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描写友谊的好词好句
篇一:孔雀东南飞好词
1．从此无心爱良夜,任他明月下西楼------唐.李益《写情》
2．两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮------宋.秦观《鹊桥仙》
3．在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝------唐.白居易《长恨歌》
4．衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴------宋.柳永《凤栖梧》
5．丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植《赠白马王彪》
6．海内存知己,天涯若比邻------唐.王勃《送杜少府之任蜀州》
7．相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄《送韦城李少府》
8．少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
9．以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》
10．同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐.白居易《琵琶行》
11．人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明《行路难五首》
12．人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫《徒步归行》
13．友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照《与友人寻山》
14．一日不见,如三秋兮------《诗经.王风.采葛》
15．盈盈一水间,脉脉不得语------汉.古诗十九首《迢迢牵牛星》
16．举手长劳劳,二情同依依------汉乐府民歌《孔雀东南飞》
17．红豆生南国,春来发几枝.愿君多采撷,此物最相思------唐.王维《相思》
18．郎骑竹马来,绕床弄青梅------唐.李白《长干行》
19．月上柳梢头,人约黄昏后------宋.欧阳修《生查子》
20．一日不思量,也攒眉千度------宋.柳永《昼夜乐》
21．身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通-------唐.李商隐《无题二首》
22．去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风------唐.崔护《题都城南庄》
23．春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干------唐.李商隐《无题》
24．东边日出西边雨,道是无晴却有晴?------唐.刘禹锡《竹枝词》
25．曾经沧海难为水,除却巫山不是云------唐.元稹《离思五首》
26．上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见------唐.白居易《长恨歌》
27．嘤嘤鸣矣,求其友声------《诗经.小雅.伐木》
28．投我以桃,报之以李------《诗经.大雅.抑》
29．投我以木瓜,报之以琼琚------《诗经.卫风.木瓜》
30．结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌《箜篌谣》 友谊之名言
友谊是人生最大的快乐。
--（英）休谟
友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。 --王蒙
友谊--是使青春丰富多彩的，清纯的生命的旋律，是无比美丽的青春赞歌。
--（日）池田大作
友谊是一种相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的。 --罗兰
人之间的友谊，并非由于说不尽的好处，倒是说不出的要好。 --钱钟书
没有彼此的敬重，友谊是不可能有的。
人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉
士为知已者死
海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃）
丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓）
人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺）
平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易）
欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然）
