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读《丰乳肥臀》有感
篇一:读丰乳肥臀有感
读《丰乳肥臀》有感
常常听人家提《百年孤独》和《白鹿原》这两本书，但到头来我还是先被莫言先生的《丰乳肥臀》吸引住，且仅仅是因为被名字吸引。《丰乳肥臀》是一部波澜壮阔的“史诗性”大书，是莫言进行民间史诗性书写的试验。莫言先生倾情把母亲描绘成一位承载苦难的民间女神，或者就是圣母玛利亚的化身。但命运多舛，她生养的众多女儿构成的庞大家族与20世纪中国的各种社会政治势力和民间组织以及癫狂岁月下的官方权力话语发生了枝枝蔓蔓、藕断丝连的联系，并不可抗拒的被裹挟卷入20世纪中国的政治历史舞台，而这些形态各异的力量之间的角逐、争夺和厮杀是在自己的家庭展开的，造成了母亲独自承受和消解苦难的现实：兵匪、战乱、流离颠簸、亲人死亡以及对单传的废人式儿子的担心、焦虑，而她在癫狂年代用胃袋偷磨坊食物的行为更是鸟儿吐哺的深情„„母亲是一种意象符号，是对他作品中“我奶奶”式女人的集合，同时也涵盖了“作为老百姓的写作”的莫言对民间苦难及其承受者的爱戴、同情和关怀。
不久前刚刚读了《白鹿原》，难免会对比两部作品，只谈个人感受，未必客观。《丰乳肥臀》一如《白鹿原》，书中时间跨度长，从民国初期到改革开放以后，人物的命运展现完整。《白鹿原》更像一部史诗，一幅恢宏壮阔的画卷，将白鹿村白鹿两大家族从清末到民国初期近半个世纪的命运娓娓道来；《丰乳肥臀》更像一本成人童话，这个童话里没有王子和公主，也没有所谓幸福生活的完美结局，有的只是那些凝重残忍甚至血型但却真实的离奇故事。
毫无疑问《白鹿原》是一幅现实主义的画卷，而《丰乳肥臀》更具有魔幻现实主义色彩，上官金童因嫌疑杀人与奸尸罪被判处15年有期徒刑，出狱后，与独乳老金奇妙地走到一起，42岁的上官金童恋乳癖再次爆发，独乳老金50几岁又生了孩子，一只乳的奶汁满足了他；鸟儿韩与大姐来弟的孩子鹦鹉韩创办了东方鸟类艺术中心，鸟儿们夸张的表演有如艺术团的演出；鸟仙的传说，龙青萍的铁乳，独角兽乳罩大世界的疯狂，这一切的魔幻不是瑰丽，而是浓郁的惨烈，无法言表的苦难和压抑。
有评论指出莫言的作品有明显模仿《百年孤独》的痕迹，也许两部作品带给读者的感官意象有相似之处，但《丰乳肥臀》中那些离奇的故事其实都距离真实很近，甚至就是真实的。莫言接受采访时说自己5岁才断奶，书中患有“恋乳痞”的上官金童实则带有自己童年的影子；书中的“母亲”生育了八个女儿一个儿子，一生受苦受难，莫言的母亲也生育了8个子女，到生产那天，中午还在麦场打麦子，直到羊水浸湿了脚才被允许回家，这苦难的经历何尝不在书中再现；至于书中母亲吞咽食物再呕吐之后喂养儿孙的故事，也是莫言母亲和村里好几个女人的亲身经历。
我觉得看了魔幻现实主义有些恶心很正常。因为它会触动你的胃，触动你的心，触动你那大条的神经，在你最自信的时候，击溃你，在你最绝望的时候，给你点儿光明。到最后你却发现，你预期的依然不是你得到的，你得到的依旧不能根据现在去评判是否值得你继续拥有。人生最大的无奈是，道路光明，前途叵测。大部分人都会对未来有或多或少的生存焦虑。魔幻现实主义更多的是逼迫人，面对现实，不要对未来胡思乱想，因为未来对你没兴趣，未来是个婊子，说变脸，就变脸。我对现实魔幻主义的理解是：颠覆你已有的价值体系。或许是一小部分，或许是一部分，总是在你最不经意的时候，触动你最敏感脆弱的神经线。你看到的是你熟悉的事物，你理解到的却是你不曾触碰，或者不曾深思的地方。魔幻现实主义给了想要看到更多更真世界的我们这样一个机会：以一种夸张的手法，呈现出一个光怪陆离的世界。也许这不是你想要的，不是你知道的，却是一个值得你琢磨的，值得你一探究竟的。
魔幻主义色彩与中国的历史结合，没有马尔克斯的那种瑰丽，却有最原汁原味的土气。笔调鲜明浓郁，从第一章开始，努力生孩子到日本鬼子进村，躺了满院子的尸体，尸体腐烂被乌鸦啄食。。。都有种又快又急的调子，仿佛在拼命狂奔，又仿佛在做离奇的怪梦，总之
心中忐忑，读不完仿佛得不到救赎。但莫言真是棒，他写出了人性，特别是兽性。喜欢他那股子似妖似魔的劲儿，要人命的激情，那是清新的村上春树比不了的。
莫言用《丰富肥臀》歌颂了一种中国土生土长的精神，具象化之后的形象就是母亲。母亲的形象中凝聚了许多种崇高的价值，她是爱，是牺牲，是不屈，是无言的伟大，她是乡土，是大地，是生命——既是生命本身，又是对生命价值的终极肯定。她是‘活下去’。
