【www.myl5520.com--语文教案】
语文是一个多义词，通常作为语言文字、语言文学、语言文化的简称。语文课一般被认为是语言和文化的综合科。以下是小编为大家收集的语文教案范文(通用9篇)，仅供参考，欢迎大家阅读。
语文教案1
教学目标
1．学会a、o、e三个单韵母，读准音，认清形，正确书写。
2．认识声调符号，掌握a、o、e的四个声调，能直接读出带声调韵母的音。
3．认识四线格，学习使用四线格。
重点：a、o、e的音、形教学。
难点：掌握o的发音，学会a、o、e的四声。
一、导入新课
同学们，有不认识的字怎么办？今天我们就来学习汉语拼音，因为学会了汉语拼音，你们自己就可以读带有拼音的故事书，而且还能学会很多的汉字。我们先来学习三个单韵母，齐说“单韵母”。
二、学习a、o、e三个单韵母的发音
1．教学单韵母a
（1）演示课件，问：它们在干什么？（一位医生阿姨正在给一个小朋友检查嗓子，小姐姐张大了嘴巴发出a的音）这就是我们要学习的第一个单韵母a，它就念a，发音时嘴巴要张大，读音要拉长些。教师示范发音，学生练习发音。指名读，齐读a。
（2）认识四声，掌握a的四个声调
“a”是单韵母，出示四声卡片，ˉ、ˊ、ˇ、ˋ，这些就是四声符号。我们先给a戴上一声的帽子，读1（板书：1）范读，指名读，一声要读得很平，记住：一声平。（出示二声符号）这是二声，把它戴在a上，读2（板书：2）范读，指名选，二声要往上扬，记住：二声扬。（出示三声符号）这是三声符号，戴在a上后，a要读成3（板书：3）范读，指名读，三声发音时要拐旁，叫“三声拐弯”，再指名读，齐读。（出示四声符号）这是四声符号，a戴上它后就读4（板书：4）范读，指名读，发四声的音要向下降，叫做“四声降”，指名读，齐读。复习声调规律，齐背儿歌：一声平、二声杨、三声拐弯、四声降。
2．教学单韵母o
（1）看图，指明说图意。
（公鸡在打鸣，喔喔地叫），我们要学的第二个单韵母和公鸡打鸣时发出的“喔喔”声很像。
（出示单韵母o的卡片）指导发音：嘴唇要拢圆，范读，齐读，指名读。
（2）掌握o的四声
依次出示o的四声，分别问：这是几声？怎样读，练习发音。
3．教学单韵母e
（1）看图，你发现了什么？
“鹅”的音读平了就是e的音，这是我们要学习的第三个单韵母，指名读，齐读。
（2）在学习a、o四声的基础上自学e的四声
分小组读，指名读，正音，齐读。
三、巩固练习
1．出示a、o、e的卡片，复习发音。
2．出示a、o、e的四声卡片，依次读，打乱顺序读。
四、总结
（略）
语文教案2
教学目标
1、认识本课生字，会写要求写的字。
2、正确、流利。有感情地朗读课文。
3、了解树、草等植被对山体及环境的保护作用，树立环保意识。
教学准备
教师：本课的生字卡片。
学生：观察本地山体的植被情况，找一找哪些山爷爷穿上了绿袍，哪些没被林木野草遮住，裸露着身体，再看看这两种山在下暴雨后有什么不同。
教学设计参考
一、课题引入，渗透知识
1、教师提问引入：本课课题写的是谁?为什么称爷爷?
