木心不直则脉理皆邪弓虽劲而发矢不直。朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎！
（取材于《资治通鉴·唐纪八》）
2008年高考北京卷
11．用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。（5分）
杨朱过于宋东之逆旅有妾二人其恶者贵美者贱杨子问其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也恶者自恶吾不知其恶也杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不羡。”
（取材于《韩非子·说林上》）
2010年高考北京卷
11．用斜线（/）给下列短文划直线的部分断句。（5分）
孟子曰：“仁者如射，发而不中，反求诸身。”吾尝学射矣始也心志于中目存乎鹄手往从之十发而九失其一中者幸也。有善射者，教吾反求诸身，手持权衡，足蹈规矩，四肢百体，皆有法焉。一法不修一病随之病尽而法完则心不期中目不存鹄十发十中矣。
（取材于苏轼《仁说》）
课堂笔记牛弘字里仁。
例题精讲
2009年高考题重庆卷
阅读下面一段文言文，完成题目。（19分）
人有明珠，莫不贵重，若以弹雀，岂非可惜？况人之性命甚於明珠，见金钱财帛不惧刑网，径即
受纳，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物耶？群臣若能备尽忠直，益国利人，则官爵立至。皆不能以此道求荣，遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒，实为可笑。
贪人不解爱财也，至如内外官五品以上，禄秩优厚，一年所得，其数自多。若受人财贿，不过数万，一朝彰露，禄秩削夺，此岂是解爱财物？规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼，而不受人鱼，其鱼长存。且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。《诗》云：“大风有隧，贪人败类。”固非谬言也。昔秦惠王欲伐蜀，不知其迳，乃刻五石牛，臵金其后。蜀人见之，以为牛能便金，蜀王使五丁力士拖牛入蜀。道成，秦师随而伐之，蜀国遂亡。汉大司农田延年赃贿三千万，事觉自死。如此之流，何可胜记！
若能小心奉法，常畏天地，非但百姓安宁，自身常得欢乐。古人云：“贤者多财损其志，愚者多财生其过。”此言可为深诫。若徇私贪浊非止坏公法损百姓纵事未发闻中心岂不常惧？恐惧既多，亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物，以害及身命，使子孙每怀愧耻耶？
古人云：“鸟栖於林，犹恐其不高，复巢於木末；鱼藏於水，犹恐其不深，复穴於窟下。然而为人所获者，皆由贪饵故也。” 今人臣受任，居高位，食厚禄，当须履忠正，蹈公清，则无灾害，长守富贵矣。古人云：“祸福无门，惟人所召。”然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？
（节选自《贞观政要·贪鄙》）
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）（3分） A．乃以博财物耶 博：增加 ．B．禄秩优厚 秩：品级 ．C．规小得而大失者也 规：谋求 ．D．事觉自死 觉：败露 ．
2．以下六句话，分别编为四组，全都属于“贪鄙”的恶果的一组是 （ ）（3分） ①遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒 ②一朝彰露，禄秩削夺 ③道成，秦师随而伐之，蜀国遂亡 ④愚者多财生其过 ⑤使子孙每怀愧耻耶 ⑥祸福无门，惟人所召 A．①③④ B．①②⑤ C．②③⑥ D．④⑤⑥
3．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 （ ）（3分） A．文章以明珠弹雀为喻，说明人不能“见金钱财帛不惧刑网，贪图身外之物，而招来杀身之祸。 B．文章用“公仪休不受人鱼”和“秦惠王刻石牛置金伐蜀”正反两方面的事例，说明不可“规小得而大失”。
C．为主为臣的，如果能做到“小心奉法，常畏天地”，不仅能使百姓安宁，自身常获欢乐，还能使子孙后代感到荣耀。
D．文章最后以鸟贪高、鱼贪深而被获为警戒，要求“居高位，食厚禄”的官员们做到“履忠正，蹈公清”，这样才能避免灾害、长保富贵。
★4．把划横线的句子翻译成现代汉语。（8分） ①且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。（4分）
②然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？（4分）
课后作业
燕昭王求士
郭隗先生曰：“臣闻古之君人有以千金求千里马者三年不能得涓人言于君曰请求之君遣之三月得千里马马已死买其首五百金反以报君君大怒曰所求者生马安事死马而捐五百金涓人对曰死马且买之五百金况生马乎天下必以王为能市马马今至矣于是不能期年千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始。隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。
（取材于《战国策·燕策一》）
乐不思蜀
司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰人之无情乃可至于是乎虽使诸葛亮在不能辅之久矣而况姜维邪充曰不如是殿下何由并之
他日王问禅曰颇思蜀否禅曰此间乐不思蜀郤正闻之求见禅曰王若后问宜泣而答曰先父坟墓远在陇蜀无日不思会王复问对如前王曰何乃似郤正语邪禅惊视曰诚如尊命左右皆笑。
（取材于《三国志·蜀后主传》注引《汉晋春秋》）
多多益善
