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一缕淡淡清香
篇一:我心中那一缕清香
一缕淡淡清香
一缕淡淡清香
我们还未成细细的品味现在，而时间却让现在变成了过去，变成了脑海中的回忆。
夜晚，坐在窗前，望着窗外漆黑的夜晚，燥热的心，一下安静了许多。自己又在开始回忆自己的过去。
如果当时自己分数能在多那么一点点，或许我的人生路，就又会是另一番景象。 如果当时自己选择升学，或许现在我也在某大学，上晚上自习呢！
如果当时自己没有参加学校的组织，或许就不会有今天的这样的结果。
如果当时自己的心能安静一点，或许与我相关的事情就会少一点。
如果当时自己没有电话，或许现在也就不会有什么电话恐惧症。
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如果，可是没有如果……
呵呵！！！
多么的可笑，怎么可能会有这么的多的如果。【如果】这词永远只是一个假设，你若相信了它，你的一生也就会永远的活在过去，活在痛苦回忆当中罢了。
我痛恨我自己，为什么自己不曾努力；我痛恨我自己，为什么总是犯傻……
可是，这就是过去，无法改变的过去，即使在怎么痛恨，都是于事无补的。
抚摸手臂上的伤口，现在看起来是那么傻傻的，感觉那么的不值。虽然伤口早已愈合，但伤痕却永远伴随着我，或许这就是对回忆最好的、最真实的写照吧！
每个人都有说不完的过去，道不尽的如果。
换一种心态来回忆过去，其实我们应该感谢过去，感谢过去的磨练。
没有过去，我也就不会有现在的朋友。
没有过去，我也就不会有这么的多的经历。
没有过去，我也就不会有成长的我。
没有过去，我也就不会知道自己居然有这么多的不足。
没有过去，我也就不会有现在所拥有的一切。
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感谢过去，至少今天的我很快乐，虽然偶尔也会去抱怨，抱怨现在的人、事、物。但你让我拥有了这么多难得可贵的东西，不仅是遇到人、事、物。还有许多的精神，许多的待人接物。 真诚的感谢你，过去。
其实过去，就和一杯隔夜茶一样。当你第二天在去品尝的这杯茶的时候，发现茶的味道，已经变味。与其在去品这杯过去的茶，不如去用自己的嗅觉，去闻闻它留下的那，淡淡的茶香。 过去就如隔夜茶一般，其实你自己曾经拥有过。只是，当它过去以后，你才发现，你想改变它，可是在当你在拿到手里，其实它已经变味。与其在把过去放在手心，不如把过去永远的放在过去，也放过自己。
与其背负承重的过去，不如放下过去。释然了，自己也就解放了。抛下你的过去好吗？活简单点好吗？
拥有的就是现在的一切的一切，不管是他，异或是她，还是各种事物……这些都是你现在所拥有的。至于你想问，还剩下什么？剩下的或许就是有那淡淡的回忆罢了。
活在今天真好……
寻觅一缕清香
篇二:我心中那一缕清香
寻觅一缕清香
回首即春,俯首而秋.生命的车轮无休的转动。江河行地，日月轮回，带出四季轮回,哺育生生不息.而今日之我们可拿出什么去希冀明天，去成就辉煌？ 光阴荏苒，我们都有过这般体会：我只是恍惚了一下，走开了一会儿，时间却抛下我走了很远。度过了争分夺秒的高中时光，经历了“书似青山常乱叠，灯如红豆最相思”的学习夜晚，放下了备战高考的沉重书籍，释放了心中许久的压力与紧张，终于，两度走入高考考场后，我选择了这所南方的大学。“回顾所来境，苍苍横翠微”。生活往往经过了持久的积淀后，才会柳暗花明。初入大学的我，把它想象成了与世隔绝的梦幻境地，一个西方人眼中的象牙塔。走进之后，原来这一切也是如此平实与普通。只是平实中透露出精彩，普通中显现出意料之外的特别。出来时曾暗下决心，定要入高中般与时间赛跑，与挑战相约，过紧张充实的四年。而今半学期过后，大学与以往不同的生活已消磨了一部分从前的勤奋和坚韧。当我再次站在高大的充满了知识的图书馆前，曾经的决定显得有些苍白无力。不错，意志往往禁不住时间和轻松的考验，惰性总是无时无刻不在与之斗争。我们总需要对自我加以提醒。或许带着素净的面纱而暗藏者诡异，这就是生活之特色。
