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关于形容美好事物的诗句
篇一:描写春天的诗句寄托出希望的
关于形容美好事物的诗句
夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。 国破山河在，城春草木深。
邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身。
好雨知时节，当春乃发生。
红豆生南国，春来发几枝?
红旗渠水进田间，禾苗长的绿艳艳。
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。
野火烧不尽，春风吹又生。
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 .
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
春种一粒粟，秋收万颗子。
独携天上小团月，来试人间第二泉。
儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。3lian.com
二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。
芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。
坟头岭修个发电站，家家都把电灯安。
关于事理哲理的诗句
1.它山之石,可以攻玉——《诗经.鹤鸣》
2.瓜田不纳履,李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》
3.城中好高髻,四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》
4.何意百炼钢,化为绕指柔——晋.刘琨《重赠卢谌》
5.欲穷千里目,更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》
6.人事有代谢,往事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》
7.草木本无意,荣枯自有时——唐.孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》
8.春种一粒粟,秋收万颗子——唐.李绅《悯农》
9.蚍蜉撼大树,可笑不自量——唐.韩愈《调张籍》
10.挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》
11.物情无巨细,自适固其常——唐.杜甫《夏夜叹》
12.春花无数,毕竟何如秋实——宋.陈亮《三都乐》
13.功高成怨府,权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》
14.万物兴歇皆自然——唐.李白《日出行》
15.天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》
16.一寸光阴一寸金——唐.王贞白《白鹿洞二首》
17.人生七十古来稀——唐.杜甫《曲江》
18.山外青山楼外楼——宋.林升《题临安邸》
19.古来青史谁不见,今见功名胜古人——唐.岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
20.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同——唐.刘希夷《代悲白头翁》
21.寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年——唐.李白《上李邕》
22.假金方用真金镀,若是真金不镀金——唐.李绅《答章孝标》
23.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春——唐.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
24.请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝——唐.刘禹锡《杨柳枝词》
25.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波——唐.刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》
26.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜——唐.罗隐《蜂》
27.尔曹身为名俱灭,不废江河万古流——唐.杜甫《戏为六绝句》
28.只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人——宋.释文向《过苕溪》
29.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层——宋.王安石《登飞来峰》描写春天的诗句寄托出希望的。
30.不识庐山真面目,只缘身在此山中——宋.苏轼《题西林壁》
31.不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香——元.高明《琵琶记》
32.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——宋.陆游《冬夜读书示子聿》
33.近水楼台先得月,向阳花木易为春——宋.苏麟《断句》
34.人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西. ——宋.苏轼《和子由渑池怀旧》
35.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——宋.苏轼《水调歌头》
36.一湾死水全无浪,也有春风摆动时——元.戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》
37.从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜——元.白朴《阳春曲.题情》3lian.com
38.苍龙日暮还行雨,老树春深更著花——明.顾炎武《又酬傅处士次韵》
39.江山代有才人出,各领风骚数百年——清.赵翼《论诗》
形容女子美丽的诗句
若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
约黄能效月，裁金巧作星，密态随羞脸，娇歌逐软声。
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。
镜湖水如月，耶溪女似雪。 新妆荡新波，光景两奇绝。
卷帷望月空长叹，美人如花隔云端。
绝代有佳人，幽居在空谷。
梨花一枝春带雨。
脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。
美女出东邻，容与上天津。 整衣香满路，移步袜生尘。 水下看妆影，眉头画月新。 寄言曹子建，个是洛川神。
美人既醉，朱颜酡些。
名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不知。多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
其始来也，耀乎若白日初出照屋梁;其少进也，皎若明月舒其光。3lian.com 其姊字惠芳，面目粲如画。
轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱，疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。 清水出芙蓉，天然去雕饰。.
形容女人忧伤的诗句
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
问世间，情是何物，直教生死相许。描写春天的诗句寄托出希望的。
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
物是人非事事休，欲语泪先流。
相思一夜情多少，地角天涯未是长。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
这次第，怎一个、愁字了得!
