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守望作文素材

作文素材 时间:2003-08-13

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材料作文“守望者”范文展示(整理精校版)
篇一:守望作文素材

材料作文“守望者”范文展示

作文辅导

0405 19:39 ::

材料作文“守望者”范文展示

作文题: 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

能看到一个社会的凶兆,以未来的危险促进当下的改过革新,这样的人,有知识,有胆识,往往置个人的功利甚至生死于度外,是一个时代的心灵与眼光。在《圣经·旧约》里,这类人被称为“守望者”,他负责指出一国或一人的罪错,任何一个听不到凶言的大寂静时代,有可能是守望者失职了,有可能是守望者死光了,活在其中的人,虽然有各种声调的吉言,但往往不能如意恭喜发财、长命百岁。守望者之于一个时代、一个社会或一个团体乃至一个人,都是如此。

范文

国之安需法家拂士

材料中将“守望者”诠释为负责为一国或一人指出过错,以使国家永昌之人,让我联想到古文中的一个同义词——“法家拂士”。诚然,谋求国家安定与发展,必然需要“法家拂士”这一群正义者。

国之安需法家拂士。因为若无,也许意味着一个朝代的完结,或一个国家的覆灭。历朝统治者多以夏桀、商纣为戒。作为历史上有名的暴君,此二者独断专制、残暴有加,不虚心受谏,反而虐杀“法家拂士”。于是他们的统治是短命的,历史的车轮无情地轧过他们的那页。试想,当“法家拂士”被屠尽,又有谁能为一国之兴尽己智谋、献其忠心呢?朝代更迭、国家覆灭是没有“法家拂士”的苦果。

国之安需法家拂士。在历史的关键时刻,我们不难发现那一群法家拂士们高大的身影,是他们,将名利生死置之度外,作出种种努力只为国家的再繁荣或民族的昌兴。

那些闪耀的身影中有卫鞅、有王安石、有张居正,为国家的强盛作出了艰难的改革后却反遭噩运,这是他们个人的不幸,但对于国家的安定昌盛却是一大幸事。

而放眼近代,我们更不会忽视那些豪情,那些凛然正气,那些义不容辞与前赴后继。“拼将十万头颅血,须将乾坤力挽回。”戊戌六君子为唤醒国人而甘愿伏在刀口寒光下,鲁迅先生日日笔耕不辍书写思想,孙文先生奔走呼号“自由、平等”„„在国家的大厦将倾的时候,他们看到了凶兆却没有逃之夭夭,而是毕其精力以一肩相扛,从不考虑自身而只愿国家早日安定,山河早日风光霁月。历史证明,如若没有这一群正义的“守望者”,国将何安?家又安在?——国之安多么需要这样一群法家拂士,痛斥现状之黑恶,开出一剂复兴的强心针。

纵观古今,没有法家拂士,国运难昌。历朝开国后一段时期往往较为繁治,是因为统治者愿采纳谏言而不只听媚辞。中华民族在大劫难之后,复兴重建之时,更不可忽视对“法家拂士”的培养、保护与鼓励。

保护与鼓励“法家拂士”,培植社会正义的中坚力量,就需要国家营造宽松、和谐的社会舆论环境,不禁锢人们的某些思想自由。而作为我们,国家的公民,更当以史为鉴,学习前人置利益于度外、敢于维护国家安定的勇气与精神,全面提升自我以成为“法家拂士”的一名。

当全社会,无论是个人还是国家,意识到了“国之安需法家拂士”并为此积极行动的时候,我相信中华国运必昌,金龙之腾飞指日可待矣。

让守望者永存

萨义德在其《知识分子论》一书中,明确指出:“真正的知识分子受到形而上热情的感召,斥责暴力,批判不公,监督权威,保护弱小。”这是一群真正的守望者,特定的历史条件、时代环境需要他们步出人群,勇敢坚强地扛起道义的大旗。这样卓尔不群之士,理应永存。

在这些守望者身上,人们看到的是一种对人类普遍真理的坚守。这些人没有因为享有更高等的知识而洋洋得意,对大众漠不关心,“铁肩担道义,辣手著文章”,他们在用自身的学识感召时代、引领社会。当胡塞尔在为欧洲文化危机而四处演讲时,当罗素也在为人类幸福反对制造原子弹时,人们很容易在他们身上看到一种高度的责任感和博大的悲悯意识。他们为时代寻找方向,为人类谋求出路,绝不辜负知识赋予他们的责任。

“绝不把团结置于批评之上。”美国作家萨义德如是说。高度自觉的批判意识,不从众合流的独立精神让时代的守望者早已舍弃了小我。无论是尼采在德

意志民族热情最高涨时忧虑地提出战争的隐患还是梁漱溟因为文革问题与毛主席在大会上的据理力争,都让世人真切地体会到这些守望者身上的无畏与担当。 “他的笔受上帝指挥”,苏联主席这样评价索尔仁尼琴。坚守、独立、批判、非守望者为之,谁为之?

