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关于节约用水的手抄报图画
篇一:理性消费
节约用水可以不断促进对有限水资源的合理分配和高效利用,是保证和推动人类社会经济稳步发展的基础,对环境、生态系统的改善所产生的影响是极其深远的。下面小编带給大家的是关于节约用水的手抄报图画
关于节约用水的手抄报图画：节约水资源
俗话说得好 ， “人可以一日不吃饭, 但不可一日不喝水 ”人类的生活离不开水， 水是人类生活中不可缺少的重要资源。如今，世界上的水已经不多了，而有人还不以为然。有人为了凉快、舒服，洗澡时要洗三四十分钟。有人洗完手不关水龙头，让水白白流失了一整天，有人拿着灌满水的水枪在屋子里打水仗……种种浪费水的行为都值得我们反思……
节约用水，利国利民，我想这每个人都知道，那为什么他们还要浪费水资源呢?我曾经看到过这样一个故事：一个人，非常节约用水，他每次都将洗菜用的水来冲马桶。结果，有许多人被他感动，都像他那么做。朋友们，他这种节约用水的精神难道不值得我们学习吗?
关于节约的手抄报图片
水，能让我们解渴。水，能使禾苗、麦穗生长。水，能使屋子变得一尘不染、光亮如新……世界万物都离不开水，我们更应该节约水资源，劝说那些浪费水的人。我要做一个小卫士，遇到浪费水的人，我会尽力劝说他。看到开着的水龙头，我会随手将它关掉。告诫工厂少把污水排到清澈的小河里。珍惜每一滴水，从我做起，从身边的小事做起。
关于节约的手抄报图片
水极为重要，但是现代社会人口的增长、工农业生产活动和城市化的急剧发展，对有限的水资源及水环境产生了巨大的冲击。为了唤起公众的水意识，1993年1月18日，第47届联合国大会通过193号会议，确定自1993年起，将每年的3月22日定为“世界水日”。
水是生命的源泉，现在，全世界有10亿人口用不上清洁的水。分布在陆地的淡水总量只有0.48亿立方千米，约占总水量3.5%。因此，地球可用淡水极为贫乏。我们每天接受水的洗礼时，都应说声：“谢谢”。我们要爱水，珍惜水资源，保护我们美好的地球。
关于节约用水的手抄报图画：节俭无关乎贫富
很多时候，人们在生活困难的时候才知道节俭，而一旦条件宽裕便忘记了节俭，实际上这是对节俭的一种误解，是对节俭传统美德的背叛。真正的节俭，无关乎贫富，而是一种生活态度和道德修养。
从左丘明的“俭，德之共也;侈，恶之大也”，到李商隐的“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”，节俭一直都被视为决定兴衰成败的关键因素，由此也被作为一种基本道德要求而代代相传。正如节俭之风不会因为社会的变迁而改变，无论在贫穷还是富裕时期，倡导节俭都是社会主流风尚，并被作为修身、齐家、治国、平天下的基本要求。虽然现在社会经济环境发生了很大变化，我们已经跨过温饱阶段，进入全面建成小康社会历史新阶段，但一则我们不能丢掉传统美德，不能放弃个人品德修养;二则社会资源依然相对有限，建设资源节约型社会仍然是重要发展目标之一。
节俭与贫富没有关系，贫时节俭是因为物质的匮乏，富时节俭则是道德的修炼，无论贫富，节俭都是我们生活必须遵循的原则。富裕容易引发奢靡、享乐等社会问题，但这只是表面现象，问题的根本不在于富裕，而在于人们放松了对自己的要求，弱化了自我修养。节俭不是拒绝消费，不是必须要过缝缝补补的苦日子，节俭也要与时俱进。倡导节俭之风，就是要摒弃盲目从众、炫耀等不健康心理，做到理性消费、适度消费，最大限度地追求每一个社会生活细节的成本最低化和使用最优化。“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”越是在条件好的时候，越是要弘扬节俭的传统美德;越是富裕的人群，越要坚守节俭底线，为公众作出表率。只有每个人都能做到节俭，懂得“民生在勤，勤则不匮”的道理，经济社会发展才能步入可持续的正轨。
