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莫言《丰乳肥臀》研究综述
篇一:莫言的作品丰乳谁纯是莫言的代表作1997年丰收的分手丰乳谁纯是莫言的代表作
莫言《丰乳肥臀》研究综述
摘要：莫言是中国当代最具影响力的作家之一，《丰乳肥臀》是莫言作品中研究成果较多并具有争议的一部作品。1999年到2006年，武汉大学的四位教授曾围绕该作品进行了长达八年的争论，表达了对《丰乳肥臀》的不同态度。本文以此争论为线索，展现了自《丰乳肥臀》出版以来学者们对这部作品的评论和态度。
关键词 莫言 《丰乳肥臀》 综述
一 莫言研究成果追溯
莫言，1955年2月17日生，山东高密人，是第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家，从20世纪80年代，莫言开始进入评论家们的视角。通过对中国期刊网的整理，可以反映出学者们对莫言及其作品的研究情况。从1985年开始，关于莫言的研究越来越多，1988年和1999年达到小高峰，进入21世纪之后，研究数量逐渐增多，2012年和2013年成果最为丰硕。如表所示：
表2：中国期刊网相关文章数据统计表
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注：数据来自中国期刊网，2013年为不完全统计。
研究呈现的态势与莫言的创作情况有关，1986年，莫言第一部长篇《红高粱家族》诞生，这也是他得到一致认可的一部作品。1988和1989是莫言创作丰收年，相继创作了《天堂蒜薹之歌》《十三步》《酒国》和《食草家族》。莫言创作时间持续最久的一部作品是《丰乳肥臀》，与上一部作品相隔时间为六年，可见这部作品对莫言的重要性。其长篇小说创作篇名、时间与研究文献数量如表所示：
表1：莫言长篇小说创作时间表
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注：作品研究数量来自中国期刊网CSSCI文章
由此表可知，在莫言众多长篇小说中，《丰乳肥臀》是中国期刊网CSSCI文章最多的一部作品，由此，可见《丰乳肥臀》这部作品的重要性。《丰乳肥臀》完成于1995年，后经莫言五次修改，时间分别为1995年4月13日初稿于高密，1995年7月17日二稿于北京，1995年9月15日三稿于北京，2001年7月18日修订于北京，2009年11月再校于北京，五次易稿可见莫言对这部作品的重视程度。
《丰乳肥臀》是莫言最著名的代表作之一，同时也曾引起广泛的争议。1997年《丰乳肥臀》夺得中国有史以来最高额的“大家文学奖”，获得10万元的奖金。小说从抗日战争一直写到改革开放之后，书中的母亲和瑞典人马洛亚牧师生下了上官金童，和其他人生下了其他姐妹，这些姐妹亲属贯穿了中国20世纪的权力高层和民间势力，小说通过描写上官家在一定程度上反映了中国政治气候的变迁。
二 由《丰乳肥臀》引起的武汉大学教授八年之争
《丰乳肥臀》这部作品自出版之后，因小说书名、内容等引起了来自各方的不同声音，其中就包括武汉大学的易竹贤、何国瑞、陆耀东、陈国恩四位教授在《武汉大学学报》上争论。
争论的始肇是武汉大学文学院何国瑞教授1999年发表在《武汉大学学报》第6期的文章《歌颂革命暴力、爱国主义和国际主义的文艺——社会主义文艺本质论之二》，文章认为“莫言的《丰乳肥臀》更是颠倒黑白,对革命极尽丑化之能事„„这样的近乎反动的作品居然得到一些教授、评论家的极力称赞,在人民大会堂举行仪式奖给10万元。这真是令人难以理解的咄咄怪事!”随后，2000年9月，武汉大学中文系易竹贤教授和陈国恩教授在《武汉大学学报》发表《<丰乳肥臀>是一部“近乎反动的作品”吗？——评何国瑞先生文学批评中的观念与方法》。之后，何国瑞教授分别在2002年3月和2006年1月发表两篇回应文章，易竹和陈国恩教授发表一篇反驳文章，武汉大学人文科学学院中文系陆耀东教授也于2003年3月发表《关于<丰乳肥臀>论争的我见》。整场辩论围绕小说
