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失怙的意思是什么
篇一:失怙是什么意思
失怙 (shīhù)的意思是：
指死了父亲。
| 解释： | 《诗・小雅・蓼莪》：“无父何怙？”后称父亲死去为“失怙”：幼失怙，生活艰难。参见“失恃”。 | ||||
详细解析：
失shī
丢：遗失。坐失良机。收复失地。流离失所。
违背：失约。失信。
找不着：迷失方向。
没有掌握住：失言。失职。失调(ti俹 )。
没有达到：失望。失意。
错误：失误。失策。过失。失之毫厘，谬以千里。
改变常态：惊慌失色。得笔
画数：5;
部首：大;
怙hù
依靠，仗恃：怙势。
怙恃(亦为父母的代称)。怙乱(乘祸乱之际谋取私利)。怙恶不悛(坚持作恶，不肯悔改)。失怙(失了父亲)。
笔画数：8;
部首：忄;
失怙 指丧父，即死了父亲(one's father died)。
语本《诗·小雅·蓼莪》：“无父何怙?无母何恃?” 清代黄景仁《和容甫》诗：“两小皆失怙，哀乐颇相当。” 现代戏曲家洪深《歌女红牡丹》：“红牡丹幼年失怙，事母尽孝。”
本义
怙，形声字，从心，古声。动词， 本义为：依仗，凭借。譬如：
怙，恃也。——《说文》：
无父何怙，无母何恃。——《诗·小雅·蓼莪》
怙其俊才。——《左传·宣公十五年》
怙势作威。——柳宗元《封建论》
亦通作“𢛅”——《康熙字典》
赫河之曜，何可⛅也。——《扬子太玄经》
其他
怙恃(hùshì)，本义为依仗，凭借，如：怙恃其险。后来用“怙恃”为父母的代称，如：少失怙恃。与失怙一词对应出现的是失恃，即死了母亲。
词语造句：
一、杨秀清更是出身贫苦,“生长深山之中,五岁失怙,零丁孤苦,困厄难堪”,幼年烧炭种山为业。
二、至贫莫如东王,至苦亦莫如东王,生长深山之中,五岁失怙,九岁失恃,零丁孤苦,困厄难堪。
三、四龄失怙,母金氏,弟克昌,家徒壁立。
四、忆自弱龄,早失怙恃,趋承祖母膝下三十余年,鞠养教诲,以致有成。
五、难不成云妃娘娘是嫌弃兰迟自小失怙,生母无踪,不愿被兰迟叫一声云母妃聊以慰藉么?
六、幼失怙恃,伶仃孤苦,却偏又聪明伶俐,读书过目成诵,下笔千言立就。
七、幼子龙宝尚在襁褓,即长子鹤宝,亦不过十二三岁,既早失恃,又早失怙,一对小儿,教养何人,虽大母舅、三母舅均在,不患无倚托之所,然亦可怜极矣。
名人致子女的一封信
篇二:失怙是什么意思
父母应当如何引导子女?虽然每位父母对孩子的教育方法不同，但是出发点都是一致的。下面是小编整理的一些名人写给子女的信，看扎克伯格、李开复与宋美龄是如何写的。
名人致子女的一封信篇一
扎克伯格致女儿的一封信
亲爱的Max：
对于我和你母亲而言，你的降临带来了希望，这种希望我无法用言语来形容。宝贝，你的新生将充满希望，我们衷心祝愿你健康快乐，只有这样你才能去追寻这些希望。你的到来也给了我们一个理由去思考：我们到底希望你生活在怎样的一个世界?
和天下所有的父母一样，我们希望你生活在一个比今天的更好的世界。
尽管媒体的头条不断抨击现实的残缺之处，但在许多方面世界变得越来越好。健康在改进，贫困在减少，知识在增长，人们在互联。各领域的技术进步意味着你的生活会比我们今天的生活大有改进。
我们会尽自己的一份力让世界更好，不只是因为对你的爱，也因为我们对下一代的所有孩子怀有道义上的责任。
众生在价值上是平等的，所谓众生既包括生活在今天的人们，也包括未来的更多人。我们的有义务改善即将来到世界的人们的生活，而不只是关注已经出生的人们。
然而直到今天，我们还不能有效掌控资源，投入到你们这一代即将面对的机会和问题之中。
例如疾病。我们在这方面的开支多了50倍，因为社会重视生病的人却忽视研究，许多人本来可以早早避免生病。
医学成为真正的科学至少已经100年了，一些疾病已经得到完全的诊治，还有一些也取得了进步。随着技术的加速，未来的100年我们将可以更好地预防、治疗、处理好所有或者大部分未根治的疾病。
今天，许多人死于5种病：心脏病、癌症、中风、神经组织退化、传染病，我们可以在这些疾病或者其它疾病上取得更快的进展。
一旦我们认识到你们这一代和你们的下一代可以免去疾病之苦，我们就能集合力量，投入更多资金让它由理想变成现实。你的母亲和我想尽自己的绵薄之力。
治疗疾病需要时间，5年或者10年，它都难有大的改观。但假以时日，现在播下的种子终会发芽，总有一天你和你的孩子会看到我们想像的画面：一个没有疾病的世界。
类似的希望还有很多。如果社会投入更多的精力来面对这些挑战，我们就可以为你们这一代留下一个更好的世界。
对于你们这一代，我们的希望主要有两点：发展人类潜能和推动平等。
所谓发展人类潜能指的是让人类生命变得更好。
你学习和体验的东西能不能比我们丰富100倍?