高山流水，非知音不能听（宋·文天祥）
知已肝胆相照（宋·文天祥）孔雀东南飞好词。
恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心 ----（明·冯梦龙） 一人知已足平生（清·赵翼）
壮心剖出酬知已
为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国） 所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲）
朋友是第二个自我
酒逢知已千杯少，话不投机半句多
喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙·伯克）
道不同，不相为谋〈论语〉
同志为友〈说文〉
同声相应，同气相求〈周易〉
同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉
志道者少友，逐利者多俦〈汉·王符〉
志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪） 同声自相应，同心自相知（晋·傅玄）
行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子） 同道者相爱
英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢
如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族）
观其外知其内，观其友知其人
门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小人至
真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国）
人要长交，帐要短结
选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林）
沙锅不打不漏，朋友不交不透
东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其）
甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族） 生死之交，其贵无比
朋友的深情，刀子砍不断（维吾尔族）
衣服新的好，朋友老的好（维吾尔族）
情深恭敬少，知已笑谈多
活着记在心，死了记在骨
朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲）
一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联）
朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲）
敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联）
除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的----（英国） 从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国）
用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友
什么是大家？(4)
篇二:孔雀东南飞好词
什么是大家？
龙尾蛇头之际，腾讯大寨里好不热闹。在那南海侠客岛上，纠集了一伙五湖四海七十二洞的仙姑野汉。远远望去，有什么孔和尚、赵尼姑、张老道、杨阿訇、袁主教、王牧师、丁翰林、党员外、冉寨主、于掌柜??还有个雄赳赳的厨子叫五岳散人，日日觥筹交错，夜夜杯盘狼藉，口口声声说是要树一面金色大纛，上书“大家”二字，迎风飘洒，即刻渡海北伐，不日直捣阴山，左拥貂蝉右抱飞燕，马踏匈奴手发微博，得意忘形痛饮黄龙耳。
话说孔和尚酒入膏肓，在那大槐树下一梦醒来，冷风吹肾，不禁诱发了职业病：啥叫“大家”啊？这玩意儿得咬文嚼字，先考证一番啊。大旗之上，岂能随便涂鸦？这年头，打着红旗反红旗的太多了。正如鲁迅爷爷教诲的，嘴里明明没有毒牙，脑门上却写着“眼镜王”，那不是摆明了让人家三庹两庹就给震死吗？
查小雷音寺典藏本联共布党史第865卷第28根竹简，“家”字的本意，是屋顶下面有猪也。此乃一个特殊场所，并非指人，也不指家庭、家族。但好好的猪，为什么宅到屋顶下面去了呢？显然是人捣的鬼。于是，“家”就不但指处所，更指与此处所有关的人。孟子讲的“数口之家，可以无饥矣”的“家”，《礼记》讲的“修身齐家治国平天下”的“家”，董仲舒讲的“罢黜百家，独尊儒术”的“家”，我们现在讲的“政治家科学家艺术家”的“家”，就都跟“宅着的猪”毫无关系了。
与此类似，“大家”二字，本来也不是指人，而是指地。当然，不是咱哥们被强征的那二亩三分盐碱地，而是王公大夫的封地，一般的地方政府都不敢强征的。《尚书》里曰：“以厥庶民，暨厥臣，达大家。”这里的“大家”，就是“老爷家的那好大一片地”的意思。那片地不是随便可以去的，就好比中南海和白宫不能随便进一样。咱不能说：“中南海白宫都是用纳税人的钱维护的，俺是纳税人，所以俺就可以随便去中南海白宫撒尿。”那就是跟“大家”抬杠了。
