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2016-2017去世的名人

语文试题 时间:2020-09-12

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2016-2017五校联考半期考语文参考答案
篇一:2016-2017去世的名人

市民族中学、柘荣一中、福安二中、市高级中学、福鼎六中

2016-2017学年第一学期高一半期考

语文试题 参考答案

1.答案:C 【解析】A.诨hùn 咻xiū B. 咋zé,奄yān 应为yǎn D. 魆xū,袂mèi

2. 答案B项 解析:A.含辛茹苦C.寒暄D.不寒而栗(3分)

3. 答案:B 【解析】有声有色:形容说话或表演精彩生动。有板有眼:比喻做事情有条理和有层次。有条有理:形容层次、脉络清楚。

4. 答案:选C(A项成分残缺,第二个分句缺少主语,应将“由于”与“某些地方”对调;B项缺宾语中心词,“同时受到广州、深圳等外地房价下降”后头加上“的影响”;D项搭配不当,“提高„„风气”应改为“引领„„风气”。)

5. 答案:选D(应是闻一多)

6. 答案:C ( A.寻:不久;当:挡/充当; B.修:长;过:过分/探访C.矜:怜惜/自夸;如:到„„去/像 D.苟:姑且/如果;薄:迫近、靠近)

7. 答案:A (A. 名作动 B.意动用法/形作名 C . 使动/意动用法 D.名作状/名作动)

8. 答案:B (A.定语后置 B. 宾语前置/被动句 C. 判断句 D.状语后置)

9.答案:B 解析:“贤隽”这里是形容词用作名词当宾语,应当翻译为“才德出众的人”,其中“隽”通“俊”。(3分)

10.C 解析:吾尝与士大夫语,谢氏多从户屏窃听之,间则尽能商榷其人才能贤否,及时事之得失,皆有条理。(3分)

11.A 解析:“欧阳修不乐意”有误,原文第一段“予未暇作”,是说欧阳修没有空闲写,而不是不愿意写。(3分)

12.(1)谢氏二十岁嫁给了我,总共过了十七年就去世了,去世的时候,(我)用她出嫁时的衣服(给她)穿上入棺。(5分)

【评分说明】“归”译为“出嫁”,“凡”译为“总共”,“殓”译为“入殓”、“把尸体装入棺材”,以上三处每译对一处给1分;译出整句大意,语句通顺给2分,其中“殓以嫁时之衣”倒装句式1分;关键词翻译有错别字,不给分。

(2)她生时受我的贫困所累,(或:她生时因我贫穷而受煎熬),而去世后也没有办法得到厚葬,(我)认为只有文字可以彰显她的不朽。(5分)

【评分说明】:“殁”译为“死”、“去世”或“逝世” ,“无以”译为“没有办法”、“没什么可以用来„„”,“著”译为“彰显”,以上三处每译对一处给1分;译出整句大意,语句通顺给2分,其中译出“迫于吾之贫”的句式给1分;关键词翻译有错别字,不给分。

参考译文:庆历四年的秋天,我的朋友宛陵梅圣俞先生从吴兴来看我,拿出他悼念亡妻的诗作,并悲伤地说:‚我的妻子谢氏死了。‛请我写一篇墓志铭来安葬她。我当时没有空闲写作。

