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梁启超的名言

励志名言 时间:2004-05-04

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梁启超的名言
篇一:梁启超的名言

千金剑,万言策,两蹉跎。醉中呵壁自语,醒后一滂沱。不恨年华去也,只恐少年心事,强半为消磨。

吾今为一言以蔽之,曰:变法之本在育人才。人才之兴在开学校。

树头结得相思子,可是郎行思妾时?

世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。

人生百年,立于幼学。

男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。

六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。

历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。

磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。

科学的根本精神,全在养成观察力。

今之机器之用大进,人力可以胜天。

患难困苦,是磨练人格之最高学校。

何时睹澄清,一洒民生艰?

国家之主人为谁?即一国之民是也。

非精不能明其理,非博不能至于约。

凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。

成功自是人权贵,创业终由道力强。

成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。

来在社会上可以不必求人,亦足自立。

诗界千年靡靡风,兵魂消尽国魂空。集中什九从军乐,亘古男儿一放翁!

献身甘作万矢的,著论求为百世师。誓起民权移旧俗,更研哲理牖新知。十年以后当思我,举国犹狂欲语谁?世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。

拍碎双玉斗,慷慨一何多!满腔都是血泪,无处着悲歌。三百年来王气,满目山河依旧,人事竟如何?

自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。

少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。

美术所以能产生科学,全从真美合一的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。

相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。梁启超的名言。

心安理得:自己认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。

我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。

人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。

梁启超名言
篇二:梁启超的名言

1 人生百年,立于幼学。

2 何时睹澄清,一洒民生艰?

3 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

4 国家之主人为谁?即一国之民是也。

5 非精不能明其理,非博不能至于约。

6 成功自是人权贵,创业终由道力强。

7 科学的根本精神,全在养成观察力。

8 今之机器之用大进,人力可以胜天。

9 患难困苦,是磨练人格之最高学校。

10 树头结得相思子,可是郎行思妾时?

11 历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。

12 心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。

13 法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。

14 自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。

15 男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。

16 磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。

17 男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬便无志。

18 吾今为一言以蔽之,曰:变法之本在育人才。人才之兴在开学校。

19 成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

20 诗界千年靡靡风,兵魂消尽国魂空。集中什九从军乐,亘古男儿一放翁!

21 凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

22 千金剑,万言策,两蹉跎。醉中呵壁自语,醒后一滂沱。不恨年华去也,只恐少年心事,强半为消磨。

23 拍碎双玉斗,慷慨一何多!满腔都是血泪,无处着悲歌。三百年来王气,满目山河依旧,人事竟如何?

24 六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。

25 美术所以能产生科学,全从真美合一的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。

26 我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。

27 世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义 。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。

28 心安理得:自己认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。

29 献身甘作万矢的,著论求为百世师。誓起民权移旧俗,更研哲理牖新知。十年以后当思我,举国犹狂欲语谁?世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。

30 人生目的不是单调的,美也不是单调的,为爱美而美,也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛,写人生黑暗,也不能不说是美。

31 少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

梁启超的一句名言
篇三:梁启超的名言

梁启超的一句名言:“只有读书可以忘记打牌(此指麻将),只有打牌可以忘记读书。”

1.以一穿三为荣,以三刮一为耻;

2.以随叫随到为荣,以半路撤漂为耻;

3.以文明打牌为荣,以骂声连天为耻;

4.以专输上司为荣,以专蠃妇女为耻;

5.以资金雄厚为荣,以木船打军舰为耻;

6.以老实交代输赢为荣,以浮夸扯慌报假帐为耻;

7.以验货上场盘盘清为荣,以空手道打欠条为耻;

8.以极品七对杠上花为荣,以麻胡花猪杠上炮为耻。

以搭白算数为荣,以闪竿吊妖为耻; 以血战到底为荣,以如厕盘存为耻。梁启超的名言。

以快吃快碰为荣,以念条假想为耻; 以粮草充足为荣,以空手夺刀为耻。

以金顶银顶为荣,以粉帮小屁为耻; 以主动联系为荣,以闪竿吊妖为耻。

以红中干滋为荣,以一剑穿喉为耻;

以轻松快乐为荣,以搭脚板手为耻;

以看塘观场为荣,以死跟瞎憋为耻;

以打断就走为荣,以挂到飞单为耻;

以娱乐和谐为荣,以汪倒赢钱为耻。

参考链接:/thread-630180-1-1.html

梁启超名言[1]
篇四:梁启超的名言

梁启超先生名言警句辑录

梁启超的名言。

1. 六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。

2. 患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

3. 何时睹澄清,一洒民生艰?