党风正、民风淳，节俭至关重要。从贯彻落实“八项规定”到坚决纠正“四风”，从加强党的建设到践行社会主义核心价值观，节俭都被作为一项重要内容摆在突出位置。在全力推动城市文明发展的今天，我们要将勤俭节约的要求渗透到社会生活各个方面，从点滴做起，让节俭成为每个人的习惯，让节俭成为一种时尚。
文明餐桌行动承诺书
篇二:理性消费
巩固文明创建成果，加快建立节约型社会，倡导文明消费新风，开展“文明餐桌行动”。下面小编为大家精心整理了文明餐桌行动承诺书，仅供参考。
文明餐桌行动承诺书篇一：文明旅游文明餐桌行动承诺书
为了维护旅游文明,餐桌文明秩序，树立良好旅游形象,餐桌形象。 我承诺：
一是“礼貌言谈”行动。以文明接待、诚信服务为宗旨，接待游客诚心热心，提倡说普通话，善用礼貌用语，注意谈话姿态和场合，不说脏话、粗话，在公共场所不高声喧哗。领导干部要带头讲短话、真话、实话，争做礼貌言谈的模范。 二是“爱护环境”行动。爱护公共设施，爱护花草树木，不乱吐乱扔，旅游饭店和旅游景区整洁干净有品位。 三是“有序排队”行动。在旅游景点等公共场所自觉按照先后次序排队，不插队，不拥挤，以自身行动影响和带动游客的文明行为。
四是“热情让座”行动。在公交车、出租车等公共交通工具及公园、候车室等公共场所，热情主动给老、弱、病、残、孕和带小孩的市民让座，或提醒引导市民让座，争做文明旅游人。
五是“文明驾停车”行动。旅游系统驾驶人员严格遵守交通法规，自觉做到车辆各行其道、排队通行、礼让斑马线、有序停放，杜绝随意变更车道、强行超车、占用应急车道、乱停乱放等陋习，确保游客出行安全、舒适。
六是“七不”劝导行动。深入开展“不乱扔垃圾、不随地吐痰、不乱贴乱画、不高空抛物、不大声喧哗、不扰乱公共秩序、不损害侵占公物”等劝导监督行动，创建干净整洁、文明规范、遵纪守法的旅游景区。
七是“文明餐桌”行动。在旅游饭店和旅游消费者中倡导节约用餐、文明用餐行动，大力普及餐桌文明健康知识，推广餐桌文明礼仪，坚持艰苦朴素从餐桌抓起、健康文明从嘴上养成，营造“爱惜粮食、适量点餐、健康饮食、文明用餐”的良好氛围。
八是“微笑服务满洛阳”行动。广泛开展“真心为游客，微笑满洛阳”优质服务行动，以文明窗口建设带动旅游行业文明进步。
文明餐桌行动承诺书篇二：“文明餐桌”承诺书
为维护消费者合法权益，引导消费者文明用餐，树立餐饮服务业良好形象,我郑重承诺：
一、遵纪守法。严格遵守《中华人民共和国食品安全法》等相关法律、法规,认真执行餐饮服务行业有关规范，积极维护消费者合法权益。
二、诚信服务。牢固树立安全第一、诚信经营的理念，不制定霸王条款，不误导超量点餐，主动提供免费打包餐盒，主动提醒消费者不酒后驾车。坚决不使用地沟油、假冒伪劣食品，不滥用食品添加剂，积极为消费者提供优质服务。
三、优化环境。树立绿色环保经营理念，保持餐饮店内外环境卫生整洁，避免使用一次性餐具，加强消毒管理，创造低碳环保的就餐环境。
四、加强管理。完善各项经营与管理制度，自觉接受社会监督，实行透明消费，不欺诈，不宰客，树立餐饮企业良好形象。
承诺单位：xxx
年xx月xx日
文明餐桌行动承诺书篇三：安溪县财政局“文明餐桌”承诺书
为维护餐桌文明、树立餐桌形象，响应我部“文明餐桌”行动倡议，我承诺：
一、传承传统美德。勤俭节约是一种精神，一种责任。我将厉行勤俭节约，用自己的行动影响带动身边的亲戚朋友，做到“文明用餐，以俭养德”。
二、讲究用餐卫生。用餐使用消毒的“公筷公勺”，杜绝使用一次性筷子;不乱扔垃圾，不随地吐痰，自觉做到不污染用餐环境;敢于监督、检举公共餐厅厨房卫生，自觉购买使用合格食用油、原材料。
三、做到理性消费。摒弃讲排场、比阔气的消费陋习，按需点菜，吃多少点多少，拒绝“舌尖上的浪费”，主动参与“光盘行动”。
