【www.myl5520.com--自荐书】
新疆和内地的新疆籍高校少数民族学生英语学习状况对比研究
篇一:给内地新疆籍学生的讲座,稿
新疆和内地的新疆籍高校少数民族学生英语学习状况对比研究
[摘要]新疆少数民族大学生的英语学习开展时间非常短，在大学之前，学生还有民考民，民考汉，实验班学生之区分，因此，高中毕业进入大学时，英语水平相差极大。给英语的教学及学生自身的英语学习带来很多的困难。本文，通过分析少数民族学生英语水平的差异，并对比新疆高校和内地高校学生英语学习策略及教师的教学，得出新疆籍少数民族大学生高校阶段的英语学习应结合之前的学习经历和英语水平，同时从正确的学习策略，教材编排、分级教学、互动这几个方面入手。最后，强调新疆地区少数民族英语教学巨大提升潜力和英语培训的可观的潜在市场，呼吁重视新疆英语培训市场。
[关键词]新疆少数民族大学生；预科阶段；水平差异；互动式教学；分级教学
1新疆籍少数民族大学生英语学习现状
“我国已是举世无双的英语教学大国，我国又是少数民族众多的大国，他们居住于60%以上的国土，且主要处于国境线上，他们学习外语的迫切性，较汉族学生有过之而无不及”。（原一川，2007）但目前，少数民族学生，尤其是新疆籍的少数民族学生英语学习存在诸多问题。
1.1造成英语水平差异的原因
新疆维吾尔自治区位于我国最西部，是一个多民族聚居的相对偏远地区。受地域以及教学设施、教师队伍、教学材料等教育资源的限制，在新疆各个地区英语课程的安排也不尽相同。少数民族学生的英语学习和教育在新疆范围内存在不均衡。
1.2按照英语水平大致可分为三类
按照英语水平大致可分为三个群体。
（1）占相当一部分的民考民学生。他们在上大学前没有学过外语。特别是在南疆（阿克苏、库尔勒、和田、阿图什、喀什）的少数民族学生都没有在大学以前学习过英语。不要说英语水平，他们当中相当大比例的学生汉语水平也很低，甚至在进校后的第一年和第二年需要预科，进行汉语学习。
（2）民考汉学生。民考汉学生因为从小和汉族学生同校，通常情况下，现在的民考汉学生是从小学3年级开始学习英语，偏远地区，最晚也是初中开始学习英语。由于从小在双语的影响下，对语言学习的敏感度较高，并且学习策略上有技巧，因此，他们当中有一部分的学生在学习第三门语言——英语时，成绩优异，尤其是口语较好。
内地高校新疆籍少数民族学生贫困资助申请表(2013)
篇二:给内地新疆籍学生的讲座,稿
内地高校新疆籍少数民族学生贫困资助申请表
用爱教育学生讲座文稿
篇三:给内地新疆籍学生的讲座,稿
用爱教育学生（讲座文稿）
肥东三中 张建
各位领导、老师：
上午好！
今天的讲座我只是抛砖引玉，把自己平时的学习和工作的体会向大家作个汇报，如有不当之处，敬请批评指正。
冰心说过：“有了爱，就有了一切。”这句话是我的座右铭，也是我永远的精神支柱。每每读这句话，我都有新的感悟。有了对家庭的爱，就有了生活的激情，再累我也是幸福的；有了对事业的爱，就有了工作的动力，再苦我也是甘甜的。有了对学生的爱，就有了开启学生心智的钥匙，就有了教育的理想和信念，也就有了去除满腹牢骚和职业倦怠的心灵鸡汤。
没有爱就没有教育。谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才能教育学生。 “教育的全部技巧就在于:爱”。
我今天的主题就是“用爱教育学生。”