过了一年,他写了七八封书信来,书信中没有不提到给谢氏写墓志铭的。并且说:‚我妻子是已故太子宾客谢涛的女儿、希深的妹妹。谢希深父子是当世名人,家世显赫。谢氏生于一个豪门大族,她二十岁嫁给了我,总共过了十七年就去世了,去世的时候,(我)用她出嫁时的衣服(给她)穿上入棺。我的贫穷超乎寻常,就可(从这事上)知道了。可是谢氏却安适自在(不嫌弃)。治理家庭,有她自己的办法,家里的饮食器皿,虽然不是很多,但(饭菜)一定做得精细又有味;我们的衣服不论旧的新的,都一定清洗得干干净净,并缝补得整整齐齐;所居住的房舍虽然简陋卑微,但一定把庭院洒水清扫得干净整洁;她的一言一行和日常起居,都很和悦从容。我在世上处于逆境中很久了,(但)出门得幸能与有道德有才能的士大夫交游,感觉愉快,进门就见到妻子安适的容貌,于是忘记了忧愁。让我不因为财富多少、地位高低而焦虑,这是妻子对我的帮助吧。我经常与士大夫交谈,谢氏多从屏风后悄悄听我们谈话,过后,她对某人的才能、品德好坏以及时事的得失都能作出评价,都评说得有条有理。我在吴兴做官,有时从外面喝醉了回来,她一定会问:‘今日和谁饮酒这么快乐呢?’听说是与贤能的人饮酒,就高兴;如果不是,就感叹道:‘您所交往的都是当今品德高尚、才能杰出的人,现在竟与这种人喝酒取乐了?’这一年,南方大旱,她仰头看见飞蝗而感叹说:‘如今西边战事还没有结束,国家更加困窘,盗贼又在江淮地区突然作乱,而且天又大旱、飞蝗灾害又来。我作为妇人,死了还得能有夫君埋葬我,已经算是幸运的了!’她之所以能安然面对贫困的生活而不感到困苦,是因为她见识高明而且懂得道理多才能如此。哎!她生时受我贫困所累,而去世后也没有办法得到厚葬,(我)认为只有文字可以彰显她的不朽。 而且她的平生尤其懂得文章是最珍贵的;死后能得到这样的墓志铭,或许可以以此安慰她的灵魂,而且弥补我的悲痛。这是我经常向您请求为她写墓志铭的原因啊。‛像这种情况,我能忍心不写吗?

13.(1)山岛竦峙 (2)瀚海阑干百丈冰

(3)玉盘珍羞直万钱 (4)秋天漠漠向昏黑

(5)海日生残夜 江春入旧年 (6)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇

(7)仰观宇宙之大,俯察品类之盛 (8)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮

14.参考答案:A C(A3分,C2分,E1分)

分析:B无心理描写D“不可理喻”不当,人们对老陆的敬佩应该是真实可信的。E主要是老陆的坚守。

15.①技艺精湛,一丝不苟。老陆左右手都会用剃刀,使推子,能给自己理发。老陆能用毛巾捂着双眼,凭着经验和感觉给客户做活,与平时手艺没有什么两样。2016-2017去世的名人。

②热心助人,不图私利。老陆童叟无欺,随叫随到。半夜也肯给客户理发刮脸梳洗干净,不多收一分钱。

③牺牲自我,勇于担当。在明知给过世人修面整容会影响生意和没有一家发廊愿意干的情况下,毅然牺牲个人利益,勇于担当。

④热爱自己的职业。理发店倒闭后,“„„仿佛手中还拿着理发推子”,可见他对理发这一行当难以割舍的热爱。

(第一点必须涉及,其余三点任选二点,若有不同答案言之成理亦可。每点2分,概括1分,举例1分)

16. ①从情节内容上。暗示了给亡者理发会给老陆生意造成的不良影响。(2分)

②从塑造人物形象上。后文老陆还是毅然做出选择,突出了老陆乐于助人、牺牲自我、勇于担当的美好人格。(2分)

③从结构上。为下文没有人愿意来老陆的店里理发刮脸,老陆关掉店铺,摘掉招牌,这一情节做了铺垫。(2分)

17. ①“老街再无剃家”,表达了作者对老街再无老陆这种具有牺牲精神、担当品质的匠人的惋惜;

②“兴高采烈”,看似喜悦,实则令人心酸。一位德艺双馨剃家却被迫沦为剃羊毛的工人,这引发了读者对造成这一遗憾的社会原因地深沉思考;

③这一让人遗憾的结局,含蓄地表达了作者对老街人封建迷信思想的批判;进一步突出了剃家精神的可贵,深化了主题。

(答出一点给3分,两点5分,如有其它解读,能自圆其说,酌情给分。)

18. 参考答案:A

19. 参考答案:D 解析:A项“十分之二、三”表示概数,故数字中间不能用顿号隔开。B项“远山近水皆有情”是句子的一部分,后引号应放在句号的前面。C项,从文意看,最后一句与前一句意思紧密相连,是进一步说明历代作家写文章的准则,故“力求”前的句号应改为逗号。括号内容是对“句句无余字,篇中无长语”的注释,应紧接在后引号后面。

20. 参考答案:地下老旧管线管理分为两个阶段:先对供排水系统及燃气、电力管线信息进行普查;再通过制定建设计划、统筹安排建设、预留接口完成改造。(信息完整2分,语言表述清晰有条理2分,不足酌情扣分。)