4. 树头结得相思子,可是郎行思妾时?

5.心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。

6.磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。

7.心安理得,海阔天空。

8.自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。

9.少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年 进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

10.相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

11.世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义 。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。

12.每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。

13.我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白 读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。

14.法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。

15.美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是 美,所以求美,先从求真入手。

16.成功自是人权贵,创业终由道力强。

17.凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

18.成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

19.人生百年,立于幼学。

20.人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。

凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。清·梁启超《成败》 磊磊落落:谓心地光明正大。磊磊:原指群石高垒貌。落落:豁达开朗貌。独往独来:比喻不仰仗别人,无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。

凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

人生百年,立于幼学。

何时睹澄清,一洒民生艰?

人生百年,立于幼学。

患难困苦,是磨练人格之最高学校。

何时睹澄清,一洒民生艰?

美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才

是美,所以求美,先从求真入手。

心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。清·梁启超《新民说·附录》谓光明磊落的人,应该是心里所想的和口头所说的完全一致。

六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。

心安理得,海阔天空。清·梁启超《新民说》心安理得:自己认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。

患难困苦,是磨练人格之最高学校。

树头结得相思子,可是郎行思妾时?

成功自是人权贵,创业终由道力强

成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。

人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。

患难困苦,是磨练人格之最高学校。

梁启超的名言名句大全
篇五:梁启超的名言


年代: 清朝
梁启超作品: 《饮冰室全集》《李鸿章传》《饮冰室诗话》《梁启超家书》
梁启超简介:
梁启超(1873.2.23—1929.1.19),生于广东新会,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人,汉族广府人,广东新会人士,清光绪举人。青年时期和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”,是戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派代表人物,事败后出逃,在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府,担任司法总长,之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击,并一度加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动,支持五四运动。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。
1894年,梁启超提倡变法,并于上海主撰《时务报》,著《变法通议》,刊布报端,启发国人之革新思想。与谭嗣同等6人同参新政,因保守派所反对,变法失败,谭嗣同等被杀,梁启超逃亡日本。中华民国成立后,梁启超返回中国,并参与了反对袁世凯称帝的斗争。晚年远离政治,专以著述讲学为务,又深研佛学。1929年病逝。著有《墨子学案》、《先秦政治思想史》、《饮冰室文集》、《中国近三百年学术史》等。 

梁启超的名言名句大全

1、 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。 ——梁启超 《台湾竹枝词》

2、 十年饮冰,难凉热血。 ——梁启超

3、 饮冰十年 难凉热血 ——梁启超

4、 红日初升,其道大光; 河出伏流,一泻汪洋; 潜龙腾渊,鳞爪飞扬; 乳虎啸谷,百兽震惶; 鹰隼试翼,风尘吸张; 奇花初胎,矞矞皇皇; 干将发硎,有作其芒; 天戴其苍,地履其黄; 纵有千古,横有八荒; 前途似海,来日方长。 美哉, 我少年中国 ,与天不老! 壮哉, 我中国少年,与国无疆 ——梁启超 《少年中国说》

5、 故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。红 日初升,其道大光;河出 伏流, 一泻汪洋;潜 龙腾渊,鳞 爪飞扬; 乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆! ——梁启超 《少年中国说》

6、 人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。 ——梁启超

7、 磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。 ——梁启超 《成败》

8、 拍碎玉双斗,慷慨一何多?满腔都是血泪,无处著悲歌。三百年来王气,举目山河依旧,人事竟如何?百户尚牛酒,四塞已干戈。 千金剑,万言策,两蹉跎。醉中呵壁自语,醒后一滂沱。不恨年华去,只恐少年心事 ,强半为销磨。愿替众 生病,稽 首礼维摩。 ——梁启超 《水调歌 头》

9、 人生百年,立于幼学。 ——梁启超

10、 梁启超说,凡是经过重重内乱的国家是不可能产生纯洁国民性的,内乱会在老百姓心目中培养起六种倾向:侥幸、残忍、彼此倾轧、虚伪狡诈、冷漠凉薄、苟且。 ——梁启超

梁启超的名言。 11、 自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。 ——梁启超

12、 人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处;责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。 ——梁启超 《梁启超家书》

