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高考作文素材名句
篇一:浮生六记名句
一、爱国，热爱民族，热爱传统
林则徐
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
张载
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
岳飞
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血
岳飞
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。
文天祥
以身殉道不苟生，道在光明照千古
顾炎武
松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
明《日知论》
二、热爱生命，感恩，传承，爱心，与人为善，给予，热情
泰戈尔
当我们真正热爱这世界时，我们才真正生活在这世上。
泰戈尔
生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不断地追求，以形形色色的自我形式表现出来
萧伯纳
人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。
汪国真
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切，都在意料之中
叶燮
譬之一草一木，其能发生者，理也；其既发生，则事也；既发生之后，夭乔滋植，情状万千，咸有自得之趣，则情也。
雨果
人间如果没有爱，太阳也会灭
孟子
君子莫大于与人为善
海明威
我期望理解，但是也慢慢地感受到了一种责任，给予比接受伟大，去爱比被爱伟大。 塞缪尔厄尔曼
岁月悠悠，衰微只及肌肤；热忱抛却，颓废必致灵魂。
艾丽丝门罗
灵魂里的一滴仇恨，会扩散开来毁掉所有色彩，就像白牛奶里的一滴黑墨水。
《爱的进程》
梅特林克
死者不像生者那样极易失去爱，他们珍藏着我们的爱，直至我们也化为黄土。
三、珍惜时间，享受时间，时间、生命的可能性
叔本华
内心丰富的人不需要任何外在的东西，但需要与之相反的宁静的闲暇
叔本华
普通的人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间
魏源
志士惜年，贤人昔日，圣人惜时
范蠡
得时无怠，时不再来
高尔基
在生活里，我们命中碰到的一切美好的东西，都是以秒计算的。
伏尔泰
最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也不莫过时间，因为我们所有的计划都来不及完成。
博尔赫斯
因为时间永远分岔，通向无数的未来。在将来的某个时刻，我可能成为您的敌人。 沈复
世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？人生碌碌，竟短论长，却不道荣枯有数，得失难量。 《浮生六记》
四、兴趣、目标、适合、适应、随遇而安
塞涅卡
如果一个人不知道他要驶向何方，那么任何风都不是顺风
萧伯纳
真正的闲暇并不是说什么事也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事
周国平
每一个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最合宜的位置。
哈代
人的生命就是不断地适应再适应
林语堂
人本过客来无处，
休说故里在何方，
随遇而安无不可，
人间到处有花香。
五、反面：贪欲，权力，罪恶
权力存于人心，信则有，不信则无。惑人的把戏，如浮影游墙。即便是矮小之人，也能投射出巨大的影子。
波德莱尔
一旦堕入笑骂由人的尘世，威猛有力的羽翼却寸步难行。
《恶之花》
六、孤独，忧愁，无聊，怀念，悲伤，担忧，绝望，思念
蒋捷
旧游旧游今在否？
花外楼，柳下舟。
梦也梦也，梦不到，寒水空流。
漠漠黄云，湿透木绵裘。
都道无人愁似我。
今夜雪，有梅花。
似我愁。
温庭筠
玉炉香，红蜡泪，
偏照画堂秋思。
眉翠薄，鬓云残，
夜长衾枕寒。
梧桐树，三更雨，
不道离情正苦。
一叶叶，一声声，
空阶滴到明。
叔本华
一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必须的。
生命是一团欲望，欲望不满便痛苦，满足便无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆 李清照
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
王国维
最是人间留不住， 朱颜辞镜花辞树。
韦应物
今朝郡斋冷，忽念山中客。
涧底束荆薪，归来煮白石。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹？
史铁生
人有时只需静静地看，悲伤也成享受。
梁实秋
树与人早晚都是同一命运，都要倒下去，只有一点不同，树担心的是外在的险厄，人烦虑的是内心的风波。
《闲暇处才是生活》
海德格尔
最不抱希望的时刻，痛苦常是意外的宽慰。
《人，诗意地栖居》
秦观
七上古诗词默写
篇二:浮生六记名句
七年级上册古诗词默写
班级： 姓名： 学号：浮生六记名句。
1．“”是唐代诗人
2．《水调歌头·明月几时有》的作者，是起承上启下的过渡作用的词句是：“ ，；直接写明月的词句是：“， ， ； 表现作者感悟人生哲理的旷达胸襟的词句是：“ ， ， ”；道尽千载离人心愿表明诗人对远方亲人美好祝愿的名句是“ ， ”。