2、学生根据自己的理解自由作答。
二、自读课文，疏通意思
1、学生自读课文，勾出不懂的地方。
2、同桌互相帮助解疑。
3、向教师质疑。
三、认识生字，理解意思
1、教师出示生字卡片，学生自愿读生字，互相评价矫正。教师注意帮助岩字的读音。
2、让学生说说自己人是怎么记住这些生字的。
3、齐读课文，巩固生字。
4、自己读课文，想想懂了些什么。
四、指导读文，拓展内容
1、学生告诉大家，这首儿歌写的是什么意思。自由谈，让学生充分发表自己的意见。
2、教师有重点地引向对山爷爷，受不了和山爷爷穿了眯眯笑两句诗的理解。发掘儿歌暗含着的环保知识和环保教育的内容，重点要落实在行动上。可以问学生是怎么爱山爷爷的，为山爷爷做了些什么。读你植树，我种草，织一件，绿长袍。让学生说说是什么意思。
3、重点指导儿歌前后两部分不同感情的朗诵。
4、学生装自己朗读课文，理解意思，体会感情。
五、结合实际，扩展迁移
1、把学生带出教室或走出校园。
2、让学生说说家乡有些什么山，有没有还没穿上绿袍的山。
3、讨论：我们该为山爷爷做些什么事?
语文教案3
（一）谈话引入，初读课文。
1．同学们，你知道哪些著名作家吗？
2．板书课题。3．学生自读课文，要求读准音，读通句。
4．检查自读情况。
（二）精读课文，把握主要内容。
1．自读课文，指名说说课文的主要内容。
2．再读课文，说说苗苗同季老交流交流了哪些问题？（阅读、偏科、学习外语和积累古诗文）
3．结合插图，体会文中人物的年龄、身份与情感，并通过感情朗读表现出来。
（三）达成共识，感受阅读乐趣。
1．在小组内，根据文中谈到的问题，选择一两个感兴趣的问题展开讨论，交流感受。可以提出与文中人物不同的见解。
2．全班交流，重点交流“闲书”问题：
五、品味题目寓意。再读课题，说说题目的含义：
六、课外拓展。
语文教案4
一、目标：
1。在做做玩玩中，初步感受和体验散文中展示的语言美和快乐的情绪，
2。愿意并大声说出自己体验和学习橘子花的感受。
3。在教师的提醒下，学习安静地倾听。
二、准备：
橘子若干，自制背景大树，音乐录音
三、过程：
1、运用操作活动，引发幼儿欣赏散文的兴趣。
（1） 师生共同制作橘子花，请幼儿说说橘子花象什么。
（2） 教师引导幼儿闻一闻、摸一摸、尝一尝、橘子花，说出自己的感受。
提问：闻一闻橘子花，闻起来怎么样？（清香），幼儿教案《幼教中班语文教案 《散文欣赏————橘子花》》。
摸一摸橘子花，感觉怎么样？（软软的）
每人拿一个橘瓣，尝一尝，味道怎么样？（又酸又甜）
可以请幼儿先与身边的同伴说说，再请若干幼儿在集体中大声说出自己的感受。
2、欣赏散文，感受作品的语言美。
（1） 教师配乐朗诵散文，请幼儿说说“散文的名字是什么”“什么地方最好听”。
（2） 教师手托橘子花，配以体态动作，再次朗诵后请小朋友讨论：
散文中橘子是什么颜色。（金黄的）
橘子脱下金黄的外衣，橘瓣就会怎么样？（害羞的，紧紧地抱在一起。）
闻一闻橘子花，怎么样？（一股清香扑面而来。）
摸一摸橘子花，感觉怎么样？（软软的，象小姑娘的手。）
尝一尝橘子花，味道怎么样？（又酸又甜）
（先请幼儿和旁边的同伴说说，然后再请若干幼儿在集体中发言，提醒幼儿注意倾听他人发言。）
3、教师与幼儿手托橘子花，共同倾听散文录音。
讨论：你喜欢《橘子花》这首散文吗？为什么？
4、制作橘子花树，体验散文中展示的语言美和快乐的情感。
放配音录音，幼儿与教师一起将自己制作的橘子花挂到背景大树上。
语文教案5
教学目标：
1、巩固复习字词。
2、分析课文。
3、指导朗读，熟读课文。
4、让学生学会做人的道理，谦虚使人进步，骄傲使人落后。
教学重难点：
理解词语，摸、托、惭愧，懂得做人的道理。
教学准备：
课件、字卡、松树图片
教学过程：
一、导入
歌曲《小松树》配有动作，导入新课。
二、复习字词
先用字卡复习，方式齐读、开火车。
复习字词，方式，利用课件带拼音齐读，去拼音读（学生领读），个别读。
三、分析课文
1、教师范读课文，学生整体感知。
根据段落分析课文
2、先齐读第一自然段。让学生帮助解决问题：给大松树和小松树摆位置。（师在黑板上画好大山）指名读课文，注意读的准确性。最后学生齐读。
3、由问题：大松树和小松树之间到底发生了什么故事呢？设置悬念过渡到第二段。
先让老师范读课文，学生认真听。让学生回答：你听老师读后，如果你是小松树你说话时会是怎样的语气和心情呢？----骄傲、自豪......