拥有时加以珍惜，失去了，则当作是生命真知的考验，或是坎坷人生的奋斗诺言。当我们找回了勤奋，就会远离惰性；找回了充实，就会放走无聊；看清楚现实，就会丢弃虚伪；拥有了踏实，就会舍掉浮躁。这些在不经意中失去的，我们都可以重新去争取回来。没了生机，就于生命盎然的春天中寻觅；失了意志，就在寒冬里重新磨砺。
君不见，那色彩斑斓美丽轻盈的蝴蝶，即将成飞之前，是作为蛹破茧挣扎的过程。而这也正是它积蓄能量，增强体质，结实双翼，为飞舞准备的过程。人生亦如此。经常的与挫折交锋，和失败碰面，同困难比拼。只有激发了生命的潜力，在挣扎中体味成蝶后飞翔的真谛，才会是人生厚实而凝重，使自我由平凡走向成功。
命途多舛，时命维艰，是生活中很容易出现的场景。人生不如意事常在，且看明月几回成圆。列夫·托尔斯泰曾经说过：人类的使命在于自强不息的追求完美。
这种完美若是平常意义上的完美，则难免令人有些望而却步。正如诗人们歌颂空谷幽兰，说它飘然出尘，遗世独立。然而那种一尘不染的境界毕竟难于难求。因而莲花那出淤泥而不染，濯清涟而不妖的美德与品质更容易为大家所接受，所效仿。人非圣贤，孰能无过？台湾著名佛家大师证严法师有一件为人称道之事。一次，证严法师为济慈医院的事，前往台北拜访一位济慈委员。委员端茶招待，却突然发现茶杯稍有缺口。于是很不好意思的致歉。法师答道：“缺口处不去看它，这个杯子还是完好的。正如每个人都有缺点，若不去计较，则每个人都还是很好的人。”
因此，不必妄自菲薄，亦不用勉强自己去做如唐代诗人宋之问般的夺锦之才。在大学四年中，我们将会遇到很多机遇，挑战与困难，难免会有得有失。得，不一定是好事，正如成功可能导致失败；失，也不一定是坏事，就像失败同样能促人奋发。“塞翁得马，焉知非祸；塞翁失马，焉知非福。”每个人都会拥有得之快乐和失之痛苦。莫以成败论英雄，又岂能以得失论成败。人生处处有得失，只有那些不为得失所役，在得失中依然坚定勇敢的人才能领略到人生最美的风景。因此，在今后的学习生活乃至今后人生中，若以一种坦然之态处事，便已得到人生大智慧。“智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者静，智者乐，仁者寿。”并不是自己没有能力，或许是自己所喜与众不同而已。故此，不可轻易言弃。
青春如灿烂的蔷薇，永远不应颓败。茎上的尖刺，就像年少的我们所拥有的独特见解与个性。青春是我们真正意义上所有的唯一资本。我们需要用智慧的头脑去支配和使用这现有财富。漫漫人生路，青春途中有太多的诱惑。走哪条路，将思想提升到何种境界，追求怎样的生活，规划何种未来，则要自己做出心灵的选择。
有人将人生比作清茶。被沸水冲沏的茶叶，浮而又沉，沉而复浮，反复几次，才释出春雨般的清幽。浮生若茶，芸芸众生就如同茶叶一般，生命只有经历风雨，遭遇了一次次的挫折与坎坷，岁月峥嵘，才能蕴积苦涩，溢出芳醇，弥漫出生命与智慧的一脉脉清香。“人生几回伤往事，山形依旧枕寒流。”了然于此，面对从前中考高考与今后大学四年考研就业所遇的困难，心中也不会太过怅然伤感。会在人生风云路上，折一大片挡风的树叶，不畏艰难的为理想前行。别手推杯换盏的应酬，依旧是一颗淡定之心。临乱世而不惊，处方舟而勿噪，喜迎阴晴圆缺，
笑傲风霜雨雪。一竿风月，一蓑烟雨，静体造物者的安排，欣然播种无悔生命中的馥郁灿然之花。相信那时，自身会由内而外散发出如茶叶般的清爽之香。 寻觅生命那一缕清香，虽不能至，心向往之。纵然不得，人生也已大尽兴了。
09交通运输
王康英
13618312552
那一缕清香
篇三:我心中那一缕清香
那一缕清香 2011-08-18 10:36