3．一首律诗可分四联，“ ，。诗中有一个对偶句，暗示时光流逝，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：“ ， 。”
4．“，两句借一件古物兴起对历史的慨叹；更妙的是“，”两句议论，以两个美女象征国家命运，真可谓以小见大，别出心裁。
5．《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》是北宋文学家写的一首词。词中
“！”两句表现出作者虽处困境，仍力求振作的积极乐观的人生态度。
6．代文学家被人们列为“唐宋八大家”之首。他在《早春呈水部张十八员外》中如画家设色作画，描绘早春特有景色的句子是：“ ， ”；后两句“ ， ”，转为议论，突出早春的可爱。
7.南宋爱国词人在《西江月》（明月别枝惊雀）中用嗅觉和听觉捕捉夏夜景物特征，描绘丰收在望的诗句是：“， ”。诗中的两组对偶句分别是：“ ，”和“ ，。
8.唐代文学家“ ，”写出了秋天胜过春天的原因。诗中直抒赞秋胸臆的诗句是：“ ，”。
9.《迢迢牵牛星》想像丰富，把天上的两颗星星写得像人间的恋人一样，写的是天上神话，表达的是人间悲情。“终日不成章，”“盈盈一水间， ”。
10.唐朝是我国诗歌的鼎盛时期，涌现出众多著名诗人，其中最负盛名的三位诗人是、 。诗人在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，通过丰富的想象，赋予了月亮以人的感情色彩，将月亮人格化了。
“ ，”两句，抒发了诗人对朋友的无限怀念和深切同情。
11.《幼时记趣》选自《》。作者 ， 代文学家。文章以生动的笔调记述了作者儿时的一些“神游其中， ”的趣事，充满童真童趣。
12.《论语》是主要记录 。孔子，名丘，期学派的创始人。《论语》中阐述学习与思考的关系的句子是，。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话： ， 。
③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是： ， ； ④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用 ， 来表示； ⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子
是： ， ， ；
⑥能表明孔子自谦的句子是：，！
⑦当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度
是： ， ？
⑧在欢迎会上，主持人说：“孔子说过：“ ， ？”欢迎大家来到我校。”
⑨ “ ， , ，则不复也。”孔子的这些话强调了学生用心思考主动学习的重要性。
⑩《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法的。谈学习态度的
有：
谈学习方法的有：。
13.《三峡》选《视觉角度描写三峡群山连绵的句子：“ ， ”。写三峡山高谷深的句子： “，， ，”。写夏季行船之快的句子：
“， ， ， ，。写三峡春冬之景的句子：“春冬时节，
则 。 ， 。，”。描写秋季三峡景色的句子：
“ ，， ，。”文中引用了两句渔者的歌词：“ ！”
14. 人曰：“何不试之以足？”曰：“，。” （《韩非子》）
15.楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“ （《吕氏春秋》）
16．“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。， 。……我想他们此刻，定然在天街闲有游。 ， ， 。”出自《天上的街市》。作者，他的代表诗集有《女神》等。
17．小草偷偷地从土里，，。
“ ”，不错的，像母亲的手抚摸着你。
春天像刚落地的娃娃 ， ，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的 ， ， 。
春天像健壮的青年， ， 。（朱自清《春》）
答案：
1．“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”是唐代诗人王建《十五夜望月》中的咏月名句。
2．《水调歌头.明月几时有》的作者苏轼，是宋代著名文学家，号东坡居士。词中起承上启下的过渡作用的词句是：“起舞弄清影，何似在人间”；直接写明月的词句是：“转朱阁，低绮户，照无眠”；
表现作者感悟人生哲理的旷达胸襟的词句是：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”；道尽千载离人心愿表明诗人对远方亲人美好祝愿的名句是“但愿人长久，千里共婵娟”。
3．一首律诗可分四联，唐代诗人王湾《次北固山下》的颔联是：“潮平两岸阔，风正一帆悬”。诗中有一个对偶句，暗示时光流逝，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：“海日生残夜，江春入旧年。”
4．唐代诗人杜牧的《赤壁》中，“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”两句借一件古物兴起对历史的慨叹；更妙的是“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”两句议论，以两个美女象征国家命运，真可谓以小见大，别出心裁。
