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曾国藩励志名言
篇一:曾国藩名言名句
1、以体察人才为第一。
2、另起炉灶，重开世界。
3、心至苦，事至盛也。
4、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。[3]
7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
17、禁大言以务实。
18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
19、省事是清心之法，读书是省事之法。
20、功不独居，过不推诿。
21、智慧愈苦而愈明。
22、常常提其朝气为要。
23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
24、不可轻率评讥古人。
25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
28、无好小利。
29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
30、责己厚而责人薄耳。
31、困心横虑，正是磨练英雄之时。
32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
33、誉望一损，远近滋疑。
34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
35、无实而享大名者必有奇祸。
36、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
37、不随众从之喜惧为喜惧。
38、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
39、一身精神，具乎两目。
40、胸怀广大，须从平淡二字用功。
41、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
42、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
43、神正其人正，神邪其人奸。
44、人必诚，然后业可大可久。
45、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
46、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
47、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
48、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
49、男儿自立，必须有倔强之气。
50、有才干，定要表现之。
51、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
52、行事不可任心，说话不可任口。
53、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
54、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
55、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
56、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
57、为人不可过于聪明。
58、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
59、特患业之不精耳。
60、百种弊病，皆从懒生。
曾国藩励志名言录
篇二:曾国藩名言名句
曾国藩励志名言录
1、以体察人才为第一。
2、另起炉灶，重开世界。
3、心至苦，事至盛也。
4、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
17、禁大言以务实。
18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
19、省事是清心之法，读书是省事之法。
20、功不独居，过不推诿。
21、智慧愈苦而愈明。
22、常常提其朝气为要。
23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。 27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。 28、无好小利。 29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。 30、责己厚而责人薄耳。 31、困心横虑，正是磨练英雄之时。 32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。 33、誉望一损，远近滋疑。 34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。 35、无实而享大名者必有奇祸。 36、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。 37、不随众从之喜惧为喜惧。 38、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 39、一身精神，具乎两目。 40、胸怀广大，须从平淡二字用功。 41、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。 42、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 43、神正其人正，神邪其人奸。 44、人必诚，然后业可大可久。 45、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。 46、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。 47、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。 48、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
51、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。 52、行事不可任心，说话不可任口。 53、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。 54、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。 55、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。 56、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。 57、为人不可过于聪明。 58、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。 59、特患业之不精耳。 60、百种弊病，皆从懒生。 61、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。 62、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。 63、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。 64、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。 65、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。 66、国家之强，以得人为强。 67、人以气为主。 68、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。 69、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？ 70、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。 71、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 72、先静之，再思之，五六分把握即做之。 73、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最
为雅操。
74、自修之道莫难于养心。
75、须先立坚卓之志。
76、家和则福自生。
77、凡事留余地，雅量能容人。
78、受非分之情，恐办非分之事。
79、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
80、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
81、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
82、总宜奖其所长，而兼规其短。
83、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
84、富贵气太重，亦非佳象耳。
85、知足天地宽。
86、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
87、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
88、君子之道，以知命为第一要务。
89、只要人肯立志，都可做得到。
90、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
91、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
92、举止端庄，言不妄发。
93、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
94、脚踏实地，不敢一毫欺人。
95、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
96、养得胸中一种恬静。
97、凡有用之物，不宜抛散也。
98、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
99、广其识则天下大。
100、古者英雄立事，必有基业。
101、小仁者，大仁之贼。曾国藩名言名句。
102、治世以大德，不以小惠。
103、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
104、见异思迁，欲求长进难矣。
105、凡事豫则立。
106、若日日誉人，人必不重我言矣。
107、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
108、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
109、古之成大事者，多自克勤小物而来。
110、有其功，必有其效。
112、凡行公事，须深谋远虑。
113、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
114、常存冰渊惴惴之心。
115、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