办公室里又飘来了那一股淡淡的清香，那淡淡的清香啊，让我沉静 来现在的公司今天是第15天，在这短短的半个月里，我每天都处在努力工作，努力出错，努力被批，努力查错，努力改错的状态下度过的。不知为什么，这次的工作可以让我如此的上心努力学习。也许知道自己是个外行，从零开始，而周边的人大部分都是科班出身，人家的步调都很快，而我那股子倔劲有不愿让自己成为队伍里扯后腿的人。感觉自己丢了往日的幽默，少了以前的爱说爱笑，在很努力很虚心的学习着这25年里从未接触过的，近20年的学习生涯中不足半年的学习经历的互联网方向的工作。现在的数据统计与分析的工作，让我这个从来都嘻了马哈的人，不得不集中十二万分的注意力去安安心心的把0-9这是个数字每天无数次的排列，并在其中插入加减乘除小数点等符号。即便这样每天还是会出差错，有的自己能检查出来，有的就只能是把工作交出去后，被上级的领导看到叫过去批一顿，然后回去改正。每天只要干完一项统计准备上交的时候，心理就会莫名的突突的狂跳，就好想要去干一件多么危险的事一样，呵呵，想想都觉的可笑，这要是被熟悉我的同学，朋友的知道了，一定会很是诧异的，想我一个从来做事雷厉风行不让须眉的女子如今也有这样的时候。
不知从哪天起，每天上午10点左右，办公室里都会飘起一股淡淡的清香，氤氲的气味，会让我狂躁的心安定很多，不知是哪位前辈在犒劳自己，泡上一杯香茗，来缓解一下出战结束的疲惫感吧，让我这个初入行的小学徒也平定一下心神，准备再一轮的战斗。感谢这位前辈~~！希望自己能在这股清香下，少出差错，少挨批，免得到时候领导不耐烦了，一条驱逐令下，我就卷铺盖滚蛋了。
寻觅一缕清香
篇四:我心中那一缕清香
寻觅一缕清香
寻觅一缕清香，初看这个题目有点高中作文的应试味道，但细细品味起来，寻觅清香，颇有周国平幸福课的影子，那就从这说起，先将清香好有一比，比从何来，我谓之曰高贵的灵魂，然而这高贵的灵魂从何处得来呢？请往下看。
人是有灵魂的，从心理学角度上讲，灵魂就是我们的思想，意识，佛门中亦谓之曰本心。灵魂是有信仰的，即便不是宗教。有信仰的灵魂才是有一颗质量的灵魂，信仰可以给你带来希望。
每一个高贵的灵魂都是从日常的小事中磨练出来的，我称其为灵魂的功夫艺术。鉴于现在有很多人迷恋鸡汤，寻求心灵的慰藉，在我看来，鸡汤就是一种安慰，一种使人心灵平静的东西，深究起来也有点劝人们别着急，一切都是最好的安排一样，有的有一点消极意味。
按我说，鸡汤喝多了会使人神志不清，自我感觉良好，这是害处，但是当自己没有斗志的时候，萎靡不振的时候，一碗恰合口味的鸡汤会让人神清气爽，顿时燃起对生活的热情和对人生的不懈追求。
寻觅一缕清香，于繁花似锦处弯腰嗅花香，于山间小桥上低头看游鱼，正是这神奇的境界才有这澄澈的灵魂。我称
其为空灵之心。这种境界不限于环境，无论是宁静的乡村，还是繁华的城市，心中的这种境界是不会被打扰的，这种境界的形成是不容易的，尤其是在现代城市中生活的人们，更加难以理解什么是空灵之心了。
随着社会的不断发展，人们的生活节奏越来越快，在城市的繁华中想求得一清净之所似乎已成了奢求，所以我们才更需要一种境界，保持内心的淡雅从容，宁静安详。卧龙先生云“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”亦为此理。
关于清香的那些事，还有关于灵魂的那些事实在不是一篇文章所能说完的，这要涉及好多的学科内容，因此，最重要的一点就是多读书，说起读书来了，其实在书中是最能寻找到清香的，不止是一缕，这清香一抓就是一大把。读书不要有功利之心，也不要渴望读书有立竿见影的功效，立竿见影的书都是工具书，考试书之类，除了应用于专业，考试之外，别无用处，掌握了就可以不用去管它了。人类的灵魂之书一定是历史的文化的哲学的逻辑的辩证的，这些书是真正的人类灵魂的结晶，饱经历史的沧桑，有的是在战火中一字一句凝结而成，都凝聚了老一辈文化人的一腔热血。读书是一个漫长的过程，这期间有许许多多的困惑，这些都要你自己去解决，山重水复疑无路，柳暗花明又一村，读书的境界正是这样形成的，再强调一下，一定不要有功利之心，一切都是一个提高自我的过程，这过程很漫长，如果可能，请一我心中那一缕清香。
定要坚持，读的越多，你内心的力量就越大，不要看目前没有什么变化，其实你要是仔细的研究一下你自己，就会发现微妙的变化，这正是读书所带来的，慢慢的，书中的东西会在你脑中沉淀，成为你自己的东西，有诗曰“腹有诗书气自华”，这话是有道理的，读的多了，从表面就能看出来，这就是我们常说的气质，一个人的文化气质。