四、维护用餐环境。自觉遵守公共道德规范，注意他人的用餐感受，做到文明礼让、秩序排队、不大声喧哗、不吸烟、不酗酒，自觉做到“开车不喝酒，酒后不开车”安全出行。
五、注重科学饮食。选择少油、少盐、少糖、低脂食品，改变不良的饮食习惯，吃出健康和营养，树立“合理搭配、平衡膳食”的饮食养生新理念。
承诺人：
年 月 日
文明餐桌行动承诺书相关文章：
文明祭祀倡议书
篇三:理性消费
逝者长已矣,生者常思思,又是一年清明时。下面小编为大家精心整理了文明祭祀倡议书，希望能给你带来帮助。
文明祭祀倡议书篇一：
丰润区文明祭祀倡议书
各位领导、各位叔叔阿姨，老师同学们：
大家好!又是一年春草绿，又是一年清明时。清明节是我们缅怀先辈、祭奠逝者、寄托哀思的传统节日。为了进一步提高城市文明程度和市民文明素质，营造良好社会风气，倡导文明祭祀新风尚，我代表火石营镇全体师生向全区中小学生，向全区党员干部、广大市民发出如下倡议：
一、文明祭祀。摒弃焚烧纸钱、冥物等愚昧落后的祭奠方式，提倡通过网上祭祀、鲜花祭祀、种植纪念树、开家庭追思会等方式怀念先人，将祭拜逝者的传统习俗以更加健康、文明的方式表达，告别祭祀陋习、倡导文明祭祀新风尚。
二、环保祭祀。树立环保意识，做到不污染环境、不影响他人生活，大力维护优美整洁的城乡环境，自觉做到不在城区主次干道、十字路口、市区广场、公共绿地焚烧纸币、鸣放鞭炮。
三、节俭祭祀。发扬尊老孝老的传统美德，倡导厚养薄葬的科学理念。提倡对在世老人多关心、尽孝心，使他们老有所养、老有所乐;对丧事不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭的方式寄托哀思。
四、安全祭祀。严格遵守有关防火规定，不违规用火。为保证祭祀活动的安全有序，尽量乘坐公交车辆出行。驾驶机动车辆出行时，要自觉遵守交通法规，服从交通民警的指挥，杜绝各种不安全隐患的发生。
让我们携起手来，从现在做起，从我做起，从点滴做起，树立文明祭祀之风，让爱心沐浴丰润，让文明浸润清明，用科学环保的实际行动，表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情，表达热爱丰润、建设丰润的壮志豪情，为建设美丽家园、和谐丰润做出应有的贡献。
倡议人：XXX
时间：XXXX年XX月XX日
文明祭祀倡议书篇二：文明祭祀倡议书
又是一年春草绿，又是一年清明时，我们又迎来缅怀先辈、祭奠逝者、寄托哀思的传统节日——清明节。为了秉承传统，告别陋习,倡导文明新风，促进社会和谐，进一步提高佳木斯市文明程度和村民文明素质，在全乡形成文明祭祀的良好风尚，我们倡议：
一、文明祭祀。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、公祭悼念、撰写追忆文章等文明祭祀活动，以献一束花、植一棵树、清扫墓碑等方式寄托哀思，营造引导文明祭祀的社会氛围。
二、科学祭祀。提倡科学意识，摒弃焚烧纸钱、冥物等愚昧落后的祭奠方式。党政机关公务人员以及广大共产党员、共青团员，特别是领导干部要率先垂范，做文明祭祀的先行者、带头人，用实际行动影响和带动身边的人。
三、环保祭祀。树立环保意识，自觉做到不在重要交通干线及路口、不在城乡大街小巷等公共场所烧纸钱、撒冥币。做到不污染环境、不影响他人生活，大力维护优美整洁的乡村环境。
四、节俭祭祀。遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心，多关爱，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。
五、网上祭祀。结合清明节主题活动，广泛动员并组织广大群众和未成年人“做一个有道德的人”，开展网上祭英烈活动，通过编发健康向上的信息，引导人们缅怀先辈，深入进行革命历史和传统教育、理想信念教育、改革开放教育和民族团结教育，引导青年增强爱国之情，树立报国之志，激发广大群众的爱国热情。