21.作文

评分标准:参照高考评分标准。

(一)扣分项评定

出现错别字,1个错别字扣1分,重复不计,扣完5分为止;标点符号出现3处以上错误的酌情扣分;不足字数者,每少50字扣1分。

(二)残篇评定

1.600字以上的文章,按评分标准评分,扣字数分。(少50个字扣1分)

2.600字以下的文章,36分以下评分,不再扣字数分。

3.400字以下的文章,20分以下评分,不再扣字数分。

4.200字以下的文章,10分以下评分,不再扣字数分。

5.只写一两句话的,给1分或2分,不评0分。

6.只写标题的,给2分,不评0分。

2016-2017年高中英语阅读理解 第三部分 名人故事(六)练习
篇二:2016-2017去世的名人

第三部分 名人故事(六)

26. An Anecdote of Napoleon

拿破仑轶事

拿破仑·波拿巴(1769.8—1821.5),法兰西第一帝国及百日王朝的皇帝、法兰西共和国近代史上著名的军事家和政治家,曾经占领过西欧和中欧的大部分领土,使法国资产阶级革命的思想得到了更为广阔的传播,他是法国人民的骄傲。不过这位铮铮铁骨的斗士和政治家,却也有许多民间流传的轶事。

Once Napoleon was staying in an inn of a small town.

“Just think!” said the innkeeper, “Napoleon himself is staying in our inn!” “Yes,” said the innkeeper’s wife. “But I was afraid when he came last night. It is said that he becomes angry very quickly. What shall we do if he becomes angry with us?”

“But he had a soft bed,” said the innkeeper. “And he had our very best food. Now it is morning. He will be going soon. We must be careful only a little longer.”

There was a noise at the top of the stairs. Napoleon and his soldiers were ready to leave.

“Good morning, sir,” said the innkeeper. “Will you have something warm to drink before you go?”

Napoleon took the cup the innkeeper handed to him. “You have served me well, innkeeper,” said Napoleon. “I wish to reward you. Say what you want.”

Now the innkeeper was afraid. “I mustn’t ask for too much,” he thought. “That will make him angry. I mustn’t ask for something he can’t give us. That will also make him angry.”

“Well, what will you have?” said Napoleon.

“Sir, we want nothing,” said the innkeeper. “But will you tell us something? That can be our reward.”

“What is it?” Napoleon asked.

“We have heard a story,” said the innkeeper. “Once during the war, the Russians took control of a farmhouse. You were sleeping in it. You hid yourself in a pile of hay while they were looking for you. Will you tell us how you felt when they were searching for you?”

The innkeeper looked at Napoleon’s face. Napoleon looked very angry. Napoleon called in two of his soldiers. Then he pointed to the door. The soldiers took the innkeeper and his wife out into the yard.

Comprehension Questions:

1. The innkeeper’s wife was afraid of Napoleon because ______

A. they hadn’t served him very well.

B. they had done something wrong to him.

C. he became angry very easily.

D. he was a great man.

2. The innkeeper and his wife must have been ______

A. frightened by Napoleon’s arrival.

B. pleased with Napoleon’s answer.

C. glad about Napoleon’s stay.

D. interested in at what Napoleon had done.

3. The two soldiers ______

A. understood Napoleon well.

B. didn’t know why Napoleon wanted to kill them.

C. could do nothing but kill the husband and wife.

D. were badly treated by the innkeeper.

4. While the Russians were searching for him, Napoleon ______

A. ordered his men to fight back.

B. were frightened to death.

C. feared nothing.

D. regretted having hidden there.

5. According to the passage, we know that Napoleon ______

A. was cruel to the innkeeper.

B. was kind to the innkeeper.

C. was brave before the Russians.

D. expressed himself in a cruel way.

(CCABD)2016-2017去世的名人。

27. Sherlock Holmes, Famous Detective in Conan Doyle’s Works

夏洛克•福尔摩斯—英国作家柯南道尔作品中的名侦探

2016-2017年高中英语阅读理解 第三部分 名人故事(四)练习
篇三:2016-2017去世的名人

第三部分 名人故事(四) 16. Alexander Graham Bell and His First Telephone

亚历山大•格雷厄姆•贝尔和他的第一部电话机

亚历山大·格雷厄姆·贝尔,美国著名发明家和企业家。他发明了世界上第一台可用的电话机,创建了贝尔电话公司,被誉为“电话之父”。他出生在苏格兰的爱丁堡,并在那里接受了早期的教育。除了发明电话外,他还研制了助听器,改进了爱迪生发明的留声机。他对聋哑语的发明贡献甚大。从1875年到1922年间,他从美国政府那里就取得了三十项专利权。

Today, as we look up over our bead at the telephone wires that carry our words from one place to another, we cannot help thinking of Alexander Graham Bell, inventor of the telephone.

