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徐志摩的诗,忘了自己

现代诗 时间:2020-01-15

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徐志摩及其诗歌鉴赏
篇一:徐志摩的诗,忘了自己

《现代诗歌赏析》课程论文

徐志摩及其作品赏析

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中国·重庆

2012年6月

徐志摩及其作品赏析

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摘要: 徐志摩是第一个十年的文学阶段中的浪漫主义诗人的代表。他的“康桥信仰”的主要内容是:在中国实现资产阶级的民主、文明和自由。正因为他的信仰与当时的中国社会主旋律不符,而且他的诗歌过分抨击无产阶级革命文学,再加上与陆小曼的那段感情被贴上了道德标签,在上世纪的文学史里根本没有这位浪漫诗人的一席之地。他的诗歌既有追求时的兴奋狂喜与忧郁烦恼,也有既得后的失落与沮丧悲观。虽然徐志摩的康桥理想与社会主义社会格格不入,但他的抒情诗歌还是达到了相当高的艺术水准。 关键词:徐志摩

理念 修辞艺术 个人资料 爱情历程 文学活动 诗学

徐志摩个人资料:徐志摩的诗,忘了自己。

徐志摩(1897.1.15~1931.11.19), 1897 年1月15日,徐志摩出生于浙江省海宁县硖石镇,按族谱排列取名徐章垿,字槱森,因其父属猴,名申如,得子亦是属猴,故又取小字幼申。笔名有南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。志摩是在1918年去美国留学时他父亲给另取的名字。说是小时候,有一个名叫志恢的和尚,替他摩过头,并预言“此人将来必成大器”,其父望子成龙心切,即替他更此名。 徐志摩是徐家的长孙独子,自小过着舒适优裕的公子哥的生活。沈钧儒是徐志摩的表叔,金庸是徐志摩的姑表弟,琼瑶是徐志摩的表外甥女。

学历:1 915年毕业于杭州一中,先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。 1918年赴美国学习银行学。1921年赴英国留学,入剑桥大学1当特别生,研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。 爱情:1915年,与张幼仪结婚,后于1922年3月在柏林离婚。与林徽因的感情没有结果,而后遇到了陆小曼。七夕节是中国的情人节,就在牛郎织女相会的那天,1926年在北京北海公园进行了一场人们议论了很久的婚事。与陆小曼结婚,胡适做介绍人,梁启超为证婚人。

详细的爱情历程:

与张幼仪

1915年,由政界风云人物张君励为自己的妹妹张幼仪提亲,徐志摩把从未谋面的新娘娶进了门。张幼仪端庄善良,具有中国传统的妇女美德,尊重丈夫,孝敬公婆,贤淑稳重,善操持家务。婚后生了两个儿子,能相夫教子。然而,徐志摩在张幼仪生完第二个儿子正虚弱的时候,递上了离婚协议书。

与林徽因

林徽因游历欧洲,在英伦期间,结识了当时正在英国游学的徐志摩。当时徐志摩已是一个两岁孩子的父亲。徐志摩被林徽因出众的才华与美丽所吸引,苦苦地追求林徽因,并不惜与发妻张幼仪离婚。但林徽因经过理智的思索,和父亲一起提前回国了,而且是与志摩不辞而别……徐志摩写给林徽因的那首有名的《偶然》诗是这样写的:“我是天空里的一片云/偶尔投影在你的波心/你不必讶异/更无须欢喜/在转瞬间消灭了踪影/你我相逢在黑夜的海上/你有你的/我有我的方向/你记得也好/最好你忘掉/在这交会时互放的光亮。”这是徐志摩对林徽因感情的最好自白,一见倾心而又理智地各走各的方向,这就是世俗所难理解的一种纯情。

