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东坡志林【一】
王维个人简历
“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。你知道著名诗人王维吗?以下是由小编为大家精心整理的“王维个人简历”，欢迎大家阅读，供您参考。更多内容请关注。
王维个人简历
王维(692年-761年，一说699 —759)，字摩诘，号摩诘居士，祖籍山西祁县，其父迁居于蒲州(今山西永济市)，遂为河东人。盛唐山水田园派诗人、画家，外号“诗佛”，今存诗400余首。重要诗作有“相思”、“山居秋暝”等。王维受母亲影响，精通佛学，其字“摩诘”，是取自佛教的《维摩诘经》。与孟浩然合称“王孟”。
生平事迹
王维于武则天长安元年(701年)出生在蒲州(今运城永济市)。
王维才华早显，与其小一岁的弟弟王缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋，《唐国史补》曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后回答说 ：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏，果然分毫不差(根据沈括《梦溪笔谈》卷十七“书画”的考证，《霓裳羽衣曲》第三叠并没有拍，是散曲，白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以说明这一点。沈括精通音律，其言可信。王维工于音律，是正史所载之事，但这个故事却是编造的)。
唐玄宗开元十九年(731年)，王维状元及第(一说开元九年<721年>中进士)。任太乐丞，因伶人舞黄狮子受累，贬为济州司仓参军。
开元二十三年(735年)，张九龄执政，拔擢王维为右拾遗。
开元二十四年(736年)，调任监察御史，后奉命出塞，担任凉州河西节度幕判官。
出仕后，王维利用官僚生活的空余时间，在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅，以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有，那是一座很宽阔的去处，有山有湖，有树林也有溪谷，其间散布着若干馆舍。王维与他的知心好友度着悠闲自在的生活，过着半官半隐的生活。
天宝十四年(755年)，安史之乱爆发。
至德元载(756年)，长安被叛军攻陷，王维被捕后被迫出任伪职。战乱平息后，王维被下狱，交付有司审讯。按理投效叛军当斩，但因他被俘时曾作《凝碧池》抒发亡国之痛和思念朝廷之情，又因其弟刑部侍郎王缙平反有功请求削籍为兄赎罪，王维才得宽宥，降为太子中允，后兼迁中书舍人，官终尚书右丞。
上元二年(761年)，王维逝世。临终时，他仍作书向亲友辞别，完成后便安然离世。
王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅和在终南山上，过着半官半隐的生活。《辋川闲居赠裴秀才迪》这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远离尘俗，继续隐居的愿望。诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。
人物成就
文学
文学特色
作品风格关键词：绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。"诗中有画，画中有诗"。王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。
诗如画卷，美不胜收
苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”(《东坡志林》)。王维多才多艺，他把绘画的精髓带进诗歌的天地，以灵性的语言，生花的妙笔为我们描绘出一幅幅或浪漫、或空灵、或淡远的传神之作。他的山水诗关于着色取势，如“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”(《积雨辋川庄作》)“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃。”(《辋川别业》)“白水明田外，碧峰出山后”(《新晴野望》)
王维的山水诗关于结构画面，使其层次丰富，远近相宣，乃至动静相兼，声色俱佳，更多一层动感和音乐美，如“松含风里声，花对池中影”(《林园即事寄舍弟》)“万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。”(《送梓州李使君》“郡邑浮前浦，波澜动远空。”(汉江临眺)“草间蛩响临秋急，山里蝉声落暮悲。(《早秋山中作》)又如《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。有远景近景，仰视俯视，冷色暖色，人声水声，把绘画美、音乐美与诗歌美充分地结合起来。王诗的画境，具有清淡静谧的人性特征。如《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。幽静的竹林，皎洁的月光，让诗人不禁豪气大发，仰天长啸，一吐胸中郁闷。而千思万绪，竟只有明月相知。
神韵的淡远，是王维诗中画境的灵魂。《鹿柴》云：“空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照青苔上。”诗中着意描写了作者独处于空山深林，看到一束夕阳的斜晖，透过密林的空隙，洒在林中的青苔上，在博大纷繁的自然景物中，诗人捕捉到最引人入胜的一瞬间，有简淡的笔墨，细致入微地给出一幅寂静幽清的画卷，意趣悠远，令人神往。
情景交融，浑然天成
王维山水诗写景如画，在写景的同时，不少诗作也饱含浓情。王维的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣，表现自己的闲适生活和恬静心情。如《田园乐七首》其六曰：“桃红复言宿雨，柳绿更带青烟。花落家僮未扫，莺啼山客犹眠。”《辋川闲居赠裴秀才迪》曰：“寒山转苍翠， 秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头馀落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”在优美的景色和浓厚的田园气氛中抒发自己冲淡闲散的心情。还有如《渭川田家》：“ 斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸， 怅然吟《式微》。”从细微处入笔，捕捉典型情节，抒发无限深情。
