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《颜斶说齐王》阅读答案及翻译
篇一:齐宣王见颜斶阅读答案
颜斶说齐王 齐宣王见颜斶【chù，人名】，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不说。左右
曰：“王，人君也；斶，人臣也。王曰‘斶前’，斶亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：“夫斶前
为慕势，王前为趋士；与使斶为慕势，不如使王为趋士。” 王忿然作色，曰：“王者贵乎？
士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵！”王曰：“有说乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齐，令曰：
‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者，死不赦！’令曰：‘有能得齐王头者，封万户侯，赐金千
镒！’由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。” 宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人
自取病耳！愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。” 颜
斶辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉，
非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞
正以自虞。”则再拜而辞去也。君子曰：“斶知足矣，归反朴，则终身不辱也。”选自《古文观
止》11．下列各句加点的词语解释正确的一项是 （ ）（3分） A．王忿然作色 忿：愤怒。 B．有敢去柳下季垄五十步而樵采者 去：离开。 C．且颜先生与
寡人游，食必太牢 游：交往。 D．清净贞正以自虞 虞：同“娱”，
乐。12．以下几句话编为四组，全都能表现颜斶“不畏权贵、洁身自爱”的一组是（ ）
（3分） ①士贵耳，王者不贵 ②有敢去柳下季垄五十步而樵采者，死不赦 ③生王之
头，曾不若死士之垄也 ④颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都 ⑤斶
愿得归，晚食以当肉，安步以当车 ⑥斶知足矣，归真反璞，则终身不辱 A．①③④ B．②
⑤⑥ C．①④⑤ D．①⑤⑥13．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
（ ）（3分） A．齐宣王召见颜斶，颜斶却让齐宣王到他跟前，让齐宣王很不高兴。
B．运用事实论证和对比论证，颜斶证明了“士贵耳，王者不贵”的话。 C．齐宣王要颜斶
拜他为师，并许诺“食太牢”、“出乘车”、“妻子衣服丽都”，但颜斶还是告辞离开了。 D．本
文通过颜斶与齐宣王的对话，表现了齐宣王的骄倨和颜斶卑视王侯，不畏权势，不慕利禄的
高尚气节。14．把下列句子翻译成现代汉语。（6分） （1）夫斶前为慕势，王前为趋士；
与使斶为慕势，不如使王为趋士。(3分) （2）斶知足矣，归真反璞，则终身不辱。(3分)15.
课内翻译，把下列句子翻译成现代汉语。（7分） (1)若舍郑以为东道主，行李之往来，共
其乏困，君亦无所害。(3分) (2)太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。(2分) (3)
故遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(2分)11 . B 12 . D 13 . C ( l 一10 题
每题2 分，11 一13 题每题3 分）14 . (1）我上前是趋炎附势，大王上前是礼贤下士；与
其让我趋炎附势，不如让大王礼贤天下士。( 3 分） (2) 颜斶很知道满足，所以他能归于
本性，返于纯朴，终身不受羞辱。（3分）15.(1)假如放弃灭郑的打算,而让郑国作为您秦国
东道上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给给他们所缺乏的东西,对您秦国来说,也没
有什么害处。3分） （2）太子和知道这件事的宾客，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。（2
分） （3）之所以派部队把守涵谷关，是防备其他盗贼进来和意外事故。（2分）《颜斶说齐
王》译文 齐宣王召见颜斶，说：“颜斶，上前来！”颜斶也说：“大王，上前来！”宣王很不
高兴。左右近臣说：“大王是人君，你是人臣；大王说‘颜斶，上前来！’，你也说‘大王，上
前来！’，可以吗？”颜斶回答说：“我上前是趋炎附势，大王上前是礼贤下士；与其让我趋炎
