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做自己的导演
篇一:左思为写三都赋笔耕
做自己的导演 高二四班 王桂桂
人生似一部戏剧，每个人的剧本各不相同，帷幕拉开，生活的舞台上，纷杂多扰，我们自导自演自己的戏剧，或喜或悲，由自己决定。做自己的导演，演绎精彩人生。
人生不如意事十之八九，生活总是爱开玩笑，冷不防便会向你扔“炸弹”，产生悲剧。悲剧的沼泽总使人消沉，堕落，而面对悲剧，而面对悲剧我们就从此一蹶不振吗？答案当然是否定的。想那历经磨难，终著名作的曹雪芹，思那全身瘫痪却贡献无价的的伟人霍金，听那断臂天使刘伟美妙的的音乐。他们的人生，充满了不幸，是悲剧吗？或许是，也或许不是。他们经历了常人没有的苦难，是悲剧；但他们却用不屈的斗志跨越苦难，将自己人生的悲剧导演成了戏剧。剧本之始固悲，但他们都给了自己的人生一个喜的结局。可见，做好自己的导演，悲剧亦可成为喜剧，人生一样可以绽放精彩！
人的一生会面临很多选择，做自己的导演，做出正确的选择。选择能决定命运，有些选择让你受益匪浅，有些选择却让人遗恨千古。滚滚乌江冲去了他的鲜血，却始终冲刷不了一代英雄的屈辱。得意之时，项羽沉浸在人生的喜剧中，一失足终成千古恨，立在乌江河畔，他选择结束生命，于是一剑自刎。常言“留得青山在，不怕没柴烧”，项羽却不负耻辱，用自己的鲜血浇灭了他的自尊和希望。他的剧本之始本喜，可他没有调整好自己的心态，没有做出正确的选择，选择不会遗留“千古恨”的人生。 在人生的旅途中总会有很多悲剧，有人因而停止前进、一蹶不振；当然人生也有喜剧，可却有人因沉溺于喜剧，让其蒙蔽了双眼，不思进取。在这个充满竞争的时代，我们不允许自己碌碌无为。若处于悲剧中，便要积极进取，导演出自己的喜剧；若是在喜剧中，就得认清现实，正确选择，别把喜剧导演成悲剧，那才是莫大的悲哀。
在物欲横流的社会舞台上，在悲喜交加的生活剧情中，我们都是忙忙碌碌的戏子，而人生这部戏剧如何来演绎，我们自己是导演，悲喜由自己决定。做自己的导演，导演人生的喜剧，演绎精彩人生。
品百味人生，拥一世灿烂 高二、四 李 彤
尘世是你我的戏台，这部冗长的喜剧既充满幸福甜蜜的“喜剧”，又充斥着孤独痛苦的“悲剧”。在悲喜交织的百味人生中，只有不忘初心，激流勇进，才能拥有一世灿烂。
生活中充满了失意，当你心灰意冷，挣扎于“悲剧”的痛苦之中时，不妨学学那位震惊世界的“黑羚羊”吧！出生于贫穷的黑人家庭，猩红热使她左腿瘫痪，13岁才能勉强行走，遭到上帝抛弃的威尔玛·鲁道夫却励志要当一名跑步运动员。她不停地训练，但几次比赛都是最后一名，在无尽的失意与打击中，她没有放弃，而是勇敢的从人生的悲剧中走了出来。她继续跑着，由全市第一到全国第一，由全国第一到奥运会冠军，撷取了属于自己的辉煌喜剧。倘若威尔玛鲁道夫没有从所谓的“悲剧”人生中走出来，怎会有那震古烁今的荣光？
人生的旅途不是只有阳光与花香，同样也不会只有泥泞与沼泽，但行走于人生的路途中，我们要学会战胜孤寂，淡化痛苦。在悲剧中探求喜剧，缔造生命的奇迹。相信吧，所有的“喜剧”只是像冰一样凝结，而有一天会像花一样重开！
古人云：生于忧患，死于安乐。当你迎来了人生的“喜剧”，面对功成名就的自己，你是否沉湎于自我陶醉中而无法自拔，你又是否安心于一时的辉煌而不思进取？我想，你迎来的不是喜剧，而是更为
痛苦的悲剧。还记得那个“力拔山兮气盖世”的西楚霸王项羽吗？意气风发的他“身七十余战，所当者