王维写情还多言及相思别离和朋友间的关怀，慰勉之情。在《淇上别赵仙舟》一诗中写道：相逢方一笑，相送还成泣。祖帐已伤离，荒城复愁入。天寒远山净，日暮长河急。解缆君已遥，望君犹伫立。浓郁深情，扦面而至。
王维诗歌中借景寓情，以景衬情的手法，使他写景饶有馀味，抒情含蓄不露。如《临高台送黎拾遗》：“相送临高台，川原杳何极。日暮飞鸟还，行人去不息。”写离情却无一语言情而只摹景物。《送杨长史赴果州》：“鸟道一千里，猿啼十二时。”既是景语，也是情名，将道路的荒凉之景与行者的凄楚之情融为一体，自然、含蓄而又回味深长。
在王维的诗歌中，有不少采用了直抒胸臆的表达方式，而且往往显得自然流畅，蕴借含蓄。比如《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。关怀体贴之情溢于言表。
王维写情之处妙处还在于对现实情景平易通俗的描写中，蕴含深沉婉约的绵绵情思。其《相思》一篇，托小小红豆，咏相思情愫，堪称陶醉千古相思的经典之作。
王维写情，又多隐喻比兴。如《杂诗二首》：家住孟津河，门对孟津口。常有江南船，寄
书家中否。君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未。已见寒梅发，复闻啼鸟声。心心视春草，畏向阶前生。全篇不着“相思”二字，看似信手拈来，实则句句意深。借“寒梅”、“春草”喻意，相思之情跃然纸上。
诗渗禅意，流动空灵
与上述相反，王维又有很多诗清冷幽邃，远离尘世，无一点人间烟气，充满禅意，山水意境已超出一般平淡自然的美学，含义而进入一种宗教的境界，这正是王维佛学修养的必然体现。王维的生活的时代，佛教繁兴。士大夫学佛之风很盛。政治上的不如意，一生几度隐居，使王维一心学佛，以求看空名利，摆脱烦恼。
有些诗尚有踪迹可求，如《过香积寺》云：不知香积寺，数里入云峰。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。”有些诗显得更空灵，不用禅语，时得禅理。有如羚羊挂角，无迹可求。如行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期(《终南别业》) 松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深(《酬张少府》)充满一派亲近自然，身与物化，随缘任运的禅机。
又如：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上(《鹿柴》) ;木末芙蓉花，山中发红萼，涧户寂无人，纷纷开且落。(《辛夷坞》);人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。(《鸟鸣涧》) 一切都是寂静无为的，虚幻无常，没有目的，没有意识，没有生的喜悦，没有死的悲哀，但一切又都是不朽的，永恒的，还像胡应麟《诗薮》和姚周星《唐诗快》所评：使人“读之身世两忘，万念皆寂，不谓声律之中，有此妙诠”。
边塞军旅诗
王维作品中以军旅和边塞生活为题材的《从军行》、《陇西行》、《燕支行》、《观猎》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是壮阔飞动之作。《陇头吟》、《老将行》则抒发了将军有功不赏的悲哀，反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面。《观猎》生动地描写了打猎时的情景。《夷门歌》歌咏历史人物的侠义精神。《少年行》四首表现侠少的勇敢豪放，形象鲜明，笔墨酣畅。这些作品一般认为是王维早期所作。
还有一些诗歌，如贬官济州时所作《济上四贤咏》以及《寓言》、《不遇咏》和后期所作《偶然作》六首之五《赵女弹箜篌》，对于豪门贵族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理现象表示愤慨，反映了开元、天宝时期封建政治的某些阴暗面。
《洛阳女儿行》、《西施咏》、《竹里馆》则以比兴手法，寄托了因贵贱不平而生的感慨和对权贵的讽刺。还有抒写妇女痛苦的《息夫人》、《班婕妤》等，悲惋深沉，也具有一定的社会意义。
一些赠送亲友和描写日常生活的抒情小诗，如《送别》“山中相送罢”、《临高台送黎拾遗》、《送元二使安西》、《送沈子福之江东》，《九月九日忆山东兄弟》、《相思》、《杂诗》“君自故乡来”等，千百年来传诵人口;《送元二使安西》、《相思》等在当时即播为乐曲，广为传唱。这些小诗都是五言或七言绝句，感情真挚，语言明朗自然，不用雕饰，具有淳朴深厚之美，可与李白、王昌龄的绝句比美，代表了盛唐绝句的最高成就。
绘画
苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”(《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》)同一时期的殷璠在其著作《河岳英灵集》中评价王维之诗：“在泉成珠，著壁成绘。”
王维不但有卓越的文学才能，而且是出色的画家，还擅长音乐。深湛的艺术修养，对于自然的爱好和长期山林生活的经历，使他对自然美具有敏锐独特而细致入微的感受，因而他笔下的山水景物特别富有神韵，常常是略事渲染，便表现出深长悠远的意境，耐人玩味。他的诗取景状物，极有画意，色彩映衬鲜明而优美，写景动静结合，尤善于细致地表现自然界的光色和音响变化。例如“声喧乱石中，色静深松里”(《青溪》)、“泉声咽危石，日色冷青松”(《过香积寺》)以及《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《木兰柴》等诗，都有体物入微之作。并著有绘画理论著作《山水论》，《山水诀》。
名人评价
王缙：臣兄文词立身，行之馀力，常持坚正，秉操孤贞，纵居要剧，不忘清静，实见时辈，许以高流。至於晚年，弥加进道，端坐虚室，念兹无生。乘兴为文，未尝废笔，或散朋友之上，或留箧笥之中。
李豫：卿之伯氏，天宝中诗名冠代，朕尝于诸王座闻其乐章。
窦臮：①诗兴入神，画笔雄精。李将军世称高绝，渊微已过;薛少保时许美润，合格不珍。②诗通《大雅》之作，山水之妙胜於李思训。……二公名望首冠一时，时议论诗，则曰王维;崔颢论笔，则曰王缙，李邕祖咏张说不得预焉。
殷璠：维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。
司空图：王右丞、韦苏州澄澹精致，格在其中，岂妨于遒举哉!