指地的词儿，往往指着指着，就改为指人了。比如“阁下”“殿下”“麾下”“足下”，本来指的是某个空间所在，但现在谁要那么理解谁是脑残也。再比如“主席”，本来指的是“摆在中间的那把椅子”，但现在官员们开会，谁敢冲着那把空椅子喊主席，那也是找死呢。“大家”二字本来指的是王公大夫的封地，那么自然而然也就改指了封地的主人，意为“王公大夫之家族”了。《左传》曰：“赵大爷、钱二伯、孙三叔、李四舅，皆大家也。”就是这个意思。中学课本里有一篇《孔雀东南飞》，里边那句“汝是大家子,仕宦于台阁”，意为“你是官二代”，千万不要误解为“你是人民群众鼓捣出来的孩子”啊。
词义迁移之后，接着就是扩大。赵钱孙李都称大家了，周吴郑王也要瓜分民主。于是，跟王公大夫沾亲带故的，或者有机会推杯换盏的富豪之家，也慢慢尊称“大家”，就好比耍狗熊卖鸡蛋的只要上了央视，一律尊称“老师”。汉朝的中央文件《盐铁论》里说：“往者豪强大家，得管山海之利，采铁石鼓铸，煮盐。一家聚众或至千余人。”这里的“大家”，不是从政治地位上讲的，而是从经济实力上讲的。开个矿山，煮个海盐，攒个富士康、耍个麦当劳，都可以称为“大家”了。孔雀东南飞好词。
经济实力强的，混进了“大家”，那文化实力强的又眼红了。文人就是靠糟蹋文字活着的，无论多么清纯的黄花好词儿，到了文人手里，一夜就成了熟女。这些翰林啊、举人啊、秀才啊，不等政府批准，就擅自互相吹捧，一个说“拙作浅陋，不入您大家之法眼。”一个说“果真是大家之作，力透纸背也！”于是，“大家”又成了文化界的常用词，动不动就“汉赋四大家”，“元杂剧四大家”。最著名的就是那个千古不朽的“唐宋八大家”，听着很像《岳飞传》里的“八大锤”。孔和尚从小就不明白，古代的文章“大家”那么多，为什么单单突出这八个；这八个里边，唐朝的只有俩，韩愈和柳宗元，宋朝的却有六个。如果分成两桌麻将，都是三打一，那唐朝岂不输惨了？最可疑的，是这宋朝的六个里边，居然老苏家占了三个，苏洵苏轼苏辙，父子一个没漏网。话说到此，这“唐宋八大家”是谁炮制出来的，可能诸位比我都疑心了。孔和尚打算给方舟子写封信，舟子兄啊，你光顾着韩寒父子二人了，那老苏家父子三人炮制的“大家”一案，蒙了多少莘莘学子、骗了多少僵尸粉粉，你可不能不管啊。
文化界“大家”崛起，其他各界遂纷纷效仿。诗词歌赋有“大家”，那琴棋书画自然也有“大家”。于是吹拉弹唱、刀枪剑戟、煎炒烹炸、坑蒙拐骗，全部产生了“大家”。情形就跟今天的满街“大师”、遍地“砖家”一样一样。正是闹哄哄你方唱罢我登场，世上无人不大家。由于“大”跟“小”是相对的，你在能人面前不是大家，但在怂人面前可以是大家；你在外人面前不是大家，但回到家里，在老婆孩子面前可以是大家；你在内行面前不是大家，但在外行面前可以是大家；你在姚明面前可以是围棋大家，在聂卫平面前又可以是篮球大家??终于，每个人都有机会跟上古时代的王公老爷平起平坐，都可以成为“大家”了，这样，就诞生了我们今天最常用的“大家”。唐朝杜荀鹤《重阳日有作》诗曰：“大家拍手高声唱，日未沉山且莫回。”明朝冯惟敏《不伏老》曰：“你我大家，都要秉公守法哩！”鲁迅《祝福》：“大家都叫她祥林嫂。”这里的“大家”，就是不论出身地位能力，阿Q捉虱子，有一个算一个也。
然而，今天最常用的“大家”一词，你也别以为里边没学问。细分其功能，也有诸多的差别。
“观众朋友们，大家晚上好！”这里的“大家”，是复数第二人称，指“你们”。主持人就是刚刚丢了钻戒失了恋，也得这么说。
而“快把衣服脱了，让大家看看你的三围。”这里的“大家”，是复数第一人称，指“我们”。说话者巧妙地把自己混在了“大家”里边。
“大家扑了上去，把她的衣服给脱了。”这里的“大家”，是复数第三人称，指“他们”。说话者不一定实际参与。
儿歌《丢手绢》里唱的：“大家不要告诉他，快点快点抓住他。”这里的“大家”，则是指“咱们”，是除了“他”以外的所有人。
一方面，“大家”越来越不值钱，仿佛路边的墙、街头的树，谁都可以靠一下、摸一把；但另一方面，“大家”又顽强地沿着其本意，固守着高端内涵。比如古代奴仆曾把主人称为“大家”，《百喻经》和《搜神记》里都有材料。进而，宫内近臣和后妃，为了表示跟皇帝的关系不一般，也管天子叫“大家”。比如唐朝的宦官宰相李辅国，曾经嚣张地对代宗说：“大家弟坐宫中，外事听老奴裁决。”那情形很像掌握黑帮实权的二掌柜，对懦弱无能的大掌柜说：“老大，你只管坐在家里吃喝，一切都听我招呼吧。”直到清朝，曹寅诗中还有这样的句子：“云影觚稜曙色开，鸡鸣问寝大家来。”每个人群都各有其“黑话”，正如各家夫妻在卧室里彼此怎么称呼，外人很难知道一样，最高统治集团内部，彼此怎么称呼，咱们也不清楚。万民之上的天子，居然跟人民大众拥有相同的称呼，这也算是汉语的一朵奇葩，里面深藏着汉语的某种奥秘吧。
既然皇上也叫“大家”，于是各界高人也都保留了对“大家”的拥有权。作为“大方之家”的简称，“大家”的意思是“大宗师水平的专家”，即在某个领域，成就高、技术全、造诣深、影响远，自成一派，甚至继往开来。比如王杨卢骆，比如鲁郭茅巴老曹，比如牛顿瓦特爱迪生，再比如一吕二赵三典韦，四关五马六张飞??