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
花自飘零水自流.一种相思，两处闲愁。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
人到情多情转薄，而今真个不多情。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
深知身在情长在，怅望江头江水声。
关于愁恨悲欢的诗句
1.今年欢笑复明年,秋月春风等闲度——唐.白居易《琵琶行》
2.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——唐.孟郊《登科后》
3.陶陶然乐在其中——唐.杨炯《登秘书省阁诗序》
4.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡——唐.杜甫《闻官军收河南河北》
5.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂——唐.杜甫.同上
6.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流——南唐.李煜《虞美人>>
7.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁——唐.李白《宣州谢眺楼做官别校书叔云》
8.十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名——唐.杜牧《遣怀》
9.苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳——唐.秦韬玉《贫女》
10.此情可待成追忆,只是当时已惘然——唐.李商隐《锦瑟》
11.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期——唐.白居易《长恨歌》
12.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声——唐.白居易《琵琶行》
13.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间——宋.陆游《书愤》
14.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——唐.王之焕《凉州词》
15.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦——宋.李清照《醉花阴》
16.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚——宋.李清照《声声慢》
17.此情无计可消除,才下眉头,却上心头——宋.李清照《一剪梅》
18.少年不识愁滋味,爱上层楼.爱上层楼,为赋新词强说愁——宋.辛弃疾《丑奴儿.书博山道中壁》
19.人到愁来无处会,不关情处总伤心——宋.黄庭坚《和陈君仪读太真外传》
20.悄立市桥人不识,一星如月看多时——清.黄仲则《癸已除夕偶成》
21.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰——《诗经.小雅.小雯》
22.前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下——唐.陈子昂《登幽州台歌》
23.白发三千丈,缘愁似个长——唐.李白《秋浦歌》3lian.com
24.冠盖满京华,斯人独憔悴——唐.杜甫《梦李白》
25.自是人生长恨水长东——南唐.李煜《相见欢》
关于友谊的诗句
1、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
【出处】王维《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
【解读】劝友人酒中蕴涵着浓浓的深情，在古代交通不发达，朋友出关了，去了塞外，不知道何时再能相见，而千言万语也表达不了作者的心情，只能用酒代替了。这临行之际“劝君更尽一杯酒”，就象是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯
写给春天的诗
篇二:描写春天的诗句寄托出希望的
写给春天的诗
A、萧索单调的冬季里，总是在盼望春天。盼望他的草长莺飞，丝绦拂堤；盼望他的千树琼花，碧波涟漪；盼望他的兰馨惠草，润物如酥；盼望他的春色满园，落红如雨。
B、这是一个万物复苏的季节。在这烂漫无比的春季中，有着无数诗人的伴随，为春天留下了美丽的一笔。
A、在诗的形象中，我们欣赏着钟灵毓秀的自然风光。
B、在诗的形象中，我们感受着文人们悠然适意的闲情。
A、“阳春二三月，草与水同色。”春的生机无限蔓延，扩展。在这温馨的季节，让我们静静聆听春的呼唤，与沐浴在阳光下的万物一起，在欣喜中感受春天。
合：八(7)班代表队诗朗诵现在开始：
B、“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。” “几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”鸟鸣山涧，春回大地，花也粲然，燕也欣然。这不正是生机勃勃的春日吗？请听南宋诗人朱熹的《春日》
合：《春日》朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
