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2011年东城高三语文一模试卷及答案(1) 2
篇一:苍茫云海中秋月 苍茫云海中秋月阅读题答案
1.下列词语中，字形和加点的字的读音全都正确的一项是
A．精粹 挥豪泼墨 编纂（cuán） 斐(fěi)然成章 ．．
B．防犯 家长里短 苍劲（jìn） 乳臭（xiù）未干 ．．
C．袒护 明察暗访 湖泊（pō） 奴颜婢（bì）膝 ．．
D．费时 精减节约 绮（yǐ）丽 返璞（pú）归真 ．
2．下列句子中，加点的词语使用不恰当的一句是 ．．．
A．在校级篮球联赛中，两支球队原定于月底进行比赛，因场地问题无法按时进行，最终这场比赛
无疾而终。 ．．．．
B．一时间，许多国人把健康类的图书中的某些观点视为金科玉律，大有不按照此法去做就有被健．．．．
康抛弃的危险。
C．国家人力资源和社会保障部表示，规范旅游培训市场势在必行，行业龙头企业主抓社会培训工
作责无旁贷。
D．当今一些人或唯物质利益马首是瞻，或把实用主义奉为准则，或以及时行乐为目标，丧失了人．．．．
生应有的境界。
3.下列句子中，没有语病的一句是
A．部分省市普遍遭遇的用工荒，根本的原因是工人的工资和付出不成正比，导致工人不愿到生活成本高的城市务工而造成的。
B．针对当今社会上频发的拐卖儿童现象，全国妇联发表声明，呼吁广大群众增强反拐意识并积极
提供被拐卖儿童的有关线索。
C．在地震发生后，日本反核游行已举行数次，3月20日的涩谷游行参加人数接近2000人，日本警视厅出动上百名警察维持。
D．圆明园遗址不是一般意义的旅游景点，它是严肃神圣的地方，是人们接受教育和熏陶，瞻仰历
史，感受人类智慧和文明的场所。
4．对下面文学常识的判断不正确的一项是 ．．．
A．《孟子》是由战国时期思想家孟轲及其弟子编成的，它具有浓厚的雄辩色彩，善于用典型事例、
比喻和寓言说理。
《孟子》的文章很雄辩，气势充沛，感情强烈，词锋犀利
B．《孔雀东南飞》是我国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗，它与南北朝时北方的民歌《木兰诗》
并称为“乐府双璧”。
C．现代小说家沈从文的《边城》是一部抒发爱国情怀的小说，船家少女翠翠的形象凸显出人性的善良美好。
D. 桑提（地）亚哥是美国著名作家海明威创作的中篇小说《老人与海》中的主人公，这个形象具有很强的象征意蕴。
5.下列依次填入横线处的语句，衔接最恰当的一项是 ．．．
绘画,是画给人看的,通常被称作视觉艺术。 。这种凭借视觉而引 起它种感觉的现象，我们称之为联觉，也有人叫做通感。
①于是，一艺而兼众妙，仅仅作用于人们眼睛的绘画，却似乎占据了人们的全部感官
②通过画家的写形绘色，人们仿佛可以听到鸟鸣蛙唱、流水叮咚；似乎可以嗅到花香阵阵、芳草袭人
③给欣赏者呈现了一个完整鲜明而可感的艺术境界
④也好像能够触摸到石坚雪寒、山温水软
⑤然而优秀的作品并不停留于观者的视觉
A．②④③⑤① B．⑤①②④③ C．②④⑤①③ D．⑤②④①③
二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面文言文，完成6—9题。
萧望之字长倩，东海兰陵人也，好学，治《齐诗》，京师诸儒称述焉。是时，大将军霍光秉政，长史丙吉荐儒生王仲翁与望之等数人，皆召见。先是，左将军上官桀谋杀光，光既诛桀等，后出入自备。吏民当见者，露索去刀兵，两吏挟持。望之独不肯听，自引出阁曰：“不愿见。”吏牵持匈匈。光．
闻之，告吏勿持。望之既至前，说光曰：“将军以功德辅幼主，将以流大化，致于洽平，是以天下之．．
士延颈企踵，争愿自效，以辅高明。今士见者皆先露索挟持，恐非周公相成王躬吐握之礼，致白屋．①②之意。”于是光独不除用望之，而仲翁等皆补大将军史。三岁间，仲翁至光禄大夫给事中，望之以射策甲科为郎，署小苑东门侯。仲翁出入从仓头庐儿，下车趋门，传呼甚宠，顾谓望之曰：“不肯碌碌，反抱关为？”望之曰：“各从其志。”
时大将军光薨，子禹复为大司马，兄子山领尚书，亲属皆宿卫内侍。地节三年夏，京师雨雹，望之因是上疏，愿赐清闲之宴，口陈灾异之意。宣帝自在民间闻望之名，曰：“此东海萧生邪？下少府．
宋畸问状，无有所讳。”望之对，以为：“《春秋》昭公三年大雨雹，是时季氏专权，卒逐昭公。向使．
鲁君察于天变，宜无此害。今陛下以圣德居位，思政求贤，尧、舜之用心也。然而附枝大者贼本心，私家盛者公室危。唯明主躬万机，举贤材，以为腹心，与参政谋，令公卿大臣朝见奏事，明陈其职，．以考功能。如是则庶事理，公道立，奸邪塞，私权废矣。”对奏，天子拜望之为谒者。时上初即位，．③