附势，不如让大王礼贤天下士。” 宣王怒容满面，说：“是王尊贵，还是士尊贵？”颜斶回
答说？：“士尊贵，王并不尊贵。”宣王说：“可有什么道理吗？”颜斶说：“有，从前秦国进
攻齐国，秦王下令说：‘有人敢在柳下季墓地五十步内砍柴的，判以死罪，不予赦免！’又下
令说：‘有人能砍下齐王的头的，封邑万户，赐金二万两。由此看来，活王的头，还不如死士
的墓。宣王说：“唉！君子怎么能随便加以侮辱呢？我实在是自讨没趣啊。希望您就收下我这
个学生吧。而且希望先生能与我交往，我将以上等宴席招待您，外出备有高级车马供您使用，
妻子儿女穿着的服装也华贵。 颜斶辞谢而去，说：“璞玉生在深山中，经过玉匠加工，破
璞而取玉，其价值并非不宝贵，然而本来的面貌已不复存在了。士人生于偏僻乡野之地，经过推举选拔而被任用，享有禄位，他并非不尊贵、不显赫，可是他的精神、本质已被伤害。我希望回到我的乡里，晚点吃饭权当吃肉，悠闲散步权当乘车，不犯王法权当富贵清静纯正，自得其乐。”于是，他再一次的拜谢而后离去。 君子赞说道：“颜斶很知道满足，所以他能归于本性，返于纯朴，无所欲求，独立常乐，终身不受。”
初三语文月考试卷及答案
篇二:齐宣王见颜斶阅读答案
2016年秋学期九年级语文第二次月度检测试题
（考试时间：150分钟满分：150分）
命题人：审核人：
一、积累与运用(共30分)
1.根据拼音在田字格内写出相应的汉字。(4分) 一年四季，风光流转，大自然恰似一位ruì智的丹青大师。繁花似锦，她用多彩挥洒成qǐ丽的春天；草木葱郁，她用浓绿泼就盎然的夏日；天地liáo廓，她饱蘸亮丽的黄，涂抹出甜蜜的秋季；瑞雪纷飞，山瘦水浅，她以冷jùn描摹冬的神韵。
2.下列句子标点符号使用有错误的一项是(2分) （） ．．
B．反腐要有壮士断腕、刮骨疗毒的勇气。
C．究竟从哪年哪代传下来这么多故事，谁也说不清。
D. “你怎么才回来？”妈妈问，“害得我等到现在。”
3.下面句子中成语使用错误的一项是（2分） ( ) ．．
A. 小明同学虽然知识丰富，但不懂得活学活用，真可称得上是“两脚书橱”。 ．．．．
B．在警察的步步紧逼下，小偷急不暇择，慌乱中跑进了一条死胡同。 ．．．．C. 因和合伙人意见不合，张明决定和合伙人分道扬镳，成立新公司。 ．．．．
D.虽然已思考了半个小时，但小明依然没有放弃，一定要把这道难题弄个水落石出。 ．．．．
4．根据提示补写名句或填写课文原句（8分,①—④每题1分，第⑤题4分） ①粉骨碎身浑不怕，。
②，受上赏。
③我想：，无所谓无的。
④所以动心忍性，。
⑤自古英才多壮志，如曹操在《龟虽寿》中用形象的比喻“，_”来展示自己政治理想；而范仲淹则以“，_”来表达自己的远大抱负。
5.阅读名著《格列佛游记》，回答问题。（6分）
（1）小人国的国民在格列佛的身上怎样玩耍的？（列举两例）
①_______________________________②。
格列佛来到大人国，发现这里和中国一样拥有③。（四大发明之一）齐宣王见颜斶阅读答案。
（2）下列关于《格列佛游记》内容及常识的表述，完全正确的两项是（）（3分，选对一项得1分，选对两项得3分，多于两项得0分。）
A.在表演绳上跳舞的游戏中，财务大臣的本领仅次于内务大臣，其余大臣的本领也都不相
上下。
B.在语言学校，三位教授计划取消语言中所有词汇，是因为他们认为，说出一个词来多多少少都会侵蚀肺部，影响了健康，结果也就缩短了寿命。
C.这些动物脸又扁又宽，塌鼻子，厚嘴唇，咧着一张大嘴，这是格列佛在慧骃国见到的智马的形象。
D.格列佛当上了“羚羊号”船长，第三次外出航海，他的部下共谋不轨，把他长期禁闭在舱里，后来把他抛弃在慧骃国。
E.斯威夫特笔下的格列佛完全否定了英国的现存文明，从而表达了对现代社会虚伪文明的愤懑情绪。
6.专题与语文实践活动（8分）
2016年的国庆假期，家住泰州的小李前往蒙古草原游玩，你与他结伴而行。
【出发】小李母亲坚持要小李带上御寒衣物，小李说什么也不愿意，请你写出两句古诗作为劝告他的理由。（2分）
诗句：，。
【驿站】两天后的傍晚，你们下榻锡林郭勒盟蒙古包旅店，喝醉马奶酒的夕阳柔柔地依偎在黄绿斑驳的草原上，身边却随处可见游客扔下的生活垃圾，请你拟写一句保护蓝天碧草的公益广告语（至少使用一种修辞）。（2分）
广告语：__________________________________________________________________
【思乡】蓝天白云下，呼伦贝尔大草原衰草连天，身着冬装的小李怎么也想不明白此地和家乡何以有如此大的差别，心中很是失落，不禁想起水暖树绿的泰州，想起慈爱的母亲。经过你的开导和讲解，小李消除了疑惑，内心也开朗起来，随即拨通了母亲的电话。请你以小李的身份将这一切告知他母亲。（4分）
____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________
二、阅读理解。（60分）
(一)阅读岑参的诗歌《初授官题高冠草堂》，完成第7题。(6分)
三十始一命，宦情多欲阑。自怜无旧业，不敢耻微官。