破，所击者服，未尝败北。”他是上天的宠儿，万人景仰的英雄，美人名骓，好不得意。但一直处于“喜剧”中的他，确实丧失了忧患意识，骄傲自满，言不听，计不用，终是败在一个市井之徒刘邦手中。生前的辉煌随风而去，只有那一江春水被血色染成了一片朦胧。“喜”耶？“悲”耶？
真实地面对生活，以不变的初心对待世事纷扰。只有在喜剧中战战兢兢，如履薄冰，才能蟾宫折桂，拥一世灿烂。记住吧，居安思危可长存，贪图安逸易衰亡。
朋友们，没有永远的“喜剧”，也没有什么所谓的“悲剧”，面对着百味人生，别再醉心于一时的独大，别再迷惘于暂时的失意。请记住，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。这样才能演绎出精彩的“喜剧”人生，拥有一世灿烂。
导演好自己的喜剧人生 高二、四 徐在燕
人生总是起起伏伏上演着一出出悲喜剧。有人因为一次成功，一次收获，一次荣誉而沾沾自喜，逐渐丧失了前进的动力，结果开始走下坡路；有人因为一次打击，一次失败，一次不幸而一蹶不振，从此沉沦下来。慢慢迷失了努力地方向。因此我们要把握好人生的航向，导演好自己的喜剧人生。 人生中有鲜花和掌声，也难免会遭遇风霜和刀剑。苏轼说：“一蓑烟雨任平生。”这是对复杂人生始终保持一种能够导演好自己喜剧人生的从容与自信。只有导演好自己的喜剧人生，才能使我们不在顺境中迷失自己：只有导演好自己的喜剧人生，才能使我们在逆境中不会丧失勇气。
导演好自己的喜剧人生，需要正确看待人生悲剧，化悲为喜。一帆风顺固然会让人羡慕，逆水行舟则更令人钦佩。越王勾践早年被吴王所掳，受尽凌辱，可他后来却“三千越甲可吞吴”；曹雪芹家道中落，尝遍人生百味，却写出了流传千古的名著《红楼梦》；司马迁身受宫刑，却写出了“史家之绝唱，无韵之离骚”。为什么？因为他们鼓起了勇气，正确的看待了人生悲剧，导演好了自己的喜剧人生。
导演好自己的喜剧人生，需要用一颗平静的心面对人生戏剧。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。江淹因《别赋》声名鹊起，但随时间流逝而沉寂。刘恒在登上皇帝宝座上时，没有欣喜若狂，而是始终谦卑和善，知善任。终开创西汉“文景之治”。靠什么？因为刘恒始终用一颗平静心来面对人生喜剧，而不像江淹取得一点成就便沾沾自喜，沉浸于人生喜剧之中。 导演好自己的喜剧人生，需要积极进取，不断超越自己，开创人生新辉煌。不满足是向上的齿轮，只有不断进步，才能锦上添花，好上加好“推敲”故流传至今成为美谈；钱钟书写出《围城》后，却不求名利，闭门研史，终写成《管锥编》成为文学巨匠；杨澜远赴美国留学归来，不仅重回主持工作，还建立了自己的传媒公司，凭什么？因为他们知道只有站上更高的台阶，才能看见更远的风景，才能看见更大的江河。
西楚霸王项羽，在乌江吟着“时不利兮骓不逝”自刎而死；一代枭雄拿破仑最后被流放孤岛；不就是因为他们一枚的沉浸在人生喜剧之中吗？林林总总的事数不胜数的都告诉了我们同一个道理：想要站的更高看的更远就必须要导演好自己的喜剧人生。
做自己的导演 高二、四 王瑞琪
天空因有阴晴变幻才让人领略四季的多姿；百花因为开谢交错才令人珍惜绽放的瑰丽；山川因跌宕起伏，才向人展示风景的雄奇。人生也一样，悲喜交织才能构成多彩的人生。我们要正确面对人生中的悲剧与喜剧，做自己的导演，导出自己的辉煌人生。