13、 天戴其苍,地履其黄; 纵有千古,横有八荒; 前途似海,来日方长。 ——梁启超 《少年中国说》

14、 上下无材,国之大患也。 ——梁启超 《饮冰室全集》

15、 "人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。 ——梁启超"

16、 心安理得,海阔天空。 ——梁启超

17、 患难困苦,是磨练人格之最高学校。 ——梁启超

18、 人之生也,其忧患俱来,知其无可奈何而安之若命。 ——梁启超

19、 尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。 ——梁启超 《梁启超家书》

20、 瀚海飘流燕,乍归来、依依难认,旧家庭院。惟有年时芳俦在,一例差池双剪。相对向、斜阳凄怨。欲诉奇愁无可诉,算兴亡、已惯司空见。忍抛得,泪如线。 故巢似与人留恋。最多情、欲黏还坠,落泥片片。我自 殷勤衔来补,珍重断红 犹软。又 生恐、重帘 不卷。十二曲 阑春寂寂 ,隔蓬山、何处窥人面?休更问,恨深浅。 ——梁启超 《金缕曲·瀚海飘流燕》

21、 心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。 ——梁启超

22、 成功自是人权贵,创业终由道力强 ——梁启超

23、 唐虞三代,若何之郅治;秦皇汉武,若何之雄杰;汉唐来之文学,若何之隆盛;康乾间之武功。若何之煊赫! ——梁启超 《少年中国说》

24、 自厉 (其一)梁启超 献身甘作万矢的,著论求为百世师。 誓起民权移旧俗,更研哲理牖新知。 十年以后当思我,举国犹狂欲语谁? 世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。 ——梁启超 《自厉》

25、 男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志 ——梁启超

26、 吾敬李鸿章之才,吾惜李鸿章之识,吾悲李鸿章之遇。 ——梁启超 《李鸿章》

27、 无负今日。 ——梁启超 《梁启超家书》

28、 自厉(其二) 平生最恶牢骚语,作态呻吟苦恨谁。 万事祸为福所倚,百年力与命相持。 立身岂患无余地,报国惟忧或后时。 未学英雄先学道,肯将荣瘁校群儿。 ——梁启超 《自厉》

29、 有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然,责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到 了长成,责任自然压在你 的肩头 上,如何能躲 ?不过有大 小的分别 罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。 ——梁启超 《最苦与最乐》

30、 自由者,权利之表证也。凡人所以为人者有二大要件:一是生命,二是权利。二者缺一,时乃非人,故自由者亦精神界之生命也。 ——梁启超 《过渡进代论》

31、 春已堪怜,更能消几番风雨;树犹如此,最可惜一片江山。 ——梁启超

32、 "【心奴】财产被劫掠时,他说还有自由;自由被剥夺时,他说还有生命;生命被扼杀时,他还谢主龙恩。即使眼前一无是处,他也能找到赞美的一万个理由。麻木是幸福之本,媚骨是升迁之道,崇高是痛苦之源,正直" 是怪异之举。 ——梁启 超

33、 六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。 ——梁启超

34、 美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。 ——梁启超

35、 少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。 ——梁启超 《饮冰室全集》

36、 天下惟庸人无咎无誉。 ——梁启超(闪点情话网) 《李鸿章传》

37、 不恨年华去也,只恐少年心事,强半为消磨。 ——梁启超 《水调歌头》

38、 学其所用,用其所学 ——梁启超

39、 树头结得相思子,可是郎行思妾时? ——梁启超

40、 科学的根本精神,全在养成观察力。 ——梁启超

41、 何时睹澄清,一洒民生艰? ——梁启超

42、 凡做事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉 ——梁启超

43、 苦乐全在主观的心 不在客观的事 ——梁启超 《敬业与乐业》

44、 相思树下说相思,思君念君君不知 ——梁启超 《台湾竹枝词》

45、 国家之主人为谁?即一国之民是也 ——梁启超

46、 若夫吾人积愤于国耻,痛恨于和议,而以怨毒集于李之一身,其事固非无因。然苟易地以思,当夫乙末二三月,庚子八九月之交,使以论者处李鸿章之地位,则其所措置果能有以优胜于李乎?以此为罪,毋亦旁观笑 骂派之徒快其舌而已。 ——梁启 超 《李鸿章 传》