涧水吞樵路，山花醉药栏。只缘五斗米，辜负一渔竿。
【注】此诗为辞别终南山隐居地高冠谷而作。
7.（1）诗中哪一句流露出诗人对其初授官职不那么感兴趣？(1分)
________________________________________________________________________
（2）颈联上下两句中最精炼传神的字分别是哪一个？请任选一个简要分析。(3分) __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________
（3）下列诗句中与尾联所运用的艺术手法相同的一项是（2分）（）
A.商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。B.怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
C.感时花溅泪，恨别鸟惊心。 D.潮平两岸阔，风正一帆悬。 (二)阅读下文，完成8～11题。(14分)
齐宣王见颜斶①
齐宣王见颜斶曰:“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不说。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为慕势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者，死不赦。’令曰：‘有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。’由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。”宣王默然不说。
??
宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人
⑥⑦④⑤③②之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。”
颜斶再拜而辞去也。（选自《战国策》）
【注释】①颜斶（chù）：齐国隐士。②趋士：礼贤下士。③柳下季：即柳下惠，鲁国贤人，居于柳下。垄：指坟墓。④自取病：自取羞辱。⑤细人：小人德行低下的人。⑥太牢：牛、羊、猪各一头称一太牢。⑦丽都：华丽。
8.根据要求，完成下列两小题。（6分）
（1）请写出下列句子中加点词的意思。（4分）
①曰:“斶前！”（）②宣王不说（） ．．
③妻子衣服丽都（）④颜斶再拜而辞去也（） ．．．
（2）下列各句中与例句中“为”的用法相同的一项是（2分）（）
例句：王前为趋士
A.若为佣耕《陈涉世家》 B.向吾不为斯役《捕蛇者说》齐宣王见颜斶阅读答案。
C.或异二者之为《岳阳楼记》 D.为宫室之美《鱼我所欲也》
9.请用斜线（/ ）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。（2分） ．．．
王忿然作色曰
10.翻译下列句子。（4分）
（1）由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。
__________________________________________________________________________
（2）一鼓作气，再而衰，三而竭。
__________________________________________________________________________
11.颜斶是一个怎样的人？请简要概括。（2分）
__________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________
（三）阅读刘杰克《移动互联网时代的新宠——APP》一文，完成12—14题。（10分）
①随着“嘀嘀打车”“快的打车”两个软件的相继面世，引爆了出租车行业打车新模
式。近日，“嘀嘀打车”微信公告称，迄今已支付打车补贴14亿元，用户数已增至1亿，“嘀嘀打车”自然登上了APP下载榜。
②APP是英文Application（应用）的简称，是第三方应用程序。APP软件就是应用软件。随着智能手机和ipad等移动终端设备的普及，人们正逐渐习惯于使用APP客户端上网的方式。APP在人们的生活中扮演着越来越重要的角色。
③当互联网进入移动互联网时代，对于服务企业的开发者，他们面临着诸如项目来源不稳定、服务能力有限、企业规模和渠道有限等无法突破的因素。在此市场环境下，需要第三方服务来解决企业及开发者双方的问题，起到双向需求汇聚、营销分发、效率提升、成本降低的效用，并能针对双方提供相应的服务。APP即充当了这样一个角色。
④随着智能手机的兴起，在公交车、地铁上，在闲暇地躺在床上的时候，我们可以拿出手机阅读，玩游戏，逛商城。现在出现了用手机APP打车的应用，刷卡的应用，甚至澳大利亚还有可预测阳光对皮肤损害程度的应用??