特别需要单列的是，“大家”二字，连读音都暗藏着玄机。各位可能以为，孔和尚说的只是重音问题吧。指“众人”的时候没有重音，指“大方之家”的时候，“大”字稍重一些，这谁不明白啊？孔和尚要说的，乃是另外一事。中学时候读书，遇到一个“曹大家”，心想古人真逗，怎么会叫这个名字呢，而且还是个女的。于是按习惯去查词典。这一查，才晓得，居然读音是dà gū。
“大家”怎么成了“大姑”呢？原来古代的妻子称公婆为“舅姑”，公公是舅，婆婆是姑，又称“大姑”。《庄子·外物》曰：“室无空虚，则妇姑勃谿。”说的就是婆媳冲突。当年女师大风潮中，校长杨荫榆发表《对于暴烈学生之感言》，自称“与此曹子勃谿相向”，鲁迅据此批评她身为教育家，不应该自居婆婆，而把女学生当做童养媳对待。中学生都会背的王建《新嫁娘词》：“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。”诗中“小姑”是小姑子，而新媳妇要重点伺候的那个“姑”则是婆母，即“大姑”也。而“家”字的发音，《说文解字》曰：“豭省声。”跟今天的普通话是不同的，听着更像“姑”。今天的
很多方言里，“家”字的声母仍然是G，而不是J。 所以古代的“家”跟“姑”，发音是相近的，于是婆婆就被称为“大家”。进而，地位尊崇的妇女，也可以被尊称为“大家”。《汉书》作者班超的妹妹班昭，一代女中豪杰，本来就是《汉书》的合作者，又是宫中后妃的教师，《后汉书·列女传》记载她：“博学高才??帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰大家。”因为她的丈夫姓曹，于是史称“曹大家”。历史真是有趣，男人们千辛万苦、想方设法把自己吹嘘成“大家”，却没有一个人公然敢叫“王大家”“李大家”，而妇女中却出了个史上唯一堂堂正正就叫“大家”的。正所谓“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫”也。
不过现在已经没人管妇女叫“大家”了，皇上也退出中国历史，看来短期难以复辟。“大家”一词发展至今，主要有三个意思。一是“众人”，二是“大方之家”，三是与“小家”相对的“大家庭”。官方进行爱国主义教育时，经常用“大河没水小河干”的比喻，表扬那些为了“大家”牺牲“小家”的英雄模范，这时的“大家”，代表着“集体”或者“国家”。也有人反对这样的教育，说“小河没水大河也不可能有水”，小家都牺牲了，大家怎么能够存在？双方不是在一个层面对话，所以争论很难有结果。但“大家”一词，却由此仍然获得了“正面”意义。也就是说，不论在哪个层面使用该词，“大家”都是一个绝对微妙的美好词汇，简称“绝妙好词”。
考证完毕，孔和尚卷起竹简，心想腾讯的这个“大家”，“挠头今日意如何”呢？央视有个很牛气的综合节目也叫“大家”，请一些海内外著名大师来指天画地，那含意显然是“大方之家”。云南有一份著名文学期刊也叫《大家》，是近20年来的中国先锋文学重镇。虽然去年爆出过一号多刊的敛财事件受到整顿，但主刊的精英分量仍然不容否定，好多文学大师都云集于彼，显然也属于“大方之家”。孔和尚是撞钟化缘敲木鱼的，于是笨笨地想，腾讯的这个“大家”，是不是应该涵盖面更大一些呢？腾讯网友，数以亿计，遍布神州城乡，来自三教九流，既有大师精英，更多草民屌丝。那么这个“大家”，是不是应该首先从“大众”利益出发，站在大众立场，沟通大众与“大师”，引导大众读懂大师，成为大师，也引导大师走进大众，融入大众，兼顾“大方之家”与“人民群众”，也兼顾“大家”与“小家”。难道咱们中国的“大师”、“大众”和“国家”三者之间，就非得永远处于隔阂、对立和斗争状态不可吗？
走出小雷音寺，万缕阳光，洒满了大槐树。听得远远传来了《毕业歌》的旋律：“同学们，大家起来，担负起天下的兴亡!”这歌声里的“大家”，又蕴藏着什么意思呢？
最美不过最初
篇三:孔雀东南飞好词
最美不过最初
－－《人生若只如初见:古典诗词的美丽与哀愁》读后感 “人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变左故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿，”安意如的《人生若只如初见:古典诗词的美丽与哀愁》（以下简称《人生》）全书就围绕纳兰性德的《饮水词>展开。
全书似在谈诗词，却又似在谈风月，文中故事从汉高祖和戚夫人到纳兰和沈宛，唐玄宗、卓文君与司马相如、陆游、温庭筠、王昭君、杨玉环、李清照、鱼玄机，无论英雄还是美人最终都逃不掉一个情字。它于诗词变幻中讲述了古代英雄美人、才子才女的不为人知的爱情侧面。每一个故事你都可以以诗词的角度去品析它，也可以以爱情小说的角度去挖掘那些隐藏在历史与诗词中的缠绵爱恋。《人生》仅仅是通过诗词，以及作者对诗词的不同他人的见解将中华历史中那些最初的感动，最真实的感情，最宝贵的文明，用大众都能看懂的语言，用通俗的文字栩栩如生地展现在人们眼前。 《人生》的作者是一个80后，她如此的年轻，却以女性独有的见解，将诗词里的美好展现出来。我们惊讶与她年龄的同时，更惊讶于她对诗词如此深厚的理解。她本非专业出生，也本只混迹于网络，最看时也只是写校园青春类的小说，但她的《看张爱玲画语》却让她深厚的功底体现出来。她不拘泥于对古典诗词字面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。