反观当下,如巴赫金所说:“这是一个众生喧哗的时代。”形形色色的言论,亦正亦邪的倡导,多元之下,无疑需要守望者挺身而出,喊出时代最强音。然而越来越多饱学之士却在尽力逃避守望者的身份,说违心话,办违心事。笔杆子上那股“形而上的热情”又到何处去了?是消弥于生活中琐碎的平庸还是社会上隐蔽的设定?抑或那浩然之气已妥协于更多对现实的考虑?功利诚可贵,理想价更高。若一个时代的心灵蒙尘,眼光呆滞,民族的文化内核,国家的精神脊梁又靠何人去塑造、去担当呢?莫忘守望。

马丁·路德·金说:“历史终将记住的不是坏人的喧嚣,而是好人的沉默。”《中国青年报》的主编也在北大中文系的毕业典礼上激昂地提出:“这个社会需要的不是北大人的妥协,而是北大人的坚守。”作为拥有更高学识,拥有成为守望者禀赋的人,理应呐喊,必须振臂,让世人看到人类道义的大旗在舞动,在飘摇,无论风雨。

让守望者长存,不使寂静笼罩于时代的每一个角落,使高尚的情操永驻伟大的内心。

肩起吉言的闸门,勇敢守望

当“幸福”出现在电视上每一个受访者的口中,你怀疑过吗?当GDP一路飞涨时,你怀疑过吗?当社会传颂一切安好时,你怀疑过吗?当学术界一派繁荣时,你怀疑过吗?我怀疑过。

许知远也曾在书中引言:“这是一个大寂静时代„„不是守望者失职了,就是守望者死光了。” 诚然,所有人都对一个充满吉言,一切安好的社会无比向往,但真实社会中出现这样“一切安好”的现象却极大可能地隐埋了社会的缺漏,弊端。人民永远停留在“安定”却又无知的环境中,社会又怎么可能进步?唐皇以人为镜,在这个大寂静社会中,我们要以守望者为镜,每个人更应勇敢地肩起吉言的闸门,见见那些凶言。

倘若没有守望者,那么后果将是不堪设想的。二战时的德国不就没有守望者吗?希特勒一个号令便将民众卷入“快乐”的罪恶中,以致战争的伤疤遍及世界;明清时期的思想不就缺少守望者吗?文字狱的洗礼中,多少文章是裹携着陈旧拙劣的思想,以致中华文明的文化发展受阻,思想滞后。因为缺少守望者,人们被一个充满吉言的社会,时代蒙骗,致使停滞、落后、伤痛。难道守望者还不重要吗?

看着与德国相反的美国,因其社会自由,言论无阻,人人敢当社会的守望者,所以美国才可变得如今这样民主、进步;看着与明清相反的近代俄国,索尔仁尼琴等思想家不畏社会的阻碍勇敢地守望、批判,才使俄国社会掀起了批判、改变的狂潮,才使社会变得更加进步。所以,守望者之于时代、国家都意义非凡,只有当守望者不失职,敢发声,时代、社会才有可能进步。

反之,一个有守望者的言论自由,民主进步的社会才能进步——俄国、美国,正面论证着守望者的重要性。

回归一切安定的当下中国,难道不一样吗?

面对人民个个幸福的社会,央视记者深入东北、陕西,向中国社会宣布有许多人还在挨饿的状况,勇敢地肩起了守望者对人们警告的作用;面对平静的社会,刘瑜、柴静用自己的经历向社会宣告人民道德滑破严重的可怕现状,拆除了埋在社会深处的定时炸弹,肩起了守望者的责任;面对美术界的一派繁荣,陈丹青痛陈美术学生的呆板,美院对艺术的忽略,让中国的美术急停在了堕落的边缘,肩起了守望者的责任„„正因为他们的守望,我们得以不被欺骗。所以,难道我们每个人不该勇敢地肩起守望者的责任,为社会进步添一份力吗? 今天,你肩起吉言的闸门,勇敢守望了吗?

