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佛珠108颗的含义【一】
108颗佛珠的含义
【108颗佛珠的含义】
念珠是修行的工具，念佛、持咒存乎一心。“静虑离妄念，持珠当心上”。佛珠的数量、构造和质料都只是助道的助缘，不可过于着相和执着：“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。”
1. 慈悲是你最好的武器。
2. 学佛就是在学做人而已。
3. 沈默是毁谤最好的答覆。
4. 你要感谢告诉你缺点的人。
5. 能说不能行，不是真智慧。
6. 你随时要认命，因为你是人。
7. 每一种创伤，都是一种成熟。
8. 对人恭敬，就是在庄严你自己。
9. 在顺境中修行，永远不能成佛。
10. 修行就是修正自己错误的观念。
11. 你永远要感谢给你逆境的众生。
12. 能为别人设想的人，永远不寂寞。
13. 只有面对现实，你才能超越现实。
14. 与人相处之道，在于无限的容忍。
15. 这个世间只有圆滑，没有圆满的。
16. 今日的执著，会造成明日的后悔。
17. 狂妄的人有救，自卑的人没有救。
18. 好好的管教你自己，不要管别人。
19. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
20. 内心没有分别心，就是真正的苦行。
21. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
22. 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
23. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
24. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
25. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
26. 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
27. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
28. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
29. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
30. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
31. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
32. 医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
33. 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
34. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
35. 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
36. 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
37. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
38. 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
39. 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
40. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
41. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
42. 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
43. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
44. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
45. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
46. 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
47. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
48. 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
49. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
50. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
51. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变。
52. 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
53. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
54. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
55. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
56. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
57. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
58. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
59. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
60. 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
61. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
62. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
63. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
64. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
65. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
66. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
67. 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。佛珠108颗的含义。