再让学生自读课文，想想小松树为什么这么骄傲、自豪。
让学生个别读，比一比谁读的最像小松树，再让读的好的说说是怎么读的这么好的？--个别字的重读和语气。（兵教兵）
启发学生自己发现问题，小松树这么说，大松树怎样回应的，为什么？如果你是大松树你会怎么想、怎么说？
让学生整体齐读课文，注意语气。
4、大松树虽然没说话，但有人占出来了，是谁呢？--风伯伯，好，那故事有怎样发展的呢？
老师范读第三段，让学生整体感知，体会风伯伯的说话的语气。
让学生感受风伯伯的语气，并知道从哪了看出来的？找到关键词：摸。（加上动作深入理解，摸表达的爱意）再让学生个别模仿读。
深入体会风伯伯说话的意思。（小组合作讨论），思想碰撞，是大山爷爷把它托起。理解托的意思。（动作示范）
拓展思维：听了这样的话，如果你是小松树你会怎么做？为什么这样想？
5、由上段结尾的问题引入第四段，让我们来看看小松树是怎样做的？
老师示范读，让学生认真的感受，说说老师哪里读的好？引出惭愧，重点讲解，运用知识迁移的方法，第六课我们学过的一个词和它很相近，启发学生说出难为情一次，从而轻松理解。
进而追问怎么样看出惭愧的呢？低下头？让学生边做动作边读，加深感情色彩。
深入挖掘惭愧的原因？
拓展想象，假设你是小松树你会怎么想。
6、升华主题
通过学习这篇课文，给你了什么启迪，你懂得了什么道理。
7、熟读课文，加深记忆。
先齐读课文，整体感知。
男女生分角色读课文。
个体分角色读课文。
背诵课文。
8、歌曲结束《小松树》
板书设计：
小松树和大松树
小松树惭愧
长的高比你高
看的很远大山托
大松树风伯伯
没有回答
语文教案6
教学目标：
1、有感情地朗读课文，积累字词。
2、理解课文内容，品味拟人修辞的妙处。
3、通过片断训练，培养学生想像力，锻炼学生写作能力。
教学重难点：
1、重点理解巨人变化的原因；理解应深化主题，并向生活辐射联系。
2、教学突破通过辐射材料，丰富思想，品味写法，获得感悟。
教学过程：
第一课时
一、 热身训练
1．板书“爱”。
2．诱思：正大剧场结束曲中唱道：“爱是人类最美丽的语言”，韦唯在《爱的奉献》中唱道：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。还有一位诗人说道：“把爱拿走，我们的地球将变成一座坟墓。”请同学们谈对“爱”是的理解，可以引用格言、歌词、也可以用自己的语言表述。
3．请同学们自由朗读课文，看看课文叙述了一个怎样动人的故事，王尔德又是怎样诠释爱心的。
二、设疑、理解、点拨
1．提问：孩子们给巨人的花园带来了什么变化?
2．提问：巨人是怎样由自私变得充满爱心的?
3．提问：课文告诉我们一个什么道理？
三、辐射资料．深化理解
1．叶圣陶说过：“作得思有路，循路识斯真。”可见理清思路、概括内容是多么重要。请同学们浏览课文，列出课文结构提纲。
2．指导学生阅读《一棵大树》。
提问：大树对男孩可谓爱之有加，可是他给自己带来美好和快乐了吗?