思进贤良，多上书言便宜，辄下望之问状，高者请丞相御史，次者中二千石试事。累迁谏大夫，丞相司直，岁中三迁，官至二千石。
（取材于班固《汉书〃萧望之传》） 注释：①吐握:吐哺握发的简称。比喻求贤之心切。 ②白屋：茅屋。表示贱人所居。 ③仓头庐儿:
奴仆。
6．下列语句中，加点的词解释不正确的一项是 ．．．
A．自引出阁曰 引：推荐 ．
B．延颈企踵 延：伸长 ．
C．卒逐昭公 逐：放逐 ．
D．如是则庶事理， 庶：众多 ．
7．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是
A．①光闻之，告吏勿持 ②师道之不传也久矣 ．．
B．①将军以功德辅幼主 ②去以六月息者也 ．．
C．①望之因是上疏 ②因人之力而蔽之 ．．
D．①明陈其职，以考功能 ②其孰能讥之乎 ．．
8．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是 ．．．
A．吏民当见者，露索去刀兵
（如果有应当）接见的官吏百姓，（都要让他们）裸体瘦身除去兵器
B．恐非周公相成王躬吐握之礼，致白屋之意
（这）恐怕不合乎周公辅佐成王时亲自求贤的礼节，表达对平民的敬意。
C．下少府宋畸问状，无有所讳
下达（命令）让少府宋畸问明情况，（让他）不要有什么隐讳
D．然而附枝大者贼本心，私家盛者公室危
然而过分靠近大树就会伤害树干，家臣的权势过大就会危及朝廷。苍茫云海中秋月阅读题答案
9．下列的理解和分析，不符合文意的一项是 ．．．
A．萧望之反对霍光接见士民搜身去除兵器的作法，赞赏周公吐哺握发之礼。
B．萧望之因为不服从霍光不被任用，而顺从的王仲翁等人都补任大将军史。
C．大将军霍光去世之后，他的儿子霍禹、兄弟子山都在朝廷里担任了要职。
D．萧望之举用贤才、利国利民的谏言得到宣帝的认同，因此官位一年三升。
三、本大题共4小题，共30分。
10. 第二大题文言文《萧望之传》中说“各从其志”，意思是“每个人依照自己的意志行事”。请联系
当下的社会生活或读过的文章谈谈自己对这一句子的领悟。（不少于200字）（10分）
11. 用斜线（/）给下面文段中划线的部分断句。（5分）
钱 塘 人 喜 杀 ，日 屠 百 鹅。 予 自 湖 上 夜 归 屠 者 之 门 百 鹅 皆 号 声 振 衢 路 若有 所 诉 鹅 能 警 盗 亦 能 却 蛇 其 粪 杀 蛇 蜀 人 园 池 养 鹅 蛇 即 远 去 有 二 能 而不 能 免 死 又 有 祈 雨 之 厄。 悲 夫！
12.在横线处写出诗文原句（限选做其中4道题）。（8分）
①烟笼寒水月笼沙， 。 ，隔江犹唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》） ②春花秋月何时了？ 往事知多少。 ， 。（李煜《虞美人》）
③青山遮不住， 。江晚正愁予， 。（辛弃疾《菩萨蛮》）
④群臣吏民， ，受上赏；上书谏寡人者，受中赏； ，闻寡人之耳者，受下赏。 （《邹忌讽齐王纳谏》） ⑤仰观宇宙之大， ， ，足以极视听之娱，信可乐也。（王羲之《兰亭集序》） ⑥有志与力， ， 亦不能至也。（王安石《游褒禅山记》）
13．阅读下面这首唐诗，完成①、②题。（7分）
送魏万之京
李颀
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
注释：①魏万：诗人李颀的晚辈。②关城：古时指函谷关和潼关。 ②①
①下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分） ．．．
A. 第一、二句写诗人清晨送魏万启程，“微霜”二字，点明送别是在深秋时节。
B. 第三、四句写游子魏万在途中看到南飞的鸿雁，冷寂的云山，倍感惆怅。
C. “关城树色催寒近”借树色的变化来表现季节的变化，好像寒气是树色催来的。
D. “御苑砧声向晚多”与李白的名句“长安一片月，万户捣衣声”所写画面相近。
② 结合全诗，简述最后两句所表达的思想感情。（4分）
四、本大题共2小题，共8分。阅读下面文章，完成14—15题。
①动物行为学家的研究告诉我们，人类社会中的很多民俗文化元素，在某些灵长类动物中也有。比如非洲平原的狗头狒狒，它们的群体性和人类社会差不多，都是以家族为单位，有领袖，也有妻妾。原始社会人类选择妻妾和争领袖所使用的方法，跟狒狒没有什么区别。