文化素养是一个人的基本素养，也是培养高贵灵魂必备的东西，我们经常说某个人很有文化，从表面上看就是懂得很多从前的东西，会写诗，写文章，而那些考试好的人我们却不称他们为文化人，就是这个道理。这是两个方面，文化素养和科学素养，哪个在前，那个在后，自有公论，想必我们也能略知一二。
寻觅一缕清香，最好是去书中去找，同时也要去大自然中去找。自然是我们最好的老师，道家讲万法自然，讲求无为，一切从自然中来，亦从自然中去。读书和自然一定要紧密的结合起来，否则就是书呆子，做一个生活的有心人，精致生活，微笑待人，淡定处世，穿着朴素，举止文雅，恣肆的跑弹于山间小路，简简单单的微笑，快快乐乐的生活。
做到这些，便是寻找到生活中的清香了，绝对不止一缕。
心海深处,一缕清香
篇五:我心中那一缕清香
乡村的夜格外宁静，没有昏黄的路灯，没有汽笛轰鸣，在这样祥和的夜，偶然与一本书相遇，
像是知己，原来这世间还是有很多书值得品读，还有很多情感值得拥有，莫名的心生感恩。 这两日闲居小院，看书画画喝茶，日子倒也清净。花开花落，岁岁年年，于时光的琴弦外，听一缕清音，于莲花深处安眠，只愿流光不负岁月静好。
淡淡的季节，安详的村庄，一缕炊烟袅袅升起，像一幅流动的山水画，素净的画面如这平静的生活，如这淡淡的人生。草木无言，生命里太多的起承转合，潮起潮落，我们总在时间与空间里错过，或许正是有了这样的不完美和遗憾才让我们懂得生命里的美好和厚重。在这个寂寥而单调的日子，庭院里无花总觉得缺少了点什么，闭上眼却又总能闻到一股花香，淡而悠远，仿佛来自心海深处。
记得是谁说深爱着白玉兰，一种在初春时开放，又随即在春季凋谢的花，洁白如玉，轻灵而自由，清高而不自傲的开在枝头，每一朵都深情而孤独的盛开，每一片又隐忍而孤独的凋谢。初遇白玉兰时有一种惊艳，摄人心魄的力量。枝头的在盛开，地上的衰败，一边盛开一边凋零，说怎样的一种残酷和隐忍，又是怎样的一种大度和宽容，让人不由得心生怜惜，深深的疼爱。即使孤芳自赏也不负了流年给予的美好时光。始终相信若有缘相见，你也一定会喜欢那一个个如玉蝴蝶般的小精灵。
白玉兰，有一种义无反顾的力量和出世的美。对它的怜惜也是对世间所有为爱执着如玉兰花般的女子的疼爱。一直希望，每一个善良心中有爱向往美好的女子都能够被上帝疼爱。 也曾经期待，某一日有一位温厚的男子不远千里从遥远的南方小镇带来一朵白玉兰，轻轻的别在青丝之上。我不贪，一朵就好，真的，只一朵就好。
在太阳西斜的傍晚，感受那一抹温存，没有夏天的灼热，我喜欢这淡淡的温情，总觉得在这浮躁的人间，太过于激烈和火热的东西不会长久，而淡淡的温情则可以在日子里恒温，心如初，情如初，淡淡的。如同这个冬日闲居在家的日子，随意的翻书，随心的写字，偶尔看看远方，偶尔想想他。
冬日晴好，广袤的大地，绿色与灰色相间的田野，行走其中别有一番思量，一个是新生一个是衰败，像你你我我，曾经的我们，后来的现在，都抵不过易老的时光，然而在我们老去的同时，经验和阅历却在增加，无所谓得失，都是生命正常的蜕变。碌碌红尘，很多质朴的品质和精神都在以一种看不见的速度在人群里消失，时常提醒自己，不要被事物的表面盅惑了眼睛，迷了心智，要用心去明示，用看眼睛看不到的东西，那才是事物的本质。心海拾零，用心去感受去靠近。
回家的路上看见一只冬鸟，在麦田上空沉重的飞翔，仿佛生活的担子压弯了脊梁，仔细看时发现鸟儿的嘴里叼着一根树枝，不由得感叹，鸟和人竟是如此的相似，为了尘世的一个家，一个避风所，一个栖息的地方，在生活的缝隙里苦苦的挣扎，这一切都是心甘情愿。不猜忌，不抱怨，所有走过的路所有打过的赌，愿赌服输。一颗心，淡淡然，安安静静。
在老家，妈妈说，别什么事都发表到网上，心情好与不好都被别人看到了。仔细想想，的确如此，一个人的悲喜，一个人的苦乐自己知道就好。然而此生注定和文字有着不解之缘，文字是我释放心情，释放灵魂的一个出口。我自知，人眼睛看穿的不过是表面的文字，许多未说出的心事只独自妖娆。
那些禅意的文字可以静心养神，然而哲学却可以让人直面生活，不再那么恐惧，其实一切的一切并没有想象的那么可怕，偶尔向生活妥协是为了让生命和灵魂更好的皈依。安静的生