刘昫等：①如燕、许之润色王言，吴、陆之铺扬鸿业，元稹、刘贲之对策，王维、杜甫之雕虫，并非肄业使然，自是天机秀绝。若隋珠色泽，无假淬磨，孔玑翠羽，自成华彩，置之文苑，实焕缃图。 ②维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之，宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。书画特臻其妙，笔踪措思，参于造化;而创意经图，即有所缺，如山水平远，云峰石色，绝迹天机，非绘者之所及也。
宋祁：①若侍从酬奉则李峤、宋之问、沈佺期、王维，制册则常衮、杨炎、陆贽、权德舆、王仲舒、李德裕，言诗则杜甫、李白、元稹、白居易、刘禹锡，谲怪则李贺、杜牧、李商隐，皆卓然以所长为一世冠，其可尚已。 ②维工草隶，善画，名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友。画思入神，至山水平远，云势石色，绘工以为天机所到，学者不及也。
苏轼：①味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。 ②吴生(道子)虽妙绝，犹以画工论。摩诘得之像外，有如仙翮谢笼樊。吾观二子皆神俊，又于维也敛衽无间言。
陈师道：右丞、苏州皆学于陶，王得其自在。
蔡绦：王摩诘诗，浑厚一段，覆盖古今。但如久隐山林之人，徒成旷淡。
敖陶孙：王右丞如秋水芙蕖，倚风自笑。
张戒：①世以王摩诘律诗配子美，古诗配太白，盖摩诘古诗能道人心中事而不露筋骨，律诗至佳丽而老成。……虽才气不若李、杜之雄杰，而意味工夫，是其匹亚也。摩诘心淡泊，本学佛而善画，出则陪岐、薛诸王及贵主游，归则餍饫辋川山水，故其诗于富贵山林，两得其趣。 ②韦苏州诗，韵高而气清。王右丞诗，格老而味长。虽皆五言之宗匠，然互有得失，不无优劣。以标韵观之，右丞远不逮苏州，至于词不迫切，而味甚长，虽苏州亦所不及。
徐钧：凝碧池头听乐时，不能身死但能悲。辋川他日成名胜，藉得朝天一首诗。
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东坡志林【二】
《记承天寺夜游》教案设计
《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。下面是小编为大家整理的：《记承天寺夜游》教案设计，欢迎阅读，仅供参考，更多内容请关注(01hn.com)。
《记承天寺夜游》教案设计(一)
【设计意图】
《记承天寺夜游》写于苏轼被贬黄州期间，全文仅八十五字。然而这区区八十五字不仅记录了“元丰六年十月十二日夜”的空明月色，更记录了苏轼刹那间涌起的微妙曲折的动人情感：解衣欲睡之时，月色如老友不邀而至，叩响了苏轼的心扉，那份快乐强烈得难以自抑，于是他率性而为“欣然起行”;在“念无与为乐者”的思量、沉吟和瞬时搜寻后，他“遂”兴致勃勃地“至承天寺寻张怀民”;“怀民亦未寝”，一个“亦”字道出了知己间心有灵犀的至巧至妙的欣喜;二人“相与步于中庭”开启了那夜悠闲、静谧、不可多言的月下神游，从而诞生了千古写月名句“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，以及“沉醉美景”后“恍然大悟”的发现的欣喜与审美快感。
至于文末的两问一答，既让我们看到了苏轼那坦然真诚的自得与自赏，更让我们顿悟：这摇曳多姿的“乐”源自于作者那颗处逆境而不悲忧、化苦难为诗意的“闲人”之心——这“闲”不止是不得签书公事的“清闲”，亦不止是超然于现实生活的“悠闲”，而是清空了世俗名利与个人得失的“宁静”“空灵”与“真淳”，是超越了生死的心灵的“大自由”、一种至高的人生境界。
所以本设计从林语堂对苏轼的评价切入，立足学生的阅读初感，以品读作者的“乐”为主线，咀嚼字词、链接背景、涵泳比较、朗读体验，由“乐”及“闲”，还原文本中蕴含的美妙情思，走进作者细腻丰富的心灵，感悟苏轼从容面对人生的审美态度。
【教学目标】
1、诵读课文，积累一些文言词汇和写景语句。
2、品味作者蕴含在文字中的丰富情感，感悟作者的人格魅力。
【教学重点】品味作者蕴含在文字中的“乐”，获得阅读的快乐。
【教学难点】“闲人”句中蕴含的丰富意蕴。
【教学方法】诵读法、比较法
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、导入，激发阅读兴趣。
“他是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，……一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。”
“他曾为妓女题诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。”
他是谁?
他就是多才多艺的苏轼、苏东坡。
今天，我们来学习一篇他在黄州写的一篇游记小品《记承天寺夜游》。
二、展示自学之成果
1.询问：预习过程中有没有遇到无法解决的疑难问题。
2.检查预习情况。ppt出示：
读准字音，读准停顿：
①念无与为乐者。
②遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝。
③水中藻荇交横，盖竹柏影也。
④但少闲人如吾两人者耳。
准确解释：
月色入户 欣然 起行 遂至
怀民亦未寝 步于中庭 藻荇交横 盖竹柏影
流利翻译：
①念无与为乐者。
②庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
③但少闲人如吾两人者耳。
注意引导学生放慢语速，读出文言文的抑扬顿挫。同时注意前后知识间的联系：“户”，联系《木兰诗》中“木兰当户织”“足不出户”;“盖”，联系《童趣》中的“盖一癞蛤蟆”和《狼》中的“盖以诱敌”;区别“行”“步”与“走”的含义;语句的理解要到位，关注“为乐”“闲人”，“庭下”一句要如实翻译，为下一步的教学打下坚实的基础。
3.用一句话简洁概括文章所写的这个生活片段。
明确：“苏轼张怀民夜游承天寺”或“元丰六年十月十二日夜，苏轼与张怀民在承天寺月下散步”。
三、诵读文章之韵味。
1.请一生读，要求：读准字音，读好停顿，读出韵味。其他同学从这几方面评价。
2.教师配乐范读，和学生分享对文章的理解与感受。
3.询问：你听出了苏轼夜游时的心情了吗?文中有没有直接表露这种情感的句子?(快乐;“欣然起行”。)
4.再请一名学生用欣然的愉悦的语气、学老师的样子再读一遍课文。播放《高山流水》古筝乐曲。
5.齐读体会，力求读出文言文的古雅韵味。
过渡：在朗读中，我们听出了苏轼内心的快乐。的确，林语堂在《苏东坡传》中说“苏轼最快乐时就是写作之时”，“能使读者快乐是苏东坡作品的一大特点”。接下来，让我们潜入文本，细细品读。
四、品读作者之快乐
1. 逐字逐句反复品读，细细咀嚼，发现并还原作者蕴藏在文章词语和句子中的快乐。并以批注的形式在课文空白处写下自己的理解。
教师示例：我在“欣然起行”一句中发现了苏东坡因月色入户而迅即产生的喜悦，以及迫切想与朋友分享的愿望。你看，他“欣然起行”，一个“起”字和一个“行”字说明他内心涌起的那份快乐是多么强烈，多么真诚!他是多么率真可爱!