②当科技发展到今天这样的高度时，人类越来越知道自己其实是平庸的动物。那么，人类最了不起的是什么呢？人类认识了天地宇宙，万事万物，在长期的农业生产与生活习惯中，产生了种种战胜灾害的愿望和追求美好生活的向往，于是把这些用口头语言记下来彼此进行交流，世世代代传承。因而有了古代那么多的神话、传说、故事，后来又创造了很多的娱神娱人的歌舞、音乐、戏曲。文化以这样的方式被创造岀来。人类最早的生活方式就是民俗，就是最早的文化。
③民俗文化和我们今天的现代文化具有同样的一种性质，都是附着在生活上的。衣食住行、婚丧嫁娶，岁时节日，信仰娱乐等等，都是文化。现代文化都是建立在民俗文化的根基上，民俗文化的产生是人类与生俱来的。原始社会生活条件非常险恶艰苦，人类不得不崇拜远比自身强大的事物。清晨太阳从东方升起，给人们带来了温暖和光明；傍晚它从西边落下，留下一片阴冷和黑暗，这时人们知道了它的珍贵，企盼它明天再来，所以第二天早晨太阳出来的时候，人们才跪下来迎接它，于是就产生了崇拜和信仰。现在某些原始部落还在举行早迎日、晚送日的仪式。早年，鄂伦春族在猎熊的时候，要举行祭祀熊神的仪式。取下熊头，扒下熊皮，摆放在凳子上表示供奉熊神，全体跪下，由首领致祈祷词，向熊神表示和解、谢罪。人类最为本质的本性在这里都表现出来。我们不能说他们愚昧，这是在当时特定的生产、生活环境中必然产生的信仰文化。
④民俗文化是在各个民族群体的民众中自然、自在、自发产生的约定俗成而又习以为常的文化。它的创造者、享有者、维护者和传承者是祖祖辈辈占人口绝大多数的平民百姓。它不是广大民众生活的外在文化，而是民众日常生活本身。中国优秀的民俗文化，内容极其丰富深厚，形式异常多样，为我们现代人留下了很多宝贵财富，进而为全人类所共享。
14.下列说法符合文意的一项是（3分）
A．以狗头狒狒为代表的灵长类动物的某些生活习性具有人类社会中的民俗文化元素。
B．人类在创造大量的神话、传说和故事的同时，还创造了很多歌舞、音乐、戏曲。
C．某些原始部落崇拜太阳、鄂伦春族供奉熊神的仪式都是人类信仰文化的具体表现。
D．民俗文化经过一代代平民百姓的创造、维护和传承，最终融入了民众日常生活本身。
15.阅读第②、③段，简要概括民俗文化是如何产生的。（5分）
苏教版高一语文阶段考试卷
篇二:苍茫云海中秋月 苍茫云海中秋月阅读题答案
2014学年第一学期高一年级阶段考Ⅱ试卷
语 文 2014.12
命题人：徐露明 审题人：吴圣龙
注意事项：
1．本卷满分120分，考试时间为120分钟。 2．考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将姓名、考号填在答题卡上，并用2B铅笔在答题卡上规定位置涂黑自己的考号和考试科目。
一、基础知识（每小题2分，共10分）
1．下列词语中加点字的读音全部正确的一项是（ ）
A．脊骨（jí） 庇护（bì） 迫击炮（pǎi） 不屈不挠（ráo） ．．．．
B．饕餮（tāo） 愧煞（shà） 绷着脸（běng） 绿林好汉（lù） ．．．．
C．门框（kuàng） 憎恶 (zēng) 什刹海（chà） 杳无音讯(yǎo) ．．．．
D．狙击（zū） 通衢（qú） 抹泥巴（mǒ） 量体裁衣（liàng） ．．．．
2．下列各句中，没有错别字的一项是（ ）
A．我自己对这一点的认识，是自我看见一只狼死去的那一天开始的。当时我们正在一个高高的峭壁上吃午饭。峭壁下面，一条湍急的河蜿蜒流过。
B．而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蜇居异境。
C．他的那辆汽车在荒郊野外的半路上抛锚了，并且总是不能修好。他把旅途的不安、焦燥不宁、索然无味细细地写了出来：真是一番苦旅。
D．跫音不响，三月的春纬不揭，你的心是小小的窗扉紧掩。/我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾蔼、流岚、虹霓。
3．下列各句中加点的词语使用不恰当的一项是（ ）苍茫云海中秋月阅读题答案
A．事实上，这般细腻的描写，在女作家萧红的《回忆鲁迅先生》一文中可以说是俯拾即是，这篇文章的精彩，恰恰就在这里。 ．．．．
B．她与女儿的关系本来还算密切，但近来发现女儿与她的交谈越来越少，每到周末女儿才例行公事般给她一个不冷不热的电话。 ．．．．
C．人的求学之路无止境，阅读经典作品需要集中心智研读作家的经验和人生理想，以致逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。 ．．
D．被称为“昭和棋圣”的吴清源先生一生雄踞“天下第一”的无冕王位，他提出的新布局思想使围棋布局理论焕然一新。 ．．．．