上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也。
（取材于《史记·淮阴侯列传》）
三人成虎
庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣庞葱曰夫市之无虎明矣然而三人言而成虎今邯郸去大梁也远于市而议臣者过于三人矣愿王察之矣。王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。
（取材于《战国策·魏策二》）
刮目相看
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务权曰孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎。
（取材于《资治通鉴·汉纪五十八》）
刘邦论所以取天下
夫运筹帷幄之中决胜千里之外吾不如子房镇国家抚百姓给饷馈不绝粮道吾不如萧何连百万之众战必胜攻必取吾不如韩信三者皆人杰吾能用之此吾所以取天下者也项羽有一范增而不能用此所以为我禽也。
（取材于《汉书·高帝纪》）
参考答案
古之正义/东西南北/苟舟车之所达/人迹之所至/莫不率服/而后云天子/德厚焉/泽湛焉/而后称帝/又加美焉/而后称皇/今称号甚美/而实不出长城/彼非特不服也/又大不敬/边长不宁/中长不静/譬如伏虎/见便必动/将何时已/昔高帝起布衣而服九州/今陛下杖九州而不行于匈奴/窃为陛下不足
48文言文断句题
篇四:牛弘字里仁
第五讲 文言文断句题
课堂笔记
湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意
刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣 （《韩非子·说林下》）
或谓郊岛谁贫曰岛为甚也曰何以知之以其诗知之郊曰种稻耕白水负薪斫青山岛曰市中有樵山客舍寒无烟井底有甘泉釜中尝苦干孟氏薪米自足而岛家俱无以是知之耳
于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游．．．．．
者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。 ．．．．．．（王安石《游褒禅山记》）
老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无告者也。
（《孟子·梁惠王下》）
相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。 （《廉颇蔺相如列传》）
天之道其犹张弓与高者抑之下者举之有馀者损之不足者补之天之道损有馀而补不足人之道则不然损不足以奉有馀孰能有馀以奉天下唯有道者是以圣人为而不恃功成而不处
（取材于《老子·七十七章》）
牛弘，字里仁，安定鹑觚人也。……有弟曰弼好酒而酗尝因醉射杀弘驾车牛弘来还宅其妻迎谓之曰叔射杀牛弘闻之亦无所怪问直答云作脯坐定其妻又曰叔忽射杀牛大是异事弘曰已知之矣颜色自若读书不辍其宽和如此
匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂
知止而后有定定而后能静静而后能安安而后能虑虑而后能得
例题精讲
燕昭王求士
郭隗先生曰：“臣闻古之君人有以千金求千里马者三年不能得涓人言于君曰请求之君遣之三月得千里马马已死买其首五百金反以报君君大怒曰所求者生马安事死马而捐五百金涓人对曰死马且买之五百金况生马乎天下必以王为能市马马今至矣于是不能期年千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始。隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。
（取材于《战国策·燕策一》）
乐不思蜀
司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰人之无情乃可至于是乎虽使诸葛亮在不能辅之久矣而况姜维邪充曰不如是殿下何由并之
他日王问禅曰颇思蜀否禅曰此间乐不思蜀郤正闻之求见禅曰王若后问宜泣而答曰先父坟墓远在陇蜀无日不思会王复问对如前王曰何乃似郤正语邪禅惊视曰诚如尊命左右皆笑。
（取材于《三国志·蜀后主传》注引《汉晋春秋》）
多多益善
上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也。
（取材于《史记·淮阴侯列传》）
三人成虎
庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣庞葱曰夫市之无虎明矣然而三人言而成虎今邯郸去大梁也远于市而议臣者过于三人矣愿王察之矣。王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。
（取材于《战国策·魏策二》）
刮目相看
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务权曰孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即更刮目相待大兄何见事之晚乎。
（取材于《资治通鉴·汉纪五十八》）
刘邦论所以取天下
夫运筹帷幄之中决胜千里之外吾不如子房镇国家抚百姓给饷馈不绝粮道吾不如萧何连百万之众战必胜攻必取吾不如韩信三者皆人杰吾能用之此吾所以取天下者也项羽有一范增而不能用此所以为我禽也。
（取材于《汉书·高帝纪》）
课后作业
2007年高考北京卷
11．用斜线（/）给下列短文划直线的部分断句。（5分）
太宗谓太子少师萧瑀曰朕少好弓矢得良弓十数自谓无以加近以示弓工乃曰皆非良材朕问其故工曰木心不直则脉理皆邪弓虽劲而发矢不直。朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知