与此形成强烈反差的，是一种坦承的人性弱点，代表形象为金童，这个长不大的男婴。他像他父亲一样，像一只绵羊，又像一条狗，在世事强权面前无能为力，只能诉诸幻想与自杀。但是，在这不堪入目的人性弱点中，莫言发掘出一种诗性的、金子般美好的情愫，即：对母亲的宗教式的爱与崇敬。当金童头一次被迫‘断奶’，用人造奶嘴进食时，他由衷的感叹道：干涩奶嘴怎么能与母亲的乳头相比呢？‘那是爱，那是诗，那是无限高远的蔚蓝天空与金黄麦浪翻滚的丰厚大地。’这是一首对母亲的赞歌。情愫纯真，伟大而空旷，盈满了整个天与地。与金童纯真、善良的心灵相比，那些逞强欺凌母亲之人所怀有的心地，难道不是无比的狭隘、卑劣吗？在精神的高度上，金童是胜于追名逐利、麻木而恣睢的世人的。他只饮母乳，‘不食人间烟火’。 莫言坦然承认上官金童是自己的“精神写照”，“中国当代知识分子灵魂深处，似乎都藏着一个小小的上官金童。”此话则值得以同样的坦率与勇气自省。
读《丰乳肥臀》有感
篇二:读丰乳肥臀有感
读《丰乳肥臀》有感
因为临近期末了，要准备各种考试，所以莫言的《丰乳肥臀》我看了一周多，才将它看完。在看的期间乃至看完，让我改变了对此书的印象，因为在之前，我看到有人评价小说的语言粗鲁而又低俗，无非就是写一些丰乳肥臀的女人罢了，是有多么的胡思乱想。但是，当我读着这本书时，不断的吸引我的不是那些女人的丰乳肥臀，也不是她们无耻的乱伦关系，更不是她们的奇异怪事。那里面永远不只是人们表面所看到的点滴生活，而在那里折射着中国将近百年的历史，那是一本沉甸甸的史册，积淀着人们内心最深处的酸楚，让人深思和慨叹。作者以上官家族为核心，以上官金童为主人公，向人们讲述着那一个个女人在高密东北乡演绎着的奇异故事，从而突出了母亲的伟大和不易，那可能不是一个常人所能承受得，所有的经历只有经历过得人才会刻骨铭心，也无所谓旁观者所投来的目光，那些伤疤早已尘封在历史的风尘之中，却像一坛陈年的老酒散发出的气味，弥久历香。 在书的开头写着：谨以此书 献给母亲在天之灵。就让我感受到了作者的一片苦心，对于这个丰乳肥臀的母亲的特殊情感，那是一份多么淳朴而真挚的情怀，也正是那一片乡土孕育了这一代代人。当一个个鲜活的生命坠地时，就意味着多了一份责任和苦难。在生死边缘的挣扎中，一对龙凤胎在惨杀中幸存下来。那便是上官家最后生下的金童玉女，而金童则是唯一的男童，便是母亲的希望。一个生育了九个孩子的母亲带领着子女在腥风血雨中垂死挣扎，上官金童每天都霸占着母亲的乳房，甚至连自己同胞的姐姐也不肯相让，他吸的是母亲
的血，带着心酸和凄楚。当青春悄悄划来的时候，平静的水面上浮动，荡漾开去，掀起圈圈涟漪。在饥寒交迫的年代里，上官家的女儿们依次选择了自己不同的人生，从此扮演着各自的角色。大姐上官来弟选择和土匪头沙月亮一起私奔即使母亲已经决定将大姐嫁给哑巴孙不言。那也注定了她选择了一条在炮火硝烟中生存无法回头的路。二姐上官招弟选择了和国民党代表司马库当四老婆，那是生活在人们的痛恨和辱骂声中。三姐上官领弟钟情于鸟儿韩，却被日本军抓走，她从此化作鸟仙，最后嫁给了归来的孙不言。四姐上官想弟为了给母亲治病，自卖自身，沦为妓女。五姐上官盼弟嫁给了代表共产党人蒋立人（后改名为鲁立人），这使她有了权利和地位，也让她和姐妹们存在着冲突。六姐上官念弟嫁给了外国人巴比特，但在最幸福时也意味着痛苦正在逼近。七姐上官求弟四岁时就被洋女人领养。八姐上官玉女双目失明，终究不忍心听到母亲为了她们，把粮食装进胃回家呕吐的声音，而跳河自尽。她们虽然经历截然不同，但她们最终的归宿都是一样，回到故乡，回到母亲的怀抱。
作者以上官金童的视角描述着人世间的变化，而在他的眼里，世界上最美的事物便是女人的乳房，母亲的乳房，那是爱，那是诗，那是无限高远的天空和翻滚着金黄色麦浪的丰厚大地，那是孕育了一代又一代的伟大母亲。上官金童被别人视为一辈子掉在女人奶头上的窝囊废，别人以为他是精神病，但他清楚，其实他比任何一个人都清晰。清晰得连他自己都感到害怕，他知道，他无法冲破他们用金钱和生殖器编织成的天罗地网，他只能将自己的强硬在胡思乱想中实现，来掩