勇敢走出悲剧，创造喜剧人生。悲剧于人生，不可避免，也无法逃避。当我们深陷悲剧之中，怨天尤人，自暴自弃都只会使我们坠向更深的谷底。唯有积极面对，勇敢的走出悲剧，才能化悲为喜，导出自己的喜剧人生。孙子膑脚，《兵法》修列；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》。这些文人墨士，都曾跌落至人生的悲剧之中，然而他们化悲愤为动力，勇敢的向命运挑战，最终名垂青史，创造出属于自己的喜剧人生，悲剧并不可怕，可怕的是没有面对悲剧的勇气，我们要用不肯屈服于命运的勇气，导出自己的喜剧人生。
正确面对喜剧，提高人生价值，为成功欣喜是人之常情，但如果沉湎于喜剧之中无法自拔，结局就是悲剧。只有能正确面对喜剧人生的人，才能使人生更有价值。英国前著名球星加斯科田21岁就代表国家队出征并进球，并凭天才般的足球感觉和高超的足球技巧，创造出无数让人叹为观止的画面，成为红极一时的球星。然而，成名后的他沾沾自喜，不仅不再奋发向上，更是沉湎于酗酒，斗殴和违纪中，最终落选了国家队。同样是球星，当有人问贝利哪一个球体的最好时，他总是回答“下一个”。这是因为他能正确看待成功，才能让他在已有的成功上锦上添花，成为人们心中永远的“球王”。一样的星途，不一样的结局。要正确面对人生喜剧，提高自己的人生价值。
学会持之以恒，铸就光彩人生。成功不能一蹴而就，要想让成功之花用绽，就必须要有坚持不懈，持之以恒的精神。左思为写《三都赋》数载耕耘。三九严冬，笔耕不缀；三伏酷暑，意兴犹酣；多少时日，三餐忘食；多少夜晚，独对孤灯。“衣带渐宽终不悔”的执着，换来了丰硕的成果，《三都赋》轰动全城，一时洛阳纸贵。英国物理学家法拉第，为了揭示电和磁的奥秘整整奋斗了十年，成为揭示电磁奥秘的第一人。奋斗的过程必然是痛苦的，但只有熬得住痛苦，坚持不懈地为目标拼搏，才能铸就光彩的人生。
人生必定悲喜交织，一花凋零荒芜不了整个春天，一次成功也代替不了一生的辉煌。做自己的导演，走出悲剧，放大喜剧，不因悲剧而消沉，不因喜剧而得意，让勇敢与坚持，作人生的向导，让拼搏成为前进的动力，导出自己人生的喜剧。
悲剧成就喜剧人生左思为写三都赋笔耕。
在人生的道路上，你追逐着最初的梦想；在人生的道路上，你抛弃了阳光的沐浴；在人生的道路上，你忍受着风雨交加的残酷；在人生的道路上，你放下了曾经喜剧人生；在人生的道路上，你选择了荆棘丛生的刺痛；在人生的道路上，你马不停蹄的奔跑着，没有退路，也没有理由放弃，悲喜交加。
人生的悲剧就好比没有伞的孩子，只能在雨中奔跑。然而这些所谓的苦难都是必然的。没有经历青年全身瘫痪、双目失明，就没有奥斯特洛夫斯基绝处逢生的《钢铁是怎样炼成的》；没有经历家道中落、体验世道无情，就没有曹雪芹呕心沥血创作的名着《红楼梦》；没有经历下身瘫痪、疾病缠身，就没有史铁生这个生命的奇迹，就没有文学的巅峰之作《我与地坛》。悲剧就像缕缕瘴气，环绕在他们以及你身边，时而阻碍你前行，时而搅乱你心智。但最终都把你推向了人生的巅峰，至于成功与否就要看你自己是如何抉择。
人生的喜剧就好比温水里的青蛙，随时都有可能失去生命。诺基亚曾作为国内名牌手机一线品牌，独霸市场。而今却因墨守成规，被新晋势力惨压。试问原因何在？其实，高处不胜寒的道理大家都懂，却难以做到蟾宫折桂后戒骄戒躁的努力。相反，华为老总任正非就曾用“华为绝不做温水里的青蛙”一言激励员工，懂得居安思危才能长久治安。
人生本就没有悲剧和喜剧之分，在人生的道路上经历的苦难多了，自然就会转换成你成就人生
基石。邓小平人生的三起三落，成就了他自己，更成就了中国；刘秀早年经历漂泊流浪、历经辛苦、苦心孤诣，终于推翻王莽，夺回政权。作家赵婧曾说过：“经历多少苦难，并能正视苦难，勇敢面对，日后就能有多大的成就。”或许你曾以为，拥有一个梦想，然后去坚持，再去实现，这样就足够了。可现实总会被梦想扭曲，梦想也总会被现实冷冷拍下。幻想的未来是多么美好。但人生航行时，不是只有风和日丽的晌午，还会有暴风骤雨的午夜。诚然，在路上只管风雨兼程，你就赢了！那些曾让你哭过的事，总有一天会笑着说出来。