3．请同学们给这篇童话补充一个意味深长的结尾。
四、本课小结
因为有了爱，世界才如此美好。请同学们在课下向其它同学讲述一个你身边发生的爱的故事。并用实际行动向你身边的人奉献出你的爱心。
第二课时
一、 理解作者构思
1．课文为什么要强调是“巨人”和孩子呢?如果改成“男人”和孩子，效果会怎么样?
2．你觉得课文在构思上还有哪些独到之处?彼此交流一下。(给予点拨)
二、学习拟人修辞
1．拟人是本文运用的最主要的一种修辞，从文中找出最典型的一段来，体会其妙处。
2．指导阅读《溪水》一文，提问：你认为怎样才能写好拟人句。
三、片断写作练习
提问：巨人为什么“特别”想念那个小男孩?假如有朝一日，男孩又来到了巨人的花园，会发生怎样动人的一幕，请充分发挥你的想像力，运用拟人的手法写一个片断。
四、本课小结
读童话是美好的，写童话同样是美好的。因为在读、写之中，你的心灵便得到了净化，我向同学们推荐阅读王尔德的《快乐王子》、《道林格雷的肖像》。
语文教案7
学习目标：
1、学习文言知识
2、体会作者感情，领悟作者思想。
教学过程
一、导入：
先看一组大家耳熟能详的成语。沧海一粟 遗世独立 不绝如缕 正襟危坐 取之无尽 用之不竭 水光接天 成语是我们民族语言的瑰宝，有着深厚的文化底蕴，而如此多的成语竟然出自同一篇文章《赤壁赋》，由此可见这篇文章的生命力之旺盛。今天我们就共同走进这篇文章。
二、诵读。
1、让我们在朗朗书声中走进文本。要求标画出体现作者感情变化的字眼，同时标画出和你产生共鸣或者电到你的句子。
2、学生交流自己标的句子，读给同位听，之后站起来读给大家听。老师作出点评。同时告诉大家诵读的几个层次：读准字音——学会断句(语法结构、句首句末语气词)——控制语速——融入感情。
3、老师可以给学生示范背诵第二段。
前三个层次只是技术层面的，最后才是读书的最高境界，需要心灵的参与。让我们更加的接近苏轼，走进心灵。
三、感情概况
刚才大家已经把有关情感的字眼标画了。是哪几个词语呢? 乐——悲——喜(考验大家的筛选能力)。
这里有赋的写法：往往采用主客问答的方式表达自己的感悟，其实很多时候就是作者内心的一种斗争，或者为了便于表达自己复杂在情感。那么作者为何而乐，为何而悲，又为何而喜呢?
四、赏析“乐”
1、作者为何而乐?赏到了美景。如何表达自己的乐?喝酒、吟诵、唱歌。
2、大家选取一句表现“乐”的句子。先解释，之后赏析给同位听。沟通交流。达到悟读。
3、文言知识：纵……凌……：替代法翻译。
4、指导赏析的角度：翻译、内容、字词的表现力(语言)、情感、联想(诗词、东坡其人、自己经历体会)。
老师示范赏析：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。写出了喝酒唱歌的场面，一个甚字写出了自己快乐的程度，而扣舷的动作则表现了作者沉醉其中的心情。这让我忽然就想到了笑傲江湖里面的一个场景，一群人围坐篝火旁齐唱“沧海一声笑”，当时看了非常感动，沧海?为何还笑?那种经历江湖一切险恶之后笑看苍生的心态体现了出来。
5、快乐到一定程度，人们都会唱起来。那么苏轼唱了什么呢?体会唱词，前后四人一起研讨，一个同学按照自己体会的感情读出来，其他三人一起分析。读析融为一体。
1兮：来自屈原，屈原经常叹息，所以此字要拉长读，属于长叹。
2美人：来自屈原，往往以香草美人入诗，香草自比，美人则是自己在理想或者圣主贤臣的代表。对美人什么态度?从悲伤中我们体会出苏轼那种不放弃人生追求的精神?什么追求?还是有儒家思想的入世精神。所以我们要从悲伤的歌声中体会出这种昂扬向上。