她用清丽、感性的笔调，配以优雅、飘逸的插图，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。诗人，词人，凸现其旷世奇才与至真性情。才子，佳人，似笑非笑的嫣然，执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让我们在悲喜交加中恍然……他们愤世嫉俗的不羁性情，她们旖旎独特的古典韵致，共同演绎出流传千古的浪漫往事，为我们留下太多可歌可泣、可感可叹的爱情回忆。《人生》的创作意图便在于此，让更多的人了解诗词，让更多的人喜欢诗词。将中华的灵魂传承下去。孔雀东南飞好词。
初读《人生》我便有难以言语的共鸣，一口气读下来，心魂还在书中缠绵的感情中不能拔除。为着唐玄宗和杨贵妃的生离死别；为刘彻的有情与无情及陈阿娇的幸与不幸；为卓文君的“愿得一心人，白首不相离。”宁远相决绝也要一心一意；为着陆游与唐婉重复《孔雀东南飞》的悲剧，再相见，已是“在某个陌生人左右”，曾经充满温情的沈园，现在也只剩萧瑟，为着鱼玄机的青春与无奈；为着生死相随的大雁；为着薛涛在“薛涛笺”上写下的十离诗‘为着息妫的“看花满眼泪，不共楚王言”，她不是不爱他，她只是在为自己的自私惩罚自己；为着柳七的“为伊消得人憔悴”；为着东坡与朝云；为着李商隐的“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”??
无论是谁，无论在哪，无论是哪个朝代都逃不过“情”，“ 问世间、情为何物，只教生死相许。”门第，父母，世俗??就像是鸿沟，阻隔了多少相爱的人们。无论是中国古代的律诗、绝句、唐诗、宋词、亦或是元曲??还是西方国家的抒情诗歌，都是人们用简短，优美的字句，诉说他们自己那些不能抑制的情感。也许他们为的不是有谁能够理解与包容，仅仅只是情感的宣泄，多少人都
叹一声“知己难求”。
在安意如的《人生》中我体会到“邂逅一首好词，如同在春之暮野。 邂逅一个人，眼波流转，微笑蔓延，黯然心动。 若，人生若只如初见，多好。 他仍是他的旷世君主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不侵。 没有开始，就没有结束。”我更加知道，那些英雄与美人、那些王侯与平民都有无奈与悲伤，他们都希望——人生若只如初见。
在茫茫人生路上，我们遇见一个有一个的陌生人，留下的也许是惊鸿一瞥，也许是匆匆一眼，也许是以后心心念念的思恋??但，一定，最美不过初见！
会级二班：付倩
学号：20124206155
古代经典爱情诗
篇四:孔雀东南飞好词
上邪 （汉古代经典爱情诗）乐府民歌
上邪 我欲与君相知 长命无绝衰
山无陵 江水为竭 冬雷震震 夏雨雪
天地合 乃敢与君绝
怨情 （唐古代经典爱情诗）李白
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
望夫石 （唐古代经典爱情诗）王建
望夫处，江悠悠，化为石，不回头。
山头日日风复雨，行人归来石应语
相思怨 (李冶)
人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺无畔。
携琴上高楼，楼虚月华满。
弹著相思曲，弦肠一时断。
卜算子 答施 (宋)乐婉
相思似海深，旧事如天远。
泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。
要见无因见，拚了终难拚。
若是前生未有缘，待重结、来生愿。
卜算子 (宋)李之仪
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意
采桑子（宋古代经典爱情诗）吕本中
恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。
恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待到团圆是几时？
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（宋）辛弃疾《青玉案》
花自飘零水自流，一种相思、两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头、却上心头。 （宋）李清照《一翦梅》
天不老、情难绝，心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白孤灯灭。 （宋）张先《千秋岁》 去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧； 不见去年人，泪湿春衫袖。（宋）朱淑真《生查子》