守望天下,胸怀大爱

“最伟大的批评家,是最伟大的爱国者。”

——题记

有这样一种人,他们有知识,有胆识,置个人度外,为一个国家乃至一个时代“虽九死而犹未悔”,他们“唱白脸”,遭“报喜不报忧”的人厌弃,然而他们义无反顾,以笔作矛,指向这个国家以至时代最需要更改的罪错。他们是守望者,守望这颗拥有大爱的心,守望这个不甚完美的天下。

在古中国这样皇权至上的国家,守望者往往需要更大无畏的精神信念。面对昏庸的君王,有的人选择愚忠,有的人选择隐逸不问世事,更有人曲意逢迎昏庸者只为攀居高位荣华一生。然而墨子与孔子,这两位政见不一的先哲,他们选择守望这个天下。中华大地到处是墨子的足印,到处是孔子的牛车车辙,他们百折不挠,他们九死不悔,他们是那个时代的心灵和眼光。在诸侯纷争土地,践踏生民时,他们仍执著宣讲仁与爱,礼法与信念。他们仰不愧于天,俯不怍于地,纵使几遭冷遇,仍痴心不改。他们以生命的风险指出国家暴敛的罪错,毫无仁爱的逾矩,他们用自己单薄的身躯让时代振聋发聩,他们是时代的最强音。

守望者是社会的顶梁柱,他们或是谏臣,为君王明得失,敢在君王勃然大怒时据理力争,他们或是史官,刚直不阿地记载历史真相,即使丧命也在所不惜,他们或是诗人,将对国的热爱诉诸笔端,浮沉数十载只为“大庇天下寒士俱欢颜”的美好时代,他们的批评将社会的脓疮消毒挤血,犹如最好的金疮药,虽有一时疼痛,却维持一个国家乃至一个时代的康健。

比起万事如意、吉祥顺利这样不疼不痒的话,比起全民小康、各家幸福的报导,我们更需鲁迅骂醒懦弱的中国人的文字,更需俄国诗人即使囚于狱中也抗争批评的精神,更需美国记者深入战地毫不留情的责骂与叩问。欣喜的是,于当代中国,时有尖厉批评出现,时有实事求是秉心说话的报导,中国互联网之上网民不仅针砭时弊,同时也提供解决对策,不仅提供真实数据照片,也伸出爱心之手。

然而我们需更多这样的爱国者。“良药苦口利于病,忠言利耳利于行”,古语如此,当今社会亦如此,愿星星之火燎原,愿每个民众都以大爱守望这个时代,我们无需谩骂,我们只需解决问题的建议与叩问良知的批评。守望作文素材。

“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉„„” 超脱一人生死,扶起一个时代,是谓守望者。守望者是时代的心灵医生,没有他们,怎能真正“恭喜发财,长命百岁”?

做一棵守望的芦苇

步履一双,清风自在;明珠一颗,照破山河 ——这明珠便是我的冷静与智慧,让我能看到一个社会的凶吉,以未来的危险鞭策当下的革新,让我们的世界,我们的时代不再沉寂,我愿做一棵守望的芦苇。

迎风而立于河岸上,我看到了守望者焦灼的面庞。“速成鸡”一事被报出后,山西省农业厅对外公布检测结果,各项指标竟均符合国家标准!这样的结果令人遗憾,面对问题,有关部门非但没有反省自新、亡羊补牢,反而文过饰非、掩耳盗铃。我不禁叹息。

民以食为天,食品安全问题不能仅仅寄望于企业的道德自律,更需要有关部门的严格监管。监管的宽松,无异于变相鼓励企业无视食品安全问题,漠视公众生命健康,为追求自身利益不择手段。保障食品安全,亟须有关部门落实严格监管,加强处罚力度,执法严格到位,令违法者无处可逃,受罚者无胆再犯。 阵阵爆竹声中,另一片血红却刺痛了我的双眼——10人死亡,11人受伤,其中4人重伤„„伴随着新年的脚步,河南义昌大桥坍塌。

“守望精神家园”材料作文升格示例
篇二:守望作文素材

“守望精神家园”材料作文

[金题回放]

阅读下面这则材料,按要求写一篇文章。(60分)

如果你去印度,你会发现一个奇怪的现象,那里的公路特别破旧,最好的路都赶不上我们的二级公路,但只要你沿着公路走,每隔数公里你就会发现一座华丽的教堂,其华丽程度难以用语言来形容。