六、安全祭祀。严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、点燃蜡烛、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。
让我们携起手来，从现在做起，从我做起，从点滴做起，用文明缅怀、关爱他人的实际行动，表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情，为建设“文明佳市”作出应有的贡献。
倡议人：XXX
时间：XXXX年XX月XX日
文明祭祀倡议书篇三：科学文明祭祀 树立文明新风
倡 议 书
市民朋友们：
清明祭祀是中华民族的传统习俗。今年4月3日至5日，是我国法定的清明节假期。为发扬清明节“传递亲情、传承文化”的传统美德，更好地倡导“文明祭祀、低碳清明”新风尚，深入开展“爱家乡、爱城市、讲文明、树新风”活动，在2011年清明节到来前夕，区文明办向广大市民发出如下倡议：
一、坚持厚养薄葬，崇尚科学，尊老敬老，提倡长辈在世时多孝敬，丧葬祭祀时一概从简。
二、崇尚绿色殡葬，促进社会生态文明。进一步移风易俗，树立殡葬文明新风尚，积极参加“骨灰撒散、深埋植树、海葬、生态葬”等不占土地或少占土地的新型骨灰安葬方式，节约土地资源，保护生态环境。
三、采用文明健康的祭祀方式。积极开展鲜花祭祀、植树祭祀、家庭祭祀等绿色祭祀，通过献一束鲜花、敬一杯酒、植一棵树、清扫墓碑、颂读祭文等健康、时尚的方式寄托哀思。
四、摒弃迷信、铺张浪费的祭祀方式。告别陋习，在祭祀时做到不去道路、社区等公共场所及野外摆祭品、放鞭炮、烧纸钱或点蜡烛;树立科学的祭祀观，破除迷信，做到理性消费，杜绝攀比心理，力求以肃穆、环保、节约的文明方式缅怀逝者，逐渐摆脱封建迷信的羁绊。
五、积极参与寻根祭祖、民俗文化表演和民间艺术展示等活动，亲身体验节日习俗，感受传统文化魅力;积极参与所在镇处、社区和企事业单位开展的植树绿化、风筝比赛等活动，走进自然、关爱自然，与自然和谐相处。
市民朋友们，让我们共同行动起来，从我做起，从点滴做起，用文明祭祀的实际行动，做个移风易俗、文明祭祀的倡导者、实践者、维护者，用科学、文明的方式寄托哀思，让扫墓的方式更科学、更文明、更健康，让文明祭祀成为清明时尚新风。
倡议人：XXX
时间：XXXX年XX月XX日
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树立正确的消费观念--理性消费
篇四:理性消费
洛龙区2015年度成教优质课教案
树立正确的消费观念
理性消费
姓 名:马婷婷
单 位：洛龙区第七实验学校
电 话：13783116961如何做到理性消费
树立正确的消费观念--理性消费
教学目标：
1、了解消费方式及消费观念的变化。
2、学会合理消费。
3、了解非理性消费的心理因素，走出消费误区，提高合理消费的能力。
4、理智对待消费，摆脱消费中攀比虚荣心理，确立节俭消费观和绿色消费观，树立正确的价值观。
5、帮助学生走出消费的误区，增强学生合理消费的意识和能力。
教学重、难点
1、教学重点：学会合理消费。
2、教学难点：在实际生活中做到适度消费、理性消费。
教具准备：多媒体课件。
教学过程：
一、创设情境,引入新课
板书课题：理性消费
案例：（观看天价满汉全席资料）2003年1月6日，有这么12个人，在这里一餐吃掉了36.6万多元的满汉全席，其中一两茶叶1万多，一瓶酒的价格是
1.6万元。
学生看完后发表自己的意见。
结论:这不是正常消费，这是非理性消费。
二、认识非理性消费
（一）非理性消费的影响因素：
便宜，冲动，发泄，盲目，轻信，摆谱，攀比