5．《浣溪沙•山下兰芽短浸溪》是北宋文学家苏轼写的一首词。词中“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”两句表现出作者虽处困境，仍力求振作的积极乐观的人生态度。
6．唐代文学家韩愈被人们列为“唐宋八大家”之首。他在《早春呈水部张十八员外》中如画家设色作画，描绘早春特有景色的句子是：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”；后两句“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”，转为议论，突出早春的可爱。
7.南宋爱国词人辛弃疾在《西江月》（明月别枝惊雀）中用嗅觉和听觉捕捉夏夜景物特征，描绘丰收在望的诗句是：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”
。诗中的两组对偶句分别是：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”和“七八个星天外，两三点雨山前”。
8.唐代文学家刘禹锡的《秋词》一反前人悲秋之作，写出了秋高气爽的独特感受。其中“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”写出了秋天胜过春天的原因。诗中直抒赞秋胸臆的诗句是：“自古逢秋悲寂廖，我言秋日胜春朝”。
9.《迢迢牵牛星》想像丰富，把天上的两颗星星写得像人间的恋人一样，写的是天上神话，表达的是人间悲情。“终日不成章，泣涕零如雨”“盈盈一水间，脉脉不得语”。
10.唐朝是我国诗歌的鼎盛时期，涌现出众多著名诗人，其中最负盛名的三位诗人是李白、杜甫、白居易。诗人李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，通过丰富的想象，赋予了月亮以人的感情色彩，将月亮人格化了。“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”两句，抒发了诗人对朋友的无限怀念和深切同情。
11.《幼时记趣》选自《浮生六记》。作者沈复，清代文学家。文章以生动的笔调记述了作者儿时的一些“神游其中，怡然自得”的趣事，充满童真童趣。
12.《论语》是儒家经典著作之一，主要记录孔子及其门徒的言行。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期思想家、教育家，儒家学派的创始人。
《论语》中阐述学习与思考的关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。
③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问；
④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉来表示； ⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；⑥能表明孔子自谦的句子是：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！⑦当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎？⑧在欢迎会上，主持人说：“孔子说过：“有朋自远方来，不亦乐乎？”欢迎大家来到我校。”⑨
高考作文常用素材归类——名言警句精彩语段
篇三:浮生六记名句
作文常用素材———名言警句/精彩语段
一、爱国，热爱民族，热爱传统
林则徐苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
张载为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 岳飞 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血
岳飞靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。
文天祥以身殉道不苟生，道在光明照千古
顾炎武松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。明《日知论》
二、热爱生命，感恩，传承，爱心，与人为善，给予，热情 泰戈尔当我们真正热爱这世界时，我们才真正生活在这世上。
泰戈尔生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不断地追求，以形形色色的自我形式表现出来
萧伯纳人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。
汪国真我不去想未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命 ，一切，都在意料之中
叶燮譬之一草一木，其能发生者，理也；其既发生，则事也；既发生之后，夭乔滋植，情状万千，咸有自得之趣，则情也。
雨果人间如果没有爱，太阳也会灭
孟子君子莫大于与人为善
海明威我期望理解，但是也慢慢地感受到了一种责任，给予比接受伟大，去爱比被爱伟大。
塞缪尔厄尔曼岁月悠悠，衰微只及肌肤；热忱抛却，颓废必致灵魂。 艾丽丝门罗灵魂里的一滴仇恨，会扩散开来毁掉所有色彩，就像白牛奶里的一滴黑墨水（《爱的进程》）
梅特林克死者不像生者那样极易失去爱，他们珍藏着我们的爱，直至我们也化为黄土。