47、 天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。要其何以成,何以败?曰:有毅力者成,反是者败。 盖人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四,而顺逆两境又常相间以迭乘。无论事之大小,必有数次乃至十数 次之阻力,其阻力虽或大 或小, 而要之必无可 逃避者也。 其在志力 薄弱之士,始固曰吾欲云云,其意以为天下事固易易也,及骤尝焉而阻力猝来,颓然丧矣;其次弱者,乘一时之意气,透过此第一关,遇再挫而退;稍强者,遇三四挫而退;更稍强者,遇五六挫而退;其事愈大者,其遇挫愈多;其不退也愈难,非至强之人,未有能善于其终者也。 ——梁启超 《论毅力》

48、 寻常人遇此失意,其不以忧愤死者几希。虽然,彼以七十三岁之高龄,内则受重谴于朝廷,外则任支持于残局,挺出以任议和之事,不幸为凶客所狙,犹能从容,不辱其命,更舆榇赴俄国,贺俄皇加冕,游历欧美, 于前事若无一毫介意者, 彼之不 可及者,在于 是。 ——梁 启超 《 李鸿章传》

49、 日本之骤强,由学校之极盛 ——梁启超

50、 责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。 ——梁启超

51、 "太阳虽好,总要诸君亲自去晒,旁人却替你晒不来。 ——梁启超 《学问的趣味》"

52、 为学当有实功,有实用 ——梁启超

53、 人生之旅历途甚长,所争决不在一年半月,万不可因此着急失望,招精神上之萎葨。汝生平处境太顺,小挫折正磨练德性之好机会,况在国内多预备一年,即以学业论,亦本未尝有损失耶。 ——梁启超 《梁启超家 书》

54、 前途似海,来日方长。 ——梁启超 《少年中国说》

55、 凡人必常常生活于趣味之中,生活才有价值。 ——梁启超

56、 教育不是别的什么,教育就是教人学做人。 ——梁启超

57、 中国凡百学问,都带一种“可以意会,不可以信传”的神秘性,最足为知识扩大之障碍。例如医学,我不敢说中国几千年没有发明,而且我还信得过确有名医。但总没有法传给别人,所以今日的医学,和扁鹊、仓公 时代一样,或者还不如。 又如修 习禅观的人, 所得境界, 或者真是 圆满庄严。但只好他一个人独享,对于全社会文化竟不发生丝毫关系。中国所有学问的性质,大抵都是如此。 ——梁启超 《科学精神与东西文化》

58、 师范学校立,而群学之基悉定 ——梁启超

59、 历览各国产业发达这顺序,皆以农为本 ——梁启超

60、 患难困苦,是磨炼人的最高学校 ——梁启超

61、 乃归未及一月,竟溘然长逝,年仅逾弱冠耳 ——梁启超 《饮冰室诗话》

62、 有系统之真知识,叫做科学,可以教人求得有系统之真知识的方法,叫做科学精神。 ——梁启超 《科学精神与东西文化》

63、 颇愧年来负盛名,天涯到处有逢迎。说荆说项寻常事,第一知总让卿。 ——梁启超

64、 譬如说“老虎是恶兽”,这句话真不真便待考了。 欲证明他是真,必要研究兽类具备某种某种性质才算恶,看老虎果曾具备了没有?若说老虎杀人算是恶,为什么人杀老虎不算恶?若说杀同类算是恶,只听见有 人杀人,从没听见老虎 杀老虎, 然则人容或 可以叫做恶兽 ,老虎却 绝对不能叫做恶兽了。 ——梁启超 《科学精神与东西文化》

65、 人类文化所以能成立,全由于一人的知识能传给多数人,一代的知识能传给次代。我费了很大的工夫得一种新知识,把他传给别人,别人费比较小的工夫承受我的知识之全部或一部,同时腾出别的工夫又去发明新知 识。如此教学相长,递相 传授, 文化内容,自 然一日一日 的扩大。 倘若知识不可以教人,无论这项知识怎样的精深博大,也等于“人亡政息”,于社会文化绝无影响。 ——梁启超 《科学精神与东西文化》

66、 自怜幽独,伤心人别有怀抱 ——梁启超

67、 岂独军阀财阀的专横可憎可恨,就是工团的同盟抵抗乃至社会革命还不是同一种强权作用!不过从前强权,在那一班少数人手里,往后的强权,移在这 一班多数人手里罢了。 ——梁启超

关于时代的名言摘抄
篇六:梁启超的名言

1、 得之我幸,失之我命 ——徐志摩 《徐志摩致梁启超书》

2、 "新时代的到来,不是大鱼吃小鱼,而是快鱼吃慢鱼。"