活，以一种不得不沉思的静默禅定，始信终有一日会开悟。
日子就这样浓了淡了，聚了散了，走着走着便累了，倦了，泡一杯清茶，写一句情话，折一枝玉兰花，让心事告予它。
风吹过那些年少的梦，还有一起憧憬的未来，来不及一起实现，无法陪你同行，只能在寂静之时在心门外为你弹一曲无名的歌，轻轻的哼唱，只愿那一缕清音能带你到甜甜的梦里。 我把一颗心安放在莲花深处，轻轻熏染。端起桌上的茶，轻轻的啜一口，凉凉的，微微的笑，凉了又何妨，在我的心海深处不正有一股暖流在缓缓地流淌吗？带着淡淡的玉兰花香。
心中的那一缕阳光
篇六:我心中那一缕清香
心中的那一缕阳光
高一、2唐圯
爱，斜斜地挥洒，把人性中最具光辉的一面，涂抹满夕阳下的一切。
拥挤的公交车上，我在音乐中怡然自得地望着窗外淡金与酡红交织出的霞被，心也像云彩般悠悠的，柔柔的。
车缓缓驶入一站，上来的一对母女让我不禁留意：母亲一袭素花长裙，女儿提着一袋炸鸡腿，边吃边用格外水灵的大眼睛好奇地向四周张望，再配上俏皮的蝴蝶发卡，很是可爱。车发动后，小家伙抓着妈妈的手摇摇晃晃着还不忘享受美味。我不禁莞尔，还不顾背着书包就站起来，示意她母亲带她坐下——总不能看着她一路颠簸吧！在接受母亲的谢意后，我报以更加灿烂的微笑——母亲只让女儿坐下了，自己则守在座位旁，让女儿能更好地休息。
“果然母爱是伟大的，如同无处不在的阳光，哪怕在无处落脚的公车上，也一样温暖、芬芳。”我开心地想着，目光却转向了另一处。
那是两个抱着各自女儿的父亲。在晃荡的车厢里，他们一只手紧紧环着女儿，另一只手则吃力地吊住拉环。尽管那是个难以支撑的姿势，父亲们，却都没有放下他们幼小孩子的意思。
爱或许真的是最美丽的精神交流。一直站着的长裙母亲开
口了——她让父亲们都抱着女儿到这儿来，让父女们都能有休憩的机会。带着感激的神色，父亲们照做了，并且顶替了母亲的位置——两个男人的守护更加有力。看着自己的座位能让出这样的温馨，我的心更暖了，就像抱着一只毛皮厚实柔软的、晒过几个小时太阳后的温顺大猫！
温馨总是短暂的，我该下车了。可一回头，心中便又绽放出大朵大朵的明丽！
公车正好经过一片洼地，许多人都被突如其来的震动和来自四周的冲撞吓得惊呼出声。可是三个小女孩却一点也不慌张，她们反而笑着、喊着她们的父母们，喊着她们身形扭曲，额头上满是汗水的父母们。
两个男人和一个女人，用自己的躯干挡住了后方的挤压，用轻松的语调逗孩子们开心，用柔和的笑容让孩子们安定。哪怕，他们早已大汗淋淋;哪怕，他们早已直不起身子。 一平方米之外，无所谓是什么样；一平方米之内，我只能让阳光盛开在孩子的心伤。
潮起潮落，花开花谢，观桑田沧海，叹苍狗白云，我们总会发现，爱是成长的主旋律。
恰似心中的，那一缕阳光。
书房里的那一缕阳光
高一（2）班 夏林谦
高一开学，我顺便回了一趟清香坪的故居，这住了八年又别了八年的小屋！刚踏进房门，我的眼前突然一亮——一缕曾经熟悉的的金灿灿的阳光，暖暖地照在书房里，也照在我的心坎上。书房啊，那些年我们载笑载言的书房！
小时候，我对新知识有极大渴望。爸爸既是知识分子，又有足够的时间，经常跟我在书房里寓教于乐。那洒满阳光的小书房对我来说，就像是童年鲁讯的百草园，充满新奇与欢乐。 一个阳光明媚的下午，我放学回家，见到爸爸。他一脸神秘的微笑，冲着我说：“儿子，今天我做了一种标本，很漂亮。知道什么是标本吗？”我茫然摇摇头。他也不多说，一挥手：“走，去书房，我给你看看。”“标本„„”我一边琢磨着，一边跟爸爸走进书房。
窗外阳光普照，一缕阳光透过窗玻璃飘进书房，飘到雪白的墙上，飘到浅黄色书柜的门上，飘到爸爸原本乌黑透亮的头发和朝气蓬勃的脸上。爸爸弯下腰，从书柜中小心翼翼地取出一个瓶子，轻轻放在书桌上。乍一看，只有一些透明的液体，像是水。“这有什么稀奇的，”我想，“所谓的标本，难道就是一瓶水？”
爸爸见我满脸疑惑，就关切地问道：“儿子，看出名堂没有？”我摇摇头。爸爸又举起瓶子，拿到阳光下晃了晃：“你再仔