一位旅行者问当地的居民,你们这里教堂如此华丽,公路却如此破旧,你们就不能把那些建教堂的钱用来修公路吗?居民答道,路是通向财富的,不重要,教堂是通向神的,很重要。

要求:全面理解材料含意,从任意一个侧面、一个角度构思作文。注意:①角度自选,立意自定,题目自拟。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

【写作提示】

本题材料完全采用客观叙述方式,没有对材料的意蕴和倾向作出任何提示,审题难度较大。学生要全面理解材料的含意,就必须认真分析旅行者和印度居民的对话,辩证地看待信仰和财富的关系。如能辩证统一地提出既要坚守信仰又要积极创造财富的观点,可以视为最佳立意。学生只要从一个侧面、一个角度提出自己的看法并且言之成理即可。比如,着眼于信仰与财富的关系,可以强调在物欲横流的现实中坚守精神家园的的主张;也可以主张摒弃虚无的追求,自主创造现实的幸福。再比如,着眼于信仰的内涵与形式的关系,可以侧重论述内涵的重要,而否定华丽的形式。

范文展示

我们守望的精神家园

在现实世界里行走,我们看到钢筋混凝土叠起了一座又一座高楼。华灯高照的城市里,霓虹闪烁的马路上驰骋着一辆辆熠熠生光的跑车。过往着一个个浓墨重彩的行人。光鲜的跑车里是近似于发疯而又狰狞的司机,匆匆的行人中尽是些脸上被化妆品遮盖得毫无血色的躯壳。那些或狰狞或苍白的躯体里,隐藏的是麻木、迷惘,还是冷漠?这个物欲横流的花花世界何时夺去了我们守望的精神家园?

纵使我们有华丽的高楼,有华丽的城市,有华丽的的公路,甚至有华丽的跑车,华丽的衣饰,但依然挡不住汹涌而来的内心的寂寞和空虚。因为我们失去了我们守望的精神家园。

或许印度居民比我们要幸福得多,即使他们只有破旧的公路。但是,在他们心中,存在着一个神,那个神是他们的信仰,是他们内心的拥有,也就是他们一生守望的精神家园。当他们无助的时候、迷茫的时候、空虚的时候,这种对神的信仰会支撑着他们,这种精神家园的守望会给他们温暖。所以,他们很充实很快乐。

那我们呢,我们有什么?我们的眼中只有财富。那财富是一座高大的山,登山者争先恐后,贪婪的双脚不停地攀登,为了爬上山顶,手段用尽。然而,到了山顶,只是荒芜的野草,还有荒废的自己。想一想陶渊明,只愿做“种豆南山下”的隐者,在自然博大的襟怀中守望着自己的精神家园:想一想季羡林,在浮躁的年代里,徜徉于文化典籍,迷恋于文化瑰宝,建筑了自己的精神家园:想一想舒国治,在浮华缥缈的物质世界中竖起栅栏,在质朴的生活里富足着自己的内心,让精神家园的光芒烛照人间。

我们在这个社会上活着,首先要找到自己的存在价值和心灵寄托。如果我们的精神家园如同一张白纸一般苍白,纵使我们穿着爱马仕,提着古奇,开着法拉利,我们也不快乐,也不幸福!

因为我们没有自己守望的精神家园。守住自己的精神家园又何尝不是我们一笔更宝贵的财富呢?

有段时间,网络上曾流行一句话:“哥穷得什么也没有,只有钱。”这不是一句玩笑话,一个人如果只有钱,那他真的很穷。人生除了钱之外,还应该有很多很多的东西——亲情、友情、理想、抱负„„它们是我们的精神家园,守不住它们,那我们就只剩下了一副躯壳,如同行尸走肉。

或许我们在一步步地变富,但我们不能在这个社会的洪流里迷失了我们的精神家园。我们需要心灵的依靠,我们也要有一个“神”,给予我们心灵的慰藉,这个“神”就是我们守望的精神家园。

人的心灵,不能无家可归。正如印度居民所说:“教堂是通向神的,很重要。”我们守望的精神家园就是心灵的归宿,也很重要。

守望作文
篇三:守望作文素材

一 在守望中,我们走向成熟

【文题】

你坐在考场答卷时,父母在守望,老师在守望,所有关心和爱你的人在守望,就像蓝天守望小鸟,大海守望风帆,大地守望小草„„在守望中,我们拒绝诱惑;在守望中,我们执著追求;在守望中,我们走向成熟„„