悲剧命运 喜剧人生
中国人常讲：事皆无定。命运是对人的生命的一种必然的改变途径，它让原来一条直线似的生命弯曲盘折成其新的形状。人一生的最大悲剧在于认命，肌肤从一种所谓的“既定”和“必然”，而不在于命运的存在。所以生来便身负着命运的的悲剧的我们，其实可以有喜剧的人生。
王尔德说：人的悲剧有两种，一种是得到自己想要的东西，一种是没有得到想要的东西。假设万物自诞生时变有自主选择的权利，那么当飞鸟生出鱼鳞或马蹄，他就失去了“飞翔”的能力甚至生命活力，于是他只能有翅膀。而后他沉浸在“命运既定”的悲剧里，却意外发现飞翔可以带他去更多的地方——活动范围远大于鱼和马，他便又喜剧了。人也是一样，悲喜交织，这才是是生命。
因而生命最大的意义在于，在命运的枷锁与束缚下，拼劲全力伸展出自由的空间。托尔斯泰出身贵族却一心扑向农民与大地的写作，说书大家袁阔成打破行规以十八岁韶华即成一号人物。王世襄老而弥坚著成奇文《锦灰堆》，黄永玉对墙化窗假想出久违的阳光。正是一种“不认命”的力量，或是对社会和世界中太多“约定成俗”的不屑，给予了他们成为时间史上最为传奇的一幕幕喜剧的伟大力量。这种精神和心态，其实多多少少的存在每一个人的心中，区别只是有没有把这种“挣脱”的目标无限放大成可以与命运相抗衡的一股信念的勇气和坚持。古往今来，凡成大事就大业者，无一不是拥有自己结实的精神力量和个人天地。正如茨威格在《世界正变得单调》中所说：“如果一个人打心底里就不接受外物的一致，就拒绝它，那么他就有了一个坚实的个人的地方和对一切同化与拉平嗤之以鼻的力量。”我们是有独立思考能力的人类，我们有力量把悲剧翻转成喜剧，给生命一个华彩的落幕。
如今的人们，但确乎是逐日失去挣脱命运束缚的力量了：疲于奔命的上班族忘记梦想和自由，官员尸位素餐忘记为官的最初本源，学生只知死读书忘记“颜如玉”“黄金屋”，新闻媒体制造新闻忘记这份工作的本职等。我们只有在认清自己的命运后，不断地瓦解这其中消极的因子，拼命增添积极的动力，坚定地为自己心灵的自由和精神的安稳寻找一种适宜之道路，才能拥有喜剧的人生。
有句话说：“我命由我不由天。又或如梭罗所言：“不要到了生命的尽头，才发现自己没有活过。”一个人真正活过的本质，就如同飞鸟借翅膀飞向永恒且未知的异乡一样，在于飞翔和改变，在如何把既定的命运之悲改写成一出异彩绽放的人生之喜。
议论文段论证练习题
篇二:左思为写三都赋笔耕
论证文段练习
例1：观点：对手是前进的动力
康熙大帝在位执政60年之际，特举行“千叟宴”以示庆贺。宴会上，康熙敬了三杯酒：第一杯敬孝庄太皇太后，感谢孝庄辅助他登上 皇位，一统江山；第二杯敬众位大臣及天下万民，感谢众臣齐心协力尽忠朝廷，万民俯首农桑，天下昌盛。当康熙端起第三杯酒时说：“这杯酒敬给我的敌人，吴三桂、郑经、噶尔丹还有鳌拜。”众大臣目瞪口呆。
例2：成功源于不懈的付出
左思为写《三都赋》闭门谢客，数载耕耘。三九严冬，笔耕不辍；三伏酷暑，意兴犹酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，独对孤灯。“衣带渐宽终不悔”的执着，换来了丰硕的成果，《三都赋》轰动全城，一时洛阳纸贵。英国物理学家法拉第，为了揭示电和磁的奥秘整整奋斗了十年，十年中，他不懈地努力，却不断地失败；不断地失败，却又不懈地努力。十年后，他成为揭示电磁奥秘的第一人。