⑤那么在众多的APP中有哪些是最受广大用户青睐的呢？通过调查分析，社交通讯、系统工具、阅读资讯、游戏娱乐和导航地图是较常使用的应用功能，受到追捧。其中QQ、微信、微博等社交通讯工具以其沟通的便捷、及时、较少受时间地点限制等特性，受到移动应用用户的大力追捧，69.7%的用户经常使用该功能。
⑥APP正在改变着生活，也在改变着生意。在APP改变人们生活的同时，商家们也对如火如荼的移动应用程序展开了对其价值的思考。一些敏锐的企业看到了利用APP应用进行品牌、产品等信息展示和发布，以及维护商品营销的价值。如今，奔驰、宝马、凡客诚品、京东商城以及香奈儿、欧莱雅等各行业的知名品牌都拥有了属于自己的企业APP。加之在前不久由韩寒创建的APP产品《ONE·一个》的上线，以及一些知名艺人如曹方发布的音乐类APP应用《浅彩虹》等，让APP短时间成为移动互联网时代的宠儿。
⑦随着移动互联网的兴起，越来越多的互联网企业、电商平台将APP作为销售的主战场之一。数据表明，目前APP手机客户端给电商带来的流量远远超过了传统互联网(PC端)的流量，通过APP进行盈利也是各大电商平台的发展方向。事实表明，各大电商平台向移动APP的倾斜也是十分明显的，原因是每天增加的流量，重要的是由于手机移动终端的便捷，为企业积累了更多的用户，对企业的创收和未来的发展起到了关键性的作用。
⑧越来越多的企业认识到APP应用的重要意义，企业移动营销对于企业的作用也进一步受到关注，越来越多的企业正在以各种形式展手机APP营销。企业WAP受到APP应用的极大挑战。技术的变革正在带来应用模式、商业模式等多方面的变革。APP正在使游戏、艺术品、零售、新闻媒介、旅游等行业产生深刻变革。相信，APP的开发，会越来越成熟，越来越具有创新性。
【注】①应用程序是指为了完成某项或某几项特定任务而被开发运行于操作系统之上的计算机程序。
12．通读全文，说说APP为什么成为移动互联网时代的新宠？（3分）
__________________________________________________________________________
①
__________________________________________________________________________
13．按照要求完成下面两小题。（5分）
?本文开头段落从“嘀嘀打车”谈起，有什么作用？（2分）
__________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ?请从说明方法的角度，简要说说第⑥段中画线句的表达作用。（3分）
__________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________
14．本文结尾说“相信APP的开发，会越来越成熟，越来越具有创新性。”如果你就是我国APP程序研发者，针对“如何让生活更美好”这个话题，结合选文内容，说说你会开发一个什么样的APP软件，会有怎样的“创新”？（2分）
示例：我想设计一个有关控制体重的APP软件，人们下载到手机上，可以通过二维码随时随地扫描出食物的卡路里，并立即制定适合自己的合理配餐方案。
__________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________
(四) 阅读《有才不能任性》一文，完成15～17题。(10分)
①少年得志的编剧于正，这一回跌了个大跟头。北京市第三中级人民法院在二零一四年十二月二十五日对琼瑶起诉于正等侵权案进行宣判，于正被判公开道歉，被告停止对《宫锁连城》的复制、传播和发行，被告共计赔偿五百万元。这让我突然想起一句流行语：“有钱也不能任性。”这句话已成为大家基本共识，那么“有才”能不能任性呢？答案也是否定的，于正的马失前蹄就是最好例证。 ②“才”是极其稀缺宝贵的，用才就像跳高，正常时可以上下翻飞，摘金拿银，失衡时则会摔得很重。所以，有才一定要珍惜，要用好。否则，有才不用是暴殄天物，用才来做坏事就会增加破坏力。而现实生活中，有才的人一般都是有个性的，或桀骜不驯，或恃才傲物??这其实就是任性的意思。