【构思导引】

“守望”,现代汉语词典解释为“看守、嘹望”。守望的主体可以是自己、身边人、历史名人、花草鸟兽。守望的对象可以是具体的事物、抽象的情感。如:守望一片土地、一缕阳光、儿时的朋友,守望心灵、自尊、责任、诚信、淳朴等。可以写自己对友情的守望、爷爷对土地的守望、依米花对绽放的守望、东北虎对领地的守望„„在守望中再现人生的喜怒哀乐和信仰追求。

思路一

用事实说话——写记叙类文章。写身边普通人的守望,例如父母、爷爷奶奶、老师等对“我”的守望,或者“我”自己的守望。可以“守望的天使”为题,记叙从小到大母亲关心自己的感人片段: “病床前的守望” “考场外的守望” “迷途时的守望”,最后点明主题“母亲是我生命中的守望天使”。再如以“有一种爱叫守望”为题,从不同角度选材:爷爷在村口柳树下的守望、朋友在千里之外的守望、老师在中考前的守望;结尾总结:亲爱的爷爷周末常在村口守望我这颗他心中的太阳、远方的朋友用邮件守望我这位她心中的挚友、敬爱的老师用耐心守望我这棵她心中的幼苗;最后点题:他们的守望是深沉的爱,是诚挚的情。

写此类文章一定要有真情实感,我手写我心,切忌胡编乱造,无病呻吟。

思路二

插上想象的翅膀——编写故事。以他人或他物的经历为素材,通过合理的想象,编写小小说。例如以“苏武的守望”为题,再现北海之畔,怀着赤胆忠心的苏武手持旄节,迎风而立的身影,以及他苦忍18年,对国家、民族的执著守望。以“孤独的守望”为题编写故事,表现一对空巢老人对儿女的守望。开头是题记:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。曲径残叶纷飞,夕阳西下,孤独人在守望。然后是三个镜头:周末夕阳下的守望、除夕之夜的守望、生日宴上的守望。再如以“一棵百年胡杨树的守望”为题,以第一人称的口吻,记叙沙漠中的胡杨,如何经历沧海桑田的巨变,坚守在莽莽黄沙中,守望着自己的家园。

精巧的构思、跌宕的情节、虚实的映衬、细节的刻画是写好此类文章的关键。

思路三

理性的思考——写议论性散文。以“生活处处有守望”为题,谈谈自己对“守望”的思考和感悟。开头:生活中处处有守望,在守望中,我们不断成长,不断成熟。接着进行理论论证:守望让我们的人生变得深刻;守望让我们的心灵变得充实;守望让我们拒绝各种诱惑。

再选取典型名人事例进行举例论证:如,毕加索守望自由、贝多芬守望音乐、毛泽东守望理想。最后总结,呼应开头:名人的人生守望,给后人永远的启示,在守望中,我们执著追求;在守望中,我们走向成熟。

生命需要守望者,就像森林需要护林人,灯塔需要守护人一样,尽管他们的身影总是寂寥的。他们宁愿固守属于自己的精神园地,去开垦、去发掘,他们始终与时代的潮流保持一种距离,一定的守望的距离。但他们并不是旁观者,他们始终站在精神的源头去观察历史的潮流来去,从而鉴往知来;他们关心精神价值胜过关心物质价值。他们用自己深邃的目光,独到的见解,深刻的思想,去把握未来的脉搏,他们关切的永远不是脚下的方寸之地,而是人类前方的地平线。

请你以“守望”为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

[写作指导]

这是一道既有限制性又有灵活性的话题作文。要写好作文,首先要认真审清题意,弄清“守望”的涵义。所谓“守望”,《现代汉语词典》解释说“看守瞭望”。看守即守住过去美好的回忆,瞭望则展望美好的未来。然后不妨静下心来,结合话题材料想一想与“守望”有关的素材。其实我们每个人或多或少地都在守望中度过自己的一生,一个不懂守望的人,就会觉得自己的生活没有动力,没有目标。古人如此,今人如此,名人如此,普通人亦如此。这样想来有关话题拓展挖掘的空间也将开阔许多。

同时我们还可以围绕话题“守望”,将思路进一步地展开,跳出“守望”看“守望”,从真善美的智者高度看“守望”的用意,看“守望”的实际效果。这样写材料可能会更新颖,立意可能会更深刻。当然“守望”一词较为宽泛,在写作时可在“守望”前或后加上一些修饰语,