2.学生自主品读赏析，然后小组互相启发完善。
3.师生交流，点拨提升。
①月色入户
这里的“入”不止是“射入”“照进”，更应该解释为拟人化的“走入”“进入”。这个“入”字写出了月色如老友般的善解人意，她知道，对月亮情有独钟的苏轼(残月，冷月，缺月，孤月，圆月，明月，这些月的意象里凝聚着他或悠闲或炽热的感情、豁达的胸襟和睿智的思想)，是不会放弃一个美好的秋夜的;“她知道，一颗懂得美的心，绝不轻易在无边风月里合上外壳”。正是这个“入”字引发了苏轼无尽的惊喜——我本无意见月，月色自“入”我胸怀，不邀而至的月色带来了一份不期而至的快乐。
②念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
“念”写出了苏轼瞬时的沉吟、思量与搜寻，正是这一转念间，张怀民“跃上”他的心头。“遂”和“寻”字写出了苏轼当时的兴致勃勃，而从“念”至“遂”也涌动着一份难以言表的快乐：月色常有，但又有谁能和你共赏呢?如果没有此人，那快乐真要减却几分，可是苏轼找到了可以分享无边风月的人，怎能不快乐万分?
追问：苏轼赏月，为什么单单去寻张怀民呢?
课下注释提示为：张怀民是作者的朋友，当时也贬官在黄州。此其一。
ppt出示张怀民的相关背景资料：
张怀民，1083年贬黄州，起初寓居承天寺，心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事。公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，为品格清高超逸之人。
学生阅读，明确：其二就是张怀民和苏轼一样心胸坦然，爱好山水，不挂怀贬谪之事，同为品格清高超逸之人。两人人处境相似，志趣相投，是人生知己，也是审美知己。明月相邀，知己相伴，自是人生一大乐事!
③怀民亦未寝，相与步于中庭。
“亦”字中蕴含着至巧至好的快乐，写出了知己间心有灵犀的妙趣!而“相与步于中庭”是两个热爱山水、心有诗意的人在月下并肩漫步的静谧画面。
点拨：这里的“步”与“欣然起行”中的“行”能否交换，为什么?
明确：不能。因为“行”写出了苏轼心中强烈的欣喜，迅即起行，不假思索，率性而为;而“步”则写出了苏轼与张怀民月下漫步时的悠闲、从容、惬意。
探讨：这里有没有写二人如何“交谈取乐”?为什么?
明确：没有写二人交谈取乐。一为留白，给人以无尽的遐想;最重要的是他们心意相通，会心一笑胜过千言万语，宁静之中更显情味悠悠。
指导朗读：指名读，重读“亦”，体会“怀民亦未寝”的惊喜。师生对读“怀民亦未寝，相与步于中庭”，体会二人的默契。全体朗读记叙部分，体会作者那流淌在字里行间的快乐。
④庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
这个看似平淡的句子中蕴藏着令人惊喜的情感波澜：庭院下恰似有一汪澄澈空明的积水，积水中还有纵横交错的藻、荇，仔细一看，那婆娑的阴影原来是竹柏的影子啊!这个波澜，来自苏轼的真实感受，也带动着我们的惊喜。所以这里适宜采用比较的方法体验探究作者的快乐。
探究一，ppt出示：
原文：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
改文：庭下(月色)如积水空明，水中藻、荇交横，是竹柏影也。
细心的你能否发现改动后，我们阅读的感觉发生了哪些变化?
明确：补出了月色，失去了惊喜;不补出来，更能真实的体现作者当时的感受，因为作者一开始并没有意识到那是月色，这更能衬托“十月十二日”那晚月色的澄澈空明。“盖”换用“是”，语势变平淡，没有了“沉醉”和“发现”的双重审美快感。
探究二，ppt出示：
请同学们试着在这句话的空白处填两个语气词，把作者的情感波澜补出来。
庭下如积水空明，( )水中藻、荇交横，( )盖竹柏影也。
指导朗读原文，读出作者“沉醉美景”与“发现真相”的惊喜。
追问：为什么苏轼没有用语气词?
明确：作者已把心理的波澜寓于这种曲折动人的描写和特殊的行文顺序中，不需加语气词。而且不加语气词，更能体现文言的简洁与韵味。
4.小结：区区85字，竟然蕴含了这么多的快乐：月色不期而至的快乐、朋友心意相通的快乐、知己相伴悠闲漫步的快乐以及沉醉月下美景、因错觉而引发的意外的发现的快乐。
随《高山流水》的音乐再读全文，展现这份曲折流动、摇曳多姿的快乐。
五、探寻“闲人”之魅力
1.面对如此空明之境，苏轼抒发了内心怎样的感慨?
明确：何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
2.追问：对这句话你怎样理解?
美丽的风景时时处处与我们相伴，只是缺少像我和怀民这样的闲人来欣赏，真是可惜啊!
3.解读“闲人”之“闲”。
①“闲人”是什么意思?(清闲的人。)
②“闲”仅指“时间上、事务上的清闲”吗?一个人只有在怎样的心境下才能看得见这样空明的月色、优美静谧的景色?