写作此文，作者被贬偏远的黄洲做团练副使，相当于被流放，远离都城。这时他已年迈半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之流水，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》。这年七月十六日和十月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。(知人论世)
五、赏析“悲”
1、想起自己的遭遇，本来还喝酒唱歌的作者忽然悲从心来。那么，作者悲伤哪些内容呢?在朗读中体会并且赏析，有体会你先别告诉别人，一会儿考考别人。提问要具体。
2、文言知识：渺：渺小。哀：哀伤。羡：羡慕(补字翻译法)
侣鱼虾而友麋鹿，哀吾生之须臾，羡长江之无穷：结构分析(对文：结构相似的上下两句，相同位置上的词语其意义或相同或相反。
3、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟：表达了人生的短暂与渺小。在历史的长河中，在浩瀚的宇宙中，我们到底算什么?这个问题引发古今中外无数人的感慨。比如曹操的“对酒当歌，人生几何”;比如陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”;比如苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”;比如杨慎的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。
4、方其……而今安在哉!：
1读出前后情感的变化。最后一个句子重读以表达感慨之情。
2体现了苏轼的什么情感?有钦佩，有羡慕，有悲哀。为何钦佩?因为自己也希望有象曹操一样的功业，强烈的入世思想的体现。
到这里如果文章结束，那就不是苏轼了。他的伟大之处在于能够在这种无路可走的时候，找到一个突破口，从而超越自己，从而也就超越了别人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么坏。关键看你如何突围。
六、感悟“喜”
苏轼如何超越了自己呢?他的超越体现在哪些方面?讨论给你带来什么感悟。
(1)江上之清风，山间之明月：回扣了首段，一开始作者本来就沉浸在美景之中的。回归自然，回归纯净，回归自我。
(2)“物与我皆无尽也”如何理解?物是永恒的，但人为何也说永恒呢?
从儒家思想来说，人可以不朽，但需要通过一些途径。“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，达到三者任何一个，都算作永恒。
从道家思想来说，讲究“一死生”，注意道家思想和道教的区别。道家尊崇崇尚自然，顺应事物发展规律。死亡是生命的另一种方式。
佛家思想的禅宗：讲究生死轮回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圆缺，生生死死循环不止，生命的轮回让人不再感觉生命的短暂。
(3)苟非吾之所有……：轻视物质的东西，轻视有限的时空。《观棋》：胜固欣然，败亦可喜。《渡海》：兹游奇绝冠平生。当别人都在关心你到底能飞多高的时候，有个人还在关心你飞的累不累，这就是友情。
(4)这里的“喜”和开头的“乐”内涵一样吗?区别是什么?