细瞧瞧。”奇了！在阳光照射下，金光流转的液体里浮现出一个圆圆的轮廓，原来有一只毛虫！它蜷成一团，身上的绒毛被阳光“镶上了金边”，仿佛盖着暖烘烘的被子正在安睡。整个标本被阳光照射着，更像它自身散发着金光，点亮了我的双眼，点亮了我的心灯。
这时爸爸才得意地解释道：“把动植物经过特殊处理，让它们不易腐化，用于科学研究，这样的东西就是标本。瓶子里的液体是白酒，能对里面的虫子起到防腐作用。儿子，这个标本留给你，好好观察，好好保管，多增长一些知识。”我接过瓶子，珍惜地捧着，感觉像是童年鲁讯得到了心爱的《山海经》。我欣喜地说：“以后我也要自己动手做标本！”爸爸笑了，欣慰地摸摸我的大头，他的眼里闪着阳光，慈祥地笼罩着我„„
回过神来，我不知不觉中已坐在昔日的书房里。雪白的墙壁已经斑驳一片，浅黄的书柜门已经脱落扔掉，后来制作的一大堆标本也已不知去向，一层厚厚的灰积在书桌上、小凳上。转眼之间，书房旧了，爸爸老了，我也长大了，只有飘进窗来的那一缕铭刻着亲情的阳光，一直照耀着我走向前方！ 恋那一缕阳光
李扬（高一、2班）
太阳总是会透过斑驳的树枝散落满地细碎的剪影，太阳总是会被化作一缕缕阳光撒向我们的手中，不知君可曾拾到一
缕阳光，恋上了它的味道？
反正我是有的，我恋上了那一缕阳光中含着的淡淡清香。 清晨，在朦胧的睡意中总是能嗅到一阵豆奶的香醇。微微张开眼睛，视线穿过阳光跃进厨房落在一个宽宽的背影上。不用说那准是妈妈，妈妈长的是胖了些但在厨房里已经战斗了十几年了，所以她能娴熟地操纵着一切。
时间过的好快，转眼我就上高中了，高中的学习任务是繁重了许多，也特别费脑子，所以每天一杯豆奶自然是成了妈妈和我共同的任务。
我轻轻地挪动了一下身体，眼皮更是趁机越发耷了下来不过还是能看到些大意。妈妈拿出我的专用杯，我就知道她要为我冲奶粉了。我的御用奶粉当然是被放在了橱柜的最高处——为了防止好吃的弟弟！母亲是矮了些，踮起脚支撑着胖胖的身体，阳光从她的发尖掠过狠狠地将她压住，肥肥的肚子死死地抵在碗柜边缘，碗柜也十分礼貌地紧紧抱住妈妈，使妈妈无论如何也碰不到奶粉袋的一个小角。我心里想着：真笨啊，踩着凳子再拿不就好了嘛！渐渐地，妈妈的手一点一点地近了，2厘米，1厘米，0.5厘米••最终奶粉是倒在了妈妈的身上。妈妈的笨拙和狼狈样真是令我发笑。可母亲顾不得整理衣衫上的污渍，连忙将袋中余下的奶粉冲泡好后，轻轻地放在我的床头柜上。阳光趁机跃了进来，透过玻璃将奶染成金黄，温暖漫延••然后在一片水雾之中，一个身影轻
浅读庄子 那一缕回味无穷的清香
篇七:我心中那一缕清香
浅读庄子 那一缕回味无穷的清香
我们喜欢庄子的真，喜欢其高妙奇瑰，恣肆汪洋。喜欢其性情率真、胸襟博大。大如鲲鹏展翅击水三千里，拍风而上九重霄，邀游于碧海长空，不慕恋滚滚红尘；小如蝴蝶款款而飞，悠游自在，心之所适，行之所安。
人生短暂而又历经坎坷，生命价值是一个永恒的课题。人类一方面有求生存的愿望，另一方面又面临着死亡的威胁。心路历程，坎坷艰辛；人生如梦，只争朝夕；庄子用质朴的语言和至理的道理向世人展现着人生本应豁达开阔。
庄周的蝶化，乃象征着人与外物的契合交感。庄子透过“美感的经验”，借蝶化的寓言来破除自我执迷，泯除物我的割离，使人与外在自然世界，融为一大和谐的存在体。庄子将自我、个人变形而为蝴蝶，以喻人性的天真烂漫，无拘无束。他借蝴蝶来比喻人类“自适其志”蝴蝶翩翩飞舞，翱翔各处，不受空间的限制；它优游自在，不受时间的催促，飘然而飞，没有陈规的制约，也无戒律的重压。同时，蝶儿逍遥自适于阳光、空气、花朵、果园之中——这象征着人生如蝶儿般活跃于一个美妙的世界中；并且，在和暖的阳光、新鲜空气、美丽的花朵以及芳芬的果园之间，可任意地自我吸取，自我选择——这意味着人类意志的自由可羡。
我们每个人都觉得：人生实在是短暂而飘忽，多少欢乐事，到头来终成泡影。所以当我们说人生如梦时，不免充满悲凉之意，但在庄子心中，却丝毫没有这种感觉。庄子以艺术的心态，将人类的存在及其存在的境域，予以无限的美化。庄子是借“物化”的观念，将死生的对立融于和谐之中是庄子对于生死看法的一个基本观念，在庄子看来，死生完全是一种相对的幻灭现象。只不过是你从大地上来，又回到泥土里去而已。死后能化为蝴蝶，像物化后的庄子那样，栩栩然而飞，该是快乐！