适时链接苏轼的生活背景，ppt显示：
元丰二年(1079)，苏轼因为被人指出用诗歌来诽谤新法，其政敌以“讪谤朝政”的罪名把苏轼投进监狱，这就是历史上有名的“乌台诗案”。审讯历时五个月，在多方营救下，加之神宗皇帝怜惜其才，苏轼幸而死里逃生，被贬往黄州，充黄州团练副使(宋代闲散不管事的官职)，但不准擅离该地，并无权签署公文，没有薪俸。他租数十亩荒地经营，筑水坝，建鱼池，移树苗，种植稻麦和蔬菜，并在坡边自筑茅屋，号“东坡居士”。
明确：这“闲”不止是不得签书公事的“清闲”，还是面对逆境的“从容”，是超然于劳累的身体生活的“悠闲”，是诗意面对逆境、率性面对生活的“真淳”，是清空了世俗名利的“宁静”与“空灵”，是超越了生死的心灵的“大自由”。这是一种至高的人生境界。
3.请你以苏轼的身份，用合适的语气表达出自己内心的这份感慨。
苏轼可能有过失落，有一丝自嘲——能够在此种境遇中自嘲也是一种洒脱;但此时此刻，在这个美好的瞬间，他更多的是一份自得，几许自赏，内心的愉悦、满足和陶醉。
齐读体会苏轼的自得自赏。
4.拓展：不止是此夜，不止是此文，翻开《东坡志林》，翻开苏轼煌煌近百万字的诗文著作，这样美妙动人的瞬间比比皆是。
当他初贬黄州寓居临皋亭时，他遍赏江山风月——
江山风月本无常主，闲者便是主人。 ——苏轼《东坡志林•临皋闲题》
当他乘月至溪桥时，他“醉眠芳草”一夜至春晓——
顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家，饮酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍，曲肱醉卧少休。及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
——苏轼《东坡志林•西江月》
当他夜饮醉归已三更“家童鼻息已雷鸣，敲门都不应”时——
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛已三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。
——苏轼《临江仙》
5.总结：这就是苏轼苏东坡：
他率性自然，敢于袒露真性情;他诗意面对逆境、智慧面对得失;他超然于世俗名利、拥有空明自由的心灵;他始终热爱自然、热爱生活，身在俗世却能发现别人即便在天堂也无法感到的美 ……他的一生是载歌载舞的一生!
让我们背熟全文，用一生去慢慢体会他那如汩汩清泉流泻而出的美妙情感，那如空明月色倾泻而下的快乐!
六、推荐阅读：
林语堂《苏东坡传》
苏轼《东坡志林》
余秋雨《苏东坡突围》
《记承天寺夜游》教案设计(二)
教学目标：
1.重点词、句的理解与翻译。
2.欣赏文中的描写月色的句子，体会作者悠闲、超逸的心境。
3.体会文中起伏的情感，结合作者在黄州的经历，深入探究“闲人”的内蕴。教学重点： 1、教学重点：结合课文来理解一些词和句的含义。
难点：学习古人写景抒情的方法。
课时安排：1课时
教学过程：
一、导入解题
1.交流有关描写月亮的诗词句。
月上柳梢头，人约黄昏后。
床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白
海上升明月，天涯共此时”——张九龄
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”——刘禹锡西江月 [李煜] 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
长相思 [白居易]汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
2.作者简介
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。 苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。
3.有关背景
本文是苏轼于元丰三年(1080年)2月到达黄州贬所，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍然乐观，旷达。并不“悲伤憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。
二、初读感知内容
1.朗读课文： 要求读准字音，读清句子停顿。
2.听录音确定朗读的节奏，请一位同学范读，大家评价。
3.组织学生以小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。学生质疑，讨论解疑，理解课文内容。
三、思读探究感情
合作探究，分小组讨论：
1. 试想苏轼为何要夜游?
一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想起一同贬官到黄州的好友，想起一同赏月
2.为何寻张怀民?心有灵犀
3、作者用妙笔绘美景，请问作者用笔的巧妙之处体现在哪里?
虚实相生，联想巧妙，无一字提到月，却“不着一字，尽得风流”。用了“比喻”的修辞手法，生动形象，如临其境。东坡志林。“背面敷粉”(即用视觉的错觉从反面敷墨)
——水→水草→影
※作者眼中的月色是怎样的月色?——欣赏图片，品读文中描写月色的句子。
(从具体的描写句中感受，在下面横线上写出一个比较恰当的词)
空灵、清丽、淡雅、皎洁 的月色
4.其间有怎么的情感变化起伏?
欣然—无与为乐(微憾)—遂(不假思索中的激动)—寻(急切访友的心意)—亦(“心有灵犀一点通”，同好相知的喜悦)—相与步(平和从容)
5、如何理解“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”?
贬官的悲凉、落寞，赏月的欣喜，自我解嘲的达观作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自得──月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，因为有情趣高雅的人欣赏它。“闲”是相对“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏月的欣喜，这使我们看到作者潇洒人生，达观处世的人生哲学。正因如此，作者笔下的月夜才会那样空灵，皎洁。作者对美的追求，对生活的热爱使得文章富有感染力。
6 、“闲人”究竟是什么人?
〖明确〗：“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，不为俗务所累，可以悠然赏景。
当然他又何尝愿意做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。
者为什么想着在初冬的夜里走出户外?
四、赏读品味语言
1.创造情境，请大家一起吟诵描绘月下美景的语句，并思考作者如何描绘月景的?作者描绘的这幅月夜图有什么特点?给人怎样的感受?
2.探究：在作者写景的基础上，我们来续写一句，大家看哪句合适?(1、丛中蛙鸣不断。3.村中狗吠鸡鸣。3、几处纳凉人笑语阵阵。)为什么?
五、延读拓展积累
1.走进苏轼的内心世界，与作者对话：当你面对如诗似画的月色，难道不想对苏轼说点什么吗?