三、珍惜时间，享受时间，时间、生命的可能性
叔本华内心丰富的人不需要任何外在的东西，但需要与之相反的宁静的闲暇
叔本华普通的人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间 魏源志士惜年，贤人昔日，圣人惜时
范蠡得时无怠，时不再来
高尔基在生活里，我们命中碰到的一切美好的东西，都是以秒计算的。 伏尔泰最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也不莫过时间，因为我们所有的计划都来不及完成。
博尔赫斯因为时间永远分岔，通向无数的未来。在将来的某个时刻，我可
能成为您的敌人。
沈复世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？人生碌碌，竟短论长，却不道荣枯有数，得失难量。（《浮生六记》）
四、兴趣、目标、适合、适应、随遇而安
塞涅卡如果一个人不知道他要驶向何方，那么任何风都不是顺风
萧伯纳真正的闲暇并不是说什么事也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事
周国平每一个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最合宜的位置。 哈代人的生命就是不断地适应再适应
林语堂人本过客来无处，休说故里在何方，随遇而安无不可，人间到处有花香。
五、反面：贪欲，权力，罪恶
乔治马丁权力存于人心，信则有，不信则无。惑人的把戏，如浮影游墙。即便是矮小之人，也能投射出巨大的影子。
波德莱尔一旦堕入笑骂由人的尘世，威猛有力的羽翼却寸步难行。（《恶之花》）
六、孤独，忧愁，无聊，怀念，悲伤，担忧，绝望，思念
蒋捷旧游旧游今在否？花外楼，柳下舟。梦也梦也，梦不到，寒水空流。漠漠黄云，湿透木绵裘。都道无人愁似我。今夜雪，有梅花。似我愁。 温庭筠玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。 叔本华一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必须的。
叔本华生命是一团欲望，欲望不满便痛苦，满足便无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆
李清照红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
王国维最是人间留不住， 朱颜辞镜花辞树。
韦应物今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹？
史铁生人有时只需静静地看，悲伤也成享受。
梁实秋树与人早晚都是同一命运，都要倒下去，只有一点不同，树担心的是外在的险厄，人烦虑的是内心的风波。（《闲暇处才是生活》）
海德格尔最不抱希望的时刻，痛苦常是意外的宽慰。（《人，诗意地栖居》） 秦观
浣溪沙
漠漠轻寒上小楼。晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。
白居易我有所念人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠。
七、自律，修身，坚忍不拔，生活，历练，意志，前行，挫折，苦难，坚强
马尔克斯生活逼迫人一次又一次地脱胎换骨
老舍生活是种律动，须有光有影，有左有右，有情有雨，滋味就在这变而不猛的曲折里
罗伊马丁纳我生命里的最大突破之一，就是我不再为别人对我的看法而担忧。只有在我们不需要外来的赞许时，才会变得自由
尼采一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活
三毛学会主宰自己的生活，即使孑然一身也不算一个太坏的局面
路遥生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗，而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。（《平凡的世界》） 梵高未来有某种伟大的东西，即使有时我会意志消沉，我们的心灵也要快乐起来
北岛一个人的行走范围就是他的世界。（《青灯》）浮生六记名句。
罗伯怀特无论情况多么糟糕，你应该努力去支配你的环境，把自己从黑暗中拯救出来
莫洛亚思想的形成，首先是意志的形成
约翰列侬当我们正在为生活疲于奔命时，生活已离我们而去
伽利略生命如铁钻，愈被敲打，愈能发出火花
汪国真你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。
梭罗唯有我们觉醒之际，天才会破晓。破晓的，不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。
歌德阳光越是强烈的地方，阴影就越是深邃
冰心成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
夏目漱石一切安乐，无不来自困苦。
司马光正心以为本，修身以为基。
杨绛惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
路遥只要不丧失远大的使命感，或者说还保持着较为清醒的头脑，就决然不能把人生之船长期停泊在某个温暖的港湾，应该重新扬起风帆，驶向生活的惊涛骇浪中，以领略其间的无限风光。人，不仅要战胜失败，而且还要超越胜利。（《早晨从中午开始》）
刘禹锡石以砥焉，化钝为利