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中鲁立人和司马库两个人物形象塑造、小说中身体叙事、作家立场问题展开，内容如表3所示：莫言的作品丰乳谁纯是莫言的代表作1997年丰收的分手丰乳谁纯是莫言的代表作。
表3：三方观点简要概括
总的来看，四位教授对《丰乳肥臀》这部作品的态度主要分为两种，一是持批判态度，如何国瑞教授认为进行社会主义文艺创作的作者应该站在无产阶级的立场进行写作，小说中鲁立人和司马库两人代表着两个不同阶级，因此两个阶级的人物形象上应该有明晰的区分，不能将共产党塑造的过于负面，将国民党塑造的过于正面。小说中对男女关系的描写给社会带来了恶性的影响，应当予以批判。二是持肯定态度，易竹贤、陈国恩教授认为无所谓作家的立场问题，作家进行创作时具有自主性。其次，作家对作品中人物的塑造应该站在人性的立场上，而非阶级的立场。人性是复杂的、多样的。文艺作品不应该当做政治宣传的工具被利
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用，文学具有自身的价值和特点。陆耀东教授认为社会大环境已经发生改变，对文学的审美和评价也应该有适时的调整；关于文学与政治的关系虽然没有明确态度，但能够看出陆耀东教授的文学倾向，“文学工具论”已经被时代淘汰，应该尊重作家创作的独立性，一时代有一时代之文学。
三 批评者说《丰乳肥臀》
《丰乳肥臀》出版于1995年，时隔改革开放仅17年。通过整理文献发现，质疑的声音多来自新世纪之前的文章，当时人们的思想还比较保守，在当时较保守与传统的社会环境中，《丰乳肥臀》招来很多质疑的声音。小说的书名，书中渗透的“丰乳”和“肥臀”情结在读者和评论家中间引起很多争议。
3.1 哗众取宠的书名和不堪的身体叙事
恰如一个人的名字，一本书的名字影响了它带给人的最初印象，大多数作家在创作完一部作品之后，都会为作品的起名绞尽脑汁。而莫言的这作品《丰乳肥臀》露骨而赤裸裸的书名刺激着读者们的触觉。有些评论家认为“《丰乳肥臀》的书名本身具有哗众取宠的味道”1，莫言给这本书赋予这个书名是故意刺激、反讽众位的。
为了给这本书正名，1995年11月22日，莫言在《光明日报》发表《〈丰乳肥臀〉解》说：“丰乳与肥臀是大地上乃至宇宙中最美丽、最神圣、最庄严，当然也是最朴素的物质形态，她产生于大地，象征着大地。这就是我把小说命名为《丰乳肥臀》的解释。”莫言还讲述了自己创作的冲动来源于自己在军艺文学系上课时，看到一尊“母亲”的原始雕像打动了他，并一再强调这部作品是为了纪念和赞美伟大的母亲的。但是莫言的解释并不能说服评论家们。
有评论家认为，我们都曾经是孩子，也都会怀念无私奉献的母亲，每当我们怀念母亲的时候，母亲慈祥的脸庞、关怀备至的爱心，无私奉献的品行，绝对不会想到母亲的丰乳和肥臀，“对自己母亲的生理器官，孩子都是视而不见避而不谈不敢亵渎的”2也有人质疑，“养育了一代又一代上官金童者流的丰乳肥臀，值得毫无保留的讴歌吗？”3当我们赞扬祖国博大的爱时，也会用比喻的手法说甘甜的乳汁哺育了我们，即它也是带有神圣感的，但是《丰乳肥臀》中的描写失去了女性的美感，找不到母亲和大地的感觉了。
莫言说到因看到母亲的石雕像，感到庄严的朴素。莫言所看的这尊雕像雕像属于“维纳斯系列”女神像，对人类之母，万物之母的大母神在表现女性“基莫言的作品丰乳谁纯是莫言的代表作1997年丰收的分手丰乳谁纯是莫言的代表作。