68. 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
69. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
70. 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
71. 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
72. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
73. 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
74. 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
75. 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
76. 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
77. 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
78. 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
79. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
80. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
81. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
82. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
83. 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
84. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
85. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
86. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
87. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
88. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
89. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
90. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
91. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
92. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
93. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
94. 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。九、修行是点滴的工夫。
95. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
96. 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
97. 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
98. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
99. 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
100. 别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
101. 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
102. 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
103. 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?
104. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
105. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
106. 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
107. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
108. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
佛珠108颗的含义【二】
辽宁沈阳福陵导游词
辽宁沈阳福陵导游词
各位朋友，你们好!佛珠108颗的含义。
“有朋自远方来不亦乐乎”，欢迎大家到福陵参观游览，福陵是清太祖努尔哈赤及其皇后叶赫那拉氏的寝陵，因其位于沈阳城的东郊，故又称东陵，它与新宾的永陵，沈阳昭陵被合称为清初的关外三陵。
福陵，建在天柱山上，天柱山是长白山的余脉，原名石咀头山，东牟山，福陵的修建历史大体经过了三个阶段：即天聪时期的草创，顺治时期的修缮，康熙时期的改建。
各位朋友，现在呈现在我们面前，座落于翠绿的群山之中，气势雄伟的古建筑群就是福陵。福陵占地面积19.48万平方米，依山傍水，整个陵园由低向高巧妙的依山势而建，宝城、宝顶俱建在山峦之颠。
福陵按其自然布局可分为三部分，即大红门外区、神道区、方城、宝城区三部分，从下马碑到正红门为第一部分。
福陵的下马碑有6座，四座在陵前，两座在东、西红门附近，正红门前两侧的下马碑上用满、汉、蒙三种文字写着“官员人等至此下马”。过了下马碑，陵园前东西两侧各耸立着石狮一对，华表一对，石牌楼一对。石碑楼也叫下马牌楼，为诸色仿木石材建成，四柱三楼，横坊上有斗拱，二龙戏珠等纹饰。正中心刻有文字及各种瑞祥图案，文字朝外，用满汉蒙三种文字刻着“往来人等至此下马，如违定依法处治”整个牌坊的雕工古朴、典雅、精美。
从正红门到碑楼为陵园的第二部分，也就是神道区，正红门是陵园的正门，两侧是五彩蟠龙袖壁，四周是矩形红包缭墙将整个陵园圈为一体，正红门为三楹单桅歇山式仿木架结构，上顶铺满琉璃瓦、大脊、重脊、大吻、重善一抹金黄。拱门三道，彩油为饰，上有染金门钉及兽面“铺首”、三道拱门，正中一间叫“神门”，是供所谓墓主“神灵’出入的门户，此间平日不开，只是在大祭时供抬祝版，制帛以及其它祭品的官员出入，其它人不得行走。东为：“君门”是皇帝祭陵出入之外，西为“臣门”是祭祀大臣走的门，过了。正红门一条与神门相逢300米长的“神道”直至石拱桥、神道和神门一样有极严格的使用规定，除抬祭品的官员可以通行以外，其它人一律严行禁走，违者受法律惩处。对神道的设置，清代陵墓有一项特殊的规定，郎神道与隆恩门之间必须修建一座建筑做隔断、名曰“一眼望不断”，寓意大清江山万事一系。为此。有的清陵在神道上修龙风门，沈阳昭陵修建神功圣德碑，福陵不仅建有神功圣德碑，而且根据地理条件还修有一百零八蹬。起到双层隔断作用，这是福陵区别于其它清陵之处。