3、 历史渐渐随着车辙的远去而慢慢淡去了痕迹,唯有灵魂的和谐轻巧地穿越沉重的历史和媚俗烦扰的时代。

4、 如果一个时代里,青春正万分艰难地被压抑着,这时代,怎样才可以朝气蓬勃?如果人群中,青春中的人们率先抛弃了理想,时代的未来又是什么? ——白岩松 《幸福了吗?》

5、 现实是个幌子,打着招摇撞骗的旗帜,在前面跑。 而所谓适应现实,不过是演一个骗子。 连自己都骗了,可是却还在追。 把你也都骗了,于是我仍是追。 却发现什么都被抹去了,连记忆里曾多次浮现的你的样子,也成了不清晰的假魅,带着精致的妆和伪善的笑。再不是我熟悉的样子。

6、 这个时代,就是一段畸恋。

7、 我们终究是过客,无论学校 城市 还是这个世界,都不会因为自己而改变丝毫

8、 一个人的作品越是属于后世,亦即属于整个人类,那么他的作品就越不为自己的时代所理解。因为他创作的作品并没有体现自己时代的特殊色彩和气息。艺术史和文学史告诉我们:人类精神思想的最高级的产物一般都得不到公众的欢迎。每一个人都只能理解和欣赏与自己的本性相呼应的东西,与读者本人同气相通的作品最能够获得这个读者的欢心。 ——叔本华 《叔本华人生哲学》

9、 以前是追星,现在是追剧,追书,追动漫,是追求改变信仰,还是信仰改变追求,其实是信息改变了时代,是时代改变了追求。

10、 这是一个没有主宰的时代, 每个人都可以竭尽全力活得精彩。

11、 有幸遇上了这样的时代 一定要配得上这样的时代 没有好东西是单独来的 当时代带给我们前所未有的成长机遇时 也意味着你会承受更加痛苦的破茧成蝶 这将是一场漫长的大浪淘沙 那些无法在与自己死磕中拼命成为大块头的人 都会在时代的湍流中渐渐湮没无闻 今天你会觉得你和“别人家的孩子”之间是背景的差距 但站的再远一些 就会发现你的未来与任何人无关 只关乎自己的奋斗 ——张璁 《青年文摘》

12、 不要让后生可畏变成后生可怕(闪点情话网)。

13、 离别的脚步/ 是为了追寻时代的进步

14、 《家乡的发展》 小时候,路坑坑洼洼/ 人挺闲,也没看过高科技/ 那时候家里没有钱,很穷很穷// 近十年小瓦房修成了别墅/ 有了车,工作,无线网/ 不变的是依然没钱,还是很穷// 时代的进步,象小孩子学走路/ 万千期待下,好不容易迈出了一只脚……

15、 不论你是不是网民,无论你远离互联网,还是沉浸其中;你的身影,都在这场伟大的迁徙洪流中。超越人类经验的大迁徙,温暖而无情地,开始了。 《互联网时代》

16、 "”幸福过时了, 不经济.” - 阿多诺 Happiness is obsolete: uneconomic. — Theodor Adorno ——阿多诺"

17、 四爹是这场人生悲剧的制造者,也是这场悲剧的受害人。这场悲剧真正的制造者是谁?这罪人你是找不到的。但他却徘徊在那个时代的每一个时间空间里,游荡在天涯海角每一个角落。天啊!

关于相思的名句摘抄
篇七:梁启超的名言

1、 第一最好不相见,如此便可不相恋。衣带渐宽,怨秋风悲画扇。第二最好不相知,如此便可不相思。相思枕畔,但凭见泪痕湿。第三最好不相伴,如此便可不相欠。别是一般,剪不断理还乱。第四最好不相惜,如此便可不相忆。此情可待,记忆里一个你。第五最好不相爱,如此便可不相弃。重门深居,难独上画楼西。第六最好不相对,如此便可不相会。再相会,岂知吾谁与归。第七最好不相误,如此便可不相负。负尽苍生 负尽蓬山万重。第八最好不相许,如此便可不相续。续断之间,听一夜梧桐雨。 ——仓央嘉措、皎月清风、白衣悠蓝、凤凰长离 《相思十诫》

2、 长亭无数,羁客将归,故园换叶。 乳鸭随波,轻苹满渚时共唼。 接眼春色何穷,更橹声伊轧。 思忆前欢,未言心已愁怯。 欺鬓吴霜。 恨星星、又还盈镊。 锦纹鱼素,那堪重翻再阅。 粉指香痕依旧,在绣裳鸳箧。 多少相思,皱成眉上千叠。 ——方千里 《华胥引》