4.下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．香港特区政府教育局尽管宣布湾仔及中西区所有幼儿园9日将恢复上课，但示威者继续瘫痪金钟、铜锣湾及旺角交通。
B．由于网络的互动性、网民的广泛参与性，使音乐的传播方式发生了革命性变化，
任何人都可以通过网络创作、发布自己的音乐作品。
C．2014年诺贝尔文学奖的得主为法国作家帕特里克·莫迪亚诺，此前曾多次被认为是获奖热门的日本小说家村上春树今年仍无缘奖项。
D．11月3日与11月12日，北京机动车辆将实行单双号限行措施。公共交通出行分担率进一步提高，预计届时乘坐公共交通出行人数将增加大约300万人次左右。
5、下列有关文学常识的表述有误的一项是（ ）
A．两种古代文体：说，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解。记，主要记载事物，通过记事、记物、写景、记人来抒发作者感情或见解，即景抒情，托物言志。
B．两位唐代大家：韩愈，字退之，有《河东先生集》；柳宗元，字子厚，有《昌黎先生集》。两人共同倡导古文运动，主张文以载道，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。
C．两位现代作家：郁达夫，原名郁文，字达夫，作品有《沉沦》《春风沉醉的晚上》等；老舍，原名舒庆春，字舍予，作品有《骆驼祥子》《四世同堂》等。
D．两位美国作家：梭罗，自然主义者，作品《瓦尔登湖》《郊游》《缅因森林》。奥尔多·利奥波德，生态学家，被誉为“近代环保之父”。作品《沙乡年鉴》《野生动物管理》。
二、古诗文阅读（共28分）
（一）阅读下面文言文，完成6—10题。（共15分，其中选择题每小题2分。）
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘．
染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，．
皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴,尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯；洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。 ．
引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲．．．
归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。．
是岁，元和四年也。
（节选自《始得西山宴游记》）
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。潭西二十五步，当湍而浚．
者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出争，为奇状者，殆．．不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其．
价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更．
取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望则山之高云之浮溪之流鸟兽之遨游举熙熙然回巧献技以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。 ．
噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士，争买者，日增千金而愈．
不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。
（节选自《钴鉧潭西小丘记》）苍茫云海中秋月阅读题答案
6.下列各句中，加点词语解释正确的一项是 ( )
A.引觞满酌 引：持，拿，端起 ．
B.颓然就醉 ．．
C.或未能至焉 ．
D.余怜而售之 ． 颓然：精神萎靡不振 或：有的人 售：卖，出售
7.下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是 ( )
A. 当湍而浚者为鱼梁 穷山之高而止 ．．
B．以兹丘之胜 故为之文以志 ．．
C．其石之突怒偃蹇 始指异之 ．．