神道两侧成中轴对称，整齐的排列着一对石望柱和四对石象生。石望柱上各坐犼一只，相传犼是龙的九子之一，因其好望，故让其守陵。石象生依次为狮、虎、马、骆驼。据说，石马是仿当年努尔哈赤的坐骑龙马——一种典型的蒙古马雕刻的。神道尽头便是与两座“神桥”相连接的，巧妙依山势而建的“福陵天蹬”;俗称“一百零八蹬”，“欲知福陵绝佳处，石阶送尔上天登”;福陵天蹬是明清皇陵中独一无二的建筑形式，那么石阶为什么要修一百零八级呢?一种说法与星宿有关，相传天上有三十六天罡星，七十二地煞.星，在《水浒传》中梁山好汉一百单八将就是就是这些星宿“下凡”，“一百单八蹬”寓意将天罡地煞星踩于脚下，以保福陵平安无事。也以此显示至高无上的皇权。
另一种说法与佛教有关，佛家认为人生有108种烦恼，为去掉这些烦恼，念佛要108遍。晓钟要叩108下，佛珠要用108颗，所以佛教建筑多与此数有关。据专家考证一百单八蹬的建筑形式在全国仅有两处，另一处在山西五台山上的菩萨顶。
走过神桥，便会看到碑楼，碑楼建于公元1688元，重檐歇山式建筑。正中立着康熙皇帝亲笔的“大清福陵神功圣德碑”。碑文是用满汉两种文字雕刻的，上面详细的定述了努尔哈赤的生平，创业的艰辛以及丰功伟绩，福陵的神功圣德碑有一种奇特的现象，每当阴雨天气，碑身的背面会显现宽袍大袖，飘飘然如踏云而来观音侧身像，所以又称观音石。碑楼内地伏四角各雕一凹型海水漩涡，每个漩涡内各雕一鱼、鳖、虾、蟹，每到阴雨天，漩涡内会蓄满水，其实这就是古称“月晕而风，础润而雨”的现象。
碑楼东为茶膳房、果房。面为涤器房、宰牲亭等，这都是祭祀时用来工作的建筑物。
过了碑楼，是一座城堡式建筑叫方城，这是陵园的主体建筑，也是最具满族特色的建筑，这是我们要参观的第三部分，方城高1丈5尺7寸，周长113丈8尺4寸，正中为隆恩门，上有三滴水歇山式门楼，周围边廊，尚北明间避门，黄琉璃瓦顶，原来隆恩门两侧有八颗松树，象征皇帝生前文武大臣垂手恭立于门前，故称为“站班松”、隆恩门的两侧有砖砌石阶，拾级而上便到了方城之上。相传，秦始皇陵的内埠和外郭，就是按秦都咸阳的规制建造的，如此看来，皇陵中的方城是都城的象征，以体现“事死如事生”。方城的四角有四座角楼，均为两层冲檐歇山式建筑，上悬风铃，风吹铃动，一是可以驱赶鸟雀，使其不在这里筑巢，二是可以渲染庄严、肃穆的气氛(方城角楼的独特建筑是沈阳这两座陵寝区别于其他明清皇陵之处)。方城正殿叫隆恩殿，建在五尺高的大须弥座上，这里是祭祀的重要场所，隆恩殿为单檐歇山式建筑，周围边廊。上盖黄色琉璃瓦，架梁全部为和玺彩绘，隆恩殿三间四门八窗，明三间以隔扇门为装饰。殿内有大暖阁，大暖阁内供小暖阁，供有陵牌殿后有二柱门、石祭台、洞门，洞门之上便是大明楼。楼中立“太祖高皇帝之陵”的石碑，此碑就是福陵的“圣号碑”。由于“圣号碑”具有特殊地位，此碑和其他碑制不同。其中一点便是它被涂成许多色彩，碑面用朱砂染成红色，碑文填金，其它各部用红、黄、白、兰、绿五色彩丝、金光闪闪、鲜艳夺目。清末以后由于失修色彩脱落，特别是1962年5月7日大明楼着火被毁，此碑受到一定损失，我们现在看到的大明楼是后来修复的，方城后是月牙城，古人认为“天有阴晴，月有盈亏”，满月象征团圆，而月牙则代表离散。人死谓之亏，所以把这修成月牙形，以示悲哀。城内空旷、沉寂，只有北墙正中的琉璃照壁，为这座空城墙添了一些生气，据说这照壁地宫的人口
月牙城以北便是宝城，这是一座半圆形的“城”，高了丈七尺一寸，周围五十九丈五尺，相传修宝城要用“童子夯”，就是修夯打衬上时，用十岁左右的男童踩踏，不用木夯或石夯，因为在古代人心中，童男童女是圣洁、吉祥的象征，宝城中间高大的土丘就是“宝顶”，“宝顶”之下就是福陵的“心脏”部位——地宫。努尔哈赤及皇后就长眠在这里。宝顶之上有棵榆树是附会新宾永陵的神榆。
福陵建筑凝聚着我国古代劳动人民的智慧和技艺。也受到了劳动人民的保护，虽几经战火仍保存完好，现已被列为国家重点文物保护单位，近年来陵区附近又开发了一批景区、景点，今天的福陵已成为一座具有历史文物，园林风光，旅游度假等多功能的观光旅游中心，正以其独特的睦力吸引着八方游客。朋友们，当你在闲暇之余，不妨来看看这一代开国皇帝的长眠之地，聆听松涛阵阵，静静的的体味一下那古老的传说，感受一下春观杏林春晓;夏看隆楼烟雨;秋望芳草云天;冬赏西山晴雪的乐趣，福陵，着昔日的帝王陵寝，正以一种古老而崭新的面貌迎接着您，若老汗王泉下有知，也一定会感慨万千吧！
佛珠108颗的含义【三】
小学四年级作文350字：奶奶的佛珠
作文网小编为你精选的作文：
四年级优秀作文 | 四年级写事作文 | 四年级写景作文 | 四年级写人作文
关 键 词： 奶奶 小学四年级 350字
字 数： 350字作文
本文适合： 小学四年级
作文来源： https://Zw.01hn.com
作文大全网有话说:小编忙活了,很长时间,为了就是让您满意,你要是不满意跟我说声,我们会更加玩命的干!谢谢大家哈!
本作文是关于小学四年级350字的作文，题目为：《奶奶的佛珠》，欢迎大家踊跃投稿。
奶奶有一串佛珠，她分外爱惜，每次用完后，都要拿几块布包好，轻轻地藏在一个地方，只要我碰一下，她总要骂我几句。听爸爸说，这串佛珠是太太临终前送给奶奶的，让她一定要传给下代，还让奶奶自己再串一串，这样就不用怕绳断，珠子掉了。
奶奶不但爱惜它，还把它当成是珍贵的宝贝。有一次，奶奶正在念佛，一不留神，那串珠子就掉到了沙发下面，奶奶拿出来后，珠子上已全是灰尘了，奶奶用了二十几年的佛珠是第一次掉到灰尘堆里，奶奶急忙把佛珠放在水中仔细得洗了洗，然后细心地把水擦干，又去念了，可是还没念好，绳子断了，桌子上有很多佛珠，奶奶连忙把佛珠一颗一颗全部串了起来，绳子断了，奶奶也不换，小心地把细细的长长的绳子打了个结。有一次，我趁奶奶没注意，偷偷看了一下佛珠，只见上面的结有四五个，但结都很小，也不知道奶奶是怎么打的，那绳子已结了很多裂缝，但奶奶还在这么细心的在用，奶奶真像是佛珠的老朋友。
奶奶和佛珠相伴了这么多年，如果佛珠的线了，奶奶还会继续爱惜它，保护它的
佛珠108颗的含义【四】
带佛珠的猫
本文是由作文网小学六年级作文频道为大家提供的《带佛珠的猫 》，希望对大家有所帮助。
在一个万里无云的夜晚，有一只猫嘴里叼着一串佛珠走了过来，正巧被墙角鼠洞里的鼠大和鼠二发现了，他们感到很奇怪，顿时满脑子飘着问号。
正在它们疑惑不解的时候，鼠大说：“弟弟，我看咱们还是小心为妙，万一它是想骗我们出去怎么办?也不知道猫葫芦里卖的什么药。”鼠二说：“哥哥，你不要总是把别人想的那么坏，听人类说，带着佛珠的都是和尚，它们一天只知道吃斋念佛，从不吃肉，它们都很善良，你说呢?”这时，鼠大和鼠二各执己见，鼠二想;我一定要证明我是对的，让哥哥知道，这只猫是善良的。想到这儿，鼠二溜出了鼠洞。
这时猫看见了，当作什么事都没有发生，仿佛在想：我万万不可打草惊蛇，倒不如将计就计，等它完全相信我，我就可以不费吹灰之力，吃掉它了。于是，猫就有模有样的学了起来，嘴里还念念有词的说道：“阿弥托佛，善哉善哉。”时不时还悄悄的看看老鼠的反应。这是鼠二有些谨慎了，心想：我还是小心为妙。猫看不行，又说：“我只吃素不吃肉。”说着还找来一根草含在嘴里，这是鼠二可放心了，心想：我可以和它做朋友呀，说不定，它还可以帮我放哨呢!这时的鼠二已经完全相信猫了，而猫的狐狸尾巴也露了出来，趁鼠二不注意，它以闪电般的速度扑了过去，一把按住了它，吃掉了鼠二。这一幕被洞里的鼠大看见了，伤心的大哭了起来，说：“弟弟，你就是太天真了。”
这一 悲惨的结局让我明白了在生活中，我们不能被事物的表面现象所迷惑。小朋友，一定要谨记在心哦!