爱是人类最好的老师！教师的真诚关爱是学生身心健康成长的营养素，是唤醒、激励、鼓舞学生的兴奋剂，是打开学生心灵之门的金钥匙。这就要求教师在教育学生的过程中渗透爱的教育，让学生感受到教师的爱。著名教育家夏丏尊先生在80多年前把《爱的教育》翻译至中国时，曾在序言中写道：学校教育到了现在，真空虚极了。单从外形的制度上方法上，走马灯似地更变迎合，而于教育的生命的某物，从未闻有人培养顾及。好象掘池，有人说四方形好，有人又说圆形好，朝三暮四地改个不休，而于池的所以为池的要素的水，反无人注意。教育上的水是什么？就是情，就是爱。作为教育的主导——教师，眼里除了分数，是否更应关注到学生的终生发展?作为教育的主体——学生，除了成天加减乘除、横撇竖捺，是否还应拥有快乐的童年?教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚。教师作为一名“传道、授业、解惑”的引路人，作为一名从事着“太阳底下最光辉事业”的“人类灵魂的工程师”，该如何用爱教育学生呢？我将从以下四个方面阐述：
• 一、面向全体，平等对待
• 二、以身作则，为人师表
• 三、真心关爱，严格要求
• 四、学会宽容，善于发现
一、面向全体，平等对待
• 大家假想一下，把著名人物如丘吉尔、莫扎特、爱因斯坦、毕加索、麦克尔〃乔丹、柏拉图和马丁〃路德〃金放在同一个班级，谁更“聪明”呢？加德纳的多元智力理论为我们提供了看待“聪明”问题的全新视角。每个人都拥有八种智能，我们可通过培养学生的多元智能来改进教育。
根据加德纳多元智力理论，我们要在大脑中建构新型的学生观：
• 1、学生是发展的人
• 2、学生是特殊的人
• 3、学生是独立的人
正是这样的特殊性，孩子的发展一切皆有可能，充满了不可预知性。我亲戚的一个小孩，也是我的学生。在她的成长路上，我就深有感触：千万不能说孩子笨。刚上中学那会，我总是觉得她方方面面与人家的差距太大。我的眼睛经常像高倍放大镜注视着她的缺点。最讨厌的是我还经常在别人面前唠叨她的缺点。直到她的主动的一次谈话才惊醒我。那时她低着头可怜巴巴地说：“老师，我笨呢，你说笨蛋通过勤奋学习，能考到一百分呀？”我没她的表情，但是“笨蛋”这个词，就像一枚炸弹，把我的心炸得很疼。由于我的言语过失，导致她经将自己与笨蛋开始对号入座。是的
• 一次说笨，不相信——我笨吗？
• 二次说笨，不自信——我不如别人吗？
• 三次说笨，不怀疑——我就是笨！
然后就背着“笨蛋”的包袱走进课堂，开始用自己的言行塑造 “笨蛋形象”了。
我想到爱迪生的母亲。爱迪生一生完成了两千多种科学发明。然而,他总共只在学校读过三个月的书。爱迪生每次考试的成绩总是全班倒数第一。老师把他看作一个“既不笨,也不聪明,的“糊涂”孩子,经常侮辱他。他不能忍受,退了学。在母亲的教导下,他学习非常勤奋。可以说,如果爱迪生的母亲也嫌弃孩子的“愚笨”而不给予他耐心的启蒙教育,爱迪生以后的成就是难以想象的。而我作为一个教育工作者却用“笨蛋”这枚炸弹轰炸一个孩子稚嫩的心灵。真是惭愧！
其实，在我们今天的学校中,嫌弃孩子“愚笨”的现象,并不少见。我们认为的“差生”，就真的一无是处吗。在我们的教学生涯中，不少曾经的“差生”走上社会反而成为“成功人士”。 所以，请不要说孩子笨，学会平静地欣赏差异的美丽，明白差异是绝对的，差生是相对的。 尊重差异，承认差别； 待“差生”应“心是口非”。我们完全可以用待的目光注视孩子的成长。
教师是园丁，教师的工作不是剪冬青，也不是培育转基因的大豆和高粱，而是让
玫瑰成为最灿烂的玫瑰， 青松成为最挺拔的青松。
二、以身作则，为人师表
我们先来看一则视频：
希望笑声之后留给我们更多的思考：给内地新疆籍学生的讲座,稿。
品格是父母师长留给小孩最好的财产 模仿是天生的 低等动物也有模仿学习的能力 无意间学习影响人格发展 不要低估孩子的学习能力