小结：其实，大部分人在非理性消费后都会感觉懊悔，但是其中有些人会在懊悔之后的一段时间又开始重复这样的行为，成为“强迫性购物狂”。他们疯狂花钱背后有什么原因？
（二）非理性消费的剖析：
非理性消费与理性消费相对应，是指对自己的需求和欲购买的商品或劳务没有清楚的了解，不能合理地确定消费水平、消费结构和消费方式。非理性消费行为表
现为：不能理智地判断自己的消费需求，认识消费对象；不能根据自己的经济状况确定消费水平、消费结构和消费方式；体现为冲动、攀比、炫耀消费，消费方式表现为过分地节俭或奢侈。
三、 认识理性消费
（一）回归理性，做一名理性的消费者：
作为一名理性的消费者，我们要追求性价比高的消费品。为此我们在购买商品的时候要做到：同类商品比功能，同样功能比质量，同等质量比价格，做到货比三家。
（二）正确的消费观
正确的消费观应该是：家庭消费必须与家庭收入相适应，提倡适“度”消费、勤俭节约，反对铺张浪费。
（三） 消费时要坚持以下原则:
1、消费前：先作预算,把钱花在关键的地方，钱要花的巧。
2、消费中：选择商品时应多一些理性,少一些盲目.在能够承受的范围内购买物有所值、经济实用的商品;不与周围的人进行盲目攀比,不浪费金钱，钱要花的值。
3、 消费后：注重环保，节约资源和能源，实行可持续消费。
（四）做理智的消费者(消费原则)：
原则一：作好预算，适度消费。
原则二：避免非理性消费。
原则三：不进行盲目攀比，不浪费金钱。
原则四：用环保的眼光去选购商品。
原则五：勤俭节约，注重精神需求，提升精神境界。
四、拓展阅读：
李嘉诚，汉族，现任长江实业集团有限公司董事局主席兼总经理。1928年出生于广东潮州，1940年为躲避日本侵略者的压迫，全家逃难到香港。1947年，李嘉诚因不愿长期寄人篱下，便到一家五金厂当推销员。1948年，由于勤奋好学，精明能干，不到20岁的他便升任塑料花厂的总经理。1950年，李嘉诚把握时机，用平时省吃俭用积蓄的7000美元在筲箕湾创办了自己的塑胶厂，他将它命名为“长江塑胶厂1958年，李嘉诚开始投资地产市场。1979年，“长江”购
入老牌英资商行——“和记黄埔”，李嘉诚因而成为首位收购英资商行的华人。所获荣誉：1981年获选为“香港风云人物”、1981年获委任为太平绅士、1989年获英女皇颁发的CBE勋衔、1992年被聘为港事顾问、95年-97年任特区筹备委员会委员、被评选为93年度香港“风云人物”、1999年亚洲首富等。2011年福布斯富豪榜显示：李嘉诚位于排行榜第十一位。如何做到理性消费
一枚硬币的故事
传说香港著名企业家李嘉诚先生，一次从家中出来，正当秘书为其开车门弯腰欲上车的刹那，不小心从上衣口袋掉出一个硬币。不巧的是这个硬币滚落到路边的井盖下面。于是李嘉诚先生让秘书通知专人前来揭开井盖，小心翼翼在井下寻找该硬币。大约十分钟后，终于找到了硬币，于是李嘉诚先生“奖励”这位服务人员100元港币。有人不解，以为“落井”的这枚硬币有特殊身份，其实就是普通硬币。李嘉诚先生这样解析：一枚硬币也是财富，如果你忽视它，它“落井”了，你不去救它，那么慢慢地财神就会离你而去；100元港币则是李嘉诚先生对服务的满意、也是该得的报酬。
李嘉诚先生简朴的生活
李嘉诚虽然也如熙攘往来逐利的人求财奔富，生活却十分简朴。他说：“就我个人来说，衣食住行都非常俭朴、简单，跟三四十年前一样，没有分别。”在公司上班，他和员工一样吃工作餐；到工地巡视，和工人一样吃大众盒饭。公司接待客人，他一般不带入高级饭店，就在公司食堂就餐，只是比平时多几样冷盆炒菜而已。
他平时穿的是普通的西装，不是什么名牌定制的西服。手上带的手表，绝对不是什么西铁城劳力士雷达表，而是普通得不能再普通的塑料电子表。脚底穿的鞋子，更不是什么鳄鱼皮鞋，而是自由市场上随便可以买到的黑色胶鞋。李嘉诚曾这样对记者说：“如果我一个人吃饭，一般只煮一碟青菜、几条小猫鱼。最近穿着去北京的这双鞋，其中一条饰带烂了，我索性就剪掉它，变成一只带饰带而另一只不带饰带，但是照样穿。我穿的鞋多数穿到换底。”