如“爱的守望”、“落寞而美丽的守望”、“一生的守望”、“永恒的守望”、“守望真情”、“守望亲情”、“守望真诚等”。

“守望”话题作文

【模拟文题】

阅读下面的文字,根据要求作文。

任何种群为了自身的生存和发展,都需要对周围的环境进行监视和守望。羊群如此,牛群如此,一些野生动物的种群例如大雁等等也莫不如此。人类社会当然和动物的种群不能相提并论,但是同样也需要随时对周围的环境进行监控和守望。特别是在当今时代,社会的飞速发展,各种诱惑扑面而来,形形色色令人目不暇接,加上人类社会组织结构的极其复杂,其守望的内容就更为丰富。那么,我们作为时代的主宰者,该进行怎样的守望呢?

请以“守望”为话题写一篇不少于800字的文章。可以记叙经历,编述故事,抒发情感,发表议论,展开想象等等。

【题意解析】

《现代汉语词典》对“守望”的解释很简单:看守瞭望。但这个词语的内涵是丰富而广泛的,远远超出了上述解释的范畴。守望的对象可以是一个具体的事物、一种具体的对象;也可以是一种抽象的情感以及这种情感的演绎与升华。所以同学们在写作时,可以守望

一片天空、一缕阳光,可以守望旧时的朋友或是原来的自己,也可以守望平凡、成熟、淳朴甚至是爱情。在守望中聚焦自己的情感和心灵,折射复杂的思念和牵挂,再现人生的喜怒与哀乐„„都是可行的。

明确了守望的具体内容,进行怎样的守望也就有了着落,构思与立意也就有了基本方向。不是每一种守望都能圆满,不是每一种守望都能实现,但有了守望生活才可能变得深刻,心灵才可能变得充实。写作中抓住了“守望”这个焦点,自然可以写出精彩的文章来。

【等级作文1】

守望从容

不知从何时起,国人在告别了婉约、细腻和含蓄之后,又告别了从容„„

于是,没有了“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”的明丽,没有了“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的清新,没有了愚公移山的大气,精卫填海的执著„„从容的文化不再;没有了一生只走一条路的大游客徐霞客,没有了一生只写一部书的史学家司马迁,没有了一生只种草药采草药的草民李时珍„„从容的大师不再。

当今时代,很难看到从容了。到处都是辛苦辗转,到处都是辛苦忙碌。感慨一声“忙兮忙兮奈若何?”转过身,又投入忙碌中。李白的飘逸,杜甫的沉郁,陆游的忧患,岳飞的壮怀,东坡的豪迈,易安的愁戚„„似乎已尘封进了历史。今人欲望太多,学历、文凭、官位、职称、名利、声誉„„什么都想得到,什么都不想丢弃。十个指头按二十只跳蚤,一双眼睛盯着满河滩的卵石,种种欲望,满箱满柜,满抱满怀,乱花迷眼,急火攻心。而为欲望所付出的努力又显得太少,均摊到每个欲望上,收获怎么会丰厚呢?别说是累累硕果了,可能连喜悦的花朵都采摘不到,因为享受喜悦的前提正是对从容的守望。

华山的险峻、庐山的清秀,需要从容地漫步;泰山的石刻、黄山的怪松,需要从容地欣赏;《新月集》中的温情、《两地书》中的亲昵,需要从容地品味„„

可事实如何呢?

远去了,举酒邀月的李白,梅妻鹤子的林逋;

远去了,蕴藉端庄的印章,酣畅大度的书法;

远去了,质朴亲情的信封,优美雅致的信笺。

剩下的似乎只有冷冰冰的红头文件,只有噼里啪啦的打字声,只有成千上万的都市人拥在一条路上按喇叭,只剩下辛苦、忙碌和疲惫„„心态中少了那么一点存放自己的空间,少了那么一点守望从容的时间。

在溽热难捱的七月去蒙古大草原,像一片风中的三叶草,一只咩咩叫唤的绵羊,一朵蓝天上的闲云,让清爽的风吹净都市的浊尘,对着无边旷野说点什么,或什么都不说。躺在草地上,闭上眼睛,让精神放飞远方„„于是,境由心生。

倒上一杯清茶,我们守望从容。

【模拟评分】

基础等级48+发展等级6=54分

【批阅意见】

文章机智地选取了一个小巧而内蕴丰富的切口——守望从容——来演绎“守望”的内涵。作者充分调动其丰厚的思想积淀,对问题进行了透辟的分析。既有对历史的再认识,又有对现实的冷思考;既有灵动飞扬的文采,又有合乎人情的感悟;既有秀丽娟美的语言,又有关注社会的情怀。行文大度,底气十足,洋溢着一种凝重厚实的美感。