③古往今来，那些吃亏的才子，追根究底，多多少少都与任性有关。西晋才子嵇康，广闻博识，多才多艺，却豪放不羁，目中无人，当朝大臣钟会慕名前来拜访，他爱答不理，连起身招呼都不打，只顾自己打铁，这就得罪了钟会，为其诬陷，被司马昭处死。编剧于正的任性，不仅使他付出巨额经济赔偿，而且多年英名毁之一旦，今后在编剧圈里很难再混下去了，正所谓“一着不慎，满盘皆输”。同样是才子编剧的宁财神，则因为随心所欲，不计后果，被警方拘留十五天，虽还算不上身败名裂，但名声受损，事业受挫是肯定免不了的。
④所以，任性使气，自命不凡，不听劝告，一意孤行，早晚会有吃亏的一天。而且，“木秀于林，风必摧之”，本来就容易才高见嫉，有很多人对才子羡慕嫉妒恨，你再不检点，被人拿了把柄，才子倒台，扔砖头、看热闹的人会更多。
山东省潍坊第一中学2016届高三下学期起初考试语文试题+Word版含答案
篇三:齐宣王见颜斶阅读答案
语文模块测试题
本试卷分第I卷和第Ⅱ卷两部分，共8页。满分150分。考试时间150分钟。
注意事项：93
1．答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在答题卡相应位置上。
2．第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后再选涂其他答案标号。答案不能答在试题卷上。
3．第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题指定区域内相应的位置，不能写在试题卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。1
第Ⅰ卷（选择题，36分）
一.（每小题3分，15分）
阅读下面文段，做1～3小题。
路两侧是青青的草坪，森森的梧桐，间或有刻着李白、杜甫、孟浩然、皮日休、欧阳修等人诗词的碑．．
刻。一粒粒黑黝黝的饱满遒劲的汉字，婉如圣哲先贤们的一颗颗瞳仁，静谧、肃穆而又慈祥。 ．．．．．．．
走出一片松林，眼前豁然一亮。箕形山坡下，累累卧石和簇簇青葱之间，好鸟相鸣，荷叶田田，萼红．．
（灼灼/濯濯），一池晶莹，笑容可掬。池塘约三四亩，澄澈(宁静/幽静），（映照/映衬）着青山绿树，蓝．．．．
天白云，日月沉浮，好一个安详的世界！那是大地的脉络，那是历史的记忆。 ，重檐六角，．．
斗拱高耸，恰似魏晋高士的峨冠。池水周围是一丛丛毛竹， ，又如美女明眸的睫羽。 ．．
1.文中加点的词语，注音和字形都正确的一项是（ ）
A.间（jiàn）或 婉如 B.黑黝黝（yōu ） 笑容可掬
C.累累（léi） 安详 D. 遒劲（jìnɡ） 峨冠
2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ）
A. 灼灼 幽静 映照 B. 灼灼 宁静 映照
C. 濯濯 宁静 映衬 D. 濯濯 幽静 映衬
3.在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A.池中有一座湖心亭 滴青流翠，楚楚动人
B.湖心亭位于池中 楚楚动人，滴青流翠
C.池中有一座湖心亭 楚楚动人，滴青流翠
D.湖心亭位于池中 滴青流翠，楚楚动人
4.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）齐宣王见颜斶阅读答案。
A．现在一些大学生制作简历时，多彩色打印，铜版纸印刷，贴艺术照，不惜工本，然而那些华而不实
的简历即使投到用人单位也不过是泥牛入海，起不到实际的求职作用。 ．．．．
B．昨晚播出的《中国达人秀》节目中，来自山东成武县一个小村庄、年仅12岁的小男孩马子跃虽然
外表弱不禁风，但其歌声宛如空谷足音，蕴含着动人心魄的力量。 ．．．．
C． 一个人要勇敢改过，不断修正自己的行为，努力成为一个高尚的人。面对自己的过失，不但不加以
改正，甚至闻过则喜，就失去了改过的机会，不能成为有道德修养的人。 ．．．．
D．学者许倬云说，精耕细作型的农耕文明讲究聚族而居，代代相传。不少中国文人即使在城市里呆很
久，也认为是“客居”，迟早也要还乡，然而许多人已经在城里住惯了，返回乡村生活，显得积重难．．．返了。 ．
5.下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．据中国近五十多年来雾日和霾日的变化研究表明，大部分地区雾日的变化并不明显，那么这些所谓