现在，李嘉诚还住在结婚前购置的深水湾独立洋房里。此宅外观不气派，内部装饰也不豪华，还看不到海景。李嘉诚说:“衣服和鞋子是什么牌子，我都不
讲究。一套西装穿十年八年是很平常的事。我的皮鞋十双有五双是旧的。皮鞋坏了，扔掉太可惜，补好了照样穿。我手上带的手表，也是普通的，已经用了好多年。”
李先生不但在生活上勤俭节约, 对两位儿子也是严格要求。而两位孩子也没有辜负父母的期望，做到生活俭朴，自强自立。次子李泽锴在美国斯坦福大学就读期间，父亲去看他。当李嘉诚开着车经过山路的时候，看到车窗前有冒失的年轻人，背着大而沉的旅行大背包，骑着自行车在崎岖山路中危险的车流里穿行。当车超越过这名勇敢的年轻人时，李嘉诚才看到这名年轻人的脸，他正是自己的爱子。
李公子在斯坦福大学就读期间，并没有表现为大富豪公子，也是省吃俭用，与别的同学合租房间一起住，同学们都不知道他的身份。他经常是自己煎鸡蛋做饭吃，不上饭馆。
如何做一名理性消费的大学生 论文
篇五:理性消费
如何做到理性消费
新疆大学研究生课程考试（查）论文
2013—2014 学年 第一学期
《 如何做一名理性消费的大学生
课程名称： 西方经济学（中级）
任课教师：
学 院： 经济与管理学院
专 业： 工商管理
学 号：
姓 名：
成 绩：
》
摘要
随着时代的进步，经济的发展，人民的生活水平在不断提高，我们变得比以前更富裕了，我们的可支配收入也在不断的增加。然而，却有很大一部分人在抱怨，虽然收入多了，但物价上涨也随之而来，钱还是不够花。其实，造成这样的结果不仅仅是由于物价上涨，同时，也与我们每一个消费者消费的理性与否息息相关。本文结合我自身的经历，以及运用西方经济学中的消费者行为理论，对我们日常生活中的消费行为以及影响理性消费行为的因素进行了分析，最终得出了结论以及如何进行理性消费的对策。
关键词：消费者行为理论，消费行为，理性消费，对策
1前言 早在两千多年前，圣贤孔子就曾论述：“奢而不孙，宁俭；与其不孙也，宁固”（《论语·述而》）。即是说，在“奢侈”与“节俭”两者的抉择中，孔子倾向于“节俭”，或者说反对奢侈浮华的生活方式，主张节俭朴素的生活方式，但又不赞成过于节俭。坚持适度消费、理性消费观念，是我国优秀的文化传统，这对目前引导大学生理性消费仍有着积极的意义。
从经济学的角度看，理性消费通常指“消费者严格遵守边际效用理论，能够通过仔细分配自己的资源达到追求效用最大化和满足最大化的消费行为”。大学生理性消费是大学生这个特殊群体根据其经济条件，在进行物质产品和精神产品消费过程中，坚持中华民族艰苦朴素、勤俭节约的优良传统，不依赖任何惯性或心理上的因素，不形成攀比消费等盲目行为，对消费过程能够准确认知和预测，其消费水平与国家经济状况相适应，以达到物有所值的一种消费方式。大学生理性消费对于国家经济发展、民族文化传承、大学生思想教育成效的提升，以及大学生自身素质提高都有着重要意义。
2 消费者行为理论的引入
每当年末或者节日来临，父母单位经常会发东西，前些年，是日常用品或者是食品，但近些年，更多的是发现金。当然，我更希望父母单位发现金，这样就能买自己想要的东西。但是，在学了西方经济学之后，我们有必要用消费者行为理论来对这种心理进行分析。到底是发实物好还是发现金好？怎样支配这些现金才能达到
效益最大化？同样，如果给我们一定数目的现金，我们应该怎样消费才最合理？
2.1 消费者行为理论
消费者行为理论（Theory of Consumer Behavior）也叫做效用理论，它是研究消费者如何在各种商品和劳务之间分配他们的收入，以达到满足程度的最大化。
2.2 幸福方程式
首先，我们先来看一个“幸福方程式”：
幸福=效用/欲望