盖自己现实的懦弱。他无法忘记母亲的乳房，因为忘记了母亲的乳房就意味着丧失了人性，作为人类，就不要忘本。可能谁也不会看好这样一个懦弱的男子汉，然而只有作者才会明白他的无奈。他坐牢回来，看着社会的巨大变化，仿佛这个社会抛弃了他，没有自己的位置，是无尽的绝望和无奈。他的生活起起落落，低谷总会有转机，高潮时也总会不长久，是不是也喻示着新中国成立后的建设事业起起伏伏，时涨时落，也寄予了一丝希望。正如作者所说“在地狱生活一辈子的人并不特别感到地狱的痛苦，只有那些在天堂上生活过得人，才能真切地体会到地狱的痛苦”。他每次都会窘迫地回到母亲的身边，母亲是他一生的依靠，是他终生的寄托。
小说中的各种人物形象，上官家的每个女婿都是中国血气方刚的男子汉，哪怕是土匪，却坏得那么有模有样，哪怕被众人追杀，他们都不会轻易投降，但他们都是正气凌然，有感情的。在那样一个阶级统治的社会，你强我弱，那些阶级压迫已经让人民在社会中无法呼吸，上官家的儿女们依然流淌着永不畏惧的血液，那是代表着东北高密乡的精神面貌，带领了人们感受了中国从战争胜利到新中国成立后建设的种种事迹。
母亲的乳房由丰满秀挺变得干瘪而伤痕累累，谁都不能说清那是经历了多少凄苦和磨难，那鲜美的乳汁被历史风干，留下的只是缕缕悲叹。 她背负家族的重任，在人们的各种谩骂声中度过了风霜雪雨。小说最后却是写母亲从出生到第一章写的生下金童玉女的整个经历，从出生开始，她就承载着各种不幸，一人默默承受着丈夫的虐待，婆
婆的辱骂。面对丈夫无法生育，她忍辱到处找人借种。这也许让我们感觉到不可思议，那九个儿女其实一个都不是上官家的后代，作为一个母亲，那得背负着多大的耻辱，那心灵深处是无法触及到的伤痕。她也做过坏人，当过小偷，但那都是因为她是一个伟大的母亲，宁愿自己背负罪行，也要想办法让自己的子孙生活下去。特别是她将自己的胃当作袋子偷粮食，吐出来的是带着黏液血腥味儿的豌豆，但那是一份无与伦比的爱，化作感人肺腑的却无法流出的泪滴。母亲的爱已经超越了一切，无法去衡量，就让它永久埋葬在人们心中。即使乳房已干瘪得塌陷在胸肋骨上，但它永远哺乳着子女们在苦难中快乐成长。
作者用女人的丰乳肥臀诉说着母亲一生的故事，母亲的乳房哺育着一代又一代的儿女，那是一份对母亲的怀恋，赞美和无限的崇敬。是那脚下坚实的土地，孕育着东北高密乡淳朴而英勇的精神，让我们闻到了祖国母亲伟大的气息。作者用最朴实而生动的话语向人们讲述着一段惊心动魄的历史——属于我们共同的母亲的事迹。我现在觉得小说以“丰乳肥臀”命名，是最好的选择，多了无尽的蕴意。我久久闭上双眼，再次重温母亲的伟大，作者的用意。
读《丰乳肥臀》有感
篇三:读丰乳肥臀有感
读《丰乳肥臀》有感
--张 薇 在同事的推荐下我终于读完了这部值得尊敬的小说，读完整书后，对莫言的文字驾驭能力和想像力非常的佩服，丰乳肥臀可以说是对中国女人终极心愿的形象概括。为什么说是心愿而非梦想，梦想是多为自己的而梦，而心愿多为他人而愿。旧社会中国式母亲是没有梦想的，他们眼里只有儿女，而忽视自己。这也是中国旧社会，女人只是传宗接代的定位决定的。丰乳是指丰满的乳房，象征着富足的乳汁去养育后代。肥臀是指丰满的臂部，象征宽阔的盆腔可以让子宫孕育后代。
《丰乳肥臀》给我触动最大的是他的细节和他丰富的想象力。他在描写上下的功夫可以说让我叹为观止。每每在描写一个场面的时候，他所想象和感知到的环境的颜色、气味，人物当时神态，都会有细致入微的描述。他的描写是全方位的，他调动了他所有的神经感觉器官，视觉、嗅觉、味觉以及经他个人处理过的独特的感受，给你创造出无以伦比的知觉盛宴，让你尽情的享受。莫言笔下的女性是伟大的。她们的伟大在于她们经历过的苦难和对苦难的隐忍;经历过的残酷和对残酷的延伸；她们身上野性、放荡,是自然的磨练和给与；因为生活本身是残酷的、刺激的、无情而诡秘的。 有人说过，能干的人只想把事做好，不计较情绪。不能
干的人，只在情绪上计较，而不把事做好。上官家的男人，正是不能干的懦夫，两人经常被上官鲁氏打骂。经常被女人打的男人，他一定是心里有气的，他一定也是想要打人的。连女人都可以打他，那他一定是不和男人打的，那么他一定是只能打女人，别人家的女人他一定是不敢打的，那么只好打自己的女人，家里有两个女人，一个打他的妈，一个是自己的老婆。也就是说，上官鲁氏挨揍的角色安排是早就内定的。
我们时常说的一句话，命运掌握在自己手中。我曾坚定不移相信这句话是颠扑不破的真理。然而在《丰乳肥臀》的世界中，这种观点在读书的过程中轰然倒塌了。历史向一架轰鸣的机器，上官家族的人被历史这架庞大、冷酷的机器碾压的鸡零狗碎、惨不忍睹；然而她们没有绝迹。在可怕的轰鸣中仍然坚挺着生命的意志。人的命运又仿佛大河中的一粒沙子，你只能顺着河流漂浮、沉淀；或跑步或驻足，全然由不得你自己。这是环境的使然。你无法逃脱。上官鲁氏从一个孱弱的女人开始，到经历的种种苦难、磨难，再到面对苦难和死亡的坚韧。是她看惯了过多的流血、死亡。她也曾丧失过生活的信念，也想到死亡，但她挺过来了。她的经历我以为是无数个中华民族的个体都经历的苦难和沧桑历史的代表；历史的泥沙俱下、浩浩荡荡、迂回曲折……