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张军：《莫言：反讽艺术家——读<丰乳肥臀> 》 《文艺争鸣》1996年5月15日 陈一水：《文学的失落——兼评莫言的长篇小说<丰乳肥臀>》 《名作欣赏》1996年4月 3
刘蓓蓓 李以洪：《母神崇拜与“肥臀情节”——读莫言的<丰乳肥臀>解》《文艺评论》1996年6月
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2012年,我国作家莫言获得了诺贝尔文学奖,下列作品不是莫言作品的是：
篇二:莫言的作品丰乳谁纯是莫言的代表作1997年丰收的分手丰乳谁纯是莫言的代表作
一、整体解读
试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。
1．回归教材，注重基础
试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。
2．适当设置题目难度与区分度
选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。
3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察
在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。
莫言作品《丰乳肥臀》内容简介
篇三:莫言的作品丰乳谁纯是莫言的代表作1997年丰收的分手丰乳谁纯是莫言的代表作
转载《丰乳肥臀》：讴歌生命意义和伟大母性
【内容简介】
小说中通过母亲，含辛茹苦、艰难的抚育着一个又一个儿女，并且视上官金童为生命一般重要，其用意在于说明：人永远是宇宙中最宝贵的，生命具有无可争辩的意义，是第一本位的，“种”的繁衍生殖(即上官金童的重要与受宠)自然就具有无与伦比的重要意义。生命的承传、沿袭是人类赖以永恒存在的源泉。宇宙中的一切事物，因为有了生命的存在才显示了自身的价值和意义。小说也正是在这种意义上揭示了：人不仅是历史的主体，也是美的主体、生命的承传、延续是当最受到礼赞的。没有生命的宇宙和世界，无论美与丑、纯洁与肮脏、卑鄙与高尚，都不再具有意义。所以我们才悟得了《易传》中“天地之大德曰生”的真正含义。小说或作者的深刻性也就在于将这个似简单又普泛深刻的道理蕴含在母亲率领儿女们的顽强的求生保种的生命过程中。
那么生命的创造者－－母亲无疑要受到尊敬与赞美。母亲是无私，是爱，是奉献，是生命的载体。对母亲由衷的尊敬与感恩，也表明 了人们对生命的终极崇拜和热爱。由此我们似乎可以看出作者的母性意识或说女性意识在小说中起着主导作用。创造社会历史的可能是男性为主，创造生命历史的，或说人类历史的却是母亲生命源初的女性。这里似乎既体现了作家的心灵深沉着的恋母情结，而上官金童，作为作家思想意识的化身，他对母乳的依恋--恋乳证，在这里也找到了情感的回答，它源出于作家本人的一种情结。
小说主体仍然是展示生命的过程，讴歌生命的本体意义及母亲的伟大性。对于历史的再现与表现，以及城市生活的描写是为揭示人性之变曲，并提出问题，但不是小说的主旨。作者用笔仍然着力于刻划与表现讴歌的主题仍然是：生命、母亲、历史只是作为副线贯穿其中，着力突出的是历史的主体－－人。 纵观整篇小说，我们说这是一部具有相当力度与厚度的作品，它蕴含了作家对生命、母亲、历史的深沉思索，对于社会历史与时代问题的独特、新颖的思考与探索。具有很强的思想性与独创性。
大概由于小说篇幅太长，小说后部分在艺术手法上，显得有些尚欠锤练，不够圆熟，加之匆促收尾，读来未免使人觉得不如前部分和谐、完好，而有些迷乱，用语生硬，对魔幻现实主义这一手法运用不够圆熟。诚然，这样一部巨著，存在一些个别不足且是艺术手法上的，并不影响它整体的价值。