的雾天增多了，实际上都是霾天增多。
B．宋代之后，文人写意画的流行对一笔一画的深浅浓淡、参透润化都极为讲究，生宣的独特润墨性深
受时人青睐。
C．中庸之道是中国文化的骨髓，作为一种方法论，它已经深深渗透到了与中国文化有关的每一个元素
之中，成为构成普遍的文化心理和社会心理的核心要素之一。
D．齐鲁文化作为中国古代斑斓多彩的地域文化中的一支，是以先秦时期齐鲁两国文化为内核，以齐鲁
两国文化的发生、发展和延续作为主要描述对象。
二.阅读下面文字，回答6～8题。（每小题3 分，9分）
多元共生的中国文化
①多元共生是中国文化的显著特点。就中国文化的发生来说,它是多元的,具体可以说有黄河文化和长江文化不同的两源。我们过去讲中国文化,一般都讲黄河文化,以黄河文化为基准,因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等等,成为人们概括中国文化的常用语言。
②但长江文化为我们提供了不同于黄河文化的范例,甚至长江上游、中游和下游所呈现的文化面貌也是不同的。
③长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器,这些青铜器的造型和黄河流域非常不同,有非常夸张的千里眼和顺风耳,充满了神奇的想象力,甚至使人怀疑这是中原人制作的造型。从这些青铜器的构造上,我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚性。而长江中游的楚文化完全是另外一番景象。黄河流域出土的青铜器造型浑厚庄严,有力度,感觉很震撼；而楚地出土的青铜器造型轻巧,下座虽大,腰身却很细,年代也跟黄河流域差不多。“楚王好细腰”,宫廷的审美取向已经影响到了青铜器的造型。黄河文化的那些人们熟悉的特征,不一定完全适用于长江文化。长江自古以来航运便利,可以直接和海洋联系起来,如果说
黄河文化带有内陆文化的特点,那么长江文化已经在一定程度上带有了海洋文化的特点。长江流域南面的岭南文化,更是很早就直接跟海外建立了广泛的联系。
④就学术思想而言,中国传统文化也具有多元互补的特点。学术思想是民族精神的理性之光,是最高形态的文化。儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。历史上很多国家和地区都有宗教战争,但是中国这么长的历史,很少有宗教战争。这是由于中国的文化思想有极大的包容性,特别是儒家思想。所以然者,在于儒家不是宗教,或如陈寅恪先生所说,“儒家不是真正的宗教”。正因为传统社会占主流地位的儒家不是宗教,儒释道三家的思想才融合得很好。汉以后儒家是在朝的思想,道家和道教以及佛教主要在民间。对于一个知识人士而言,三家思想的互补使得精神空间有很大的回旋余地,进退、顺逆、浮沉,均有现成的学说依据,所谓“达则兼济天下,穷则独善其身”。儒家思想给人以上进的力量,修身、齐家、治国、平天下,是传统士人的共同理想。但是,如果仕途受到了挫折,乃至革职、斥退、罢官的时候,道家无为的思想便可以给他很好的支撑。道教崇尚自然,可以让他畅游于山水之间。甚至遭遇罪愆,如果信奉佛教,剃度出家,也可以避世完身。总之生命个体不会陷入完全的绝境。所以,多元性、包容性和自性的超越精神,是中国传统文化的价值理性的基本特征。
⑤传统中国还有发达的民间社会,主要以家庭和家族为中心,构成文化多元存在的社会依托物。依据文化人类学的法则,文化传统可以区分为大传统和小传统。一个社会的主流意识形态,比如中国传统社会的儒家思想,就是大传统;而民间文化和民间信仰则是小传统。大小传统是互动和互相依赖的,当大传统遭遇危机的时候,我们仍然可以在民间文化中搜寻到它的碎片。所谓“礼失,求诸野”,就是这个意思。我们今天到东南亚一带,看到那里的华族社会,其中国文化传统的根性仍然相当牢固,甚至比我们国内看得更重。
6.下列有关“中国文化”的解说,符合文意的一项是( )
A.我们所说的中国文化通常是指以黄河文化为基准的黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等。
B.中国文化的发生具有多元的特点,如同属长江文化的长江上游、中游和下游,所呈现的文化面貌就不相同，最主要的表现是在青铜器造型的不同。