2013年6月4日
丰乳肥臀 读后感
篇四:读丰乳肥臀有感
《丰乳肥臀》读后感
我终于在一波三折中读完了这篇史诗一样的著作——《丰乳肥臀》。《丰乳肥臀》这本笔力独扛，沈博绝丽的奇书我用了半个月的时间终于读完了，感慨之余总想写一些心中的感触，提起笔来却是顾此失彼，难以名状。整个作品给人一种紧迫的焦灼感，像被人扼住喉咙一样的紧张感，但是当你觉得无法呼吸时，又给你一个舒缓的机会，莫言“密不透风，疏马可跑”的描写方式，将你仅仅地扣在了作品所描绘的场景中，难以自拔。
《丰乳肥臀》给我触动最大的是它的细节和它表现的丰富的想象力。莫言的描写功夫是让人叹为观止的。他在描写一个场面的时候，所想象和感知到的环境的颜色、气味，人物当时神态，都会有细致入微的描述。他的描写是全方位的，调动了他所有的神经感觉器官，视觉、嗅觉、味觉以及经他个人处理过的独特的感受，给你创造出无以伦比的知觉盛宴，让你的思维和想象不自觉的构画出他笔下那个富有生命动态的场景，让你的神经末梢充满了味道。如对上官鲁氏生孩子时的描写“一声终于忍不住的嚎叫从她嘴里冲出来，飞出窗棂，起起伏伏地逍遥在大街小巷，与司马亭的喊叫交织在一起，拧起一股绳，宛若一条蛇，钻进那个身材够大。”真是璧坐玑驰，使人产生身临其境的真实感：上官鲁氏的勇敢，肉体的痛苦，怕生不出男孩的惶恐，都在这一声嚎叫声中释放；如对孙大姑杀鸡的描写“一把拽住那只生着黑红尾羽的大公鸡，轻轻的抚摸着它，撕下公鸡尾上的翎毛，捏起那把耀眼的柳叶般的小刀，轻轻一抹，鸡的喉咙便豁然开朗。”突出了孙大姑的沉着，干练，透着一些冷血；再如通过对战争的描写，勾勒出一副副硝烟滚滚，断壁残肢，尸横遍地，血肉横飞的画面强烈的冲击着你的感观神经，而其中对因饥饿癫狂的场面描写更令人不忍卒读。在那个腥风血雨的年代，错综复杂的政治斗争，权党派系之争形成的巨大漩涡里太多的身不由己，太多的无奈，太多的无辜都成了牺牲，陪葬品。
这本书就像一卷色彩斑斓同时具有厚重历史感的胶片，它再现了高密东北乡从抗日战争到改革开放这段波澜壮阔的历史影像；讲述的是在那个硝烟弥漫的动乱年代，一位平凡，普通的母亲含垢忍辱，饮泣吞声抚养了一个又一个儿女，又眼睁睁看着她们一个一个离她而去的悲惨结局，真是白发人送了黑发人啊。文章波澜老成，笔酣墨饱，成功塑造了一个个血肉丰满，棱角分明的人物形象。
在这部作品里，懦弱的上官金童和坚强的女性形象形成强烈的对比。莫言说，上官金童是他的精神自我，上官金童的懦弱，是每个像他这样的一代中国人的精神弱点。确实，中国人，特别是那个时代的知识分子，在内心深处都有十分懦弱的一面。面对弱肉强食的肮脏社会，不敢站出来指正，面对压迫和剥削不敢站起来反抗，最后站起来拯救百姓的是那些粗鲁的土匪和普通的农民阶级，不正是这个社会的现状吗？ 作品中多次提到上官玉女的美丽的微笑和她漂亮的外表，这引起了我的注意。莫言在描写别的女性的时候，虽然主体是写她们的坚韧和伟大，但也都或多或少都写到了她们不干净的一面，唯一不同的是，他在描写玉女的时候，提到的都是她的美，她的与世无争，她的纯洁。或许
上官玉女代表着女性的无暇的一面，因为她是瞎子，看不到这个世界的污浊；又或许她是被忽视的那一个，象征着女性的美好纯净的一面常常被世人遗忘。在整部上官家族中她可能是着墨最少的人物，确实最干净、最惹人怜爱的人物。莫言笔下的女性是伟大的。她们的伟大在于她们经历过的苦难和对苦难的隐忍;经历过的残酷和对残酷的延伸；她们身上野性、放荡,是自然的磨练和给与；因为生活本身是残酷的、刺激的、无情而诡秘的。
在书中，情爱，暴力，血腥，死亡犹如妖娆的罂粟花，恣意怒放。作品从血缘，地缘，欲望，性格，性情出发，生动地描述了几代中国人的生存原生态，这，也是现代意义上的采风，堪称上品。在这些清明上河图般的描绘之后，似乎并没有生命创造力的萌发与生长。似乎，莫言为我们呈现了在乱石滩上顽强生长骄傲怒放的野花丛，但是，野花们并非仅仅是柔性忍耐的环境适应者，它们在吮舐阳光月色风霜雪雨的同时，也把触角般的根系伸进岩石的缝隙，相信终有一天，花朵们会把它们脚下的岩石堆揉搓成沃土。