2. 看图写景抒情
六、板书设计
描绘 —— 庭中月色
追求 —— 美好事物
人生观——热爱生活、旷达处世
《记承天寺夜游》教案设计(三)
教学目标
1、诵读：熟读成诵，读出文章韵味。
2、积累：掌握文中重点字词句的含义。
3、感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。
教学重点
诵读、积累
教学难点
感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。
教学过程：
一.导语设计：
有一位文人，他一生担任过30个官职，遭贬17次，坐过130天监牢。然而，他一生豁达乐观，晚年贬谪海南，这已是十足的流放。而此时，他年事已高，疾病缠身，且不适应那里的气候。于是他平静地为自己打造了棺木，掘好了坟墓。 他就是北宋豪放派词作代表苏轼。他的一生给我们留下了许多传世佳作。面对赤壁的滔滔江水，他豪迈奔放的说：“大江东去浪淘尽，千古风流人物”面对青春的一去不复返，他积极乐观的说：“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”今天就让我们穿越时空的隧道，回到公元1083年10月12日的夜晚，和这位大文豪作一次心灵的交流吧。让我们共同学习苏轼的《记承天寺夜游》
(设计意图：开头导语对苏轼的生平作简单的介绍，同时也交代了本文的写作背景，让同学们更容易和作者的心灵碰撞。)
二、初读课文，读准字音，读出古文味道。
1.自由读课文，学生结合课文下注释，(要求读准字音)
2.指名学生读，不正确的指出。
3.老师范读
4.学生齐读
5.托音朗读：请同学们把“念”“盖”“但”三个字在读的时候采用托音的方法来读，读出古文的味道来。
指名学生读
(设计意图：文言文的第一步首先是读准字音，所以设计了几种形式的朗读，以便同学们解决朗读中的问题。第二步，采用托音读，让学生在读中品味古文的味道。)
三、再读课文，疏通文意
要求学生结合课文下注释翻译课文，不懂的可以划出来，小组交流，小组不懂的可以放到全班提问，共同解决。
(设计意图：本环节培养学生的自主学习能力和小组合作交流能力，同时让同学们疏通文意，为后文理解作者的心境做铺垫。)
四、精读课文，感受作者复杂的感情。
设计问题：
(1)“记承天寺夜游”这是文章的题目，请同学们加上人物，事件把它说成一句完整的话。
明确：苏轼和张怀民在晚上在承天寺欣赏月景
(2)苏轼和张怀民是什么关系?
明确：朋友
(3).朋友分一般朋友和好友及志同道合的朋友。你认为他们属于哪一类，并从文中找出根据。
明确：志同道合的朋友，根据“遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，”“但少闲人如吾两人者。”
(4)出示张怀民简介，张怀民：1083年被贬谪黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，绝不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格超逸的人
(5)写作背景链接： 元半二月七日，御史李定等摘出苏轼有关于对王安石新法的诗句，说他以诗谤新法，并将他逮捕入狱，这就是“乌台诗案”。长时间的审问、折磨，苏轼差点丢了脑袋。后由于范镇、张方平等的营救，案件惊动两宫，十二月苏轼获救出狱，被贬到黄州，担任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
(6)过渡语：怀民和苏轼同为贬谪之人，有着共同的感慨，面对澄明的月光，他们发出了怎样的感慨?
明确：何夜无月，何夜无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。
(7)作者称两人为“闲人”，由此表达出作者怎样的心情?
明确：入夜及睡，闲，见月色入户便欣然起行，闲，与张怀民步于中庭，连竹柏影都看得那么仔细，那么认真，两人都很闲。何夜无月，何夜无竹柏，冬夜出游赏月的更是只有“吾两人”因为别人都是忙人。结尾更是直接点出两人是闲人。自嘲的意味。贬谪的悲凉心境。
同学们，加上叹词“唉”字在“但少闲人如吾两人者耳。”前面，读出诗人的悲凉心境
学生试读，齐读
(设计意图：加上叹词“唉”更让同学们在朗读中体会作者的不得志的心情，同时激发了同学们的学习兴趣)
设置问题：联系作者和怀民的处境，我们体会到了他们贬谪的悲凉和无奈。但是，苏轼还是一位豁达乐观之人，难道这“闲人”二字仅仅是反映了他悲凉的心境，还有没有其他感情。
比如这句话，可以这样理解。(出示幻灯片)
何夜无月，何夜无竹柏，(何处没有美景)，但少闲人如吾两人者耳。
明确：闲人：闲情雅致
加上“唉”字再来读读这个句子，要求读出作者的对世人追逐名利的蔑视和自己独有的闲情雅致。
学生试读。
老师总结：只有具有闲情雅致的人，才能欣赏出景色的美妙，而我们现实生活中很多人忙着追求，忙着工作，迷失在富贵中，迷失在物欲横流中，而忽略了自己身边美丽的风景。丢掉了那一份闲情雅致。
(设计意图：本环节通过“唉”字的不同语气的朗读，让同学们真正体会到作者当时复杂的心境)
齐读课文，
五、精读课文，品味语言
本文是苏轼和怀民在承天寺夜晚赏月，那么，他们赏到了什么样的美景呢?
