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人皆有不忍人之心作文素材(锦集3篇)

作文素材 时间:2024-01-01

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以下是为大家整理的人皆有不忍人之心作文素材(锦集3篇),欢迎品鉴!

人皆有不忍人之心作文素材1

这是发生在英国的一个真实故事。

有位孤独的老人,无儿无女,又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑,但人们很快就将它炒到了10万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷在沙发里,满目忧郁,是的,要不是健康情形不行,他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。

一个衣着朴素的青年来到老人眼前,弯下腰,低声说:“先生,我也好想买这栋住宅,可我只有1万英镑。可是,如果您把住宅卖给我,我保证会让您依旧生活在这里,和我一起喝茶,读报,散步,天天都快快乐乐的--相信我,我会用整颗心来照顾您!”

老人颔首微笑,把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。

【心得】:完成梦想,不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈,有时,只要你拥有一颗爱人之心就可以了。

人皆有不忍人之心作文素材2

孟子认为每个人都有同情心;卢梭认为,同情可以缓解每个人只关心自己的自爱,从而帮助整个人类的互助共存。孟子所说的同情心和卢梭所说的同情心都是人性善良的表现,同情痛苦和不幸的人,人类因为这种同情而互相共存。因此,同情心是世界上最美丽的心。

怜悯是世界上最美的心,它反映了个人的修养和境界。

“子食在丧者的一边,没有尝饱。“孔子吃不饱,因为他有超越常人的同情心;他的同情心也充分体现在弟子伯牛的恶病上:“死了,命了丈夫!”斯人也有斯疾!斯人也有斯疾!“恶病传染人,但孔子还是从窗户伸出手来和伯牛握手,以示安慰。这种安慰可以给绝境中的人极大的温暖,让孤独的灵魂得到安慰。如果每个人都能做到这一点,那么世界上就不会有那么多冷漠无情的事情了。

怜悯是世界上最美丽的心,怜悯可以安慰痛苦的人。

怜悯可以缓解人们只关心自己的自爱,从而造福他人。人在受苦的时候最无助,经常跌入情绪低谷,甚至精神堕落。从长远来看,不仅身体会被摧毁,心灵甚至会灭亡。这时,如果能得到怜悯的阳光,冰冷的心会立刻变得温暖,黑暗也会慢慢消散。每个人都有自爱的心,这是本能;但除了自爱,人们还需要爱别人,也就是儒家所说的“推自己和人”。如果自爱造福他人,从而影响他人,也造福他人,就会形成“爱相惠”的良性循环,这无疑有助于人们互相帮助,互相温暖。

怜悯一个人可能人人都能做到,但要怜悯天下人却非常人所能。

不论是孔子周游列国以求恢复周礼,还是孟子主张推行仁政;也不论是古往今来志士仁人的奔走呼号,或是其杀身成仁,皆是怜悯天下的表现。孔、孟怜悯天下无克己复礼的道统,因此积极奔走一生,以期改变;耶和华向人间布施福音,以期洗涤灵魂。这些怜悯天下的情怀至高至善,正是有了它们,才会出现如卢梭所言的“有助于整个人类的互助共存”。

怜悯是人间最美之心,怜悯有助于社会治平。

墨子认为,天下之所以乱,皆起于“不相爱”,这不相爱实际上也是缺少怜悯的表现,大不怜小、小不怜老、君不怜臣、臣不怜民,如此则亏人而利己,互伤互害。若人与人之间、家与家之间、国与国之间,都多一份怜悯少一份愤恨,那么整个社会就会变得更加和谐,整个人类就会更加和善。

作为新世纪的青年,我们需要有一份悲天悯人的情怀,有了怜悯心,人与人、人与自然之间才会更和谐。因此,我们说,最美是那怜悯心。

人皆有不忍人之心作文素材3

孟子认为,人皆有恻隐之心,卢梭认为,怜悯能缓和每一个人只知道顾自己的自爱心,从而有助于整个人类的互助共存。不论是孟子所说的恻隐心还是卢梭所说的怜悯,都是人性本善的表现,都是对遭受苦难和不幸的人表示同情,人类因为这种同情而互助共存。因此而言,怜悯是人间最美之心。

怜悯是人间最美之心,怜悯体现出个人的修为与境界。

“子食于有丧者之侧,未尝饱也。”孔子在有丧者之侧食之不饱,是因为他拥有超脱常人的怜悯情怀;他的这种怜悯情怀在对弟子伯牛生恶疾这事中亦有充分体现:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”恶疾传染人,但孔子还是从窗户伸手与伯牛握手,以示安慰。这种安慰可以给绝境中的人莫大温暖,让寂寞的灵魂得到抚慰。若人人都能如此,那么世间就不会出现那么多冷漠绝情之事。

怜悯是人间最美之心,怜悯可以慰藉受苦受难的人。

怜悯可以缓和人们只顾一己的自爱心,从而将爱惠及他人。人在受苦受难时最是无助无奈,常会跌入情感低谷,甚至会精神堕落。长此以往,不仅肉体会受到摧残,心灵甚至会走向灭亡。此时若能得到怜悯的阳光,冰冷的心房就会立刻变得温暖,黑暗也将会慢慢消散。每个人都有自爱之心,这是本能;但人除了自爱之外,还需有爱他人之心,即儒家所言的“推己及人”。若将自爱之心惠及他人,从而影响他人也施爱惠及他人,如此则形成“爱相惠”的良性循环,这无疑有助于人与人之间互助共暖。

怜悯一个人可能人人都能做到,但要怜悯天下人却非常人所能。

不论是孔子周游列国以求恢复周礼,还是孟子主张推行仁政;也不论是古往今来志士仁人的奔走呼号,或是其杀身成仁,皆是怜悯天下的表现。孔,孟怜悯天下无克己复礼的道统,因此积极奔走一生,以期改变;耶和华向人间布施福音,以期洗涤灵魂。这些怜悯天下的情怀至高至善,正是有了它们,才会出现如卢梭所言的“有助于整个人类的互助共存”。

怜悯是人间最美之心,怜悯有助于社会治平。

墨子认为,天下之所以乱,皆起于“不相爱”这不相爱实际上也是缺少怜悯的表现,大不怜小、小不怜老、君不怜臣、臣不怜民,如此则亏人而利己,互伤互害。若人与人之间、家与家之间、国与国之间,都多一份怜悯少一份愤恨,那么整个社会就会变得更加和谐,整个人类就会更加和善。

作为新世纪的青年,我们需要有一份悲天悯人的情怀,有了怜悯心,人与人、人与自然之间才会更和谐。因此,我们说,最美是那怜悯心。

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