乐：面对突来的美景的欣然反应，未经思考的接受，侧重感官的体验。如同当今很多人登山后的“啊……啊……”。但我们已经看到“乐极生悲”。
喜：是理性思考之后达到的一种精神的解脱，是感情淬火后发自内心的欣喜，这里的喜是“喜从悲来”。
七、自我救赎
作者在入世与出世，在积极与消极的斗争中，完成了对自我的救赎。儒释道多种文化的浸润，三种思想完整的融入了苏东坡的内心并达到了和谐与统一。为何会达到这种和谐?作者的对中国文化的深入理解。按照现在的说法就是情商比较高。当然情商的来源还是一个人不断的积累。
当年苏轼从海南回内陆，运河夹道千万人观看，他们看的哪里是苏轼，他们的表现只能解释为对文化的敬仰，对一种豁达人生态度的执着，这观摩的人群在空间上的延伸我们不可考，在时间的延伸上我们也是观摩者之一。这充分的说明了苏轼的不朽，中国文化的不朽。当年苏轼看到这种情况，他怎么反应?既没有挥手“同志们好”，也没有受宠若惊。他的一句“莫非看杀轼否”，以苏东坡式的豁达与幽默表达了自己的思想和精神。
八：背诵你最喜欢的句子。
语文教案8
教学目标：
1、联系口语交际，学会用临别赠言表达美好的祝愿。
2、学写毛笔字
教学重难点：口语交际
教具准备：多媒体
教学过程：
一、教学（口语交际）
1、课前准备
（1）让学生先摘抄一些赠言、名句
（2）在黑板上写上“临别赠言”并加以美化
2、谈话导入
同学们，临别赠言是毕业活动中的一项最有意义的活动。留下你真挚的话语，送上我衷心的祝福。这是一份友谊，一份智慧，一份精神财富。这份财富的聚集，将使你一生愉快、充实。今天这节课我们就来共同学习临别赠言
3、审题
（1）指名读题
（2）帮助学生弄清本题训练内容及要求。
1、何为“赠言”（即分别时说的或写的相互勉励的话，可以是自己的内心表白，也可以是自己喜欢的一句名言。
2、毕业赠言的对象可以是老师，也可以是同学，要根据赠言对象确定赠言内容，先写下来，再说说为什么要这样写。
3、本次活动每个人都要参与，看谁讲得最好
4、教师“下水”示范
5、学生准备。
6、练习
（1）、自由说
（2）、指名说
（3）、推荐说
作业设计：设计临别赠言
语文教案9
一、课文分析：
《雷电颂》向来被认为是我们教学的一个难点，而最主要的困难就是学生无法理解文中语句所蕴含的强烈的情感，不理解抒情的作用。而本课的教学重点就是在理解文中情感的基础上理解文中一系列意象的象征含义。我们在教学这一课时均以朗读作为主要的教学手段，希望以朗读来促进学生的理解。但是如果学生不能真正为文中的情感所打动，那么无论读多少遍，学生也不会真正地朗读出感情，更不能理解文中抒情的作用。对于文中各类象征形象的理解也只能被动地接受。因此，学习本课的关键就在于理解文中蕴含的情感。
我结合学生平时的阅读内容和习惯简单分析一下学生不理解的原因。我将之归纳为三点：
一、文章中狂飙突进的语言风格不是现在的学生可以接受的，他们不明白为什么会有如此强烈的抒情。
二、学生无法理解屈原近乎疯狂的抒情背后的原因，是什么刺激了屈原。
三、学生与郭沫若之间的时代隔阂过深，无法理解文中蕴含的反抗精神。因此，理解诗歌中所表达的情感需要循序渐进，一步步地引导，才能有效地打动学生。我们可以从把握诗人最主要的情感入手，先从整体上把握全课的情感基调，再通过对局部字句的品读，把握具体语段的情感。
综上所述，教学本课之前必须让学生对课文内容及相关的戏剧内容有所了解，从而了解到屈原在目睹祖国一步步走向黑暗时的痛苦，再引导学生去体会文中所表现出的不同情感，在此过程中以指导朗读的形式帮助学生去理解文章的内容，再结合时代背景及相关资料帮助学生理解作者通过本文所表达出的精神。
二、教学目标：
1、通过朗诵指导，体味文中抒情主人公的深沉奔放的情感及英勇无畏的斗争精神。
2、通过学生朗读，结合老师指导，理解文中各个意象的象征含义。
3、结合背景材料，感悟作者通过屈原所传递出的爱国情感。
三、教学重点难点
难点：目标1