文章的最后，作者通过上官金童的想象，将“乳”描写成“矗立在天地间的第一座高峰”，最直接地表现女性的伟大，就连太阳和月亮也无法比拟。这是对作品的一个总结，也是对母亲的最高赞美。毫无疑问，这是一部讴歌生命最原初的创造者——母亲的伟大、朴素与无私的作品，只是一部表现对女性的崇拜的作品，这是一个生命的流程图。 一部伟大的作品，总有很多不同的主题。我认为，《丰乳肥臀》不仅仅是一部讴歌母亲、赞扬女性的作品，还是一部反映社会现实、揭露社会问题和人类精神本能、表现底层人民悲苦命运以及人们对改变自我命运的痛苦的追求等等的著作。你可以在这部作品中找到敏感的党内问题，也可以读到受苦难的人民坚毅不屈的精神；你可以看到当人的生命受到威胁时的动物本能丑陋的反应，也可以从中感受到人类强大的生存能力；你可以看到男性的恶受到赞美，也可以学到当强则强的必要性„„总之，它的强大性让你有疾风呼啸、刺痛脸庞之感，也让你有凉风入喉、涤荡精神之感。
《丰乳肥臀》读后感
篇五:读丰乳肥臀有感
《丰乳肥臀》读后感
陈梅
无意间得到一部莫言全集，其中一部《丰乳肥臀》，让我入迷了。
最开始看到这个标题时心里还在思忖：大师如何会起如此粗俗的书名，但看过内容后才发现这标题还较适宜，所谓大俗即大雅。同时这也符合东北高密乡粗犷豪迈的民风。 这部书将我带入了抗日纷争年代，细细品味了上官一家的几十年悲欢离合，起起落落。这天下午天空灰蒙蒙，我终于合上了这本小说，望着手边的这部著作，我的内心久久不能平静，为哪个战乱的年代感叹，为哪坚强的一家人感叹！
这篇作品有以下几点让我感慨不已：
一：此前重男轻女的思想实在是根深蒂固，已经到了痴狂的地步。故事一开场就是描写女主人公——上官鲁氏的生产历程。在历经百般苦痛，千般折磨后终于孩子出生了，但还是不是他们期待中的男孩，要知道此前，她已经生了七个女儿了，而她们的的名字分别是：来弟、招弟、想弟、领弟、盼弟、念弟、求弟。个个不离弟啊，想想这是多么的着迷于生儿子啊！看到那个小猫般啼哭着的女婴，上官婆婆捶胸顿足，哭天喊地。当接生婆恼怒的吼叫道“别哭，还有一个时”，才消停了一会。终于接着生了一个男孩——故事中的主人公上官金童。可想而知，在没生出儿子时，上官鲁氏在那个家过得是什么日子——不是冷眼就是虐待。她的丈夫还差点将她折磨致死。难道之前女人的地位真是生儿子生出来的？
二、战争年代人命贱如草。就以上官一家为例。上官鲁氏在生产时，恰好日本侵略者闯入了这个村庄，结果致使她的丈夫，公公被杀害，接生婆也命赴黄泉，婆婆侥幸没死，但成了疯子。上官鲁氏的八个女儿了命运坎坷，有的在战乱中丧生，有的遭受苦痛后发疯，有的生活所迫被送给他人，还有的为挽救家人性命，自己把自己推进火坑，而因一出生就眼瞎可以一直待在母亲身边的八女儿上官玉女也不忍拖累家人而走向湍急的河流。
三、上官鲁氏是一个坚强而伟大的母亲。她遭受过命运的摧残，在飘摇的年代中一直保护家庭，用瘦弱的肩膀撑起一个家的希望。当时是在饥荒年代，上官鲁氏利用自己的胃偷大麦豆子之类的食物给她女儿和外甥吃，我不能想象到她的
心究竟得多强大才能做到这样偷食物来喂养她的家人。每次呕吐伴随着血液，再把食物洗干净给家人吃，用满是伤痕的心来挽救整个家庭。
看完了这部作品，我既同情那个战乱纷飞生活着的苦难人民，又打心底佩服主人公的伟大和坚强！
丰乳肥臀读后感
篇六:读丰乳肥臀有感
篇一：丰乳肥臀读后感 看书，或者看小说之类的书，对我来说可有可无，只是我上厕所或者躲在厨房抽烟时的一种消遣，其他时候我不看书，有我更喜欢的事情吸引我，
尽管如此我还是看了挺多的书，比大部分人看的书（当然不是络上那些哄小孩的书）还要多。 我读过一遍《丰乳肥臀》，收获一些东西，当然很朦胧的感觉。我不想刻意的再读一遍，把我的一些模糊的认识加以验证或者加以校正，太费神了，我不喜欢。或者突然啥时候我没书看了，会再读一遍吧。 接下来我要讲的就是我的那朦胧的看到的一些东西。上官金童的时代是一个比较混乱的年代，各种人、各种势力往来冲突，相互撕扯。金童和他的母亲、姐姐亲人们在夹缝中艰苦求生。 有人看了这本小说觉得：上官金童，是上官家的希望，是母亲和八姐妹的希望，可那希望到底是什么？上官金童也是读者的希望，蒙蒙胧胧的希望，可那希望是什么？读完全篇心里有了一种郁闷之感„„ 上官鲁氏为了给上官家延续香火，必须得生孩子，必须得生男孩子，当然他的老公没有生育能力，这怎么办？只能找别的男人了，粗俗的说法就是借种。种子的成分不一，有土匪、恶霸、和尚、流氓啥的，我记不得了，当然还有洋人，当然在向洋人借种以前借的种子发芽了，可惜不管用，因为生的都是女孩，这里没有歧视女孩的意思，女孩不符合延续香火的这一需要。最后上官鲁氏借了洋神父的种，成功了！生了个男孩和瞎眼的女孩！上官金童是外来的，很脆弱，还水土不服，养的不容易呀，好不容易长大，还没出息，还被关了十几年的牢房，感觉上成了一些人的玩物。 上官金童的那些姐姐，有好的，有坏的，但都没有留在本地，都跟着土匪或者那啥或者那啥跑了，根本就不爱这个家，这个地。当然也有伟大的为了这个家族而甘愿堕落红尘的姐姐。 上官金童到底是个啥玩意？为什么他的父亲是外国人？算了，我还是别瞎叨叨了，让有水平的笑话我。 篇二：丰乳肥臀读后感 莫言获诺贝尔奖，使我这个孤陋寡闻的人有幸知道了有莫言这个人。偶然在手机上看了一部分的《生死疲劳》，然后在上订了一整套莫言的书籍。一方面，感觉小说想象力很丰富；另一方面，毕竟是文豪写的，作为教师，应该要了解了解。 首先看了最厚的《丰乳肥臀》，仅仅是因为它的名气最大吧！ 看了大概两个星期，不要说如饥似渴，至少也是自师范毕业后走上教师之路看的最“着名”、最“厚重”的、最“认真”的小说吧！因为职业原因，平时看
的都是教育着作和育儿书籍，读书时候看的名着基本无从入手了。现在返璞归真，别有味道！ 翻开书，首先了解了人物，从上官鲁氏到司马家族，从上官来弟到上官金童，刻画得如此细腻。本书的环境描写很到位，想象力很丰富，字句的斟酌、标点的运用，无不渗透着莫言的特色。故事从抗日战争写到内战，从解放写到文化大革命，从改革开放写到经济飞速发展的九十年代。简直是一篇中国近、现代史诗——中国一个世纪水深火热的生活着的老百姓的真实写照。 小说热情讴歌了生命最原初的创造者——母亲的伟大、朴素与无私，生命的沿袭的无与伦比的重要意义。并且在这一幅生命的流程图中，弥漫着历史与战争的硝烟，真实，不带任何偏见，再现了一段时期内的历史。 上官鲁氏生育八个女儿，一个儿子。不可思议的是孩子的父亲都是不同的人，直到最后在“补”中才理解了在当时这个社会中女性的无奈。作者对上官家女人的描写都是竭斯底里的——为了爱情义无反顾！剖析母亲的性格，从柔弱到坚强，为了孩子无私奉献着。母亲生育如此多的孩子，养育如此多的孙子
辈，没有享受到他们一点一滴的回报。死的死，逃的逃，怎么说呢，没有一个令她安生。 本文的主人公——上官金童那懦弱的性格不无道理！他的父亲和爷爷本身就是社会的败类！家庭靠奶奶——上官吕氏支撑着。从本书开始的“生驴”和“打铁”以及“两个男人躺着休息让刚生完孩子还留着血的上官鲁氏来打麦”就可以看出上官家的男人有多龌龊。上官寿喜就是那种在家里打骂老婆装硬汉，在外一坨屎的没用男人。现在社会上这样的男人也很多。所以我认为本书中最男人的还是上官鲁氏的姑父——来弟和招弟的父亲——于大巴掌！他在读丰乳肥臀有感。
外是个硬汉子，天不怕地不怕，在家顺从老婆——虽然他老婆没有给他生养一儿半女。最后也是实在没有办法才被逼“帮助”上官鲁氏生育两个女儿。 上官金童最灿烂的时光就是初中时在学校受到霍老师的器重，学好俄语。戏剧性的是因为一个俄国女孩子而疯狂，导致他又跌入谷底。虽然后来他也享受了鸟儿韩和司马粮短暂的幸福，可又因为他的无能而一败涂地！书中描写的他对乳房的依恋近乎疯狂。只要看到女人就能看见她的乳房。从小时候对母亲乳房的依恋到对两个姐姐乳房的依恋，从对羊奶的依恋到对独乳金的依恋，无不渗透着他这个懦弱男人的精髓。 最令我感动的就是母亲在磨坊里偷吃豆子回家呕吐出来捣碎了冲凉水给孩子吃的情境。 当时家里是不能动烟火的。那个特殊的时代我从父母亲嘴里经常能听到。那时候的母亲还小，一家十口人一天的伙食就是大舅舅从食堂扛回来的水一样的稀粥。（当然，食堂人员一个个吃得滚胖，莫言书中也有描写）有一天，舅舅不小心打翻了粥，不敢回家，因为一家人这一天都要挨饿。好在当时山上有种植番薯，大家就偷吃那些被老鼠咬过的坏了的番薯。导致蛔虫狂生，甚至连蛔虫都饿得从嘴巴里一条条拉出来。一家人舍不得吃，偷养了一只猪，被发现后外公在小学的台上戴高帽被批斗。文化大革命，那些老师被批斗也有讲到。所以看到这里，我特别有感触。 题目叫丰乳肥臀，貌似本书始终贯穿的是“丰乳”，几乎没有描写到“肥臀”。 莫言在新闻发布会上谈到自己的母亲，书中描写母亲被游街，帮助曾经迫害她的一个落水男人，甚至还将自己仅有的衣服给他。以德报怨就是母亲的伟岸形象！这么多孩子中最孝敬母亲的应该是老四，为了家人，卖身当妓女，时刻不忘积攒钱财送回家，虽然最后被人民公社搜走了。她也是最牵挂上官金童的人。八姐其次吧，为了不让母亲受苦而自杀。其他的姐姐似乎都是冷血的，放下母亲不管不说，还将自己生下的孩子扔给母亲。当然，上官金童是没有能力去孝敬，而司马粮还是有良心的，但是他也并没有给这个姥姥和舅舅带来多大的幸福。 总觉得莫言笔下的“性”太过于直白，太过于随意。他把中国传统中的女人的贞洁看得很淡，不像其他小说中那样细致刻画旧社会对女人贞操的那种变态的操纵。单单从上官鲁氏跟这么多的男人生孩子可以看出。而且把女人的矜持抛弃的一无所有，上官家的女人似乎都是主动出击的，爱上哪个男人就跟他走了，甚至为了爱情变疯变傻，没有一点中国传统女性的矜持！在当时的社会不可思议！在那个饥饿的年代，女人为了能吃上一口馒头而委身于食堂做饭的。书中的女人还很强悍，上面讲过的上官吕氏以及姑姑、独乳金、鲁胜利、纪琼枝等等，完全扭转了中国女性逆来顺受的性格！ 书中不仅写到抗日英雄司马家族并没有因为抗日而受到敬重，反而被迫害的现实；也写到大跃进、文化大革命的无知、无奈；更写到改革开放后贪污、受贿以及贪官污吏玩弄权势的真实。 看完书，感觉有很多想写，真正写的时候又觉得词穷意尽。或许是自己表达水平有限，就这样吧，真正深抠此书，写个几天几夜也写不完。写下一点，权当证明自己看过此书吧！ 篇三：丰乳肥臀读后感 读这本小说史断断续续读下来的，读完之后又读了一遍，真切感受大师之作。 读莫言的《丰乳肥臀》时，我感觉到小说前半部分向山东高密乡的密密麻麻、杂草丛生的芦苇荡，充斥着恐怖而又神秘的气氛；夹杂着历史的烟尘扑面而来。他用细致的笔触还原成无数的历史影像，闪现在我的头脑中。那些宏大的事件如海啸般排山倒海冲击着我简陋的视角；历史战争的场面像那
只飞在高密乡上空的绿皮“蜻蜓”一般轰炸着我无知的头脑。给我留下了极为深刻的印象。 《丰乳肥臀》给我触动最大的是他的细节和他丰富的想象力。他在描写上下的功夫可以说让我叹为观止。每每在描写一个场面的时候，他所想象和感知到的环境的颜色、气味，人物当时神态，都会有细致入微的描述。他的描写是全方位的，他调动了他所有的神经感觉器官，视觉、嗅觉、味觉以及经他个人处理过的独特的感受，给你创造出无以伦比的知觉盛宴，让你尽情的享受。 莫言笔下的女性是伟大的。她们的伟大在于她们经历过的苦难和对苦难的隐忍 ; 经历过的残酷和对残酷的延伸；她们身上野性、放荡 , 是自然的磨练和给与；因为生活本身是残酷的、淫荡的、无情而诡秘的。上官鲁氏，一个历尽沧桑、受尽欺凌、屈
辱孱弱的女人，竟然可以杀人，当然是为了爱。为了爱可以去杀人。匪夷所思的是让你无法对杀人者产生应有的憎恨 , 相反的是给与他们深深的同情和尊敬 ! 上官家族中所有人的命运，不，包括每个时代所有人的命运，在历史的长河中犹如一叶浮萍，你完全无法掌控自己。我们时常说的一句话，命运掌握在自己手中。()我曾坚定不移相信这句话是颠扑不破的真理。然而在《丰乳肥臀》的世界中，这种观点在读书的过程中轰然倒塌了。历史向一架轰鸣的机器，上官家族的人被历史这架庞大、冷酷的机器碾压的鸡零狗碎、惨不忍睹；然而她们没有绝迹。在可怕的轰鸣中仍然坚挺着生命的意志。人的命运又仿佛大河中的一粒沙子，你只能顺着河流漂浮、沉淀；或跑步或驻足，全然由不得你自己。这是环境的使然。你无法逃脱。上官鲁氏从一个孱弱的女人开始，到经历的种种苦难、磨难，再到面对苦难和死亡的坚韧。是她看惯了过多的流血、死亡。她也曾丧失过生活的信念，也想到死亡，但她挺过来了。她的经历我以为是无数个中华民族的个体都经历的苦难和沧桑历史的代表；历史的泥沙俱下、浩浩荡荡、迂回曲折„„ 她所经历过苦难后的坚韧和一个身经百战、杀人如麻而镇定自若成熟的将军是同一个道理。
丰乳肥臀读后感
篇七:读丰乳肥臀有感
读《丰乳肥臀》
从前天到今天历经三日终于读完了莫言的著作《丰乳肥臀》，我计划读这本书已经很长时间了，然而至于今日才真正看了尽。第一次见到这本书是2012年，应当是莫言获得诺贝尔文学奖的时候，在高中附近的书店里便见到的，我也是那个时候那晓得莫言是个名人的，以前似乎模模糊糊有点听闻。当时学校门口有用三轮车带动的流动卖书的摊点，我们都买过书，有一天放学除了学校门途中就看到了这本书，唤作《丰乳肥臀》。像许多人一样，第一眼看到这本书的书名就有一种这不是正经书的感觉。后来知道了他是莫言写的，也就稍微查了一下，原来讲述的是自己的母亲的故事，于是在高三的时候我就想看一看，然而终于还是没有看成，上大学前买了本《檀香刑》也没有顾及，直到今日我已经到了大二了。过去的两年的莫言热似乎已经凉了，而今我倒想起了他和他的作品，大概因为近日来的电视剧《红高粱》吧，虽然和原著有一些改动还是很有客观性的。