D．问其主 而莫得其涯 ．．
8.下列对文章的分析，正确的一项是 ( )
A.作者游西山，感觉西山是任何地方都无法相比的，并不知不觉与天地万物融为一
体，深切体会到天人合一的至理。
B.作者在西山之巅，一览雄浑景色，沉浸在自然景象与自我情致的妙合无垠之中，此时，作者的“情”与西山的“景”是融为一体的。
C.作者游小丘时感到所有的美景都能“与目谋”“与耳谋”“与神谋”“与心谋”，真实地表现了作者内心的满足感，他那遭贬的失意也得到了彻底的解脱。
D.作者在文中称“不匝旬而得异地者二”，喜悦之情溢于言表，遂为小丘撰文志贺。在欣喜与小丘的遇合中，多少隐喻着自我的感慨，可见文章意蕴的深广，更可见文章的深邃。 9. 将下面的语句翻译成现代汉语。（6分）
（1）萦青缭白，外与天际，四望如一。（3分）
译文：
（2）而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！（3分）
译文：
10.请用斜线/给文中画波浪线的句子断句。（3分）
由 其 中 以 望 则 山 之 高 云 之 浮 溪 之 流 鸟 兽 之 遨 游 举 熙 熙 然 回 巧 献 技 以 效 兹 丘 之 下。
（二）阅读下面这首诗，完成11—12题。（7分）
岁暮到家
【清】蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰①。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低回②愧人子，不敢叹风尘。 【注释】①及辰：及时，指在年底前赶到家。②低回：这里指回答母亲问话时委婉曲折。
11.本诗从哪两个角度来写？分别表达了怎样的感情？(4分)
12. 本诗最重要的表现手法是什么？请简要分析。（3分）
（三）古诗文默写。（6分）
13．补写出下列名篇名句的空缺部分。（任选6题，6分）
（1）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。______________，______________，
如是而已。 （韩愈《师说》）
（2） ， ，道之所存，师之所存也。
（3） ， 。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
（4） ， 。耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。 （苏轼《赤壁赋》）
（5） ， ；驽马十驾，功在不舍。
（6）故木受绳则直，金就砺则利。 ， 。 《劝学》
（7）携来百侣曾游。 。 ，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。 （毛泽东《沁园春·长沙》）
（8）我依然固执地铺平失望的灰烬， ： 。 （食指《相信未来》）
三、现代文阅读（共23分）
（一）阅读下面的文段，完成14——16题。（8分）
故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。它不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。故乡的美丽总是含着悲伤。而美的从来就是悲的。中国的“悲”含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，这已把美学的真理揭示无余。在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。
我已来过法国三次，这个风雅富贵之邦，无论我这样来多少次，我也只是一名来付钱的观赏者。我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀，我的心却在一次次偷偷归去。我当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不
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篇三:苍茫云海中秋月 苍茫云海中秋月阅读题答案
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海淀期中 柳信
17．请解释“还有这棵杨柳，年复一年，只管自己绿着”这句话在文中的含义。（3分） 作为园中花木的幸存者，无论人间历经怎样的变故或灾难，柳树总是尽自己的本分用枝头的绿意传递着生机与希望。