重点：目标2
四、教学准备：
屈原《怀沙》、《天问》、《渔父》、《离骚》节选，背景材料
预习作业：细读全文，归纳一下本文中出现的各种形象，并根据抒情主人公对其的不同态度将之分类
五、教学过程：
1、导入
两千多年前，一位诗人面对眼前的世界，一个他既熟悉又陌生的祖国，感到迷惑不解。这个曾经强大的祖国为何会如此迅速地败落，为什么自己的良苦用心却无人理会，最终向这个世界发出一系列疑问：“薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？”（《天问》节选，译文：“傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？”）请大家朗读这一部分，思考一下你从中读出了什么感情。这一声呐喊，穿越了两千年的时空，最终又一次在1942年重庆上轰响，震撼着每一位有良知的中国人的内心，而其中最令人振奋的一段就是我们今天所学习的《雷电颂》。
2、检查预习，感知文意。
①课文预习提示中的“独白”一词指什么？（心理描写，表达主人公的内心感受）
②在本文中，主人公是借助一系列自然现象及不同的形象来表达自己的内心感受的。那么文中究竟出现了哪些形象，依据屈原的不同态度，大家觉得可以将之分为几类？请大家结合课文中的具体语句说明分类的理由。（学生根据课文内容回答）
归纳：风、雷、电（呼唤它们摧毁眼前的黑暗）、洞庭湖、长江、东海、小岛（渴望走入它们的世界）、土偶木梗（愤怒地指责、控诉）
③总结文中的情感：痛恨黑暗，向往光明，顽强战斗精神。
3、朗读指导
过渡语：屈原是怎样的人？或许你有已经有了答案，可是今天，我们要还原一个有血有肉的屈原，让我们通过朗读，赋予文字以生命，点燃心中的激情，荡涤心中的尘埃……
①语气，感受文中的主要情感倾向。
语气是情感表达的外在表现形式，也是体会人物情感的途径。下面这几个句子，你觉得应该读出怎样的语气呢？为什么？
⑴风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力的咆哮吧！
⑵你，你东君，你是什么东君？
（学生活动，依据提示，明确朗读的语气，再朗读，先个别读，再齐读）
提示：
⑴结合上下文及对戏剧内容的介绍，感受屈原所处的时代的黑暗。对照《渔父》中“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒……安能以自身之察察，受物之汶汶者乎”（译文“全体都混浊，只有我一个人干净，大家都醉了，只有我一个人清醒……哪能够以干净的身子，沾染外界的污垢”）的诗句，思考屈原呼唤风的原因。（对现实黑暗的愤恨，表达自己不屈的意志）屈原对于风的情感是什么样的？（期盼、颂扬）屈原还对文中的哪些意象表达了同样的情感？（风雷电）
⑵屈原对于剧中众神的情感又是什么样的？（对他们的蔑视与批判）结合文章的内容，说说批判他们的原因是什么？（无能、愚昧）补充戏剧中的郑袖勾结张仪出卖国家利益的目的是为了阻止张仪选派中原的美女，而楚怀王偏听偏信，根本不听屈原的辩解。再对照《离骚》中对世人的描写“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒”（译文“大家都竞争着在以酒食为征逐，贪财好利的心事全然不知满足。大家都宽恕着自己而猜忌别人，大家都在斗着心机而互相嫉妒”）。说说剧中的众神是什么人的化身？（就是楚国贵族的写照，也代表历自私短视、昏庸无道的统治者，是黑暗势力的化身）
⑶面对这些统治者屈原屈服了吗？他凭借什么与之斗争？（风雷电）于是自然界的风雷电就有新的含义，是什么？（与黑暗世界抗争，改变黑暗世界的力量）风雷电都在呼唤光明，创造光明，而光明的力量也是巨大的，屈原也渴望自己来到长江、东海及无名的小岛，这里就是他心目中理想世界的化身，这里是光明、自由的。
总结：这种用某种具体的事物表达特殊含义的手法，叫做象征。作者在这里用风雷电象征对光明的渴望以及与黑暗世界的抗争。