我们能否治愈疾病，让你们更健康、寿命更长?
我们能否让世界相连，让你们可以更充分地获得创意、与人接触、捕捉到机会?
我们能否更多地使用清洁能源，这样一来，你们就可以发明一些我们只能设想的东西，同时又不污染环境?
所谓推动平等就是确保每个人都能获得发展的机会，不必受到国度、家庭、出生环境的制约。
我们的社会必须这样做，不只是因为正义和慈善，也是为了人类的进步。
今天仍有许多人被剥夺发展潜能的机会。要充分发展个人的潜能，唯一的办法就是引导人才和创意的流动，让世界每一个人都贡献自己的价值。
我们这一代能不能终结贫困和饥饿?
我们能否为每一个人提供基本医疗?
我们能否建立包容而和谐的社区?
我们能否真正赋予每个人权利，不管它是女人、孩子、少数派还是移民?
如果我们这一代投资正确，这些问题都有可能解决，你们的一生将充满更多的希望。
要完成发展人类潜能和推动平等这两项使命，我们需要引入新方法，大家协手合作才能达成目标。
——我们必须放眼25年、50年甚至100年进行长远投资。完成使命需要接受极大挑战，我们应该长远着眼，不能用短浅的目光看问题。
——我们必须接触我们服务的人们。如果不能理解他们的需求，不知道他们的社区有何渴望，我们就不能赋予他们能力。
——我们必须寻找技术推动变革。许多机构投下巨资，但大多的进步来自创新造成的生产力提升。失怙的意思是什么
——我们必须参与政策制定与辩论。许多机构不愿意这样做，我们应该支持这样的行为，以保证社会持续的进步。
——我们必须支持各领域最强最独立的领导者。在完成任务的过程中，与专家携手比单干蛮干更有效。
——我们必须冒险，为了美好的明天交学费也在所不惜。我们仍处在学习初期，许多尝试失败，但我们会倾听并学习，以求不断改进。
个性化学习、互联网接入、社区教育、健康， 这些体验已经改变了我们的人生观。
我们这一代在教室长大，在同样的地方学习同样的内容，根本不顾个人的兴趣和需要。
你们这一代将自设目标，搞清自己想成为什么样的人，比如成为工程师、健康护理人员、作家、或者社区主管。新技术将提高你们的学习能力，让你们清楚关注的重点。在感兴趣的地方你们可以更快进步，在挑战最大的地方可以获得更多帮助。你们可以寻找新主题，这些今天的学校还无法提供。老师也会获得更好的工具和数据，帮助你们完成目标。
更棒的是全世界的学生都可以通过互联网拥有个性化学习工具，即使他们所处的学校并不怎样。当然，要让每一个人的人生起点在同一起跑线上，光有技术还是不够的，但通过个性化的学习可以让所有孩子接受更好的教育，拥有更公平的机会。
我们已经开始着手开发这样的技术，结果也让人振奋。测试显示学生的表现更好了，他们可以学他们想学的知识，技能提高了，也更自信了。漫长的旅程才开始第一步。当你上学时，技术和教学将飞速提高。
你母亲和我都教过学生，我们知道这样做有效果。我们要与教育界的领袖们合作，在全球推行个性化教育。我们要走进社区，在旧金山Bay Area社区我们已经开始了。我们要开发新技术，尝试新方法。在达成目标之前，我们要犯许多的错并从中汲取教训。
尽管如此，当我们理解到要为你们这一代创造何样的世界时，我们就有了社会使命感，我们应该投资于未来，让理想成为现实。
一起努力就能达成目标。当梦想成真时，个性化学习不只会让学生受益，也可以为联网的每一个人提供更平等的机会。
对于你们这一代而言，让每一个人都上网可以带来更多的机会。
许多人认为互联网只是娱乐和通信工具，但对于世界的大多人来说，互联网可以是生命线。
如果你的住所离好学校太远，它提供教育。它会提供健康信息，教你如何避免患病，如果附近没有医院，它能让孩子更健康。如果你的附近没有银行，它会提供金融服务。如果经济环境不好，它可以帮你找工作，为你提供就业机会。
互联网如此重要，接入互联网的人增加10个，贫困人数就会减少1个，还会创造一个新职位。
到目前为止，全球还有超过一半的人(超过40亿)无法使用互联网。
如果我们这一代人让他们也互联，就可以帮助成千上万的人脱贫。我们还可以帮助无数的孩子获得教育机会，拯救无数病人的生命。
这是一个长远的目标，通过技术和合作，我们可以步步前进。我们需要寻找新技术降低互联网费用，让它覆盖到边远地区。我们需要与政府、非盈利机构、企业合作。我们需要与社区接触，理解它们的需求。作为一个优秀的人，应该对最佳路线有不同的视角，在成功之前我们将不断尝试各种可能。
只要我们齐心协力，就一定可以创造一个更平等的世界。
仅靠技术并无法解决问题。创造一个更好的世界需从打造强大而健康的社区开始。当儿童能够学习的时候，他们就拥有最好的机会。而当他们健康的时候，他们才能学地最好。
健康要从早期开始——要有有爱的家庭、良好的营养以及一个健康、稳定的环境。
那些在生命早期就面临惨痛经历的儿童通常身体不怎么健康，也没有健康的生活理念。许多研究显示，在大脑发育的过程中生病会导致认知能力降低。
你的妈妈是一位医生和一位教育工作者，她对此再了解不过了。
如果你有一个不健康的同年，那么未来将很难实现你的全部潜能。
如果你必须要担心是否有食物吃、有房子住，或是担心虐待和犯罪，那么你也很难发挥你的全部潜能。
如果你害怕因为自己的肤色问题而进入监狱而非大学，或者是害怕你的家庭因为你的非法行为而被驱逐出境，又或者因为自己的宗教信仰、性取向、性别认同而遭受暴力，那么你也实现你的全部潜能。
在我们的制度中，我们需要理解到，这些问题是相互关联的。正是基于这样的理念，你妈妈正在建设全新类型的学校。
通过与学校、医疗中心、家长组织和本地政府的合作，确保所有儿童从一开始就获得良好的养育条件，我们可以开始以相互关联的视角去解决这些不平等问题。随后，我们才能给所有人带来平等的机会。
发展这样的模式需要多年时间。不过这个案例再次证明，发挥人类的潜力和促进公平性两者紧密相关。如果我们希望做到这两点，那么首先需要打造更具包容性、更健康的社区。
为了让你们这一代可以生活在更好的世界，我们这一代有太多的事可以做。
今天，你母亲和我承诺将为此贡献自己的微薄之力。接下来的许多年，我仍将继续担任Facebook CEO，但是这件事太重要，不能等到你长大或者我们老了才开始。从年轻时开始努力，我们就可以在整个一生看到收获。
你将是陈?扎克伯格(Chan Zuckerberg)家族下一代的起点，我们已经组建了Chan Zuckerberg Initiative基金会，联合全世界的人们，为了下一代的的所有孩子挖掘人类潜能、推动平等。基金会的关注点放在个性化学习、疾病治疗、人们的网络互联、社区建设上。
我们会将99%的Facebook股票(目前价值450亿美元)捐献，用于完成使命，它将贯穿我们的一生。我深知，与已经投身此项事业的人们相比，与他们投入的资源相比，我所做的还很少。但我们想竭尽所能，与其它人一起努力。
初为人父，我申请休假2个月，假期结束、新家庭平静之后，我们会公布更多的细节。我知道，你一定会有许多疑惑，想知道我们为何要这样做，为什么要这样做。
我们已经身为父母，已经进入人生的下一阶段，我们想与每一个人分享这份喜悦，正是他们让这些成为可能。
我们之所以能做成这样的事业，主要是因为背后有一个强大的全球性社区支持。创建Facebook可以为下一代改进世界，Facebook社区的每一个成员都献出了一份力量。
只有站在许多人的肩上，包括我们的父亲、合伙人、以及许多为此付出的人们，我们才有可能抓住机会，推动事业的发展。
我们只能专注于社区和这项使命，因为我们被充满爱意的家庭、支持我们的朋友、了不起的同事所环绕。希望你在自己的生命中也能建立如此浓厚而感人的关系。
Max，我们爱你，我们觉得有责任为你、也为所有孩子留下一个更好的世界。我们希望你的一生也充满同样的爱、希望和快乐，这些正是你带给我们的。我们迫不及待想看到你为这个世界带来什么。
爱你的妈妈和爸爸
2015年11月2日
名人致子女的一封信篇二
李开复致女儿的一封信
亲爱的女儿：
当我们开车驶出哥伦比亚大学的时候，我想写一封信给你，告诉你盘旋在我脑中的想法。
首先，我想告诉你我们为你感到特别骄傲。进入哥伦比亚大学证明你是一个全面发展的优秀学生，你的学业、艺术和社交技能最近都有卓越的表现，无论是你高中微积分第一名，时尚的设计，绘制的球鞋，还是在“模拟联合国”的演说，你毫无疑问已经是一个多才多艺的女孩。你的父母为你感到骄傲，你也应该像我们一样为自己感到自豪。
我会永远记得第一次将你抱在臂弯的那一刻，一种新鲜激动的感觉瞬间触动了我的心，那是一种永远让我陶醉的感觉，就是那种将我们的一生都联结在一起的“父女情结”。我也常常想起我唱着催眠曲轻摇你入睡，当我把你放下的时候，常常觉得既解脱又惋惜，一方面我想，她终于睡着了!另一方面，我又多么希望自己可以多抱你一会儿。我还记得带你到运动场，看着你玩得那么开心，你是那样可爱，所有人都非常爱你。
你不但长得可爱，而且是个特别乖巧的孩子。你从不吵闹、为人着想，既听话又有礼貌。当你三岁我们建房子的时候，每个周末十多个小时你都静静地跟着我们去运建筑材料，三餐在车上吃着汉堡，唱着儿歌，唱累了就睡觉，一点都不娇气不抱怨。你去上周日的中文学习班时，尽管一点也不觉得有趣，却依然很努力。我们做父母的能有像你这样的女儿真的感到非常幸运。
你也是个很好的姐姐。虽然你们姐妹以前也会打架，但是长大后，你们真的成为了好朋友。妹妹很爱你，很喜欢逗你笑，她把你当成她的榜样看待。我们开车离开哥大后，她非常想你，我知道你也很想她。世界上最宝贵的就是家人。和父母一样，妹妹就是你最可以信任的人。随着年龄的增长，你们姐妹之间的情谊不变，你们互相照应，彼此关心，这就是我最希望见到的事情了。在你的大学四年，有空时你一定要常常跟妹妹视频聊聊天，写写电子邮件。
大学将是你人生最重要的时光，在大学里你会发现学习的真谛。你以前经常会问到 “这个课程有什么用”，这是个好问题，但是我希望你理解：“教育的真谛就是当你忘记一切所学到的东西之后所剩下的东西。”我的意思是，最重要的不是你学到的具体的知识，而是你学习新事物和解决新问题的能力。这才是大学学习的真正意义——这将是你从被动学习转向自主学习的阶段，之后你会变成一个很好的自学者。所以，即便你所学的不是生活里所急需的，也要认真看待大学里的每一门功课，就算学习的技能你会忘记，学习的能力是你将受用终身的。
不要被教条所束缚，任何问题都没有一个唯一的简单的答案。还记得当我帮助你高中的辩论课程时，我总是让你站在你不认可的那一方来辩论吗?我这么做的理由就是希望你能够理解：看待一个问题不应该非黑即白，而是有很多方法和角度。当你意识到这点的时候，你就会成为一个很好的解决问题者。这就是“批判的思维”——你的一生都会需要的最重要的思考方式，这也意味着你还需要包容和支持不同于你的其他观点。我永远记得我去找我的博士导师提出了一个新论题，他告诉我：“我不同意你，但我支持你。”多年后，我认识到这不仅仅是包容，而是一种批判式思考，更是令人折服的领导风格，现在这也变成了我的一部分。我希望这也能成为你的一部分。
在大学里你要追随自己的激情和兴趣，选你感兴趣的课程，不要困扰于别人怎么说或怎么想。史蒂夫•乔布斯曾经说过，在大学里你的热情会创造出很多点，在你随后的生命中你会把这些点串联起来。在他著名的斯坦福毕业典礼演讲中，他举了一个很好的例子：他在大学里修了看似毫无用处的书法，而十年后，这成了苹果Macintosh里漂亮字库的基础，而因为Macintosh有这么好的字库，才带来了桌面出版和今天的办公软件(例如微软Office)。他对书法的探索就是一个点，而苹果Macintosh把多个点联结成了一条线。所以不要太担心将来你要做什么样的工作，也不要太急功近利。假如你喜欢日语或韩语，就去学吧，尽管你的爸爸曾说过那没什么用：)尽兴地选择你的点吧，要有信念有一天机缘来临时，你会找到自己的人生使命，画出一条美丽的曲线。
在功课上要尽力，但不要给自己太多压力。你妈妈和我在成绩上对你没什么要求，只要你能顺利毕业并在这四年里学到了些东西，我们就会很高兴了。即便你毕业时没有获得优异的成绩，你的哥伦比亚学位也将带你走得很远。所以别给自己压力。在你高中生活的最后几个月，因为压力比较小，大学申请也结束了，你过得很开心，但是在最近的几个星期，你好像开始紧张起来。(你注意到你紧张时会咬指甲吗?)千万别担心，最重要的是你有在学习，你需要的唯一衡量是你的努力程度。成绩只不过是虚荣的人用以吹嘘和慵懒的人所恐惧的无聊数字而已，而你既不虚荣也不慵懒。
最重要的是在大学里你要交一些朋友，快乐生活。大学的朋友往往是生命中最好的朋友，因为在大学里你和朋友能够近距离交往。另外，在一块儿成长，一起独立，很自然地你们就会紧紧地系在一起，成为密友。你应该挑选一些真诚诚恳的朋友，跟他们亲近，别在乎他们的爱好、成绩、外表甚至性格。你在高中的最后两年已经交到了一些真正的朋友，所以尽可以相信自己的直觉，再交一些新朋友吧。你是一个真诚的人，任何人都会喜欢跟你做朋友的，所以要自信、外向、主动一点，如果你喜欢某人，就告诉她，就算她拒绝了，你也没有损失什么。以最大的善意去对人，不要有成见，要宽容。人无完人，只要他们很真诚，就信任他们，对他们友善。他们将给你相同的回报，这是我成功的秘密——我以诚待人，信任他人(除非他们做了失信于我的事)。有人告诉这样有时我会被占便宜，他们是对的，但是我可以告诉你：以诚待人让我得到的远远超过我失去的。在我做管理的18年里，我学到一件很重要的事——要想得到他人的信任和尊重，只有先去信任和尊重他人。无论是管理、工作、交友，这点都值得你参考。
要和你高中时代的朋友保持联系，但是不要用他们来取代大学的友谊，也不要把全部的时间都花在老朋友身上，因为那样你就会失去交新朋友的机会了。
你还要早点开始规划你的暑假——你想做什么?你想呆在哪儿?你想学点什么?你在大学里学习是否会让你有新的打算?我觉得你学习艺术设计的计划很不错，你应该想好你该去哪儿学习相应的课程。我们当然希望你回到北京，但是最终的决定是你的。
不管是暑假计划，功课规划，抑或是选专业，管理时间，你都应该负责你的人生。过去不管是申请学校、设计课外活动或者选择最初的课程，我都从旁帮助了你不少。以后，我仍然会一直站你身旁，但是现在是你自己掌舵的时候了。我常常记起我生命中那些令人振奋的时刻——在幼儿园决定跳级，决定转到计算机科学专业，决定离开学术界选择Apple，决定回中国，决定选择Google，乃至最近选择创办我的新公司。有能力进行选择意味着你会过上自己想要的生活。生命太短暂了，你不能过别人想要你过的生活。掌控自己的生命是很棒的感觉，试试吧，你会爱上它的!
我告诉你妈妈我在写这封信，问她有什么想对你说的，她想了想，说“让她好好照顾自己”，很简单却饱含着真切的关心——这一向是你深爱的妈妈的特点。这短短的一句话，是她想提醒你很多事情，比如要记得自己按时吃药，好好睡觉，保持健康的饮食，适量运动，不舒服的时候要去看医生等等。中国有句古语，说“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。这句话的意思用比较新的方法诠释就是说：父母最爱的就是你，所以照顾好自己就是孝顺最好的方法。当你成为母亲的那天，你就会理解这些。在那天之前，听妈妈的，你一定要好好照顾自己。
大学是你自由时间最多的四年。大学是你第一次学会独立的四年。大学是可塑性最强的四年。大学是犯错代价最低的四年。
所以，珍惜你的大学时光吧，好好利用你的空闲时间，成为掌握自己命运的独立思考者，发展自己的多元化才能，大胆地去尝试，通过不断的成功和挑战来学习和成长，成为融汇中西的人才。
当我在2005年面对人生最大的挑战时，你给了我大大的拥抱，还跟我说了一句法语“bonne chance”。这句话代表“祝你勇敢，祝你好运!”现在，我也想跟你说同样的话，bonne chance，我的天使和公主，希望哥伦比亚成为你一生中最快乐的四年，希望你成为你梦想成为的人!
爱你的，
爸爸(和妈妈)
名人致子女的一封信篇三
宋美龄致廖承志的一封信
承志世侄：
七月廿四日致经国函，已在报章阅及。经国主政，负有对我中华民国赓续之职责，故其一再声言“不接触，不谈判，不妥协”，乃是表达我中华民国、中华民族及中国国民党浩然正气使之然也。
余阅及世侄电函，本可一笑置之。但念及五十六七年前事，世侄尚属稚年，此中真情肯綮，殊多隔阂。余与令尊仲恺先生及令堂廖夫人，曩昔在广州大元帅府，得曾相识，嗣后，我总理在平病况阽危，甫值悍匪孙美瑶在临城绑劫蓝钢车案后，津浦铁路中断，大沽口并已封港，乃只得与大姊孔夫人绕道买棹先至青岛，由胶济路北上转平，时逢祁寒，车厢既无暖气，又无膳食饮料，车上水喉均已冰冻，车到北平前门车站，周身既抖且僵。离沪时即知途程艰难，甚至何时或可否能如期到达目的地，均难逆料，而所以赶往者，乃与总理之感情，期能有所相助之处，更予二家姐孙夫人精神上之奥援，于此时期中，在铁狮子胡同，与令堂朝夕相接，其足令余钦佩者，乃令堂对总理之三民主义，救国宏图，娓娓道来，令余惊讶不已。盖我国民党党人，固知推翻满清，改革腐陈，大不乏人，但一位从未浸受西方教育之中国女子而能了解西方传来之民主意识，在五十余年前实所罕见。余认其为一位真正不可多得之三民主义信徒也。
令尊仲恺先生乃我黄埔军校之党代表，夫黄埔乃我总理因宅心仁恕，但经多次浇漓经验，痛感投机分子之不可恃，决心手创此一培养革命精锐武力之军校，并将此尚待萌芽之革命军人魂，交付二人，即是将校长之职，委予先总统，以灌输革命思想，予党代表委诸令尊，其遴选之审慎，自不待言。
观诸黄埔以后成效，如首先敉平陈炯明骁将林虎、洪兆麟后，得统一广东。接着以北伐进度之神速，令国民革命军军誉鹊起，威震全国，犹忆在北伐军总司令出发前夕，余与孙夫人，大兄子文先生等参加黄埔阅兵典礼，先总统向学生训话时，再次称廖党代表对本党之勋猷(此时廖先生已不幸遭凶物故，世侄虽未及冠，已能体会失怙之痛矣。)再次言及仲恺先生对黄埔之贡献时，先总统热泪盈眶，其真挚恸心，形于词色，闻之者莫不动容，谅今时尚存之当时黄埔学生，必尚能追忆及之。余认为仲恺先生始终是总理之忠实信徒，真如世侄所言，为人应“忠孝两全”，倘谓仲恺先生乃乔装为三民主义及总理之信徒，而实际上乃为潜伏国民党内者，则岂非有亏忠贞?若仲恺先生矢心忠贞，则岂非世侄有亏孝道耶?若忠孝皆肭(注“肭”为不任事与不足之意)，则廖氏父子二代对历史岂非茫然自失，将如何作交代耶?
此意尚望三思。
再者在所谓“文化大革命”斗臭、斗垮时期，闻世侄亦被列入斗争对象，虎口余生，亦云不幸之大幸，世侄或正以此认为聊可自慰。
日本读卖新闻数年前报导，中共中央下令对全国29省市，进行归纳，总结出一“正式”统计数字，由1966年开始，到1976年10年之内，被迫害而死者有2，000万人，波及遭殃者至6亿人。云南盛内蒙古等地，有727，000名干部遭到迫害，其中34，000人被害致死。
《北京日报》亦曾报导，北京市政府人员在“文革”中，就有12000人被杀，共党高层人物，如刘少奇、彭德怀、贺龙等人，均以充军及饥饿方式迫死，彼等如九泉有知，对大量干部自相残杀，豆萁相煎之手段，不知将作何想法?……世侄所道“外人巧言令色”旨哉斯言，莫非世侄默诋奸邪之媚外乎。
相对言之，中华民国开国以来，除袁世凯之卑鄙觊觎野心失败外，纵军阀时代，亦莫敢窜改国号，中华民国自国民政府执政以来，始终以国父主义及爱国精神为基据，从未狮亵谀外，如将彼等巨像高悬全国，灵爽式凭，捧为所宗者，今天有正义感之犹太人尚唾弃其同宗之马克斯，乃共党竟奉之为神明，并以马列主义为我中华民族之训练，此正如郭沫若宣称“斯太林是我爸爸”，实无耻之尤，足令人作三日呕。
或谓我总理联俄容共铸成大错，中国共产党曲解国父联合世界上以平等待我民族之要旨，断章取义，以国父容共一词为护身符，因此讳言国父批牍墨迹中曾亲批“以时局诚如来书所言，日人眼光远之人士，皆主结民党，共维东亚大局，其眼光短少之野心家，则另有肺腑也;现在民党，系联日为态度。”此一批示显见：(一)总理睿知，已洞察日本某些野心家将来之企图;(二)批示所书“现在”民党当以联日为态度，所言亦即谓一切依国家之需要而定。联日联俄均以当时平等待我为准绳。当时日本有助我之同情心，故总理乃以革命成功为先着，再者毋忘黄花岗七十二烈士中，有对中山先生肝胆相照之日本信徒为我革命而牺牲者。世侄在万籁俱寂时，谅亦曾自忖一生，波劫重重，在抗战前后，若非先总统怀仁念旧，则世侄何能脱囹圄之厄，生命之忧，致尚冀三次合作，岂非梦呓?又岂不明黄台之瓜不堪三摘之至理耶?
此时大陆山头主义更为猖獗，贪污普遍，贿赂公行，特权阶级包庇徇私，萋萋迭闻：“走后门”之为也牲牲(注“牲牲”众多也。)皆是，祸在萧墙，是不待言，敏若世侄，抑有思及终生为蟒螫所利用，随时领导一更，政策亦变，旦夕为危，终将不免否?过去毛酋秉权，一日数惊，斗争侮辱，酷刑处死，任其摆布，人权尊严，悉数荡尽，然若能敝帚自珍，幡然来归，以承父志，澹泊改观，养颐天年，或能予以参加建国工作之机会。倘执迷不醒，他日光复大陆，则诸君仍可冉冉超生，若愿欣赏雪窦风光，亦决不必削发，以净余劫，回头是岸，愿扪心自问。款款之诚，书不尽意。
顺祝安谧
民国71年8月17日
宋美龄
父亲节手抄报图片大全
篇三:失怙是什么意思
父亲节就要到了，你会做父亲节的手抄报吗?下面是小编为大家带来的父亲节手抄报图片大全，希望大家喜欢。
关于父亲的名言1、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
2、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》
3、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。——《劝报亲恩篇》
4、事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子
失怙的意思是什么 5、父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了!——冰心
6、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
7、人见生男生女好，不知男女催人老。——王建
8、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
9、无父何怙，无母何恃?——《诗经》
10、父母在，不远游，游必有方。——子曰
父亲节手抄报的图片
父亲节手抄报图一
父亲节手抄报图二
父亲节手抄报图三
父亲节手抄报图四
父亲节手抄报图五
父亲节的诗歌《父爱》
世上的感情千千万万，
父亲给我的父爱，
象阳光那样温暖，
象高山那样宽厚。
无论是儿时的欢闹，
年少时的成长，
还是踏入社会，
以至为人父为人母，
每一步都离不开父亲的关爱和祝福。
父亲用厚实的臂膀支撑着整个家庭，
父亲用温暖的亲情呵护孩子的心灵。
让我们大声说出对父亲的爱，
祝愿世上所有的父亲们节日快乐!
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古人对“死”的种种称谓
篇四:失怙是什么意思
古人对“死”的种种讳称
《礼记•曲礼》：“天子死曰崩，诸侯死曰甍，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”这反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度。君王至高无上，享有种种特权，连“死”也有专称，除“崩”外，还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等。 一般官员和百姓死亡，则称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等。父母死后，孩子们则讳称“孤露”、“弃养”，长辈去世则婉称“见背”。
佛道徒之死，说法更多，如“涅槃”、“圆寂”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙游”、“登仙”、“升天”、“仙逝”等。“仙逝”现也可用于被人尊敬的人之死。 到了现代，“死”的讳称更是五花入门，书面上除沿用不少古人的称谓外，又有了一些新的词语，如“安息”、“长眠”、“逝世”：“长逝”、“谢世”、“离世”、“亡故”、“永别”等。口头则一般婉称“老了”、“没了”、“坏了”、“过世”等，在特定环境中，也可说“去了”、“走了”等。
“死”还有许多有着特殊意义的讳称，如：为正义事业而死叫“就义”；为国家和人民而死叫“献身”、“牺牲”、“捐躯”、“殉国”、“殉职”等，死于意外事故叫“遇难”，年幼而亡叫“夭折”。生病而死叫“病故”，年老在家安然而故叫“寿终正寝”，被尊敬的人死去叫“与世长辞”、“心脏停止了跳动”、“停止了呼吸”。马列主义者去世叫“去见马克思”。恩格斯在《在马克思基前的讲话》一文中，讳称导师马克思逝世为“停止思想”、“永远地睡着了”。
总之，“死”的讳称相当复杂，时代不同，阶级不同，阶层不同，名目也不尽相同。 ※※再说古代对人死的几种称谓
崩：是称天子之死。 (崩是自上坠下的意思)
升霞：是称天子之死(潘岳《征西赋》：“武皇忽其升遁。亦称（“登遇”)
星驾：是称天子之死。 赛：是称诸侯之死， (古代二品以上的官员之死称蔑)
卒：称大史之死。 (卒是终的意思) 不得：是称士人之死。
寿终正寝：称成年男子特别老年男子的正常死亡(古时男子将终，卧于正厅东首，安键死去) 寿终内寝：是称成年女子特别是老年妇女的立含死亡。 (古财女子将终，仍居内寝不必迁动) 失怙：是自言父亲之死。 (怙是依靠的意思，失怙就是失去了依靠)
失持：是自言母亲之死。 (侍是依靠，失侍，失去了依赖。《诗经》有“无父何怙，无母何恃”之句)
殉：称有所作为、追求理想、道义而舍生而死。
殉国：称那些为国难、为国家民族利益而台生者。 (文天样作为民族英雄，人们称他的死为“以身殉国”
殉道：称那些为国难和正义而舍生者。《孟子。•尽心》“天下 有道，以道殉身，天下无道，以身殉道。”)
殉节：是称那些为节义而舍生者。 殉难：称为国家或为正义而台生者。
遇难：称因被迫害或发生意外而死亡者。 被难：是称因灾祸或重大变故而死亡者。 罹难：称遭受灾祸或疾病而死者。（推音黎)
遇害：称因意外之事而死者。 (如因飞机失事和车祸死的)
就义：称为了正义事业被敌人杀害者。 (就义，即成就义)
逝世：称一般成年人之死。 去世：称一般成年人之死。
谢世：对一般成年人之死的雅称。 长逝：称年高有德的人之死。
百年：称年高的长辈之死。 登仙：旧时称老年人之死。
作古：旧肘称年长者之死。 永别：称亲朋好友之死。失怙的意思是什么
分手：是丈夫称容于或妻子称丈夫之死(即分开之意)。
陨：是称元帅、大将之死。 (如将星陨落) 溺：称末成年人之死，亦称找死者。
夭：称幼年人之死。
羽化：古称成仙为羽化，称年高或尊长者之死。(苏拭《胡《堑赋》： “飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
弃养：对父母去世约婉称。(父母去世，子女不能奉养，锁甜。弃养。
迁化：谓一般人之死。 (《汉书；外戚传》：“恕迁化而扬下令，魄放逸以飞。 圆寂：是称佛或僧侣的逝世。 涅槃：称佛之死。
见阎王：谓作过坏事的人之死。 上西天：含贬义，对作过坏事为人的死亡代称
词语解释
篇五:失怙是什么意思
一、《春》
欣欣然：欢欢喜喜地。
赶趟儿：原意是赶得上，这里的意思是各种果树也争先恐后地开放。 朗润：明朗，润泽。
舒活：舒张（心脏或血管等的肌肉组织由紧张状态变为松弛状态）。 抖擞：振作。
花枝招展：形容妇女打扮得十分艳丽。
酝酿：原意是造就的发酵过程。这里是说各种气息在空气里，像发酵似的，越来越浓。 卖弄：有意显示，炫耀（自己的本领）。
黄晕：昏黄不明亮。晕：太阳或者月亮周围的光圈，也指光影、色彩周围的模糊的部分。 烘托：这里指黄晕的光使雨夜显得更加安静而和平，有“衬托”的意思。 落地：这里指婴儿生下来。
呼朋引伴：呼唤朋友，招引同伴。 二、《听潮》
窗棂：窗格子。 深黯：黑暗。 慵懒：懒。 云汀：这里指运白色的海面。 汀：水边平地。
琼台：玉石筑成的台。这里用玉石来比喻晶莹洁白的塔基，不是指真用玉石筑台。 汩汩：水流的声音。
酣梦：酣畅的睡梦，熟睡。
战栗：颤抖，形容因害怕而发抖的样子。 罅隙：裂缝。
拨剌：手脚或棍棒等横着用力，使物体移动。 暮烟：傍晚的水汽。宽廓：开阔，广阔。 危楼：高楼。
壁垒：古时军营的围墙，泛指防御工事，现在多用来比喻对立事物和界限。 四、《老北京的小胡同》 发怵：感到害怕。 秫秸：去掉穗的高粱。 五、《丑石》
錾：凿石头或金属的小凿子。
掮：用肩扛。 浣：洗。 繁衍：逐渐增多。翘望：抬起头来望。 细腻：精细光滑。 庇覆：保护遮挡。 咒骂：用恶毒的话骂。
讥讽：用旁敲侧击或尖刻的话指责或嘲笑对方的错误、缺点或某种表现。 憧憬：向往。
寂寞：冷清孤单。 无可奈何：没有办法，无法可想。 六、《海燕》
翡翠：一种半透明的翠绿色的硬玉。这里形容海浪。
精灵：鬼怪。在东方的神话传说中，精灵常指反抗上天统治的“恶魔”。 高傲：自以为了不起，看不起人。这里指海燕矫健的意思。 呻吟：指人因痛苦而发出声音。 蠢笨：笨拙，不灵便。 震怒：异常愤怒，大怒。 蜿蜒：蛇类爬行的样子。 七、《群鹤翔空》
无济于事：对于事情没有帮助。济：帮助。 络绎不绝：前后相接，连续不断。 翌日：次日，第二天。 凝眸：目不转睛地看。 煦煦：和暖的样子。
无言可喻：无法用语言来说明。
悠哉游哉：从容不迫，闲适自得的样子。 绮丽：鲜艳美丽。 剽悍：敏捷而勇猛。
束手无策：比喻遇到危险和困难，找不出解决的方法。 引吭高鸣：放开喉咙高声鸣叫。 翱翔：在空中回旋地飞。 苍穹：天空。
伫立：长时间的站立。 搏击：奋力斗争和冲击。 崩溃：完全破坏。
寡不敌众：人少的一方挡不住人多的一方。 八、《空山鸟语》 醺：酒醉。
婆娑：原意是盘旋（多用来描写舞姿）这里描写树姿或树影。 奇崛：奇特突出。 谛听：仔细地听， 喙：鸟的嘴。 急骤：急速。
阴翳：遮蔽。这里是低沉郁闷的意思。 悒郁：愁闷不安。
桎梏：脚镣和手铐。比喻束缚人和事物的东西。 月华：月光。
斑驳：一种颜色中杂有其他的颜色。
九、《我家有女初长成》
大言不惭：形容说大话而毫不感到羞愧。 天生丽质：天然生成的美丽面貌。
才华出众：表现于外的才能（多指文艺方面）超出于众人的。 心有灵犀一点通：心像有灵性的犀牛角那样自有一线相通。比喻双方心灵的默契和理解。 面目全非：事物的样子改变得很厉害（多贬义）。 振振有词：形容理由似乎很充分，说个不休。 有条不紊：有条理，有次序，一点不乱。
士别三日当刮目相看：表示要改变原来的眼光来看待已经变化的事物。 十、《想念冰心》
超拔：高出一般；出众。
数典忘祖：比喻忘本，即忘记自己本来的情况或事物的本领。 臧否：褒贬；评论。
四两拨千斤：形容用很小的力气来推动很重的东西。 忍俊不禁：忍不住发笑。
忍俊，含笑。不禁，不能自制。 坐以待币（毙）：坐着等钱。坐着等死或等待失败。 鄙俗：粗俗，庸俗。 十一《“两弹”元勋邓稼先
含辛茹苦：茹，吃。喻指忍受种种辛苦。 协定：协商后订立的共同遵守的条款。 十二《名家小传三则》 失怙：指死了父亲。 怙，依靠。心境：心情。
抛砖引玉：比喻粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的成熟的意见。 义不容辞：道义上不允许推辞。
衣锦还乡：古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。 崎岖：形容山路不平，也比喻处境艰难。 仕途：做官。 十三《伟大的发现》 猝：忽然。 简陋：（房屋、设备等）简单粗陋，不完备。 放射：由一点向四外射出。 寂静：没有声音，很静。
沉淀物：溶液中难溶解的物质沉到溶液底层。 筋疲力尽：形容非常疲劳，一点力气也没有。 十四《戒烟》
天分：天资，人的素质。
无地自容：没有地方可以让自己藏起来，形容十分羞