米兰昆德拉人一旦迷醉于自己的软弱，便会一味地软弱下去，会在众人的目光中倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。
八、放下，释然，成熟，兼容，成长
泰戈尔有一个夜晚我烧毁了所有的记忆，从此我的梦就透明了。有一个早
晨我扔掉了所有的明天，从此我的脚步就轻盈了
王尔德执着是缺乏想象力之人最后的遁词
庄子浮生若梦，若梦非梦。浮生何如？如梦之梦。
歌德未曾哭过长夜的人，不足以语人生。
纪伯伦我们的心是一块海绵，我们的心怀是一道河水。
庄子人皆知有用之用，而莫知无用之用也。（《庄子.人间世》）
九、谦逊、敬畏、缄默、畏惧、恬静，静心
尼采谦逊基于力量，高傲基于无能。
尼采所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。
海明威优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。
康德世界上只有两样东西是值得我们深深景仰的，一个是我们头上的灿烂星空，另一个是我们心中的道德律。
别林斯基一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。
欧里庇得斯世上只有一件东西，能始终经受住生活的冲击，一颗宁静的心。
十、坚持、积累、做事、行动、务实
庄子一尺之棰,日取其半,万世不竭
尼采谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
李斯是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。（《谏逐客书》）
芥川龙之介放弃一切东西比人们想象的要容易些，困难在于开始。 老子天下难事，必作于易；天下大事，必作于细
卡夫卡人的主罪有二，其余皆由此而来：急躁和懒散。由于急躁，他们被逐出了天堂；由于懒散，他们再也回不去
奥勒留做事不可迟缓,言谈不可杂乱,思想不可游移,灵魂不可完全倾注于自身,或者过分焦躁不安,生活中不可始终忙碌不止。（《沉思录》） 史铁生人可以走向天堂，不可以走到天堂。（《病隙碎笔》） 曾国藩天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追
路遥只要不丧失远大的使命感，或者说还保持着较为清醒的头脑，就决然不能把人生之船长期停泊在某个温暖的港湾，应该重新扬起风帆，驶向生活的惊涛骇浪中，以领略其间的无限风光。人，不仅要战胜失败，而且还要超越胜利。（《早晨从中午开始》）
司马光天地之功不可仓卒，艰难之业当累日月。
杨绛有些人之所以不断成长,就绝对是有一种坚持下去的力量。
林语堂人类应被安置于适当的尺寸中，并须永远被安置在大自然做背景的地位上，这就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。
鲁迅即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
叔本华只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。
波德莱尔不要把一个阶段幻想得很好，而又去幻想等待后的结果，那样的生活只会充满依赖。（《恶之花》）
魏裔介欲当大事，须是笃实。
屠格涅夫幸福没有明天，也没有昨天，它不怀念过去，也不向往未来，它只有现在。
十一、改变，人格，独立，自由，真理，灵魂，心灵
格非逃离，在另一个意义上就是奔向，正如放弃恰恰意味着恪守 卢梭成功的秘诀，在于永不改变既定的目的
惠特斯当我活着时，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。
陈寅恪独立之精神，自由之思想。
赫尔岑因为真理是灿烂的，只要有一个缝隙，就能照亮整个田野。
冯友兰人对外部世界应当尽力而为，只有在竭尽所能之后，才沉静接受人力所无法改变的部分。（《中国哲学简史》）
路遥生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么；关键是我们的心灵是否充实。
木心很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。（《鱼丽之宴》）
列夫托尔斯泰所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。
塞内加这个世界上没有流放地。（《论生命之短暂》）
十二、反思，忧患意识，思考，失败，探索，真实，反转
卡夫卡不存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧
曾国藩天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
洪应明昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累于理趣。 今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
《菜根谭》
米兰昆德拉人生不能承受的不是存在，而是作为自我的存在。（《不能承受的生命之轻》）
三毛一个人倘若不为自己思考，那就从未思考过
约翰·多恩丧钟在为谁敲, 我本茫然不晓；不为幽明永隔, 它正为你哀悼
阿西莫夫人类总会选择最安全，最中庸的道路前进，群星就会变成遥不可及的幻梦。
海德格尔人要想本真地存在，就必须本真地理解和面对死亡。 顾城当泪的潮涌渐渐退远，理想的岛屿就会浮现。