拓展：从文章中任选一句话，揣摩语气，朗读评析。
②语调，把握情感的变化。
语调主要包括抑扬顿挫（下降、上升、停顿、转折。形容声音、语调等跌宕起伏，节奏分明，富有变化）与轻重缓急两种情况，这是与文章的内容密切相关的。请大家朗读下面的一段文字，读出语调的变化。
啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的，多么眩目的光明呀！
提示：
⑴语调下降、上升、停顿与主人公情感的起伏是相对应的，在这段文字中，你能够感受到屈原的情感起伏了吗？找出文中情感与主体内容不相同的语句。（“我的长剑是被人拔去了”“你抽掉了，它又合拢了来”）
⑵语调的轻重缓重与情感的激烈与平静相对应，大家在文中找出表现情感最激烈的语句。（“你劈吧，劈吧，劈吧”“劈开，劈开，避开”）
（学生活动：先齐读，指导后自读，再由个别学生先读，在老师的指导下，再次齐读）
总结：作者在这里用第二人称来呼唤风雷电，这种修辞手法叫什么？（呼告）通过这种手法，表现出了强烈的情感。从中我们也可以看到面对强大的黑暗力量，屈原知道双方力量的悬殊，但他依然表现出对光明的不懈追求，这里情感的变化正是他精神的体现。接下来我们就来具体看看文中表现出什么精神。
4、体会精神。
①对照屈原的诗句，感受本课中所表现出的精神有什么不同？
朗诵《怀沙》片段：“曾伤爰哀，/永叹喟兮。/世溷浊莫吾知，/人心不可谓兮。/知死不可让，/愿勿爱兮。/明告君子，/吾将以为类兮。”（译文：无休无止的悲哀，令人深长叹息。世间混浊无人了解我，和别人没什么可说。死就死吧，不可回避，我不想爱惜身体。光明磊落的先贤呵，你们是我的楷模！）感受其中的精神，对照课文的内容，说一说有什么不同？
②屈原是不可能写出《雷电颂》这样的作品的，郭沫若之所以创造出这样的作品，与当时的环境是密不可分的。
补充背景：1941年祖国山川正遭日寇践踏，山河破碎，家园被毁，人民流离……而同时，“皖南事变”的血腥，窒息着国统区每颗进步心灵，愤怒了华夏每一个正直的灵魂……
郭沫若在原先的构想中，是要把《屈原》写成一部时间跨度达成20年的作品，其间屈原的命运也几经沉浮，最终在国家遭遇毁灭性打击后自杀殉国。但在这部作品中，时间被浓缩为一天，屈原也奔向汉北，与当地人民一起抵抗秦军的侵略。作者为什么会有如此大的变化，甚至要改变历史人物的结局？
选择一段情感比较强烈一点的，齐读体会（预设第8段）
朗读设计：学生读——教师指导——领读7段学生跟读8段
情感激发：昏庸专横的楚怀王不听屈原的一再忠告，粗暴地撕毁楚齐盟约，依附秦国，走上了妥协投降的道路……面对正在沉入黑暗的祖国，失去自由的诗人满腔忧愤……
同学们，现在你就是屈原，屈原就是你，你眼望着奸臣当道，祖国即将毁灭，大殿外雷声轰鸣，狂风大作，闪电霍霍……读8节
5、拓展练习：
本文在写作上多用象征手法，也就是用具体的事物来表示某种特殊的意义；同时接合了呼告的修辞手法，也就是多用第二人称直呼文中的人或物，以增强情感及感染力。请大家模仿文中的写法，对自然界的事物写一段相关的描写。
教学后记：
教学本课之前，我们区的陈隽老师开设了一堂极其成功的公开课。之所以称之为成功，是因为在这节课上，陈老师极其成功地调动了学生的情绪，让学生能够全身心地投入到朗读之中。（陈老师的视频请见我仔细分析了全课的主要内容，我觉得陈老师在教学内容上并没有执着于分析各种意象的象征含义，而是启发学生理解文本主题即可。他在朗读中，没有过多地强调朗读的技巧，而是强调了对学生情绪的.调动。我们可以发现，他所选择的两组朗读的例句，以训练语调、语气为主要方式，引导学生感受本文中情感的变化。这两个训练内容，学生容易掌握，而也突出了本课朗读的核心内容。因为通过这两段朗读的练习，也就将文本的主题明确了出来，再结合时代背景，学生也就能够深刻地把握文章的精神。可以说，体现出了本课教学的重点所在。