A、“一树春风千万枝，嫰于金色软于丝。”春风轻柔，杨柳垂丝皆为画，不知是谁的纤纤素手，将这千条万条的柳丝染上了青翠？请听唐朝诗人贺知章的《咏柳》
合：《咏柳》贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
B、柳绿了，花红了，这迷人的色彩，醉人的芬芳，阵阵的春色，引发了世人无限感概与暇想，体味那莺啼花香的烂漫春光。请听唐代诗人白居易的《忆江南》。
合：《忆江南》白居易
《忆江南》 江南好，风景旧曾谙：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
A、严冬逝去，春天已悄悄地来到人间，正如毛泽东同志的《咏梅》
所写：“风雨送春归，飞雪迎春到。”没有风雨，没有冰雪的洗礼，就不会有春天的到来。
请听毛主席的《卜算子 咏梅》：
合：《卜算子 咏梅》毛泽东
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
B、“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”感谢春天为我们默默地奉献，感谢春天给了万物新的生命。
A、春，暖人心脾，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”
B、春，稍纵即逝，“林花谢了春红，太匆匆。”所以“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”
A、春，沁凉润透，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”
B、春，酒里飘香，“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
A、春，魂牵梦系，“青归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。”
B、有没有这样一支笔，能画出柔媚欲滴的春色？有没有这样一扇窗，能留住一纵即逝的春光？
合：让我们感悟纯的朝气蓬勃，让我们在春里寄托希望。让我们在明媚的春光里，打开心灵之窗，让心情沐浴春风、洒满春光。
描写春天古诗大全
篇三:描写春天的诗句寄托出希望的
《咏柳》——贺知章（唐） 碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。
《送元二使安西》——王维（唐） 渭城朝雨悒轻尘, 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 ——李白（唐）
故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽, 惟见长江天际流。
《绝句》——杜甫（唐）
两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。
《江畔独步寻花》(选一) ——杜甫（唐）描写春天的诗句寄托出希望的。
黄师塔前江水东, 春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主, 可爱深红爱浅红。
《春夜喜雨》——杜甫（唐） 好雨知时节 , 当春乃发生 。 随风潜入夜 , 润物细无声 。 野径云俱黑 , 江船火独明 。 晓看红湿处 , 花重锦官城 。
《渔歌子》——张志和（唐） 西塞山前白鹭飞, 桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠, 绿蓑衣, 斜风细雨不须归。
《滁州西涧》——韦应物（唐）
独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横。
《竹枝词》(选一)——刘禹锡（唐） 杨柳青青江水平, 闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨, 道是无晴却有晴。
《乌衣巷》——刘禹锡（唐）
朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕, 飞入寻常百姓家。
《赋得古原草送别》——白居易(唐) 晚春(韩愈) 离离原上草 , 一岁一枯荣 。 野火烧不尽 , 春风吹又生。 远芳侵古道 , 晴翠接荒城 。 又送王孙去 , 萋萋满别情 。
春晓(孟浩然)
春眠不觉晓, 处处闻啼鸟. 夜来风雨声, 花落知多少
鸟鸣涧(王维)
人闲桂花落, 夜静春山空. 月出惊山鸟, 时鸣春涧中.
清明(杜牧)
清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂. 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村.
大林寺桃花(白居易)
人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开. 长恨春归无觅处, 不知转入此中来.
草树知春不久归, 百般红紫斗芳菲. 杨花榆荚无才思, 惟解漫天作雪飞.
早春呈水部张十八员外(韩愈) 天街小雨润如酥, 草色遥看近却无. 最是一年春好处, 绝胜烟柳满皇都.
春兴(武元衡)
杨柳阴阴细雨晴, 残花落尽见流莺. 春风一夜吹乡梦, 又逐春风到洛城.
题都城南庄(崔护)
去年今日此门中, 人面桃花相映红. 人面不知何处去, 桃花依旧笑春风.