欲望也叫做需要，是指想要得到而又没有得到某种东西的一种心理状态。欲望须具备两个条件：第一，不足之感；第二，求足之愿。人的欲望是多种多样的，一种欲望被满足之后，一种新的欲望便随之产生，因此，从这种意义上说，人的欲望是无限的。但是就特定的时间特定商品而言，人的欲望又是有限的。从有限性来说，欲望的强度具有递减的趋势。当一个人不断增加某种商品消费者时，他对这种商品的欲望逐渐减弱，最后对之完全无欲望。
效用是指商品满足人的欲望的能力，或者说，它是消费者在消费商品时所感觉到的满足程度。效用是消费者在消费活动中的一种主观心理感受，所以，效用会因人而异，因时而异，因地而异。
消费者消费某种物品能满足欲望的程度高就是效用大，反之，就是效用小。因此，这里的说的效用不同于使用价值，它不仅在于物品本身具有的满足人们欲望的客观的物质属性（如面包可以充饥，衣服可以御寒），而且它有无效用和效用大小，还依存于消费者的主观感受。
效用有大有小，比较效用大小的标准，基数效用论认为，效用的大小是可以测度的，其标准就是效用的统一计数单位。人们就是根据这个效用计数单位来衡量不同商品效用的大小。
在这个方程式中，可见欲望是一种心理感觉。而效用同样也是一种心里感觉，消费某种物品而得到的满足感越多，效用就越大，反之就越小。那么，既然效用和欲望都是一种心里感觉，幸福自然也是一种心里感觉。效用的大小也是因人而异的，既然有欲望就容易造成消费行为，所以，消费给每个人带来的效用也是不同的。
既然如此，每个人的消费方向和消费水平也会根据自己的实际情况而不同，但是，为了使自己的幸福感最大化，就应该试着使自己的付出最小而收益最大，所以，我们应该学会如何进行理性的消费。
2.3 现金好还是实物好
像我在前面提到的，发给一定的实物和发给与实物价值相同的现金，我们觉得发给现金更合适，那么现在，我们用西方经济学中的消费者消费行为理论来分析。首先，从无差异曲线来看，尽管同一条线上的取值不同，但所带来的效用是相同的，也就是说，无论发给的实物如何组合，给我们带来的满足感都是相同的。另外，无差异曲线的斜率是负的，若发给的实物是几种物品的组合，则其中一种物品的数量增加，其他几种物品的数量就会下降，因此，无论怎么样组合，其总效用都是相同的，无法使每种物品所带来的效用都增加。而发给我们现金，就保证了消费者的个人自由，我们可以对自己所需要的产品进行消费，大大增加了满足感，对于发给实物来说，并不能满足每个人的需求，而发给现金则可以实现这一点。因此，从消费者消费行为理论来看，在这件事上，企业发给员工相应的现金比发给实物更合适。 3 实际生活中的消费行为
3.1 非理性的消费行为
我们经常会看到某某大商场进行优惠活动，很多时候我们看到“满200返100”、“全场3折起”之类的标语就会在瞬间被迷惑。曾经，我也和很多人一样，认为“满200返100”就相当于五折的优惠，但是当我怀着愉悦的心情去购物的时候才发现，商场往往在此时对商品定价时都有一定的“安排”，比如，某件商品卖399元，只差一元钱就满四百元，应该得到200元的折扣，在这个时候我们只能得到100元的折扣。再说说“全场3折起”，很多人会被“3折”所吸引，却忽略了后面还有一个“起”字，通常在“全场3折起”时，打3折的商品非常非常少，都是一些过季的款式或者断码的鞋和衣服。
我们前面提到幸福方程式时说到，幸福感是有效用和欲望所决定的，我们的消费行为应该在慎重考虑之后再进行。很多人被上文事例中商场的促销活动所迷惑，在购物时随心所欲，但是，我们想要使自己的收益最大就必须学会做理性的消费人。我们应该在消费前考虑好自己真的需要哪些商品，而同类的商品怎样组合才能使自己在花相同数量甚至更少数量的钱时所获得的收益和满足感最大，只有把钱花在刀刃上，我们的消费行为才是值得的。
3.2 消费者均衡与理性消费行为
上文说到了商品组合，不得不说一说消费者行为理论里的消费者均衡问题。消