:例3：观点：贫困也是一笔财富
“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工……可见贫困也是一笔财富。
例4：观点：没有规矩,不成方圆。
古往今来，概莫能外。唐太宗视民如子，垂拱而治，那是因为＿①＿。岳武穆统帅“岳家军”，屡战金兵，频频告捷，那是因为＿②＿。毛泽东同志率工农红军，以持久之战打退日本侵略者，那是因为＿③＿。以往凡有所成就的人和集体，无不严于律法，以成文的规定来约束。因为他们知道在绝对自由之下的惰性将急剧膨胀，只有在适当的管束之下，人才能发挥出潜在的能量，做出一些有益的事情。
例5：观点：有志者事竟成
明代徐霞客年轻时就立下自己的志向，要走遍祖国的三山五岳。后来，虽历经磨难，最终实现了自己的愿望 ，完成了《徐霞客游记》。
例6：观点：谈善思
法国科学家笛卡尔少年时代就有强烈的好奇心和求知欲，除了学好老师规定的课程外还阅读了大量书籍。学习中，他从不墨守成规，盲从书本上的见解。他曾说：“决不可过分的相信自己单单从例证和传统说法中所学到的东西”。
例7：观点：发现自己才能选择正确的道路，才能实现个人的最大价值。
歌德用了差不多半生的精力学画无成，面对人生的不断碰壁，及时调整了人生目标，在文学道路上做出一番成就。孙中山青年时悬壶行医，最后发现治一人并不能救社会，于是转而投身革命，终于成就了令世人敬佩的伟业。
例8：观点：找准自己的位置
找准自己的位置，找到适合自己依附的枝头，生命才能达到极致。③世界首富比尔?盖茨，本是哈佛大学的一名学生。然而当他感觉到大学所教的内容并不适合自己时，便毅然离开学校，从事自己喜爱的电脑设计工作。盖茨在自己的乐土上创建了世界著名的微软公司，引领世界电脑行业的发展，并积累了世界上无人能比的巨额财富。
例9：观点：做人要有毅力。人有毅力，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。 春晚的舞蹈千手观音动人心弦，领舞者邰丽华却是又聋又哑。但她有毅力，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。
例10：观点：珍爱生命
大学生马加爵因为打牌时同学的一句“人渣”，他竟用极其残暴的手段无情地结束了４个人的性命；被捕后，父母请律师想方设法挽回他的性命，但他拒不接受，一心想着死。
让修辞点亮你的作文
篇三:左思为写三都赋笔耕
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让修辞点亮你的作文
作者：李秀敏
来源：《新课程学习·上》2013年第09期
摘 要：孔子曰：“情欲信，辞欲巧。言以足志，文以足言。不言，谁知其志，言之无文，行而不远。”那么如何让学生的作文有文采呢？从多年的备考经验浅谈一下修辞在作文中的妙用。左思为写三都赋笔耕。
关键词：比喻；排比；对偶；名言；形象生动；感情充沛
“三分长相，七分打扮。”“人靠衣装，文看巧装。”装扮的手段很多，修辞在作文中的地位不可忽视。
一、巧用比喻，语言更生动形象
亚里士多德说：“善比喻者为天才。”比喻能增强作文的表达效果，使其形象生动，恰当的比喻，能加大议论文论证力度，甚至让评卷者拍案叫绝，从而提高学生的作文分数。比如，下面一段文字：“如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符；如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花；如果说人生是湛蓝清透的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。”它就很形象地告诉大家痛苦并不可怕，它是人生的常态。