论桃花在唐诗中的象征意蕴
篇四:描写春天的诗句寄托出希望的
论桃花在唐诗中的象征意蕴
田 勇
内容摘要：
桃花意象在中国古典文学中的具有独特的文化意蕴，特别在诗歌创作中，桃花意象往往是诗人情感外化的表现形式，它附载着诗人的创作情感。这些意象往往灌注了久远的文化心理，凝聚了深厚的文化理念，包含了丰富的文化内涵。本文探析桃花意象在唐诗中潜在的文化意蕴，并在此基础上探究产生桃花意象的原因。文章内容从民俗学、审美、思想观念、人们心理等方面阐述桃花的象征意蕴。这样有助于我们对唐诗的文学欣赏和文本解读，也有助于我们更深刻地认识桃花在中国文化中的象征意义，更有助于我们增强审美情感和开阔审美视野。
关键词： 唐诗 桃花 象征意蕴
作者简介：田勇,贵州民族学院民族文化学院2005级中国少数民族语言文学专业
On the Peach Flower as a Symbolic Implication in Tang Verse
tianyong
Abstract: Peach blossom image bears idiographic cultural implication in Chinese classical literature.Particularly, in poetrys,peach flower attached with creative passion is usually the manifestations of a poet's emotional externalization, which is filled with the long cultural psycholoy,profound cultural concepts and cultural connotation. The author trys to explore the potential cultural implication and cause of peach flower image in Tang verse. Besides, this thesis is to state the symbol implication for using peach flower in poems from the following aspects: folklore,aesthetics,people's ideas and psychology. It is not only helpful for us to appreciate and understand Tang verse, but to know about the symbol significace in Chinese culture , to strengthen our aesthetic feeling and widen our aesthetic vision.
Key words: Tang verse; peach blossom; symbol implication
前言
意象即寓意之像，是指诗歌创作中以象征性手法寄寓作者思想情感和审美趣味的特定物象。桃花意象是时代的产物，是社会人文精神的结晶。桃花早在周代《诗经·周南·桃夭》中就有“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”的诗句形容新婚女子的娇媚可人。到了唐代，桃花意象出现在更多的诗篇中。诗人们从不同的角度审视桃花，唐朝的桃花诗呈现出十分丰富的文化内涵，直观地显示出唐诗浑雅丰腴，秾丽精致的审美风范和恢宏富丽，浪漫奔放的文学精神。
一：桃花的象征意蕴
(一)：象征生命涌动的春天
高瑾《晦日宴高氏林亭》“二月风光起，三春桃李花。”吴融《桃花》“满树如花烂漫红，万枝丹彩灼春融。”当我们看到这两首诗句时,大脑中无不浮现出一幅春意融融，万物复苏、明媚春光的春花图。在这万物生机的季节里，无不令人感到心情舒畅和惬意，给人以新的力量和希望。