何处合成愁，离人心上秋。吴文英《唐多令》
我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮一江水。问世间，情是何物，直教人生死相许？（元）元好问《摸鱼儿》
窈窕淑女，君子好逑（春秋）《诗经?周南?关雎》
一日不见，如三秋兮！《诗经?王风?采葛》
青青子衿，悠悠我心。《诗经?郑风?子衿》
相思相见知何日，此时此夜难为情。（唐）李白《三五七言诗》
去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。（唐）崔护《题都城南庄》
南浦凄凄别，西风袅袅秋；一看肠一断，好去莫回头。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝； 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！白居易《长恨歌》 借问江潮与海水，何似君情与妾心？相信不如潮有信，相思始觉海水深！白居易《长相思》
夜长酒阑灯花长，灯花落地复落床：似我别泪三四行，滴群君满坐之衣裳。 与君别后泪痕在，年年著衣心莫改。（唐）元稹《离思》
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成； 蜡烛有泪还惜别，为君垂泪到天明。（唐）杜牧《赠别》
东边日出西边雨，道是无晴却有晴？（唐）刘禹锡《竹枝》
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！（唐）张籍《节妇吟》
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明！（唐）温庭筠《更漏子》
千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。（唐）温庭筠《望江南》 梳洗罢，独倚上江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，断肠白蘋洲！温庭筠《望江南》 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂！（唐）李商隐《无题》
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐《无题》
知我意、感君怜，此情须问天！（五代）李煜《更漏子》
剪不断、理还乱、是离愁；别是一番滋味在心头！李煜《乌夜啼》
人生自是有情痴，此恨不关风与月！（宋）欧阳修《玉楼春》
聚散苦匆匆，此恨无穷！今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？欧阳修《浪淘沙》
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！（宋）苏轼《水调歌头》 死生契阔，与子成说。持子之手，与子偕老
君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。（《孔雀东南飞》）
我侬两个 忒煞情多 将一块泥儿 捏一个你捏一个我 忽然欢喜呵 将它来打破 重新下水 再团再炼再调和 再捏一个你 再塑一个我 那其间那其间 我身子里有了你 你身子里也有了我《侬我词》
梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞妇贵徇夫，舍生亦如此。 波澜誓不起，妾心井中水。（孟郊《列女操 》）
曾经沧海难为水，除缺巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟摧发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。
多情自古伤离别，更那冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。--（宋）柳永《雨霖铃》
持子之手，与子偕老；只愿君心似我心，定不负相思意
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"此情可待成追忆,只是当时已惘然。"可否勉强算上一句? 2008-07-09 09:11:18 dawnwalker (沒有惶恐，只剩下彷徨) 笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼 2008-07-09 09:16:49 肥鸟 相顾无言,唯有泪千行 2008-07-09 09:17:50 dawnwalker (沒有惶恐，只剩下彷徨) 醒莫更多情，情多更莫醒 2008-07-09 09:21:03 dawnwalker (沒有惶恐，只剩下彷徨) 现世无由见，除非梦里逢。醒来襟袖湿，疑是露华浓。
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