Alexander Graham Bell was born in Scotland, but when he was young his family moved to Boston, USA. His mother was almost deaf, so Alexander became interested in helping deaf people communicate and in deaf education. This interest led him to invent the microphone.

Bell never set out to invent the telephone and what he was trying to design was a multiple telegraph. This original telegraph sent a message over distances using Morse code. But only one message could go at a time. Bell wanted to improve it so

that it could send several messages at the same time. He designed a machine that would separate different sound waves and allow different conversations to be held at the same time. But he found the problem difficult to solve. One day as he was experimenting with a straw joined to a deaf man’s ear, Bell noticed that when he spoke into the ear, the straw drew sound waves on a piece of smoked glass. Suddenly he had a flash of inspiration. If sound waves could be reproduced in a moving electrical current, they could be sent along a wire. In searching to improve the telegraph, Bell invented the first telephone!

On March 10, 1876, Bell and his friend Thomas Watson were at their posts several rooms apart, ready to begin another experiment. While working, Bell got his leg hurt, and he cried for help. “Mr. Watson, come here, I want you!” and Watson heard Bell crying over his receiver! That was the first sentence ever spoken over a telephone.

That night Bell wrote to his mother: “This is a great day with me. I feel that the day is coming when the telephone wires will be laid on to houses just like water or gas, and friends will talk with each other without leaving home.”

Two years later, telephones were installed in many cities in the United States. The number of telephones in use kept going up very fast year after year, and in 1922 there were over 20 million telephones in the United States only.

C. he was almost deaf.

D. his mother was almost.

2. Bell invented the telephone ______

A. because he had a deaf mother.

B. but he had never intended to do so in the beginning.

C. because he had made up his mind to realize this dream.

D. so that he could talk to his assistant, Mr. Watson.

2016-2017学年高二上学期语文试题
篇四:2016-2017去世的名人

高二语文综合练习2016.11.23

一、现代文阅读(35分)

(一)阅读下面的文字,完成1—3题。(9分,每小题3 分)

乡村代表着自然、孤独与安定,城市代表着文化、大群与活动。乡村中人无不羡慕城市,乡村也无不逐渐地城市化。人们无不想摆脱自然,创建文化,无不想把自己的孤独投进大群,无不想在安定中寻求活动。但这里有一个限度,正如树木无不想从根向上长,水无不想从源向前流。但若拔了根,倾了源,则枝亦萎了,流亦竭了。人的心力体力、智慧情感、意志气魄无不从自然中汲取,从孤独与安定中成长。人类挟着这些心力体力、智慧情感、意志气魄,才能创建出都市,在大群中活动,进而创造出文化。但假如城市太与自然隔绝,长期在城市里居住的人,心力体力不免会逐渐衰颓。人在大群中,易受感染、模仿、学时髦,以致湮没了个性。职业不安定、居处不安定,在活动中会逐渐感到匆忙、疲累,因而精力不支,提不起兴趣,于是再向外寻求刺激,以致神经过敏。种种文化病皆由违离自然、得不到孤独与安定而起。

乡里人走向城市,来创造,来奋斗,他的生活是紧张的、进取的,同时也是消散精力的;城里人走向乡村,他只觉得轻松解放,他的生活是退婴的、逃避的,然而他却是来养息精力的,在孤独与安定中重与大自然亲接,逐渐恢复心力体力,好回头再入城市。人类不能没有文化,没有都市,没有大群,但人类更不能没有的是自然、乡村、孤独与安定。人类从大自然中创造文化,从乡村里建设城市,从孤独中集成大群,从安定中寻出活动。若在已成熟的文化、已繁华的城市、已热闹的大群、已定型的活动中讨生活,那只是挣扎。若想补救,只有重返自然,再回到乡村,在孤独的安定中另求生机。