【等级作文2】

守望一方净土

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

一首《定风波》,寂寞地躲在《念奴娇》的身后,拙眼的人们似乎只看到这位诗人的豪放与旷达,却遗忘了他一直拥有的一方净土,忽视了他精神家园中的另一片天地。苏轼一生多次遭贬,可是心灵中的那方净土,成了他一生的守望。

苏轼第一次遭诬,被贬为杭州通判,面对新派的实权人物,他无法为自己辩解,也不屑为自己辩解。他带着愤懑的心情来到杭州。杭州的秀丽风景吸引了我们这位大诗人。“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”优美的诗句足以体现他对自然的热爱,也正是这美丽的江南土地,抚慰了他落寞的心灵。

一场被史学界称为“乌台诗案”的文字狱,不仅差点送了苏轼的性命,还成就了又一段难以逆料的历史。舒亶、李定、王圭等一帮小人,竭力想致苏轼于死地,他们一起来诋毁围攻苏轼。就是在这种情况下,苏轼被贬到了黄州。

苏轼的黄州生活是孤独的,“平生亲友,无一字见及”。可想而知,当时他的境遇是多么悲惨。可是他在给友人李常的信中说,“虽怀坎于时,遇事者有可尊主泽民者,便忘躯为之,祸福得丧,付与造物。”这么真诚的心语,这么洒脱的情怀,不正是他守望那方净土的体现吗?他在黄州过着“自爱铿然曳杖声”的闲适生活,正如他自己所说“劳苦之中,亦自有乐事”。他没有被那些阴鸷小人击垮,更没有被艰难的生活压倒,他仍然吟唱着“谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”,在那片偏远、寂寞的地方固执地种植着快乐与自信。

当我们背负着生活的重压蹒跚而行时,蓦然回首,依稀可见在黄州赤壁江边,傲然站立着一位满腹“不合时宜”的诗人,他正守望着那片属于自己的土地„„

【模拟评分】

基础等级48+发展等级8=56分

【批阅意见】

审视这篇作文,我们不难发现它有一个显著特点:作者的知识世界里有一块属于自己的领域。当关于苏轼的典故与事例如清泉般汩汩涌出时,我们感叹作者视野的开阔,钦佩其知识的丰富,叹服其认识的深刻„„但我认为更值得同学们关注的,应该是作者曾经在这方厚土上作出的辛勤耕耘。有了积淀深厚的一方厚土,才可能“扶摇直上九万里”,才可能筑起九层之台——这应是我们读完本文之后的最大收获。

【等级作文3】

草垛上的守望者

月光笼罩着山沟里的屯子,起伏的山像巨兽似地蹲在屯子的周围。一个个草垛像极了山的崽子。狗娃就坐在草垛上发呆。

空气里飘散着熬猪油的香味,狗娃咂摸着嘴,吸溜着涎子。要过年了,自家的虎头灶上也熬着这玩意儿。晚上,他刚刚撮起块烫手的油渣放进嘴里,就让娘连追带打撵了出来:“打不死的馋鬼!”他在前面跑,娘在后头骂。

寒假放了一个多月了。破旧的教室不挡风不遮雨,冬天上课冻死人。县里拉来车砖瓦木头让修修教室,却被用来修了菩萨庙。村长用发亮的袖子揩了揩鼻涕,对愤怒的李老师说:“急啥子嘛!先放假!”于是狗娃回了家。李老师说,天暖和了再上课。

李老师是第一个来这里教书的老师,虽然狗娃爹撇撇嘴说:“他要真是个能人,哪来这山沟子里受苦?”但狗娃依然很喜欢这个老师。狗娃从他那儿知道了许多的稀罕事,比如脚下这块地方叫地球,和天空里的星星一样浮在那里,就像一颗浮在蛋清里的蛋黄;还比如城里人会造一种叫飞机的东西,人坐上就能飞上天。狗娃觉得这是不可思议的事情,铁做的东西咋能飞呢?如果把铁锅扔上天,还不砸死人!守望作文素材。

狗娃望着浩渺的天空,望着那无数颗眨巴着眼睛的星星,于是他的眼前就飘浮起

了一颗颗蛋黄。狗娃脑海中的自己,正用手捏住一只蛋黄,放进嘴里,吮了又吮,嚼了又嚼。“知识就是力量”,他念叨着老师常讲的话。他想,等学完了老师的知识,就进城里,因为他知道那里有无穷无尽的稀奇事:像彩虹一样漂亮的电灯,会移动的铁屋子„„