二、巧用排比，语言更有气势，情感更加充沛
把内容相关、结构相同或相近、语气连贯的三个或三个以上的语句连接起来用，叫排比。在议论文写作中，恰当地运用排比句式，往往能增加文采，增强文章的语言气势，并给人一种整齐匀称的美感。比如，一考生在文中写到：“面对社会浊气，屈原选择莲的高洁，吟唱道义的湘江九歌；面对尔虞我诈，伯牙选择竹的清幽，共奏诚信的高山流水；面对官场黑暗，陶渊明选择菊的芬芳，孕育心灵的露蕙春晖。”
这一系列的排比句，使文章内容集中，节奏鲜明，酣畅淋漓。
三、巧用名言，语言更大气
名言警句大都是些经典的、历来为人们传诵的佳句，有的本身就极具文采且富含哲理；巧妙地引用一些诗文，使文章平添了许多人文内涵，使语言更大气。
比如，一考生在文中写到：“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”——这是忠诚，一份对民族的忠诚；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”——这是忠诚，一份对国家的忠诚；“横眉冷对千
一模作文分析
篇四:左思为写三都赋笔耕
一、关于市一模考试作文
本次模考语文试卷作文题按说审题立意并不难，全面把握材料的基础上，很容易看出来是三类人面对生活的、外界的困难挫折的态度或说心态，何况材料中核心句子就是结尾：追求成功的人心中从满阳光。关键是弄明白“阳光”这个比喻，明确点出“阳光”的本体是什么。分析不难看出，此处“阳光”是喻体，本体就是“积极的心态”（坚持、执着、乐观、不坐等、不抱怨、勤总结、善于思考、善于寻找出路）。
但写作部分问题也比较集中，此次作文阅卷，我们参照了高考阅卷标准，一类卷立意正确且文笔卷面皆佳52-58分，立意正确但语言稍欠的47-51分，立意正确但文笔卷面差者40-46，立意偏离的40分以下，字数不足400字10-20分，一个错别字扣一分。
附：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……
第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：我的一生不正如这只蜘蛛吗，忙忙碌碌而无所得。于是，他日渐消沉。
第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，它从旁边干燥的地方绕一下就能爬上去，我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。左思为写三都赋笔耕。
第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡战屡败的精神感动了，并从这里得到启示，于是，他变得坚强起来。
上述材料启发人们明白一个道理：追求成功的人心中从满阳光。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
比较好的命题：
《面朝阳光》《心满阳光》《不要轻易说“不”》《拼搏、追求、成功》《决定成功的心态》《良好的心态，让自己走向成功》《阳光伴随我成长》（积极）《微笑着生活》《在心底种一米阳光》《态度决定命运》 《态度决定一切》《保持阳光的心态》《加一缕阳光》