一个学生每天在校时间六七时，周一至周五，一年两个学期，三年的中学漫漫求学路，不知不觉中我们已经给孩子做了榜样，不要以为他们不懂，他们只是摄于教师的权威，而不敢真实表达而已。常言道：“做人，三分教，七分带。”教师的一言一行都会影响到学生。教师要表里如一，言行一致，谨言慎行，敏言正行。
教师要学会：
（一） 率先垂范
一个雷厉风行的班主任，才能带出一个雷厉风行的班级，培养出雷厉风行的学生。
要（二）身体力行
行动是最有力的号召，
示范是最有效的教育。 言传身教的完美结合是教育工作的一种高超的境界。
三、真心关爱，严格要求 关爱学生需要教育智慧 关爱学生就是要三分教育七分等待。学生的转化需要时间和空间，不要不耐烦，不要把学生逼到死角，穷追猛打和喋喋不休只会把事情弄得更糟。对待迷路的孩子要有“宗教家”的情怀。大家都记得《大话西游》中唐僧高唱only you吧，每个人都笑唐僧的啰嗦不堪，我们为什么不把这看成是一种坚持不懈的教育精神，也正是如此，唐僧才感化了那顽劣的猴子，取得了真经。 一棵小树，要长成栋梁，需要雨露的滋润，也需要暴雨的洗礼；需要浇水施肥，也需要剪枝打杈。学生不就是一棵棵正在成长的小树吗？
但是在教育学生的过程中“好心办坏事”的现象屡见不鲜。出现了这样的 教育误区： 教师使用尖酸嘲讽的语言，尽管满含“恨铁不成钢”的爱意，但师生之间的隔膜就在这不经意中产生。这样不适当的表达，不仅无助于教育目标的实现，相反会产生巨大的破坏力量：激起学生的怨恨心理、报复幻想，甚至闭锁心灵。
所以我们要： 科学地表扬
• 教师要养成表扬学生的习惯。多用大拇指，少用食指，不用小指。 艺术地批评
• 教师批评学生不是为了出气，而是为了解决问题。
• 学生最怕的不是批评，而是不公正的批评。
• 批评的目的不是让学生认错，而是让学生改错；教育目的不是把
学生制服，而是让学生成长。 教师不能只有一把锤子，把所有的问题都看作钉子，每天都在砸钉子、拔钉子；而要做到锛凿斧锯样样俱全，做到长了可锯，短了能接，因人而异，朽木雕新。
四、学会宽容，善于发现
苏霍姆林斯基曾经记述过这样一则真事—— 校园的花房里开出了一朵硕大的玫瑰花，全校师生都非常惊讶，每天都有许多同学来看。这天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园的一个４岁女孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，从容地往外走。苏霍姆林斯基很想知道这个小女孩为什么摘花，他弯下腰，亲切地问：“孩子，你摘这朵花是送给谁的？能告诉我吗？”小女孩害羞地说：“奶奶病得很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶有点不信，我现在摘下来送给她看，看过我就把花送回来。” 听了孩子天真的回答，苏霍姆林斯基的心颤动了，他搀着小女孩，在花房里又摘下两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这朵是送给妈妈的，感谢她养育了你这样好的孩子。”
苏霍姆林斯基，在一件不起眼的平凡小事中，敏锐地捕捉了人类最温馨最美好的东西——那就是人的善良和爱心，对人的同情、慈悲。他被小女孩的爱心深深感动，把玫瑰花奖给了可爱的小女孩，也把真切的爱献给了小女孩和她的奶奶、妈妈，把珍贵的关怀、欣赏、赞美献给了小女孩。他是真正懂得爱的老师、校长和教育家。 “学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是他们最需要爱的时候”古人云：“亲其师，才能信其道。”师生之间多一份尊重和理解，教师给予学生更多的温暖，更多的关怀，学生的心扉才会向教师敞开 。 作为教师，我们要求自己有容人，容言，容事的肚量。 真正的宽容意味着教师对学生的“错误”或“失败”的包容和接纳，对学生独特个性和复杂多样性的理解和尊重，对学生充分信任和充满期待。