沈善增先生说：“开始接触庄子，你便会不自主地神往于他所开辟的思想园地。在那里，没有‘撄人之心’的陈规，没有疲惫的奔波，也没有恐怖的空虚，更没有压迫的痛苦„„凡是纠缠于现代人心中那些引起不安情绪的因素，全都在庄子的价值系统中烟消云散。他扬弃世人的拖累，强调生活的朴质。蔑视人身的偶像，夸示个性的张扬，否定神鬼的权威„„总之，接近他时便会感到释然，在他年开创的世界中，心情永远是那么无忧无虑，自由自在。”
庄子在物欲横流、人为物役的现实世界之外为人们寻找到了一个宁静的心灵港湾，这无疑为当今社会那些“熙熙皆为利来，攘攘都为利往”，“争名于朝，争利于市”的人们，开辟了一个比现实世界美好得多的精神世界，也给人们以物质之外的心灵满足，为人们从现实社会的种种压迫与物欲的种种束缚中解放出来指明了方向；另外，庄子对世俗观念的大胆批判，不仅有助于人们开阔胸怀，拓宽视野，从而打破精神枷锁，从传统观念和世俗困扰中超脱出来，而且还为人们提供了一条消融苦闷，在逆境中求得心理平衡，从而形成逆境中的稳定心态的途径，去向往去追求人生的美丽。正因为他大胆地追求自由，主张自然，所以他又不是消极的，在追求“大道”上有他积极地一面，也是这种积极一面，人们拿它作为人生奋发向上的动力，而这种奋发又不会和庄子主张的“自然无为”产生矛盾，更是一种相互弥补。不强求不做作，在自己能力所及范围内去追求。
既然已经生活过，已经思想过，曾经爱过，曾经游过，又何必执著于这些陈迹呢？何不去体味一下“所以迹”的人生真谛呢？我们读着庄子苦心经营的精采文章，那一缕回味无穷的清香，让后生学子心仪神往两千年。
山何苍苍，水何泱泱；先生之风，山高水长。
可以看出，庄子所倡导的是一种自由而恬淡的精神生活，庄子所追求的是人的自由与自主，庄子所强烈反对的是物对于人的凌辱、摧残与统治。就此而言，庄子哲学也许少有现代意义，这也正是庄子哲学在20世纪60年代遭到强烈批判的根本原因。但也正因为此，庄子哲学却具有重要的后现代意义。在这样一个文明与自然、人与物、情欲与性灵日益紧张的时代，在这样一个人们日益关注个体精神生活的时代，在这样一个人们对狭隘人类中心主义必须做出深刻反省的时代，庄子、庄子哲学、庄子哲学的心性论，也许比中国哲学史上其他任何人、任何人的哲学都更具有意义。
读庄子有感
其实，我们有多少人在成长过程中，有某种潜能从来没有被开发出来。比如，你从来没有遇到过你真正热爱的职业，可能让你用心去做。你没有在这个职业中体会到被激发的乐趣，没有享受自己得到提升的快乐，所以有一些技能永远地被遮蔽了。比如，在这个世界上，你如果没能遇到真正的爱人，你的爱情的力量一生可能是被遮蔽了。尽管你有家庭，有儿女，过着寻常人眼中正常的生活，但是，你的生命没有燃烧过，仅仅因为你没有遇到那个人。 谁还背着那么多梦想啊？先把它安顿下来吧，等到衣食无优，有了社会的名分地位，回头来再捡起梦想也不迟。放下以后，顿时有这么一阵轻松，大家又开始往前走。可站到最后的这个终点上，突然之间怅然若失，想起来这一生最宝贵的东西留在了20岁的行囊里，那就是一直还没有打开的梦想，从来没有放飞过，从来没有跟随过自己，徒然一身，走完了一生的历程。但是，20岁回不去了，这就是一条不归路。
看见自己内心中生与死的较量，看见我们可以活下去的那个希望，其实我们是可以在有生之年真正做到乐生，做到顺应，做到当下的快乐，活好每分每秒。真正到生死大限来临的时候，有一份微笑的坦然，可以面对死亡说：我此生无憾。其实这是我们每一个凡人可以企及的境界。
在人的内心应该坚持自己的秉性而不要随波逐流，面面对外在的世界，则应该通达和顺应。做到内化而外不化，让我们心底真正那个内化的依据能够有所秉持。而在外在，本着内心的宽容和洞察的清明，随遇而安，不与世争，这样的话，我们可能会把每一个当下活得更好，会把人生整个的流光以一种从容的姿态安详走过，少了很多的纷争，少了很多矛盾，而我们最后会获得一个圆融的合乎道的、合乎天地自然的自己的生命境界。