为什么桃花能够象征春天呢？笔者认为春天是生命涌动的季节，是花的世界。人们一提到春天，秾艳的桃花则是人们大脑中浮现的第一意象。这是因为桃花在早春开放，它芳华鲜美、色彩妍丽、生机勃勃，是春天花中的佼佼者。桃花随着季节的变化而变化，伴随着每年的春天而开放，桃花这种自然的属性与人们的生活息息相关，每到桃花开放的季节人们自然就知道春天已到来了。从此桃花与春天在人们的生活中就自然地联系了起来，形成了人们生活中约定俗成的朴素的自然观念。人们在生活中为了歌咏春天，也就常常歌咏桃花。桃花就这样悄然融进人们的文化血脉，成为春天无可挑剔的形象代言人。
在唐诗当中以桃花歌颂春天的诗不胜枚举，有著名诗人李白的《杂歌谣辞·中山孺子妾歌》“桃李出深井，花艳惊上春。”,有周朴的《桃花》“桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。”,也有贾至的《春思二首·其一》“草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。”等诗句都从不同的角度来描写、赞美春天。诗人们皆体物细腻生动形象，李白抒写的是万紫千红的春天桃花艳冠群芳的感叹，周朴形象地描绘了一幅桃花烂漫春光明媚的春花图，贾至拈取桃花入笔，描绘出春天美好的气息，明丽的风光，让人感受到春天桃花嫣红如火的盎然春意。
诗人们通过桃花赞美春天，表达自己内心喜悦的心情，同时以赞美春天寄托自己内心的希望，借春天无限的生机给自己饱满的生活动力。
（二）：象征美貌女子
人们在日常生活中常常用“窈窕淑女”来形容女子心灵仪表兼美的样子。这是对美女最普遍的认同，只有内外兼美才能算真正的美。由于每个人的审美观不同，从而对美女也有不同的评价标准。最普遍的现象是就其女子外表的表现而初步的审视，判断其美丑。我们可以从用来形容美貌女子的词语看出。如：貌若天仙、闭月羞花、花颜月貌、艳如桃李、如花似玉、眉橫丹凤、眼若秋水、櫻桃小口、齿如含貝、莺声燕语、粉颈酥胸、杏脸桃腮、朱唇粉面、分花拂柳等。这些词语都比喻女子的美丽，展现女子娇艳，妩媚，娇羞可人，青春红润，美丽大方的风姿。这些词语比喻女子的美丽都与事物有一定的联系。正所谓，“美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿。”[1]
三月是桃花盛开的季节，此时的桃花花色可人，红者妩媚烂漫，白者清逸淡雅，在阳光下格外的娇艳、柔媚、侬丽、娴淑。在生活中人们常说兰是气节超迈的君子，菊是放诞自适的隐士，梅是经霜愈坚的斗士，那么，我认为桃则是一位娉娉婷婷，艳丽逼人的美女。这取决于桃花表现出来的性质大多与人间女子的阴柔之美相似。桃花是很灿烂的，又是有着郁郁的生命力的。它的略嫌夸饰的颜色、香气和姿态都能给人一种生命的力感，涌动着无限的活力与生机。唐代诗人联系桃花这种自然的属性，加之自己的主观感情而对桃花的吟咏力求将其外部形态逼真地描摹出，使桃花与女子容貌相融合，从中获得感官的快适，从而也达到歌咏貌美女子的目的和表达自己内心情感。
通过人的情感与花的属性相融合，桃花娇艳、柔媚的自然属性很容易使人联想富有生机活力的青春女子。也正因为如此，桃花自古以来就被人们用来比喻美貌的女子。它就象影子一样常伴随佳人。在《诗经·周南》中“桃之夭夭，灼灼其华。”就借桃花歌咏新婚女子的娇媚可人。到了唐代以桃花比喻美人的诗非常的繁多。如：李白《长干行》“自怜十五余，颜色桃李红。”王建《春来曲》“青帝少女染桃花，露妆初出红犹湿。”诗人们的描写在现了少女青春焕发，容颜红润的年轻貌美的形象。描写生动，形象。
美人如花，年轻美丽，面容白里透红，灿若桃花，艳丽动人，令人赏析悦目。以此人们常用“面若桃花”形容女子的美丽。唐诗陈子良《新成安乐宫》“柳叶来眉上，桃花落脸红。”催护“人面桃花相映红”韦庄《女冠子》“依旧桃花面，频低柳叶眉。”李中《春闺辞二首》“尘昏菱鉴懒修容，双脸桃花落尽红。”等诗句都从女子面部入手，写出了女子们容颜娇嫩，脸色红晕，展现女子们健康、美丽、快乐的形象。
在思想开放，政治开明，经济繁荣的唐代，诗歌创作题材可谓百花齐放，大多诗人
性情率真，生活态度热情奔放。他们以不同的角度审视生活的快乐。自由抒发自己的感情。在诗人诗性大发之余，诗人们对美貌女子也是从多方面进行描写。在唐诗当中诗人描写美貌女子有颊面如桃。如：于滇《宫怨》“谁怜颊似桃，孰知腰胜柳。”温庭筠《碌碌古词》“春风破红意，女颊如桃花。”除此之外还有描写朱唇如桃等。如：崔颢《卢姬篇》“卢姬小小魏王家，绿鬓红唇桃李花”。岑参《醉戏窦子美人》“朱唇一点桃花殷，宿妆娇羞偏髻鬟。”