人类文化最大的危机莫过于城市僵化与群体活动的僵化。城市僵化了,群体活动僵化了,再求文化之新生,则必在彻底崩溃中求得之,此乃人类文化莫大之损失。大都市易于使城市僵化,近代“托拉斯”企业资本势力无限集中,机械工业无限进展,易于使工商业生产种种活动僵化。此乃近代文化之大隐忧。人类从自然中产出文化来,本来就具有和自然反抗决斗的特点,然而文化终必亲依自然,回向自然。文化若与自然隔绝太甚,终必受自然之打击,为自然所毁灭。近代世界密集的大都市、严格的法治精神、极端的资本主义乃至高度机械化的工业,正犹如武士身上的铠甲,终将逼得人类向自身求决战,终将逼得人类不胜负担而脱卸。更可怜的则是那些羸夫,他们亦披上这一副不胜其重的铠甲,那便是当前科学落后民族所遭的苦难。这正犹如乡里人没有走进城市去历练与奋斗,而徒然学得了城里人的奢侈与狡猾。

乡里人终需走进都市,城市人终需回归乡村。科学落后的民族,如何习得科学,建设新都市,投入大群体而活动;城市人如何调整科学发展过度的种种毛病,使僵化了的城市、僵化了的群体活动,回过头来重亲自然,使人享受些孤独与安定的情味。这是现代人所面临的两大问题,而其解决方法与途径各不相同。这需要各自的智慧,谁也不该学步谁。

(摘编自钱穆《乡村与城市》)

1.下列关于乡村与城市关系的表述,不正确的一项是 ( )

A.乡村代表自然、孤独与安定,如木之根、水之源;城市代表文化、大群与活动,如

木之叶、水之流;离开乡村,城市发展渐失生机。

B.虽然乡村生活安定、轻松,但乡里人对城市充满羡慕、向往之情,希望到城市去创

造和奋斗,过紧张的生活,乡村也都在逐渐地城市化。

C.人们想要摆脱自然,摆脱孤独,想要离开落后而封闭的乡村,于是就创建出丰富多 彩的文化,创建出先进、热闹而繁华的都市。 D.人的心力体力、智慧情感、意志气魄是从自然中汲取的,长期在城市里居住的人生

活紧张、匆忙,精力不支,容易出现各种文化病。

2.下列理解,不符合原文意思的一项是 ( )

A.乡里人带着充沛的心力体力和满腔的热忱走向城市,在紧张、进取的生活中创造和

奋斗;城里人却回到乡村来养息精力,解放身心。

B.城里人在长期的大群活动中容易相互感染、模仿,以致湮没个性,消散精力,需要重返

乡村,从大自然中汲取新的力量后再入城市。

C.如何建设新都市,投入大群体;如何解决城市发展过度的问题,使僵化的城市重获 生机。这两个矛盾的问题一直困扰着现代人。 D.“托拉斯”企业资本势力无限集中,机械工业无限发展,易于造成群体活动的僵化,

2016-2017去世的名人。

而大都市的出现容易带来城市的僵化。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()

A.虽然乡村逐渐城市化,但城市人终需回归乡村,城市不可能完全取代乡村,乡村也 不可能完全城市化,可见,二者相互依存,不可隔绝。 B.人们从大自然中创造出来的文化丰富了城市生活,但城市生活又容易使文化与自然 隔绝,由此可见,文化兴盛于乡村,衰落于城市。 C.终将把人类逼迫得负担不起,甚至给人类带来苦难的正是密集的大都市、严格的法

治精神、极端的资本主义乃至高度机械化的工业。

D.乡村的作用并没有随着社会的快速发展和城市化进程的加快而减小,反而日渐凸显,

人类更需要亲密接触自然,享受乡村独特的情味。

(二)文学类文本阅读(12分)

阅读下面的文字,完成4--6题。

丑槐

老城的南头有棵丑槐,它体态臃肿,衣衫沧桑,即使在五月槐香的季节,也只能抽出几条斜枝碎叶。

它是树中的侏儒,标准的畸形儿。

他叫大宝,是个修鞋匠,他的鞋摊摆在丑槐下已很有一些年头了。街上的风景,换过一页又一页,不变的,只有大宝的的鞋摊。看见他时,他多数蓬头低首地趴在一架黑乎油腻的修鞋机上补鞋。修鞋机前放着一只破木箱,木箱上什么都有,都是修鞋的家什。看不见他的腿,腿被木箱遮住了。不过,也看到过他的腿。那是在闲时,他坐在一个小马扎上和旁边修自行车的老马聊天。他的裤子和正常人的裤子没什么区别,区别在于裤管里的内容,那里没有一双有血有肉的腿。一双空空的裤管在风里荡来荡去。