116、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
117、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
118、气忌盛，心忌满，才忌露。
119、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
120、处有事当无事，处大事当如小事。
121、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
122、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
曾国藩励志名言
篇三:曾国藩名言名句
曾国藩励志名言
一、读书篇（多读书可以开智慧）
1．盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事．此三者缺一不可。
2．学问之道无穷，而总以有恒为主．不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做．
3．无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣．
4．人生惟有常是第一美德．
5．可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳．曾国藩名言名句。
6．尔不必求记，却宜求个明白．
7．若事事勤思善问，何患不一日千里？
8．步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也．
9．心常用则活，不用则窒．常用则细，不用则粗．
10．人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质．欲求变之之法，总须先立坚卓之志．曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
二、治学篇（治学需要坚强的心、博学多才）
1、曾国藩曰“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”
2、为学之首要在立坚卓之志。（今有几何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”（虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止）；第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”
3、有志、有识（既博且专）、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。
4、治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
三、修身篇（修正自己，提升自己）
1、克己之学——反省自己
2、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”
3、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”
4、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
5、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
6、三薄：幸灾乐祸，一薄德也；逆命亿数，二薄德也；臆断皂白，三薄德也。
7、三知：知命，知礼，知言。
8、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。
9、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
10、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
四、处世篇（在社会，灵活机动）
待人以诚，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也！”“人之不可无良友也！”，“凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。”，“吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。”
五、家教篇（教育家庭，谦虚谨慎、戒骄戒躁）
1、正确对待做官发财——“功成身退”，“大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大。”曾国藩名言名句。
2、俭以养廉，俭以保家——“家败，离不得个‘奢’字。”
3、勤以养生，勤以致富——“人败，离不得个‘逸’字。”“天下百病，生于懒也。”“人不勤则万事俱废。”“千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字。”
4、谦以保泰，谦以进德——“讨人嫌，离不得个‘骄’字。”“劳而逸，谦而不傲，万善皆从此生矣。”“千古有道自得之士，不外一个谦字。”
（点评：曾国藩有很多大智慧，值得我们持续学习、反复思考、认真实践，可以作为终生的老师。）
曾国藩名言警句之部分精华浓缩
篇四:曾国藩名言名句
曾国藩名言警句之部分精华浓缩
“大柔非柔,至刚无刚”。
“家勤则兴,人勤则健”。
“侍亲以得欢为本”。
家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
“勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬”
人德八本：“习勤、崇俭、 谦谨、敬恕 、毋贪、去私 、专一、有恒”
“以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。”
“好汉打脱牙，和血吞”
“君子之所人不及,在君慧眼善识人”。
“仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。”
青年读书应当“有志、有识、有恒”。
“霹雳手段,方先菩萨心肠”。
“先静之,再思之,五六分把握即做之。”
"天下事
在局外呐喊议论
总是无益
必须躬自入局
挺膺负责
乃有成事之可冀"
"人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见
其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。 "
◎ 勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
◎ 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
◎ 独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
◎ 吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
◎ 甘苦自得。
◎ 文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
◎ 忧时勿纵酒，怒时勿作札。
◎ 能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
◎ 薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
◎ 失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
◎ 素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
◎ 甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
◎ 和可消人怨，忍足退灾星。
◎ 善观人者观己，善观己者观心。
◎ 轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
◎ 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
◎ 爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
◎ 功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
◎ 诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
◎ 巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
◎ 绮语背道，杂学乱性。
◎ 知足则乐，务贪必忧。
◎ 广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
◎ 立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
◎ 口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
◎ 古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
◎ 君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
◎ 智大心劳者狂，力小任重者踣。
◎ 善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
◎ 沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
◎ 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
◎ 一念忽略，便有错言错事。
◎ 越自尊大，越见器小。
◎ 好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
◎ 君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
◎ 才智英敏者，宜加浑厚学问。
◎ 恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
◎ 事以急败，思因缓得。
◎ 能甘淡泊，便有几分真学问。
◎ 只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
◎ 信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
◎ 尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
◎ 聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
◎ 好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
◎ 傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
◎ 姑息必成大忍（过），面誉必至背非。
◎ 甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
◎ 人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
◎ 因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
◎ 与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。