⑴作者写母亲去世后大猫被打死这件事，有何用意？（3分）
（3分）要点：①与小猫死后的情境呼应（或形成对比），作者已永远失去母亲的安慰了，进一步强化了失去母亲后的极度悲伤的情感（2分）；②为下文写从柳树那里得到支持、看到希望做铺垫（1分）。
⑵本文以“柳信”为题有什么好处？请分条回答。（5分）
①柳树是作者情感的触发点（1分）；②柳枝透露春的信息、生命的信息，给人以生机和希望，暗示（喻示）文章的主旨（（2分）；③以柳喻人，柳树的平常普通恰如像母亲一样的平凡清白的人，能带给人安慰和坚持的力量。（1分）；④以柳为线索组织材料，照应全文。
海淀期末 放松的力度
（1）从全文看，文章前三段写作者学琴的经历和体会有什么作用？（3分）
为了揭示“力度来自放松”的道理，点明题旨（1分）；以拉琴作比，引出下文（1分）；说明文学创作也需要通过放松达到一定的力度（1分）。
（2）解释第⑦段中“心湖蓄满了，该从笔尖流出来了”这个语句的含义？（3分） 内心积蓄了丰富的生活的感悟，就要用笔表达出来了。（3分）
17要概括。（5分）
要点一：要自然地融入生活，感悟生活。（3分）
要点二：自然地抒发（表达）心中的情感。（2分）
海淀一模 黑白苏州
（1）作者说“苏州大地耸立起一个个大写的‘人’”，请根据第⑤段的内容，概括这“大写的人”具有怎样的刚烈品格。（3分）
答案要点：忠贞不屈（爱国忠君），不畏强权，敢于抗争。（每点1分）
（2）文章以“黑白，难道不是苏州真正的魂灵吗？”这句话作结，好在哪里？（4分） 答案要点：①点明主旨（1分）；照应题目（1分）；②用反问，强调作者的观点并引发读者思考。（2分）。
18．从全文看，题目“黑白苏州”有哪些含义？（4分）
①苏州的民居建筑、店铺招牌等色彩是黑白色。（1分）
②“黑白苏州”蕴含着苏州城独特的历史传承。（1分）
③“黑白苏州”蕴含着苏州的文化内涵，是苏州外在的柔美与内在的刚烈的和谐统一。（2分）
海淀二模 园缘
①照应前文《适园小记》中的相关内容，
②写出了胡令行工作生活的环境，
③推动情节的发展，
④用环境的优美衬托胡令行品行的美好。
（2）小说为什么用很多笔墨写“置足园”？（4分）
引出小说的主人公胡令行（1分），
突出了胡令行的才能（1分），
表现了他高雅脱俗的志趣（1分），
用“置足园”来衬托“适园”，为表现他更高的人生追求做铺垫（1分）。（言之成理即可）
西城期末
13分）
作者借此赞美大地的生机及其对民族的哺育，突出对土地沉重的负荷的担忧，为下文对土地命运的思考作铺垫。
2要的不是大地哺育人类的那些根本的东西”的含意。 （4分）
片面追求经济效益的思想由来已久，甚嚣尘上。相当多的人过于看重经济效益的获得，没有认识到（忽略了）人类的生存生活对大地及其出产有最基本的依赖。
评分标准：“一直有”“强大（甚嚣尘上）”“看重经济效益”以及“忽略对大地及其出产的依赖”，共4个要点，每个要点1分。意思对即可。
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揭示了土地被掠夺和农业陷入困境的现实，表达了对土地和农业现状的不满和担忧。 评分标准：共2个要点，每个要点2分。意思对即可。
西城一模 我的秦腔记忆
（1）文章第三段详尽描述了秦腔的音乐、唱腔、语言，有什么作用？（3分）
要点一：使读者直观感受秦腔的艺术特点。
要点二：形象表达了作者初听秦腔时的感受。
要点三：说明秦腔对作者欣赏倾向的深刻影响。
要点四：照应上文写出自己从看热闹到喜爱秦腔的变化过程。
要点五：为下文写秦腔对自己的艺术创作影响作铺垫。
（2）如何理解文章第四段中“秦腔到底又姓秦了”这句话的含意？（4分）
①“文革”中内容与秦人生活相去甚远的秦腔，让人觉得“秦腔不姓秦”；“秦腔到底又姓秦了”形象地传递了人们对秦腔恢复与秦人生活经验和审美情趣的联系而感到的由衷喜悦；②表现出秦腔与秦人生活的密不可分，表达了作者对艺术回归生活的赞美之情。
18．文章第六段描述了作者幻化出的两个图景，表达了作者怎样的的思想感情？（4分） ①作者首先通过这两个幻景，形象地表现了秦腔带给秦人秦地的幸福愉悦。②表达出作者对秦腔秦人以及秦地的真挚热爱。
西城二模 陈灰
（1）文中第二段写母女就家庭未来所作的沟通和交流，表现出作者哪些思想情感？（4分） ①对坚守传统文化的蓉娜父母的赞美。②对母女之间深厚的爱、理解与默契的认同。
③对两代人因价值观的不同而导致文化传承遭遇困境的担忧。
（2）如何理解母亲想说的“除却陈灰是金子，都留着等你接收”这句话？（4分）
这句话表明母亲对藏书文化价值之高的自豪，对女儿能够继承发扬