她叫菊花,是这个小城的清洁工。每次走过大宝的摊前,大宝离着老远就笑眯眯地招呼过来了。他的笑容常常刺激着她的神经,让她倍感人生的残酷。一个一生不能用双脚走路的人,却偏偏操持着替人修鞋的活计,用自己的双手为他人助跑,而自己却寸步难行。

菊花常来他这补鞋,开始是补自己的鞋,后来,自己的鞋没得补了,她就在垃圾筒旁找人家扔了的鞋来补。

老实说,大宝的手艺并不高明,甚至有些粗糙,和他人一样,怎么看都算不上精致。大宝开始补鞋还算认真,后来,生意越做越精了,开始偷工减料,甚至开始用劣质皮。

菊花每次接过针工粗糙,掌皮劣质的鞋子,只是笑笑。大宝粗黑的大脸上依旧堆着虚虚的笑,说着口不对心的话:“大姐,你放心,给你补的绝对是上好的皮。钱嘛,你看着给好了,都是熟人,讲钱生分嘛。”

起初,他要多少,菊花给多少,明知贵了,也不还价,大宝觉得她这生意好做。

渐渐地,大宝有了想法。他想,补一双鞋,我要她4元,她给,如果我跟她要6元,估计她也会给的。我怎这么傻呢,何不要6元?

再来补鞋时,涨价了,一双鞋从4元涨到了6元。说出6元时,大宝斜眼偷看了菊花的脸色,出乎意料的是,菊花只是笑笑,竟掏出了一张皱巴巴的10元人民币说:“不要找零。”转身走了。

“嘿,这女人看穿着不咋的,出手倒挺阔绰的,真是人不可貌相啊!”大宝惊喜之后莫名了好一阵。

这出人意料的结果让大宝的脑袋越来越活了。

一个秋日的午后,阳光慵懒地照着,照得人打瞌睡,头顶的丑槐耷拉着稀疏的脑袋,睡眼朦胧。丑槐下的大宝身着老式中山装,胸系油腻腻的蓝色大围布,正拢着手,眯着眼,朝着大街上呆望。

菊花来了,手里拎着一双垃圾筒旁捡来的童鞋。大宝的眼睛倏地一亮,一张脸,笑成了一朵花。

“大姐来啦!快请坐,请坐。”“大姐稍等呀,一会就好,一会就好。”菊花笑笑,默默地坐在旁边等着。菊花发现大宝的木箱里新进了一些万能胶。而这些万能胶全是假的。

鞋子修好了,菊花接过鞋,依旧递过一张皱巴巴的10元人民币,大宝把钱紧紧攥在手里,也不提找零。

“师傅,卖我两瓶万能胶吧?”菊花说。

“行行行,当然行,大姐要,我给全城最低„„”大宝的话还没说完,菊花再次递过一张皱巴破旧的10元人民币,转身走了。

菊花转过一条街道,把那两瓶面浆做的万能胶扔进了路边的垃圾筒。

看着菊花远去的背影,大宝狠狠地亲了一口手里的两张人民币,自言道:“人要走运,山也挡不住哩。多亏咱这脑瓜灵!”

旁边修自行车的老马扔过话来:“大宝,知道你的运气哪来的吗?你的运气来源于你那双空空的裤管!知道吗?这女人以前的男人也是修鞋的,后来出了车祸,双腿截肢了,再后来,男人得病死了。她就靠着清扫街道挣点生活费。

大宝的笑容凝固了,凝固在那棵粗糙、干裂、灰黑的丑槐下。2016-2017去世的名人。

4.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )(4分)

A.作者借助肖像、语言、动作、心理等描写手法,刻画了一个没有精湛手艺、安分的本心却有着偷工减料的精明与售假欺诈的得意的人物形象。

B.小说在构思上颇具匠心,情节跌宕起伏。作者对人物直接表明态度,以“大宝的笑容凝固了”作为结局,给读者留下丰富的想象空间。

C.菊花开始是补自己的鞋,后来就在垃圾筒旁找人家扔了的鞋来补。因为是老顾客,大宝给菊花全城最低价,菊花也出手大方,不在乎找零。

D.菊花竭力通过自己的行为来帮助大宝完成精神救赎。这正是作者写作此文的真正目的:不仅是批判丑陋的人性,更重要的是褒扬精神救赎的人性。

5.文中对丑槐进行了三次描写,有什么作用?请结合文本简要分析。(4分)

6.小说中的菊花是一个怎样的形象?请结合文本简要分析。(4分)