《不落的太阳》（追求成功的人心中充满阳光-----题记）
《绝处逢生的美丽》（文中提到积极的心态）
（我是一个没伞的孩子/下雨时，别人可以撑着伞慢慢走/而我必须跑。-------题记） 《心中充满阳光》
（我没有芦苇的思维；但我有绿叶的闪亮，给我一片绿荫展示我灵魂的成长。-------题记）
立意稍显模糊的命题，没有回归。
《失败往往是通向成功的道路》《不抛弃不放弃》 《蜗牛人生》《超越自我》《隐形的翅膀》《追求实现价值》 《心中有光梦会发光》《自信与成功》等。
关键的问题不是不能写“坚持、执着、乐观、不坐等、不抱怨、勤总结、善于寻找出路”等这些东西，而是材料要求我们思考的指向是面对外界（别人）的所谓不利的、被动的情形我们要有什么样的心态或说态度，而不是我们为什么要怎么做，是人生观而不是方法论，是如何面对的问题。因此，写了“坚持、执着、乐观、不坐等、不抱怨、勤总结、善于寻找出路”这些以后，一定回到一个认知上来就是：就应该具备这样（些）积极的人生态度，才能有不一样的人生出路。什么样的心态，什么样的出路，态度决定出路，态度决定高度。
严重偏离的命题：
《横看成岭侧成峰》《答案是丰富多彩的》《多角度品味人生》此类是严重的认识论错误的问题。我们大型考试的作文立意最起码会符合我们主流的价值体系，我们不可能没有我们最起码的价值取向，我们最起码要传输一种积极向上、昂扬奋进的人生观，不可能无原则地人认同“所谓仁者见仁，智者见智”，消极的第一类人的观点绝对不是我们主张和
宣扬的，尽管我们生活中也不乏这样的人，但绝对不可能成为我们引导、认同的价值取向，我们可能包容但决不会纵容，更不可能赞扬。
三、具体技巧及操作
（一）、五段式式作文训练法
所谓“五段法”写作模式，是就作文的章法而言，这类作文的特点可以用一句话来概括——“一个命题，三个角度，三句画龙点睛的话”。
全文一般分为五个部分：首尾为“起”与“合”，也就是文章的开头与结尾，这两部分前后照应，紧扣“命题”；中间一般分为三个部分，从三个角度或三个层面对“命题”进行展开，它们一般是并列式或递进结构；一般而言，这三个部分都要用一句精辟的话进行概括，以彰显主旨，扣紧“命题”。
这种作文形式的最大好处在于结构清晰，主旨明确，且不易跑题，全文显得眉清目秀，身材可人，让阅卷老师，一目了然，心清气爽。同时，这种结构模式也是一种思维模式，便于我们在考场打开思路。另外，这种作文形式易学易练，便于操作，不仅在形式上易掌握，在语言上也易出彩，可以作为一种应考利器。
“五段法”作文的开头方式也是多种多样的，一般说来有以下几种：
（1）类比点题法。首段用类比的方式引出全文主题。此形式一般是由自然现象入用，引出社会现象。
（2）比喻点题法。即首段用精彩的比喻，最好是排比式或连喻式，以此来点明主旨。这种形式可以由实到虚，增添文采。文章在对比中点明自己的态度，然后轻灵地转入话题，显得灵动而自然。
（3）题记法。即设计一个精彩的题记，用精警的语言扣住话题，引出正文。运用这种方法一定要注意题记的语言一定要精练到位。
（4）情境引入法。即先设定一种情境，然后由这个特定情境自然展开，引出正文，这种方式在展露文采方面有自己的优势。
文章结尾的方法也多种多样，就“五段式”而言，一般可采用总结法进行收束，即对那三句画龙点睛的话进行概括升华即可。
一是以联系实际，回归生活的方式收尾；二是采用比喻、类比的方式为文章再次着色；三是采用造境和留白法，使文章留有余味。