3、 "阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。 花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。 待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。 最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。 ——王国维 《蝶恋花》"

4、 一座山,隔不了两两相思,一天涯,断不了两两无言,我用三生把你思念,独饮那一碗梦婆汤,把自己葬于山骨间,静听那涓涓流水,那清风伴着落花飞舞!且听风吟,吟不完我一生思念,细水长流,流不完我一世情深。

5、 秋风清。 秋月明。 落叶聚还散。 寒鸦栖复惊。 相思相见知何日。 此时此夜难为情。 入我相思门。 知我相思苦。 长相思兮长相忆。 短相思兮无穷尽。 早知如此绊人心。 何如当初莫相识? ——李白 《秋风词》

6、 一袭暗香,滋润着一帘幽梦,缱绻的清音里,暖暖的回忆,相思酿成醇酒,我在旖旎的梦中与你执着相守。

7、 有所思。 乃在大海南,何用问遗君。 双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。 闻君有他心,拉杂摧烧之。 摧烧之,当风扬其灰。 从今已往,勿复相思。 相思与君绝。 鸡鸣犬吠,兄嫂当知之。 妃呼豨。 秋风肃肃晨风飔,东方须臾高知之。 ——乐府歌辞 《有所思》

8、 孟冬寒气至,北风何惨憟。 愁多知夜长,仰观众星列。 三五明月满,四五蟾兔缺。 客从远方来,遗我一书札。 上言长相思,下言久离别。 置书怀袖中,散碎字不灭。 一心抱区区,惧君不识察。 ——汉诗 《古诗十九首·其十七》

9、 客从远方来,遗我一端绮。 相去万余里,故人心尚尔。 文彩双鸳鸯,裁为合欢被。 著以长相思,缘以结不解。 以胶投漆中,谁能别离此。 ——汉诗 《古诗十九首·其十八》

10、 酌酒独饮空凭祭,一盏相思人入画。凭栏望江听流水,何人伴我数落花?

11、 "只愿君心似我心,定不负相思意 I wish your heart would be like mine, then not in vain for you I pine"

12、 偶然中相遇,有缘不容易。也许天注定,错过多可惜。明知相思苦,寸心难言尽。春节又将至,何时见到你?祝你春节快乐。你想我吗?我好想你!

13、 相思无用 唯别而已 别期若有定 千般煎熬又何如 ——元好问

14、 誓言幻作烟云字 错付千般相思 《胭脂扣》

15、 彼采葛兮,一日不见,如三月兮。彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。 ——诗经 《诗经·王风·采葛》

16、 我住长江头,君住长江尾。 日日思君不见君,共饮长江水。 此水几时休?此恨何时已? 只愿君心似我心,定不负相思意。 ——李之仪 《卜算子》

17、 "生命是一场又一场的相遇和别离,是一次又一次的遗忘和开始,可总有些事,一旦发生,就留下印迹;总有个人,一旦来过,就无法忘记。 眼前总是别时情,心中哪得分明语?长相忆,长相思,数尽恹恹雨,落花凄迷如梦,愁无限,消瘦尽,有谁知?越书越瘦的华年,越酿越深的痴情,思君的一杯苦酒,能否使我醉去,何时了了… ——桐华 《长相思》"

18、 惊觉相思不露,原来只因已入骨。 ——汤显祖 《牡丹亭》

19、 平生不会相思,才会相思,便害相思。身似浮云, 心如飞絮, 气若游丝。 空一缕馀香在此,盼千金游子何之。证候来时,正是何时?灯半昏时,月半明时! ——徐再思 《折桂令》

20、 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。 ——梁启超 《台湾竹枝词》

21、 第一最好不相见,如此便可不相恋。 第二最好不相知,如此便可不相思。 第三最好不相伴,如此便可不相欠。 第四最好不相惜,如此便可不相忆。 第五最好不相爱,如此便可不相弃。 第六最好不相对,如此便可不相会。 第七最好不相误,如此便可不相负。 第八最好不相许,如此便可不相续。 第九最好不相依,如此便可不相偎。 第十最好不相遇,如此便可不相聚。 但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相诀绝,免教生死作相思。

22、 1用我三生烟火,换你一世迷离。 2、 我自是年少,韶华倾负。 3、 长街长,烟花繁,你挑灯回看, 短亭短,红尘辗,我把萧再叹。 4、 终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离 5、 多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。

23、 任尘世雨打风吹

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