狗娃一下子想到这许多的东西,却又什么都不明白,脑袋变得很涨很涨。他觉得,这许多的东西就像光秃秃的土地上一下子冒出的乱蓬蓬的苗儿,让他有点摸不着头脑。他张大嘴哈了哈手,抱紧膝头,再抬起头,望着那星空。过了年,老师就快回来了。再快些吧,他希望。

“狗娃子!快回来睡觉!死在外面把耳朵冻掉了,娶不到媳妇了!”狗娃爹站在门口吆喝着,小小的屯子就都飘满他沙哑的声音。狗娃不舍地蹭下草垛,晃着涨涨的脑袋,回家了。 星空依然浩渺,草垛上仿佛仍留着狗娃抱着双膝守望天空的身影。

【模拟评分】

基础等级48+发展等级10=58分

【批阅意见】

读这篇文章,第一遍我为作者的智慧与幽默哈哈大笑;第二遍我读出了生活的艰难与辛酸;第三遍我读出了作者目光的深邃与冷峻。草垛上坐着的这个孤独瘦小的身影,仅仅是在守望他的老师,守望浩渺的星空吗?不,他还在守望知识,守望未来,守望他的幸福生活。深远的立意使文章多了几分凝重感和责任感。

预测2017年高考作文题:亲情的守望

冠华作文2016-06-30 20:20:47高考语文辅导 高考真题 高考作文 阅读(5885) 评论(1) 声明:本文由入驻搜狐公众平台的作者撰写,除搜狐官方账号外,观点仅代表作者本人,不代表搜狐立场。举报

阅读下面这则材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)1898年5月1日,美国的马尼拉湾大战开始。舰艇上,指挥员命令大家脱去衣服,准备行动,一位弹药手匆匆脱下上衣时,不慎飘进大海。他转身走到舰长跟前,请求允许他跳海捞衣服。舰长没有答应。于是他就走到这艘船的另一边,跳进海里取回衣服。上船后,因违反军令而戴上镣铐。战斗后,海军准将杜威向兵士了解道衣服内有他母亲照片真相时,噙着泪花说。“一个冒着生命危险去抢捞自己母亲照片的孝子,在这艘舰艇上是不能被戴上镣铐的。”读了这则材料,你有什么感想?请根据材料,从自己的体会出发,阐述你的看法和理由。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。

亲情的守望

一名战争状态下的舰上士兵,不惧怕淹死,不顾处罚,跳入大海里打捞一件装有母亲照片的衣服,令将军流泪动容,因为“孝”而被解除镣铐恢复自由。可见,亲情的力量有多大。人常说:“父爱如山,母爱似水。”我深有体会,父亲的爱恰似巍峨的高山,矗立在我心间,为我遮风避雨;母亲的爱正如绢绢细流,淌入我心田,滋润我成长„„ “莲子清如水。”记得小时候,我生了一场很严重的病,吃了许多药也不见效,妈妈为了更好地照顾我请了假,但又因为工作繁忙,她就在我熟睡后处理工作。她去寻找各种土方子来治我的病,有一次好听说了用酒精擦拭身体可以退烧,她二话不说就用家里最好的白酒来擦拭我的额头。后来,病快好了的时候,有一天晚上,我起夜去喝水,看见在书房里处理工作。昏暗的灯光下显得妈妈是那么的憔悴。从前乌黑的头发中也竟生出了少许青丝,妈妈对我的爱轻柔且似水,无形无状。爱不需要表白。“雨一直下,气氛不算融洽„„.”在车棚里躲雨的我嘴中一直哼唱着这句歌词。雨真的是一直下,而且下得很大。没带雨伞的我只好躲在学校的车棚里避雨。因为父母工作的原因,我每天都自己上学,所以此刻的我只期待雨能下得小点。一分

高考作文人物素材--- 李玉刚:璀璨中守望寂寞
篇四:守望作文素材

高考作文人物素材--- 李玉刚:璀璨中守望寂寞 百度词条:李玉刚,歌手、青年表演艺术家。他在舞台上游刃有余地穿梭于男人和女人之间,

特殊的表演方式融合了中国民族艺术、将传统戏曲和歌剧等艺术元素结合为一体。2006年参加了央视《星光大道》节目,

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