在此仅就“五段法”作文的开头与结尾的方式做了一些概括的介绍，方法是灵活的，我们可以不受此限制，但是，结合自己的情况，有选择地对一种方式练习精熟，这对备考是非常重要的。
（二）、怎样用好事例论据
下面谈谈考场作文怎样用好事例论据。事例论证是写好议论文的重要方法之一，要用好既典型又生动的事例论据，除了要做到叙例高度概括、叙述为议论服务等之外，在事例叙述完后，用简洁的语言提炼出所选取的观点，对所叙述的事例进行分析也是十分重要的。在这方面，同学们常犯的错误是：只叙述事例，而不进行分析，形成“论据+论据=观点”的错误形式。用好事例论据有如下几种方法：
1、“例后假设”。用假设性的语言，把事物之间的因果关系讲出来，如：
前苏联伟大的无产阶级文学的奠基人高尔基，青年时代一度希望成为一名歌唱家。他曾去报考一个著名的合唱团，竟被录取了。可是，他经过再三考虑，最终放弃了歌唱事业拿起了战斗的笔，成为一代文学大师。可见正确的选择使他的青春无憾，人生无悔。
叙述完一个事例之后，就得出了画横线部分这样的结论，使事例和结论之间衔接不紧凑，结论也显得太突兀。在得出结论之前要进行假设性分析：如果高尔基没有做出这样的选择，也许几十年后，世界上只会增加一名平庸的歌唱家而失去一位文学巨匠了。可见正确的选择使他的青春无憾，人生无悔。
进行假设性分析，有一个最基本的要求：就是你举的例子是正面的，那么你就从反面来假设分析；你举的例子是反面的，你就从正面来进行假设。
2、例后评论。在叙述完事例后，为了密切所举例子和观点的关系，或为了突出事例所蕴涵的意义，对其进行评论。如：
安徽桐城有一条“六尺巷”，起因是张、叶两家争地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他，他回信却说“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了现在的“六尺巷”。那位宰相舍弃自己面子上的威严，以宽让的胸襟，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果没有超出常人的高风亮节，怎会做出如此的舍弃？
画线部分就是对事例的评论。有了这段评论，事例所蕴涵的意义被充分揭示，事例和观点关系更密切。
3、例后比较。在叙述完事例之后，对所叙事例进行比较，找出相同，发现不同，使读者深刻理解所举事例的内涵，强化所论述的观点。
左思为写《三都赋》闭门谢客，数载耕耘。三九严冬，笔耕不辍；三伏酷暑，意兴犹酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，独对孤灯。“衣带渐宽终不悔”的执着，换来了丰硕的成 果，《三都赋》轰动全城，一时洛阳纸贵。英国物理学家法拉第，为了揭示电和磁的奥秘整整奋斗了10年，10年中，他不懈地努力，却不断地失败；不断地失败，却又不懈地努力。10年之后，他成为揭示电磁奥秘的第一人。 同——付出，无悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。
画线部分将左思和法拉第进行比较，告诉读者虽然他们的时代、国籍和研究领域都不相同，但是有一点是相同的，就是付出。这样的比较，就强化了他们的相同点，使“付出”超越了时间和空间的限制，具备了更广泛的意义。
4、正反对比。把一个正面的例子和一个反面的例子放在一起，接下来对这个例子从正反两方面进行对照分析。如：
孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬，内心狠毒，多次向魏王