世界上没有才能的人是没有的，问题在于我们要去发现每一位学生的天赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。我们要做的，就是以敏锐的触觉去感应每个孩子，当学生进步时，给予热情的表扬与鼓励；当学生犯错误时，以豁达的风度、宽容的心去巧妙引导；当学生需要帮助时，及时伸出热情的双手。”
在这里和大家分享一首我最爱的散文诗：
牵一只蜗牛去散步给内地新疆籍学生的讲座,稿。
上帝给我一个任务
叫我牵一只蜗牛去散步。
我不能走太快，
蜗牛已经尽力爬，为何每次总是那么一点点？
我催它，我唬它，我责备它，
蜗牛用抱歉的眼光看着我，
彷佛说：「人家已经尽力了嘛！」
我拉它，我扯它，甚至想踢它，
蜗牛受了伤，它流着汗，喘着气，往前爬„„
真奇怪，为什么上帝叫我牵一只蜗牛去散步？
「上帝啊！为什么？」
天上一片安静。
「唉！也许上帝抓蜗牛去了！」
好吧！松手了！
反正上帝不管了，我还管什么？给内地新疆籍学生的讲座,稿。
让蜗牛往前爬，我在后面生闷气。
咦？我闻到花香，原来这边还有个花园，
我感到微风，原来夜里的微风这么温柔。
慢着！我听到鸟叫，我听到虫鸣。
我看到满天的星斗多亮丽！
咦？我以前怎么没有这般细腻的体会？
我忽然想起来了，莫非我错了？
是上帝叫一只蜗牛牵我去散步。
教育孩子就像牵着一只蜗牛在散步。和孩子一起走过他孩提时代和青春岁月，虽然也有被气疯和失去耐心的时候，然而，孩子却在不知不觉中向我们展示了生命中最初最美好的一面。
老师们，让我们用爱教育学生，哪怕他的成绩糟糕透顶，哪怕他的个性顽劣异常，只要你放慢脚步，仔细聆听他们内心的声音，我相信总有一天，你会发现他的可爱。那一刻，你便会真正爱上孩子，为他的点滴进步而高兴；孩子们也会真正爱上你，在你的春风化雨里茁壮成长，那种爱与被爱的幸福让人憧憬，令人向往。或许我们做不了教育家，但我们一定可以做一个幸福的老师，快乐地工作！
最后，祝愿我们每个老师的心里都有一朵永不凋谢的玫瑰！
谢谢！ (注：红色部分为ppt)
蒙族文化讲座新闻稿
篇四:给内地新疆籍学生的讲座,稿
蒙古族文化宣传讲座召开
4月28日晚，应党委宣传部邀请，文法学院包海青教授在图书馆多功能厅举办关于蒙古族文化介绍的讲座。本次讲座以《蒙古族文化核心理念的历史作用与当代价值》为主题，共吸引百余名学生前来听讲。主讲人包海青教授是文法学院学术副院长、教授委员会委员，内蒙古科技大学民族文化研究所所长。他在教学、科研工作中积累了丰厚的蒙古族语言文化知识，一直致力于蒙古族文化的研究与传播工作。
随着高亢嘹亮的蒙古乐响起，讲座分别从“蒙古族文化渊源”、“中国北方民族与蒙古族族源”、“成吉思汗的事迹”三个方面介绍了蒙古族的悠久历史与灿烂文化。通过讲述成吉思汗对整个世界的重要影响来体现出蒙古族文化的深厚根基，并进一步解释了成吉思汗被誉为“千年风云第一人”的原因。
本次讲座不仅是一次向同学们讲授蒙古族文化的知识讲座，更是一次有利于推动民族平等、搞好民族团结的宣传教育讲座。它增加了我们对少数民族文化的了解、强化了我们对少数民族的尊重意识，有利于深刻发展多民族文化融合的中华文明，从而进一步构建和谐校园，构建社会主义和谐社会。