明确：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
同学们从修辞或者语气上来分析此句。
试读此句：请同学们在“盖竹柏影也。”前边加上“噢”这个叹词，表达出一种恍然大悟的感情，试着读一下。
学生加上叹词试读，师生共读。
(设计意图：此环节同样是加上叹词的方法，让同学们在恍然大悟中体会诗人的喜悦心情))
老师总结：(出示幻灯片)2000年法国《世界报》这样评论苏轼：居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务;处江湖之远，尽职尽责，为善一方。在朝期间，他直言进谏，不惧权贵，在贬期间，赈贫救孤，颇多政绩，他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下了无数传世杰作。
师生配乐共读
六、精读课文，探究文人心境。
古往今来，有这种豁达乐观心态的文人很多。(出示幻灯片)
材料1：柳宗元被贬到柳州，仍然在乎山水，题词写诗，最终被后人称赞为“唐宋八大家”之一。
材料2：欧阳修，即使被贬到滁州，但仍与百姓同乐，写下“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的名句。
材料3：范仲淹，驰骋沙场的时候就很乐观，在变法中被贬后，居于偏僻之地，但仍然保持着他积极的人生态度，挥笔写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的句子。
总结语：
同学们，明月不老，经典永远不朽，明月不老，精神永远年轻，面对生活的风雨坎坷，请经常读一读苏轼，愿我们的心灵永远澄澈明净，愿我们的人生更加豁达从容。
《记承天寺夜游》教案设计(四)
教学目标：
(一)熟读课文，整体感知课文内容。
(二)学习朴素自然的语言，体会诗情画意的情境。
(三)领略文中月色之美，感受作者达观的人生态度。
教学重点：
体会文章中描写月色之美的精妙。感受作者达观的人生态度。教学难点：
感受苏轼、走进语文。
教学设想：
《记承天寺夜游》虽是文趣盎然的妙手偶得之作，但是，与文中幽美夜景、潇洒心情相互牵连的却是黄州时期苏东坡炼狱般的人生经历，值得师生进行一次文本的深度解读：其洗练的语言文字，足以令师生咀嚼再三，是生成语文知识与能力的上佳材料;其丰厚的人生内涵，足以令师生回味无穷，又是提升价值观的绝好保证。
依据本文特点，设计如下教学环节：课件运用大量的视听材料，让学生增强对苏轼的了解和认识，共分七个板块，课文导入让我们沉浸于古人的明月情怀当中，作者介绍让我们对苏轼有个较全面的认识，为后面对苏轼的全面了解蓄势，配乐朗诵满含感情，让学生深入到苏轼独有的精神世界里，课文分析或读或赏，紧扣一个“闲”字，体会苏轼特有的人生感悟，课堂延伸部分结合大语文教学升华到走进苏轼、走进语文学习的内涵，最后作业布置，谈谈学习语文的感悟，达到学语文爱语文的教学目的。
教学方法：
整节课采取边赏析边讨论的方式，从多维度、多层次为学生设置视听情境，重视学生从课件中领会美好的意境，培养欣赏能力，从月景到苏轼，从苏轼到整个语文的热爱和学习。
教学课时：一课时
教学步骤：
(一)新课导入：
请大家看画图中的一轮明月，明月一直是我国古代文人墨客们入诗入画的对象，请同学们说说你所熟悉的诗人们描写明月的诗句。(多媒体展示，结合画面齐读描写明月的佳句)
请同学们说说，从古人的吟月诗中，我们能读出诗中包含着什么情感?(同为一轮或圆或缺的明月，不同的赏月者有着不同的心理感受，在他们的笔下月光也赋予了不同的含义。有的表示对故乡，对亲朋好友的思念，有的象征团圆，有的暗示分离)
苏轼面对这轮明月又会有怎样的情怀呢?他在夜晚小游承天寺，又有着怎样的对月的独特感受呢?让我们走进《记承天寺夜游》来感受苏轼笔下的月色以及他复杂微妙的心情。
作者及背景介绍：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，在诗词、散文方面有巨大成就，与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏” ，为“唐宋八大 家”之一。
元丰二年(1079年)，苏轼因对新法持有不同意见，因“乌台诗案”被网罗罪名，投入监狱.四个多月后，贬为黄州团练副使.官衔上还加了“本州安置”字样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上跟流放差不多。《记承天寺夜游》是苏轼在被贬黄州的困苦境遇中写的。
课文朗读：1.自由朗读。(正音：藻荇(z?o xìng)柏 (b?i))
2.听配乐朗诵(注意停顿)
3.齐读。(把握节奏和停顿)
(二)课文赏析：
1.疏通字词及句子的意思。
重点词解释： 念：考虑 遂：于是，就 盖：原来 户：门
相与：一起 欣然：高兴的样子
重点句子翻译：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也：
何处无月?何处无夜?但少闲人如吾两人耳。
2.考虑，文章的体裁是什么?
明确：“记”这是一种古代的文体，这种体载比较灵活，可以记叙事物，描写事物，说明事物，也可以议论事物。
请同学说说，作者在这篇文章里记了什么?(也就是我们画面所提的问题：文章分几个层次，分别写了什么内容?)
明确：叙事、描写、抒情三个层次。
明确：苏轼在宋代文学家中成就最高。宋文，宋诗，宋词在他的手中都达到了高峰。其中苏轼的叙事记游之文更是在文学史上为后人树立了典范。他的游记中，叙事、写景、抒情、三者常常是结合得水乳交融。
3.讨论：文章的名句是什么，你觉得它是名句的理由是什么?
明确：如说到了写景句和主旨句两种答案，不要去否定它，大胆的鼓励他们说出理由。然后再点出画面，老师觉得名句应该是写景的句子，因为它只用寥寥十八个字，就为我们营造出了一幅迷人的月景。运用奇特的想象，新奇的比喻，写出月光如水的空灵、皎洁，描绘出一幅动静结合、摇曳多姿的月景图，让老师最为欣赏的还有“处处无月却处处写月”，十八字没着一个月字，但月亮的美丽和光辉却无处不在。
4.刚才学生提到的另外一个句子，其实也是我们这篇文章重点要了解的一个句子，它在文章起什么作用?学生只要答到了是主旨句，你就点开画面提问。“闲”字背后隐藏着作者怎样的思想感情?你觉得这个“闲”字包含着几重意思?
明确：(学生的答案不要去套画面的板书，只要大致讲到了“闲”的两重意思，即闲居的“闲”和闲情逸致的“闲”大致的两层意思后，你就点开答案总结)大致如下：因为“闲居”，才会有贬谪的悲凉，才会有怀才不遇的感慨，才会有那种要寻才能求一人共赏月色的孤寂。但是我们的苏轼毕竟不同于常人，他却能在被贬的悲凉处境中找到乐趣，找到属于他苏轼独有的“闲情雅致”，就像刚才同学们所说的，他有赏月的欣喜，漫步的悠闲，甚至还有那么一些偷偷的自得和自傲。苏轼当时漫步于承天寺的庭院，肯定也有这样的心情：只有此刻的我们才能有这样的闲时闲情来欣赏这月景，这其中的美妙只有我们能懂，所以在主旨句里作者还特意加了一个 “但”字，那种闲情和自得溢于言表。
5.总结：主旨句中两重“闲”的含义的理解，让你最为感动的是哪一重呢?