(三)实用类文本阅读(14分)

阅读下面的文字,完成7--9题。

微博时代:说话的自由与责任

微博是一个新事物。它类似于博客与论坛的综合,用不超过140个字的话,发布信息,即时互动。相对于传统媒介,它的信息传播更为快捷和简单。一条信息可以在几秒钟内传播开去,让人们感到身处信息现场,可以及时地把自己的想法用最快的速度传递出去。在这个空间里,所有人都可以平等的、相同的地位和身份发布言论,从而形成了一个容量巨大的公共话语空间。

微博门槛低,发布信息快,人人都可以过一把做记者的瘾,如同每个人都可以采访与发言。它不需要渊博的学识和技术的修炼。似乎不费时,不费力,就可以随时随地将自己的所见所闻所感发出去,也可以随时随地参与讨论他人的所见所闻所感。民意民智有了新的“翅膀”,从对各种交通肇事事件的关注,到对地动仪的争论,再到警察“微博缉凶”,冷不防,我们这个时代,已经由论坛时代、博客时代升级到微博时代了。事实上,微博是一把“双刃剑”。它的字数少信

息量大,消息发布之容易到了只需要点击一个“转发”键的地步。操作的便捷,简化了思考,也容易引发人们的跟随效应。在“生产”信息的过程中,也会制造出懒于识别、快速再转发的信息“媒子”,甚至有人捏造信息,制造“兴奋点”,博取人们眼球,引起更多关注,实现商业利益或者其他不可告人的目的。信息变得丰富了,也更加杂乱、泡沫化了,甚至是哗众取宠!无论是金庸“被去世”的假新闻,还是名人“骂战”此起彼伏的喧哗,在良莠不齐的芜杂背后,不乏泄愤谩骂的胡言乱语。在“微博”这个水塘里,也有泥沙和浑浊不清的脏水„„

中国的现实社会发展变化快,网络世界也远未成熟。微博让现实与网络有了更加亲密而闪电式的接触,有了表达的自由,它同时也需要建构道德与责任。当我们希望自由而丰富地表达自己的意见和感受时,也需要维护和坚守社会的道德和责任。现代的中国已经走出了传统的中庸与中和,而趋于偏激与对立,做事与想问题常执于一端,这需要我们重新检讨和反思。

表达的自由也同时需要承担表达的责任。微博世界并不是私人世界,而是一个更加隐形而复杂的虚拟社会。人们总希望微博能产生更大的社会影响,能尽快地从虚拟世界进入现实社会。一方面,汹涌的网络民意,通过虚拟的力量,冲击着种种现实弊端,促使当事人不得不出来面对公众承担责任,另一方面,表达者也应该坚守和维护社会的责任。表面上,微博是“微”,是你个人的“麦克风”,但众多粉丝和听众却是社会人,你说的话虽不一定是人命关天、财产万千,却应有是非曲直、善恶正邪。

7.为什么说“微博是一把‘双刃剑’”?(4分)

8.有人说,“在‘微博’这个水塘里,也有泥沙和浑浊不清的脏水”这句话写得很妙。请问这句话好在哪里?它有什么含义?(4分)

9.微博时代说话的“责任”有哪些具体内容?(6分)

二、古代诗文阅读(38分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面文言文,完成10-13题。

梁鸿字伯鸾,扶风平陵人也。父让,王莽时为城门校尉,封修远伯,使奉少昊后,寓于北地而卒。鸿时尚幼,以遭乱世,因卷席而葬。

后受业太学,家贫而尚节介,博览无不通,而不为章句。学毕,乃牧豕于上林苑中。曾误遗火延及它舍,鸿乃寻访烧者,问所去失,悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰:“无它财,愿以身居作。”主人许之。因为执勤,不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人,乃共责让主人,而称鸿长者。于是始敬异焉,悉还其豕。鸿不受而去,归乡里。

势家慕其高节,多欲女之,鸿并绝不娶。同县孟氏有女,状肥丑而黑,力举石臼,择对不嫁,至年三十。父母问其故。女曰:“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而娉之。女求作布衣、麻屦,织作筐缉绩之具。及嫁,始以装饰入门。七日而鸿不答。妻乃跪床下请曰:“窃闻夫子高义,简斥数妇,妾亦偃蹇数夫矣。今而见择,敢不请罪。”鸿曰:“吾欲裘褐之人,可与俱隐深山者尔。今

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