莫言小说作品特点研究性学习报告
篇四:莫言的作品丰乳谁纯是莫言的代表作1997年丰收的分手丰乳谁纯是莫言的代表作
研究性学习报告
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莫言小说作品的特点
2012年10月11日，北京时间19点，2012年诺贝尔文学奖揭晓，中国作家莫言获奖。一夜之间，莫言火遍大江南北，一股阅读与研究社从此掀起。 莫言简介
莫言，原名管谟业，在1955年2月17日出生于山东高密县，中国当代著名作家。北京师范大学文学院教授，山东大学文学与新闻传播学院兼职教授，香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。其作品深受魔幻现实主义影响，代表作有《红高粱》、《檀香刑》 、《丰乳肥臀》等，其中《蛙》获第八届茅盾文学奖。2012年10月11日，莫言获得2012年诺贝尔文学奖。
莫言作品特点 莫言是新时期以来极具个性的小说家写作风格素以大胆著称作品激情澎湃，想象诡异，语言肆虐。其作品的文学史意义与学术价值日益引起研究界的重视。 诺贝尔文学奖的颁奖词称莫言“用魔幻般的现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”。莫言深受魔幻现实主义的影响，其作品充满了神秘、诡异、朦胧、空灵的氛围。这缘于上个世纪的大背景影响。上个世纪80年代，中国的文学理论领域笼罩着浓厚的西方情结，西方现代主义文学思潮影响着作家创作的内容和形式。在此基础上，莫言又不自觉地开掘民间的创作源泉，把自己得天独厚的语言艺术，深深扎植于高密东北乡的民族土壤里，广泛吸收了民间文化的生命元气，叙述了“高密乡”的悲欢离合。在创作特色上，他用具有穿透性的语言、天马行空般的叙述，对中国历史、现实、社会、人性等进行个性化体验，并融合西方现代派，尤其是魔幻现实主义，来表现东方古老民族坚强而又懦弱、伟大而又卑微的品格，给人以耳目一新的陌生感与惊奇感以及悲剧的美。诺贝尔奖评委会主席谢尔.埃斯普马克是这样评价“莫言的作品定义为魔幻现实主义,会很容易让人联想到南美大文豪马尔克斯,联想到他是在模仿马尔克斯的作品。但实际上,莫言不是模仿马尔克斯,莫言对发生在中国的故事有自己的表现形式,在结合幻想和现实方面他甚至超越了马尔克斯”。莫言的作品丰乳谁纯是莫言的代表作1997年丰收的分手丰乳谁纯是莫言的代表作。
莫言以一系列乡土作品崛起，同余华，贾飞等人被归类为“寻根文学”作家，其作品中有着浓郁的乡土气息。在他的文章里充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，有着强烈的故乡情结，将自己的笔触都深深埋进了宁静而宽广的土地。莫言的作品深受童年的影响，他在作品中摹刻了一出“东北乡”传奇的莫言对自己的家乡一往情深，“我的故乡和我的文学是密切相关的”莫言说：“高密有泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等民间艺术。民间艺术、民间文化伴随着我成长，我从小耳濡目染这些文化元素，当我拿起笔来进行文学创作的时候，这些民间文化元素就不可避免地进入了我的小说，也影响甚至决定了我的作品的艺术风格。莫言的作品中随处可见故乡高密的影子。诺贝尔奖评委会主席谢尔.埃斯普马克这样说过“高密东北乡体现了中国的民间故事和历史。在这些民间故事中，驴与猪的吵闹淹没了