我用了大概十几二十个小时看完了这本书，看的第一天，只看到了两个字“孩子”，第二天也只看到了两个字“乳房”，满文章都是，这是我的第一感受。确实，上官鲁氏用自己的一生养育了自己的子女，这一路含辛茹苦，实在不堪重复。显示自己的八个女儿和唯一的儿子，九个孩子养育的重担本来就不轻了，当最后一个孩子出生的时候第一个孩子的孩子又出生了，紧随其后的孩子一个几个一个地到来，对不一个家庭贫寒的母亲无疑是巨大的困难，在书的前半部分不断地孩子出生，他们成为了书的后半部分的主角。至于“乳房”二字，似乎应
当是这本书中出现最多的词语，这大概和主人公的恋乳症有着密切的关系。
书中的主要人物基本上都是和上官家有关系的，上官家的女儿一共有八个，连续生三四个的已经少见，八个实在凤毛麟角了。他们分别叫做上官来弟、上官招弟、上官领弟、上官想弟、上官盼弟、上官念弟、上官求弟和上官玉女，前七个的名字很有意思，其中第二个最为常见，表达的是家长对于生男孩的期盼，而且越来越强烈，最后的一对双胞胎唤作“金童玉女”，实在是一对好名字，这名字是他们的亲生父亲瑞典传教士马洛亚生前最后一刻留下的，但是二人的命运并不如他们的名字一样美好，他们的一生依旧和他们周围的人一样，崎岖而坎坷。
这九个孩子的父亲都不是上官鲁氏的丈夫上官寿喜，此人非常暴虐，经常毒打自己的妻子，开始是因为他没有生孩子，后来是因为没有生男孩，各种方式的毒打，以至于上午还在生孩子的上官鲁氏下午已经被婆婆赶到田地里边劳作和接受丈夫、公公的打骂了，如此的悲惨的开始只是她长达九十五年的一生的开始，她几乎经历了这个世纪的所有苦难，他的儿女也在时代中任由摆布，最终未能善终。
首先是大姐上官来弟。因为上官寿喜不能生育而打骂责怪母亲，是母亲的大姑姑的安排下母亲与姑父于大巴掌所生。喜欢沙月亮并且和他私定终身，然而母亲不同意，将他许配给了孙大姑的大孙子孙哑巴也就是后来的孙不言，他于是和沙月亮私奔了，历经坎坷，从土匪到汉奸最终沙月亮被杀，只剩下了留给母亲的沙枣花。后来回家后和二
妹夫司马库有染，再后来和被迫和孙不言结了婚，然而此时的孙不言已经是一个断了双腿的哑巴了，天生的讨厌就更加重了，最后爱上了从日本归来的鸟儿韩，两人最终在与孙不言的纠缠中将其杀死。他们也因为杀害革命英雄的罪的被枪毙了。她的女儿沙枣花最后成了江洋大盗，在书的末尾出现向司马粮表达爱意，但是没有成功。来弟与鸟儿韩的儿子是作为上官家的第三代出现在书的后半部分的，他也是母亲在极为艰难地环境下拉扯大的，在八十年代开了一家亚洲鸟类研究中心，但是最终也是惨淡收场。
二姐上官招弟。生父亦为于大巴掌，嫁给抗日别动大队的司令司马库，生女司马凤、司马凰。在与独立纵队的割据战中，中弹身亡，不久，一对女儿也被那位倡导极左“土改”政策的大人物张生命令处死。还有一个孩子司马粮虽然不是他的亲生，但是是司马库的孩子，也算在他的谱系下，被母亲一手养大。
三姐上官领弟。人称“鸟仙”。生父为一个赊小鸭的（土匪密探），她深爱鸟儿韩也就是韩顶山，韩被日寇抓了劳工后，神经错乱，设立鸟仙神坛禳解。后被孙不言强奸被迫嫁给了他，以为自己是鸟练习飞翔摔死在悬岸下。生子大哑、二哑，俱被飞机炸弹炸死。他的爱人鸟儿韩在日本经历了千难万险，在丛林里呆了十五年，后来回来后和大姐来弟在了一起。
四姐上官想弟。生父乃一个走衡串巷的江湖郎中，在生活最困难的时候，为了救全家，她卖身进了妓院，后流落它乡，音信全无。“文革”中被遣返还乡，多年帜攒的财物被当地政府公社等部门洗劫，并
遭受残酷批斗，遭到巨大的羞辱和毒打后旧病复发而死。
五姐上官盼弟。生父乃杀狗人高大膘子，少年时白愿参加爆炸大队。 后嫁给爆炸大队政委鲁立人，生女鲁胜利。曾经当过卫生队长、区长、农场畜牧队长。因为家里的缘故改名马瑞莲。丈夫鲁立人在天灾中死亡，她“文革”中自杀身亡。她的女儿鲁胜利后来当过银行行长和市长，但是最终被人检举以受贿的罪名革职。
六姐上官念弟。生父乃天齐庙智通和尚。爱上了被日机击落后为司马库的部队收容的美国飞行员巴比特，结婚后不久即与巴比特一起被鲁立人领导的独纵团俘虏。逃亡后被—寡妇诱至山洞，与巴比特同归于尽。
七姐上官求弟。母亲被四个败兵强暴所生。早年在