C.黄河文化和长江文化是中国文化的两个不同的源头,黄河文化所具有的一些特征,长江文化不一定全具备。
D.中国文化的地域特征明显,例如黄河文化带有内陆文化的特点,而长江文化则具有鲜明的海洋文化的特点。
7.下列对中国传统文化中“儒释道”思想的表述,不符合原文意思的一项是( )
A.因儒家不是宗教，故儒释道三家思想才融合得很好。儒释道三家思想各有特点，形成互补，知识人士的精神空间因此有很大的回旋余地。
B.“达则兼济天下,穷则独善其身”表现的是传统士人对修身、齐家、治国、平天下理想的追求。
C.儒释道三家思想的相互包容和互动互补的关系充分显现了中国传统文化也具有多元互补的特点。
D.儒释道思想使人们在进退、顺逆、浮沉方面都可找到依据,因而生命个体不会陷入完全的绝境。
8.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.“礼失,求诸野”是“传统中国还有发达的民间社会,主要以家庭和家族为中心,构成文化多元存在的社会依托物”的最好阐释。
B.在传统社会占主流地位的儒家思想在汉以后是在朝的思想;而道家和佛教思想则主要在民间。
C.道家无为的思想可以给仕途受挫的人以支撑,佛教可以使遭罪的人避世完身,而儒家思想给人以上进的力量，是大传统。
D.三星堆、黄河流域、楚地出土的不同造型的青铜器不仅反映了不同地域文化特点,也反映了不同地域人的性格及审美取向。
三.阅读下面文言选文，回答9～12题。（12分，每小题3分）
齐宣王见颜斶①，曰：?斶前！?斶亦曰：?王前！?宣王不说。左右曰：?王，人君也。斶，人臣也。王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？?斶对曰：?夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为慕势，不如使王为趋士。?王忿然作色曰：?王者贵乎？士贵乎？?对曰：?士贵耳，王者不贵。?王曰：?有说乎？?斶曰：?有。昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者，死不舎。’令曰：‘有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。’由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。?宣王默然不悦。
左右皆曰：?斶来，斶来！大王据千乘之地，而建千石钟，万石虡②。天下之士，仁义皆来役处；辩士并进，莫不来语；东西南北，莫敢不服。求万物无不备具，而百姓无不亲附。今夫士之高者，乃称匹夫，徒步而处农亩，下则鄙野、监门、闾里，士之贱也，亦甚矣！?
斶对曰：?不然。斶闻古大禹之时，诸侯万国。何则？德厚之道，得贵士之力也。故舜起农亩，出于岳鄙，而为天子。及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四。由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》不云乎。‘居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。倨慢骄奢，则凶中之。是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必渥。’故曰：‘矜功不立，虚愿不至。’此皆幸乐其名，华而无其实德者也。是以尧有九佐，舜有七友，禹有五丞，汤有三辅，自古及今而能虚成名于天下者，无有。是以君王无羞亟问，非下人而尊贵士与？夫尧传舜，舜传禹，周成王任周公旦，而世世称曰明主，是以明乎士之贵也。? 宣王曰：?嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都。? 颜斶辞去曰：?夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当
肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞④。制言者王也，尽忠直言者斶也。言要道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之邑屋。?则再拜而辞去也。斶知足矣，归反朴，则终身不辱也。