人的声音，爱与邪恶被赋予了超自然的能量”。而在这浓浓的乡土气息中，一幅中国农村及中国农民生活的情境跃然在纸间。他是个农民作家，他的小说大都取材于农村生活，乡间的事和物构成了莫言作品最为基本的感性材料。在一系列乡土作品中，莫言所奉献的带有强烈自在色彩的“高密东北乡”，是一个真正本土化的乡村世界，他所塑造的是一群生活在这块黑土地上热爱生活、热爱家乡、敢爱敢恨，有着除暴安良、抗御外侮的坚韧不拔、敢生敢死、敢爱敢恨的伟大生命潜能的农民形象。在《红高粱》中，他塑造了一个侠、忠、义，敢爱敢恨、敢生敢死的农民形象——爷爷余占鳌。他是一个劳动者，一个杀人犯，一个通奸犯，一个土匪，一个抗日英雄。余占鳌有力量和胆识，粗俗野蛮，颠轿是他的绝活。同时他又是一个情种，与戴凤莲爱得缠绵悱恻，在高粱地里热烈的野合显示了他勃发的情感和性欲。然而他又充满了暴力，显得野蛮放肆，透着一股匪气，如同宰鸡一般杀了李家父子，可称得上心狠手辣。他又有豪侠忠义之气，敢于拉起一支队伍与日本人真刀真枪地干仗，为了留住抗日义士任副官，他甚至不惜枪毙自己的亲叔叔，可谓侠义过人忠义乾坤。由于童年大部分时间在农村度过，莫言也深受民间故事或传说所影响。幼时在乡下流传的鬼怪故事，成为莫言许多荒诞小说的材料。如《十三步》中出现了神秘的南美洲魔幻写实，《红树林》实现了小说题材的时空转换和创作方法的探索更新。莫言的作品，带有明显的“先锋”色彩，想象成为其最大特色。张大春在为《红耳朵》作序时曾说：“千言万语，何若莫言！”
阅读莫言的作品，我们能从字里行间中读出中国农村的生活场景，从他的作品中我们可以看到他对人性的批判及现实的讽刺。莫言是个诗人，他扯下程式化的宣传画，使个人从茫茫无名大众中突出出来。 他用嘲笑和讽刺的笔触，攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪。他有技巧的揭露了人类最阴暗的一面，在不经意间给象征赋予了形象。他很好的描绘了自然；他基本知晓所有与饥饿相关的事情；中国20世纪的疾苦从来都没有被如此直白的描写：英雄、情侣、虐待者、匪徒--特别是坚强的 、不屈不挠的母亲们 。他向我们展示了一个没有真理、常识或者同情的世界，这个世界中的人鲁莽、无助且可笑。在中国历史上曾多次出现过同类相残的行为，这些苦难对莫言来说，这代表着消费、无节制、废物、肉体上的享受以及无法描述的欲望；小说中的人物，他们用不道德的办法和手段实现他们生活目标，打破命运和政治的牢笼；小说的故事向我们展示了一个被人遗忘的农民世界，虽然无情但又充满了愉悦的无私。每一个瞬间都那么精彩。这就是那时最真实的中国。《丰乳肥臀》是莫言最著名的小说，以女性视角描述了1960年的大跃进和大饥荒。他讥讽了革命伪科学，就是用兔子给羊受精，同时不理睬所有的怀疑者，将他们当成右翼。小说的结尾描述了九十年代的新资本主义，会忽悠的人靠卖化妆品富了起来，并想通过混种受精培育凤凰。美国当代著名小说家约翰萰湓代克说过：“一九五五年出生于中国北方一个农民家庭的莫言，借助残忍的事件、魔幻现实主义、女性崇拜、自然描述及意境深远的隐喻，构建了一个令人叹息的平台”。而《纽约时报》是这样评论的“莫言在长篇和短篇小说中描绘了中国纷乱而复杂的农村生活”。
莫言是位极富个性的新时代的中国作家，他以无与伦比的想象力、艰苦的幼年经历和丰富的知识积累，为我们生动形象的描绘了中国农村的百味生活。他比拉伯雷、斯威夫特和马尔克斯之后的多数作家都要滑稽和犀利，他对于中国过去一百
年的描述中，没有跳舞的独角兽和少女。但是他描述的猪圈生活让我们觉得非常熟悉。意识形态和改革有来有去，但是人类的自我和贪婪却一直存在。所以莫言为所有的小人物打抱不平-从日本占领到毛泽东的错误到今天的疯狂生产。他的语言辛辣并且犀利，他的人物真实并充满活力，他的故事神秘并富有深意，他的文章充满了浓郁的思乡与怨乡的浓浓情怀，他用笔尖描述了整个人生。