费者均衡所研究的是消费者在既定收入的情况下，如何实现效用最大化的问题。在运用边际效用分析法来说明消费者均衡时，消费者均衡的条件是:消费者用全部收入所购买的各种物品所带来的边际效用，与为购买这些物品所支付的价格的比例相等，或者说每1单位货币所得到的边际效用都相等。
PXQX+PYQY=M (1)
MUX/PX=MUY/PY (2)
推广公式为：
PXQX+PYQY+PZQZ+„PNQN=M
MUX/PX=MUY/PY=MUZ/PZ=„MUN/PN
在分析这部分理论时让我想起了一个小学同学。上小学时，每天中午饭后学校的小卖部都会开放，那个时候物价比较低，而家长也不会给身为小学生的我们很多钱，我的一个同学拿了1元钱却买了很多零食——五毛钱的干脆面、三毛钱的冰壶儿（我们小学的时候这种冷饮非常流行）、两根流口水（每跟一毛钱），而其他和她一样对这三种食品有需求的人却没有想到如此组合。当时我就很佩服她的“理财能力”。现在学了西方经济学，我明白，我应该从她身上学习的是她能用同等价钱让商品很好的组合在一起从而满足了她所有需要。把钱花光并花在刀刃上，使商品的效用发挥到最大。达到了最大的边际效用，也实现了消费者均衡。
上面这个事例充分说明了一个消费者的理性消费，在消费前对自己的财产进行很好的规划，在消费的时候进行合理的商品组合，从而达到了效益的最大化。 4 影响理性消费行为的因素
4.1 环境因素
要想使我们的消费绝对理性，从理论上，我们在消费之前要经历大量的信息收集、全面的产品评估、慎重的购买决策和认真的购后评价等各个阶段。但是，在现实生活中，有些并不能实现。
比如前一阵我们家想买一台新的笔记本电脑，周末之前爸爸在网上看好了一款联想的最新的适合学生使用而且是15寸大屏幕的笔记本电脑，但是周末我跟着爸妈一起把国美、大中和苏宁都转遍了也没买到这款电脑，最后经过店员的介绍买了一款配置较高的dell的新款笔记本电脑。
这次消费之前虽然经过了对联想电脑的信息收集、全面产品评估和慎重决策，但是受到实际供货方的限制没能按照原计划消费，而是转而对其他同类商品进行消
怎样做一个理性的消费者
篇六:理性消费
抑制炫耀性消费
近年来，炫耀性消费逐渐成为公众关注的焦点，并广受非议。炫耀性消费不仅会造成资源的浪费，而且会引发社会关系的紧张。抑制炫耀性消费，有助于建设资源节约型社会，也有助于构建和谐社会。
炫耀性消费是指那些以追求虚荣效用为主、以追求物质效用为辅的消费行为。炫耀性消费不仅会造成资源的浪费，而且会引发社会关系的紧张。炫耀性消费的产生与中产阶层尤其是特富阶层的形成有关，也与消费文化的变化、消费政策体系不完善有关。抑制炫耀性消费，既要解决认识上的问题，更要解决制度和政策层面上的问题。
随着社会的不断发展,追求个性张扬、自我呈现的炫耀性消费开始流行,其目的不在于物质本身的享受而是追求其意义地位和身份的象征.当代大学生作为一个特殊群体,其消费意识消费行为不仅与家庭、学校的参照群体以及社会商业活动、大众传媒等外部因素有关,更与大学生自身心理状态有关.本文针对大学生炫耀性消费的心理因素进行分析,并提出培养大学生理性消费的若干建议,引导大学生形成健康合理的消费观.
大学生炫耀性消费不是一个简单的社会消费现象,对其人生观、价值观和个体发展、社会和谐将产生不可低估的负面影响。大学生炫耀性消费受社会消费文化滞后、大众传媒误导、社会成员消费示范和西方消费主义的影响;受大学消费教育缺失、校园消费环境和参照群体的消费行为的影响;受家长溺爱、家长消费示范和大学生自身心理等因素的影响。社会、高校、家庭要切实承担起教育和引导的责任,大学生自身要把科学合理的消费观内化为日常消费的信条和准则。
炫耀性消费具有较大的危害性。只有有效抑制炫耀性消费，才能为建成资源节约型社会与和谐社会创造更好的条件。抑制炫耀性消费，既要解决认识上的问题，更要解决制度和政策层面上的问题。