明确：是啊，这也是我们今天学习苏轼，最要把握的一点，也是我们最值得学习的一点，那就是苏轼对待被贬，对待人生的坎坷，一种怎样的人生态度?(学生答：通达乐观)也是我们今天学习苏轼的一个重要目的。
6.整篇课文分析完了。现在让我们有感情的朗读课文，再次体会一下苏轼带给我们的迷人月景，和他独特的月下人生感悟吧。
(三)走进苏轼
明确：今天我们学习这篇文章，老师不仅仅是想让同学们领悟苏轼笔下的迷人的月景，更重要的是想让同学们了解我们所学习的语文世界里，有苏轼这样一个人物，而且在以后的初中、高中乃至整个人生的学习中，我们都会接触到这个人物，并且从中获益匪浅，现在请同学们跟随着老师一起走进苏轼吧。
明确：通过前面的介绍，我们已经了解到苏轼坎坷的人生经历，对于苏轼的整个人生，苏轼有一句诗，对自己作了一个总结。“问余平生功业，黄州惠州儋州。”(儋州就是指现在的海南岛地区)意思是我平生没有什么功业，一生的大半生就在黄州惠州儋州这这些被贬的蛮荒之地度过了。但是我们品味苏轼的诗词文章就会发现，正是这些地方，成就了苏轼，让他从此走进我们的心中，并且根深蒂固。
为此，老师特地挑选了苏轼有代表性的诗句，让同学们对他有一个更深的了解。(点出诗词佳句)前两句是他被贬前在密州做官时的代表诗句，(老师念)这个时候的苏轼具有一番报国之志，有着对世人的美好祝愿。后四句是他被贬后的代表诗句，被贬黄州时，四十多岁的苏轼写下了“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的诗句;也仍旧在黄州，面对着自然界的风雨和政治上的风雨，苏轼淡然写下“一蓑风雨任平生”这样的话语;被贬到人烟荒芜的惠州，苏轼却享受到了常人难享之福，欣然写下了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的诗句，被贬海南的三年中，他在诗句中表现出的是九死一生的不悔，因为在海南这个南荒之地，却能游览到他平生未见过的最奇绝的风景。同学们齐读这几句诗，(齐读)读后我们不难发现，贯穿苏轼诗词的风格主调是什么?(学生答：旷达乐观的生活态度)是啊。旷达乐观，是对苏轼的人品和人格最好的诠释。这就是我们心目中最完美、最鲜明的苏轼。
拓展练习：
至此，老师想请同学们谈谈今天学习的感受。点击出拓展练习。
1.如果此刻苏轼就在你的面前，你想对他说些什么?
2.从苏轼身上，你是不是想对自己说点什么呢?
明确：苏轼在政治上失意之后并没有就此沉沦下去，反而使他的意志更坚强，他顽强不屈的精神是我们值得学习的。他的事迹告诉我们困境能使人发奋，不要沉迷于享乐，只有刻苦努力才能成功。
(四)走进语文
不知同学们学习语文的过程中有不有这样的激情迸发，觉得我们的语文学习真好?就比如今天的学习，我就觉得学习我们的语文真好，同学们有这样的感觉吗?你觉得学语文好在哪里?(同学答，可针对本课答，也可拓广思路来答，成理即可)
点击走进语文。老师将自己感悟的一段话送给同学们。
最后将一个小小的心愿也寄予给我们在座的每一个同学(展示高考作文)，这是我们江西省零七的一篇满分作文，题目是“语文，心中的一泓清泉”，老师选取了其中的一段，同学们快速浏览一下，(停一分钟)，总结。同学们，只要我们深入到语文这个广阔的天地中，我们也能了解如这位考生所写的这些人物和诗句，也能品读到语文的精神魅力和精神动力，希望在语文琼浆的滋养下，我们在座的每一个同学，都能写如此的满分作文。
(五)作业布置：以“走进语文”为话题，谈谈自己学习语文的感悟。
通过这篇文章的学习我们不仅欣赏到了庭院月夜小景，更感受到了他达观、笑对人生、从容应对苦难的人格魅力。这不仅是这节语文课的收获，更让我们体会到了语文的乐趣，它像一泓清泉滋润着你我的心田。让我们也拿起笔来抒写你对语文的情感吧。
板书设计：
记承天寺夜游
叙事：寻怀民一起赏月
描写：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。(写景名句)
抒情：何夜无月?何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳。(主旨句)
教学反思：
《记承天寺夜游》是一篇短小精悍的千古妙文，苏轼以游记形式抒发“闲人”之“闲情”。全文仅84个字，却在浓郁的诗情画意中渗透着发人深思的人生哲理。如此美文，读、讲、议、思、问、练，无论深入哪一点，都可挖掘、品味出其隽永的内涵。
我的一位同仁曾说过，她喜欢语文教学，能将孩子引入到奇妙的大语文世界，是她毕生的努力和追求。为此，我觉得，语文教学传授知识是一个方面，通过老师的传授，使学生深入其中，乐而忘返，则是我辈上下而求索的一条漫漫之路。
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相信很多人都学过《记承天寺夜游》，山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。即使是最平常的夜景,在诗人的笔下也能变得美丽而熠熠生辉。接下来，为您带来“记承天寺夜游原文及翻译”，更多精彩内容尽在，欢迎大家的关注和阅读。
记承天寺夜游 / 记承天夜游宋代：苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
苏轼
苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
写作背景
苏轼的《记承天寺夜游》是选自《东坡志林》卷一。苏轼的著名词还有《江城子密州出猎》，《定风波》等。苏轼是父亲苏洵的第五个儿子，嘉祐二年(1057)与弟苏辙同登进士。授大理评事，签书凤翔府判官。熙宁二年(1069)，父丧守制期满还朝，为判官告院。与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。迁知密州(今山东诸城)，移知徐州。元丰二年(1079)，罹“乌台诗案”，责授黄州(今湖北黄冈)团练副使，本州安置,不得签书公文。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);4个月后,迁为礼部郎中;任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。元祐四年(1089)出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。元祐八年(1093)宋哲宗亲政，被远贬惠州(今广东惠阳)，再贬儋州(今海南儋县)。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年(1101)卒于常州(今属江苏)，年六十六，葬于汝州郏城县(今河南郏县)。
本文写于宋神宗元丰六年(1083年)，当时，作者被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨。