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篇一：仓央嘉措情歌
写布达拉宫的作文
布达拉宫俗称“第二普陀山”，屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。以下是小编为大家整理的写布达拉宫的作文，希望你们喜欢。
写布达拉宫的作文篇1
嗨！大家好！我是天马行空社团导游，吾姓于，就叫我于导吧，坐上车一起去布达拉宫吧！
利用这点时间，我给大家讲一个关于布达拉宫的历史吧！这座辉煌的宫殿缘于公元7世纪，当时西藏的吐蕃王松赞干布为迎娶唐朝的文成公主，特别在红山这上修建了九层楼宫殿999间，取名为布达拉宫，但后来又遭到战火的破坏，一直到17世纪才重新修建，经过几经辗转，布达拉宫就成了今天的规模。
（下了车）大家向远看，坚实敦厚的白玛草墙领，松茸平展的花岗石墙体，金碧辉煌的金顶，美不胜收收。
大家跟随我，下面我们去曲结竹普与帕巴泥康。曲结竹普建于7世纪，是布达拉宫最古老的建筑之一，里面有松赞干布、文成公主、泥泊尔公主的塑像，极为古老。这些塑像表情生动，衣褶流畅，手法与风格与晚期松赞干布及妃臣像迥异，极有可能是吐蕃时期留下的艺术珍品。大家可以仔细地看，但不能拍照。
下面我再带大家去闻名的布达拉宫最高宫殿——萨松朗杰。宫殿内供有珍贵的皇帝画像，大家仔细观察，发现有没胡4种文字所写的“万岁”的牌位呢？对！自从七世起，各世每年农历正月初三凌晨拜堂。这宫殿是由六世建的，他出生在门隅拉沃宇松，从小天真聪明，13岁出家，后学习了天文、历法、医学等，造诣很深。25岁就已经开始了流浪生活。生活坚苦，他写出了著名的《仓央嘉措情歌》，内容优美动人，广为流传，举世无双。
大家再去看看别的景物，布达拉宫美丽景色非常多，得注意安全，不能乱扔果皮纸屑，不能涂鹉，下午2点整在大门口集合。
写布达拉宫的作文篇2
各位旅客，大家好！
我很高兴能够成为你们的导游，我姓苏，叫苏瑞林，大家叫我苏导游吧。希望我的服务能给你们带来方便，带来快乐。现在我们在布达拉山脚下，布达拉宫就是建在这座山上的，所以这座宫殿叫布达宫。布达拉宫已经被列入《世界遗产名录》了。大家只要爬上这座山就能领略到布达拉宫的风貌了。
登上山的游客就可以看到布达拉宫了。它是不是很壮观呢？它高大雄伟，金碧辉煌，在阳光照射下还能闪闪发光，当然很壮观了。大家可以走近看看。来自：作文大全这四周有紫红色的柱子，上面雕刻的金色飞龙栩栩如生。五世达赖灵塔的塔殿，位于红宫西侧，有5层楼高，两旁陪衬着银质佛塔。灵塔用金皮包裹，球宝镶嵌。仅包金塔，就耗费黄金11万余两。整座金塔极其辉煌壮丽，称为“世界一饰”。塔高14余米，朱玉宝石遍缀塔身，十分华美，灵塔的前面，保存有一座用20万颗珍珠串成的珍珠塔，是十分珍贵的工艺品。这说明西藏人民的智慧是无穷无尽的。大家来到后山，后山是一片水明林幽之所。这里花木繁茂，林中一潭碧波，清澈见底。潭中有岛，建有龙王宫。这里是布达拉宫的后山花园。
这次旅途结束了，大家玩得开心吗？如果开心的话，请记住这里的美好风景吧。
写布达拉宫的作文篇3
布达拉宫俗称“第二普陀山”，屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。
整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。布达拉宫中还收藏了无数的珍宝，堪称是一座艺术的殿堂。1961年，布达拉宫被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。
公元641年布达拉宫由吐蕃松赞干布兴建。当时修建的宫殿有999间，加山上修行室共1000间，后因雷击和战乱受严重破坏。1959年以后，中共中央国务院十分重视布达拉宫的维修和保护，除常年拨给专门维修经费外，1988年国务院决定拨出巨款对布达拉宫进行大规模的维修，并于次年10月隆重开工，在藏汉族工程技术人员的团结协作下，工程历经五年，胜利竣工，布达拉宫这一民族文化瑰宝，以新的魅力，吸引着千千万万的国内外游客。
布达拉宫外观13层，高110米，自山脚向上，直至山顶。由东部的白宫，中部的红宫组成。红宫前面有一白色高耸的墙面为晒佛台，在佛教的节日用来悬挂大幅佛像挂毯。
布达拉宫整体为石木结构宫殿外墙厚达2～5米，基础直接埋入岩层。墙身全部用花岗岩砌筑，高达数十米，每隔一段距离，中间灌注铁汁，进行加固，提高了墙体抗震能力，坚固稳定。
写布达拉宫的作文篇4
今年我们早早地制定了旅游计划，游玩西藏。7月26日，我们终于如愿以偿，飞向神秘的西藏游玩啦！我爸爸是第七批援藏干部，我们也算是来“探亲”的！
走出飞机场，哇，天真的好蓝，云真的好白，满山遍野都是绿茵茵的草地、成群的山羊和西藏特有的牦牛，山上没有一棵树木。远远地看到了雅鲁藏布江在飞快地流畅。
我迫不急待地想看看布达拉宫的真面目。第二天一大早，我们就来到了美丽的布达拉宫面前。布达拉宫依山建造，由白宫、红宫两大部分和与之相配合的各种建筑所组成，建筑占地面积13万平方米，有大小房间2000余间。整个布达拉宫非常雄伟、壮观，具有“世界屋脊上的明珠”的美誉，位于拉萨市西北郊的红山上，是所有达赖喇嘛们的冬宫居所。当我们一行人气喘吁吁地爬到红宫时，被一座规模宏大的宫堡式建筑群给惊呆了，真是美不胜收。走进红宫，有历代达赖的灵塔殿及各类佛堂。共有灵塔8座。其中，西大殿是五世达赖喇嘛的灵塔殿，它是红宫内最大的宫殿。殿内悬挂乾隆御赐“涌莲初地”匾额外，灵塔通高12.6米，塔身用金皮包裹，耗费黄金3721公斤，有10万多颗宝石，当然，最最珍贵的还是那颗从大象脑袋里取出来的宝石，世界上仅次一颗哦！布达拉宫还是世界上黄金第二多的宫殿。
布达拉宫的美真是让人流连忘返！
篇二：仓央嘉措情歌
仓央嘉措的爱情故事
仓央嘉措的爱情故事
仓央嘉措的家族虽然世世代代信奉佛教，但是这个教派对于教徒是否娶妻生子并没有严格的要求。
但是在他成为六世达赖喇嘛之后所信奉的格鲁派佛教却是严令禁止僧侣必须遵守清规戒律。因此对于这样的规矩使得仓央嘉措极为的难受。不过他并没有严格的按照这样的规矩来要求自己，反而根据自己的想法，写下来很多流传中外的“情歌”。他本人也被称之为神王、情圣、诗人。在民间也有流传着关于仓央嘉措的爱情故事。
相传，在仓央嘉措成为六世达赖之前，在他的家乡有着一位美丽动人的心爱之人，两人乃是青梅竹马，极为的恩爱。可是在仓央嘉措被选为达赖之后，由于各种戒律，两人无法在光明正大的在一起。枯燥无味的清规生活使得仓央嘉措难以忍受，更是思念自己的意中人。于是他常常私自跑出寺庙，去见意中人。可是就在有一天，两人见面的事败露了，于是仓央嘉措被严厉的惩罚，他的爱人也被处死。
可以说，在民间有着很多关于仓央嘉措的爱情故事的浪漫传说。有关于他和他的青梅竹马的，也有相传他在成为达赖之后，无聊外出才认识的和达娃卓玛的爱情故事的，每一个故事都是极为的浪漫，但是无疑的这些浪漫传说大多都是以悲剧作为结局。不过对于这些仓央嘉措的爱情故事也就只是传说，至于是否属实没有人去验证。
仓央嘉措的情诗有哪些
仓央嘉措生于1683年，卒于1706年，是西藏的地六世达赖，但是这个六世达赖并不像其他的达赖一样在幼年的时候就坐床进行教化的，由于当时掌权的桑杰嘉措的政治目的，五世达赖圆寂之后很长时间都秘不发丧，所以即使是仓央嘉措已经在1685年被确定为了转世灵童，但是直到1697年才在布达拉宫坐床。
正是由于仓央嘉措拥有了十四年难忘的世俗生活，养成了自己追求自由、渴望爱情、希望过无拘无束的心性，所以仓央嘉措对于后来约束自己的清规戒律非常的不适应，加上仓央嘉措只是一个政治傀儡，没有任何的实权，所以仓央嘉措走上了反叛的道路。仓央嘉措率性而为，一切听从自己的内心，正像是仓央嘉措的情诗中说的那样“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”不仅仅如此，仓央嘉措还将自己的心声写成了许多脍炙人口的诗篇，这些诗篇在西藏广为流传，并且被翻译成为了许多国家的文字在世界各地流传，人们对于仓央嘉措的情诗的喜欢超过了对佛的虔诚。大家只看到了仓央嘉措的纯洁的真情，对于他的身份却不那么在意，我想这是佛的旨意，他让仓央嘉措有一个活佛的身份，却用这个身份诠释着爱情的真谛。
仓央嘉措的诗歌大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都被翻译成仓央嘉措的情诗。仓央嘉措的情诗的藏文原著有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，有的以口头形式流传，总之在西藏没有人不知道仓央嘉措的情歌。仓央嘉措的情诗中文译本至少有10种，世界上还有英语、法语、日语、俄语、印地等文字译本。仓央嘉措的情诗不仅在西藏文学史上堪称一朵奇葩，在世界诗坛上也声名显赫。
仓央嘉措生平简介
仓央嘉措简介中介绍仓央嘉措于康熙二十二年的时候出生于西藏南部地区的一个农奴家庭之中，约死于1706年。仓央嘉措是门巴族，他的父亲叫做扎西丹增，母亲叫做次旺拉姆，他的家族世世代代信奉宁玛派佛教。
虽然他的家族世代信仰宁玛派佛教，但是这个教派并没有要求信奉者不能结婚生子。康熙三十六年，仓央嘉措成为五世达赖的继承者，那个时候已经十五岁的仓央嘉措还在摄政王的主持之下完成了坐床之礼，举办典礼的地方就是如今闻名世界的布达拉宫。
仓央嘉措可以说是当时的西藏摄政王为了争权夺利的政治斗争产物。在举办过坐床之礼之后，仓央嘉措就成为六世达赖喇嘛，法名叫做罗桑仁钦仓央嘉措，他是一个极有才华的人，在西藏文学历史上有着极大的影响力，是最具有代表性的藏族民歌诗人，他的一生有着多部的传世之作，大多都是描写的很真挚感人的诗歌在这些传世之作中，尤以《仓央嘉措情歌》的木质版本最为经典。
仓央嘉措生于农村，在成为六世达赖之前也常跟随在父母的身边一起下田种地。因此对于农村生活极为熟悉，在成为六世达赖之后，由于受到各种清规限制，让他对于那种闲散，自由的生活更是极为的热爱。再加上他的人生经历及他本人对于大自然的热情，让他对于诗歌有着很大的灵感。他根据自己的意识思想，写下来很多缠绵悱恻的“情歌”。后来这些诗歌被翻译成多种语言，流传海外。
仓央嘉措情诗 谁执我之手
仓央嘉措是六世达赖，生于1683年，卒于1706年，坐化的时候年仅23岁，就是这位年轻人，却是一个藏传佛教中的“异类”。仓央嘉措在1685年被确定为五世达赖的转世灵童，但是却迟迟没有坐床，直到1897年十四岁的仓央嘉措才在拉萨布达拉宫坐床，这个时候的仓央嘉措已经情窦初开，完全不能适应佛教的那些清规戒律。
仓央嘉措在家乡十四年的生活中养成了追求自由、追求爱情，渴望过尘世生活的天性，对于清规戒律对自己的束缚不满，而且对于做一个政治上的傀儡也非常郁闷，于是逐渐的走上了反叛的道路，不仅仅放浪形骸，还写下了许多脍炙人口的情诗。仓央嘉措的谁执我之手就是其中非常著名的一首情诗。
在这首情诗之中作者多次的诘问“谁，执我之手，敛我半世癫狂;”“谁，吻我之眸，遮我半世流离;”…… 通过这一连串的诘问让我们看到了仓央嘉措心中的那个她的重要，是啊，只有她才能够抚慰仓央嘉措的“癫狂”“流离”“哀伤” ……“执子之手，陪你痴狂千生;深吻子眸，伴你万世轮回。执子之手，共你一世风霜;吻子之眸，赠你一世深情。”感情是这样的炽烈与深沉，让人不禁动容。
仓央嘉措的这首诗中仓央嘉措将自己的感情进一步升华，“曾，以父之名，免你一生哀愁;曾，怜子之情，祝你一生平安!”，可见作为一个情人还是不够的，还要做自己心爱的人的父亲，让自己心爱的人一生不再哀愁，也要像一个儿子那样爱自己的情人，让自己的情人一生平安。这里仓央嘉措将自己的爱加入了父亲与儿子的爱，与今天我们倡导的爱情的最高境界是对于自己妻子要做父亲，同时也要做儿子的理论，可见仓央嘉措的感情已经达到了夫妻之情的最高境界。仓央嘉措情歌。
关于仓央嘉措的故事
谈起仓央嘉措的故事，我们只对他是六世达赖喇嘛比较了解，其他都是比较模糊，现在有三个方面的内容讲述仓央嘉措的故事。
第一个是讲述仓央嘉措早年时期的故事，仓央嘉措出生一个信仰红教的家庭，因为一次偶然，要在婴儿中挑选一个，哪个婴儿是达赖喇嘛转世的时候，仓央嘉措便成功中选了，因此他便就是五世达赖喇嘛的接班人。此后他会过怎样生活就已经被确定了。
第二个讲述的是仓央嘉措成为六世达赖喇嘛的故事，在确定他为六世达赖喇嘛后，便从家中被接到了布达拉宫，一心学习佛教，这样的生活使他很不适应，因为在这之前他生活在民间，生活比较随意。现在的他成为了黄教的一员，不允许与女子发生情感也不可以结婚，可是他之前属于的教派，对这些都没有硬性的规定，这样仓央嘉措十分苦恼。在此期间，因为他对爱情的向往，还作了许多情诗来表达发泄自己被压抑的内心。
第三个讲述的是仓央嘉措遇到的政治问题，那个时代，西藏更是动乱不停，西藏内部的争斗更是严重，那些争斗者借着仓央嘉措不守戒规，经常出去与女子约会，被指不务正业，怀疑他不是真正的六世达赖喇嘛，因此他遭到了批判，被送到了北京接受调查。最后传说是在青海湖附近诵经的时候去世了，当时他才20岁出头，可是他的一生就这样结束了。
仓央嘉措诗集经典句子有哪些
仓央嘉措的一生有着诸多的作品，仓央嘉措诗集经典句子也有很多，虽然不能说他的作品全部都是传世之作，但是在这些作品之中的经典美句却是绝不缺少。
他的作品风格在那个时代是很少见的，他运用精练的语言将他心目中的所思所想都给表达出来，他所做的诗歌大多是以情歌为主，而这和他的六世达赖喇嘛身份极为不符，可以说他的作品都代表着仓央嘉措的叛逆性格。仓央嘉措诗集经典句子大多都表达了他短暂但却富有传奇色彩的一生之中的爱憎、苦乐、感悟的等，反映了他对于自己诗集经典句子中那种美好生活的向往。他的诗集之中的句子的主题都给人积极深刻的感觉，在思想内容的表达上他又是以大胆写实、真挚深刻的风格展现给大家。他的这种写作风格由于由这纯真的感情在里面，有着很强的带入感，因此很受大众的喜欢。
他有着很多的经典句子，如：“最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。”这个句子一直被广大的年轻男女所喜欢，尤其是在几年前的一部清穿越剧步步惊心之后更是被是时常的挂在嘴边。除此之外，他的诗集经典句子还有着“世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。”以及“一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生。”等诸多被人们所熟知的名文美句都是出自他之手。
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仓央嘉措最美情诗十首
仓央嘉措诗集
各版本仓央嘉措情诗对比
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