语言一定要非常慎重。做到“传其常情，无传其溢言也”也就是说，平平实实传话，千万不要添枝加叶，添油加醋。
我们该怎么样面对诱惑，减少迷惑，让自己保有本性的真实和澄澈呢？贪欲往往折损了人的本性，使人成为物质的奴隶。人的欲望是没有止境的。如果一个人丢失了自己的本性，在疯狂地追求物质利益的同时，灾难也会随之而至。人心应该是自然的，不应有很多刻意的羁绊和外在的雕琢。只有这样才不会迷失自我。
在纷繁喧嚣的世间，怎么样才能认清自己的心灵，发现自己的本性呢。只要保持内心的恬淡清净，以淡漠自然的态度去面对，你就可以保持一颗健康的，恒久的心。
一个人的见识和阅历，决定了你的能力和胆识。
在面对恶劣环境的时候，一个人的心境可以抵消外在恐惧的时候，这个人才成为真正的勇者，如果你的心境已经被环境失败了，你做任何事情都将一事无成。在这个世界上，我们永远不要过分相信技巧。
当一层一层把外在的锋芒全都消除了，把一切的锐气纳于内心。这并不是说，它没有真正的斗志了，而是斗志内敛。这时候，才可以叫全德。人生的最大智慧是为自己雪中送炭，而不要总是锦上添花。
打破世俗心 ——读庄子《内篇.人间世》有感(2008-11-27 14:49:18)标我心中那一缕清香。
签：内篇.人间世 庄子教会 世俗 功利 文化
庄子是古之圣贤，他的至高无上的品德情操是今天我们无以企及的思想境界。我们也只能是“惊古人而叹之，望古人而学之”。 庄子真的能超越一切的名利去做一个无拘无束、逍遥于天地之间的圣人吗？无可厚非也毋庸置疑，庄子就是那样的一个人：超越名利，淡泊心态，无视一切功利，对自己的人生有清醒的认识。同时庄子给我们留下的千古佳作也给予我们众多的人生道理，书上多讲荒诞怪异的故事，但其实是给我们讲道理、谈人生。 “天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。是俗人的眼里看到的是太多的功利，于是往往就会为人生而苦恼，自怨自艾、怨天尤人，活在深陷内心的痛苦之中。遇上好事喜上心头，为了坏事焦烂额头，无非也就是“在乎”俩字，内心深处在乎所得的益，所获的利、权与贵。有得有失，难免就会患得患失，易拿起难放下，这样就永远也活不了像庄子那样豁达自由，无视一切功名利禄。“鸟的翅膀系上黄金就飞不远了”，功利、权贵就是背在我们身上的黄金，他们会成为一个负担压住我们，甚至让我们没有喘气的空间。放下了，我们会活得舒坦，轻松自在，活得快乐。
当然，我们这个社会不可能做到清心寡欲，不可能没有名与利的争夺，不可能无视功名利禄。而庄子的逍遥自由的思想也无疑带有消极的的成分，在庄子所处的那个社会能够做到庄子那样，而在今天，不可能。因为物欲横流，因为人们求富心理，因为世界不再简单，人们不再一尘不染。可庄子教会但我们的是“淡泊”俩字。
庄子告诉我们：眼里有尘三界窄，心头无事一床宽。何谓好时节？春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。只有我们放下对权贵追逐的包袱，没有“闲事”记心头，那便活得舒坦了。
关于生死，是我们逃避不了的问题。或许我们会害怕死亡，所以常常是避“死”字而不谈，可是这正是害怕死亡的一种表现。庄子教会我们坦然面对生死。我们可以逃避“死”字，却永远也逃避不了死亡，因为生之偶然，死之必然，有生必有死。庄子面对其妻的死亡还可以鼓盆而歌，而完全不同于我们对亲人离去的恸欲绝。我们有情有欲，我们有悲有喜，那庄子呢？是个无情之人？其实庄子面对死亡是以一种最为坦然的心态，那就是他认为生和死只不过是一种形态的变化，在生命中，每个人都可以以不同的形态活下去。“古之真人不悦生也不畏死”，庄子就可以把生死当作是家常便饭，坦然地面对。我们不是庄子，也没有几个谁能做到庄子般，但我们可以学习庄子的坦然心态。凡事皆可坦然面对。
“不知生焉知死”，不知道生的意义又怎知道死的意义？人生苦短，面对我们的生，我们又该如何对待呢？在这个被物质填满的社会里，人们习惯用外在的辉煌来证明自己的能力，人们对自己的生活感到满足，丰衣足食，因此，活下去就仅仅变成一个单纯的愿