从以上诗人们不同的视角可以看出，唐代诗歌题材、内容、形式的多样化。诗人的表现手法轻灵通脱，诗歌语言自由、开放、活泼。也呈现出诗人们性情高雅，热情奔放的生活情趣。
（三）：象征爱情
歌颂爱情是人类永恒的话题。美好的爱情是每个人生活中的一个追求和渴望。中国自古以来就有许多歌颂爱情的诗歌，最早记录的有《诗经》。当诗歌进入唐代歌颂爱情的诗却非常的普遍，其中以桃花为载体歌颂爱情的诗也随处可见。如：刘禹锡《竹枝词九首》其二：
山桃红花满上头， 蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意， 水流无限似侬愁。
这首诗则是以桃花写悲情。诗中刻画了一个热恋中的农家少女形象。恋爱给她带来了幸福，也带来了忧愁。满山的桃花鲜艳夺目，而盛开的桃花终究会凋谢，情郎的心就象桃花一样短暂而易凋零，情郎的变心引起姑娘深深的愁绪。
又如崔护《题都城南庄》：
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
这是崔护的一首怀人诗。该诗通过“寻春遇艳”和“重寻不遇”两个跨越时空场面的比照，抒发了诗人对情人芳踪已杳，物是人非的无限怅惘之情。
还有唐诗人元稹《离思五首》其二：
山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。
闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。
这首诗是元稹为早年的情人崔莺莺写的。前两句写他们相会时幽静的环境，后两句写他们甜蜜的爱情生活。“万树桃花”色彩绚丽，将纯真的爱情烘托得醇厚如酒，甘甜如蜜。
以诗歌颂爱情无非是表达诗人对情人的相思之苦，失意之痛，对情人的赞美，对爱情
的向往，和对情人离弃的悲情诉说。但是桃花又是怎样与爱情相联系的呢？桃花本来是一种美好的东西，在春天里开放，粲如锦浪，艳如红霞。人们在生活当中常常以桃花来象征美人。如，形容美人面若桃花。这是桃花与美与女人的融合。而爱情则是男女之间的高尚情感，与友情亲情不一样，它只有相爱的两个人才能分享。所以当歌颂爱情的时候通常以桃花为载体采用诗歌创造象征的手法来歌颂。以至当今人们常说的“桃花运”跟爱情有一定的联系。
从唐诗反映爱情来看我们可以看到唐朝社会政治开明，经济发展，文化百花齐放。人们在生活上大胆的追求，在自己精神层面上不受任何拘束大胆地表现出自己的喜怒哀乐。体现唐朝开放的大国景象。
（四）：象征青春易逝、红颜易老
李白《前有一樽酒行二首》
春风东来忽相过，金樽渌酒生微波。落花纷纷稍觉多，
美人欲醉朱颜酡。青轩桃李能几何，流光欺人忽蹉跎。
君起舞，日西夕。当年意气不肯平，白发如丝叹何益。
琴奏龙门之绿桐，玉壶美酒清若空。催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。胡姬貌如花，当垆笑春风。诗人回想年少时青春焕发，年轻意盛，年少的女子也如花似玉，婀娜多姿。可是流光欺人如今白发如丝，年老体衰。女子如花似玉的容颜如今已老泪纵横，满脸沧桑。她也只能当垆笑春风了。诗人心理感到时光流逝青春已去而十分无奈，愤叹流光欺人无比悲痛的愁绪。
李贺《将进酒》“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”此诗以“桃花乱落如红雨”，形象地说明春日将尽年华易逝，桃花最是浓艳而纷纷下落，如红雨飘飞。从而触发诗人应当十分珍惜生命，应当快乐生活的情趣。表现了诗人对人生的深切体验。诗人在《铜驼悲》一诗中对青春也有更深的感悟。“客饮杯中酒，驼悲千万春。生世莫徒劳，风吹盘上烛。厌见桃株笑，铜驼夜来哭。”此诗是元和四（1809年）春未得应试落第归家后赴东洛时作。诗人借铜驼之悲，以抒己之悲。感铜驼千春而人事代谢，言生世短暂，何须奔劳求仕，到头来亦如风中残烛一吹即灭。诗人落魄无依，故厌见桃株之笑。诗人在自宽自解之辞中叹己身之失意，感人命之何速也！
从以上的两首诗我们都可以看出诗人都是寄托桃花表达青春易逝，言时光流逝，生世短暂的惆怅心情。桃花是他们抒发感情的载体，其原因归根于桃花的本性。
“桃花其性早熟，三五年可结实，然而六七年便老化，十余年后易枯，甚至有“短命