与陆小曼

徐志摩留学后回到北京,常与朋友王赓(一个军官)相聚。王赓的妻子陆小曼,对徐志摩影响甚大。徐志摩和陆小曼在北京交际场相识相爱。徐志摩与陆小曼在刚结婚的前段日子里,虽然徐父徐母对陆小曼依然心有不满,但是两人也过得浪漫、惬意。只是到了后期,由于陆小曼的病,由于徐申如的拒绝接纳,由于鸦片的侵蚀等诸多原因,陆小曼变得越发娇慵、懒惰、贪玩,浑然没了当初恋爱时的激情,似乎不再是一个有灵性的女人。她每天过午才起床,在洗澡间里摸弄一个小时,然后吃饭。下午作画、写信、会客。晚上大半是跳舞、打牌听戏。徐志摩为了使妻子心喜,就一味迁就她。虽然在口头上常常婉转地告诫陆小曼,但效果不大。后来,徐志摩的父亲徐申如出于对陆小曼极度不满,在经济上与他们夫妇一刀两断。徐志摩要从父亲处拿钱是不现实的,因此,他不得不同时在光华大学、东吴大学、大夏大学三所学校讲课,课余还赶写诗文,以赚取稿费。1929年,徐志摩辞了东吴大学、大夏大学的教职,继续在光华大学执教,1930年秋起又在南京中央大学教书,并兼任中华书局编辑、中英文化基金会委员。上海南京两地来回跑,1930

年秋,即陆小曼29岁那年,徐志摩索性辞去了上海和南京的职务,应胡适之邀,任北京大学教授,兼北京女子师范大学教授,以挣家用,仅1931年的上半年,徐志摩就在上海、北京两地来回奔波了8次。当时,人均的年薪为五块大洋,而徐志摩一年即可挣到几百大洋,但是即便如此,仍然满足不了家庭的花销。在即将去听林徽因演讲的前一天,在陆小曼与徐志摩说钱不够用后与陆小曼吵了一架。这也是他们最后一次吵架,徐志摩在从南京乘飞机去北平的路上,因飞机失事遇难。年仅三十五岁。

徐志摩生平与文学活动:

1921年开始创作新诗。 1922年返国后在报刊上发表大量诗文。 1923年,参与发起成立新月社。 加入文学研究会。1924年与胡适 、陈西滢等创办《现代评论》 周刊,任北京大学教授。印度大诗人泰戈尔访华时任翻译。1925年赴欧洲、游历苏、德、意、法等国。1926年在北京主编 《晨报》副刊《诗镌》,与闻一多、 朱湘等人开展新诗格律化运动, 影响到新诗艺术的发展。同年移居上海, 任光华大学、大夏大学和南京中央大学教授。 1927年参加创办新月书店。

次年《新月》 月刊创刊后任主编。并出国游历英、美、日 、印诸国。1930年任中华文化基金委员会委员, 被选为英国诗社社员。同年冬到北京大学与北京女子大学任教。 1931年初,与陈梦家、方玮德创办《诗刊》季刊, 被推选为笔会中国分会理事。同年11月19日, 由南京乘飞机到北平,因遇雾在济南附近触山, 机坠身亡。著有诗集《志摩的诗》,《翡冷翠的一夜》 、《猛虎集》、《云游》,散文集《落叶》、 《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》,小说散文集 《轮盘》,戏剧《卞昆冈》(与陆小曼合写) ,日记《爱眉小札》、《志摩日记》,译著《 曼殊斐尔小说集》等。他的作品已编为《徐志摩文集》 出版。徐诗字句清新,韵律谐和,比喻新奇,想象丰富, 意境优美,神思飘逸,富于变化,并追求艺术形式的整饬、 华美,具有鲜明的艺术个性,为新月派的代表诗人。他的散文也自成一格 ,取得了不亚于诗歌的成就,其中《自剖》、《想飞》、 《我所知道的康桥》、《翡冷翠山居闲话》等都是传世的.

徐志摩诗学理念:

很多人都知道徐志摩是个诗人,但不知他还是个诗学家。徐志摩在追求艺术必须是艺术的同时,也非常重视艺术中所迸发的思想火花,为思想的灵魂搏造适当的躯壳,实践其诗歌“精神”与“形体”和谐统一的诗歌策略。这些诗学理念的形成,究其原因,源自于中国传统文学的影响、欧美大家思想的注入、康桥文化的熏陶。

一、追求完美的诗歌艺术

在中国现代文学的诗歌殿堂里,徐志摩是最注重突破语言的束缚、追求表现方式多样化的诗人之一,他相信“完美的形体是完美的精神之唯一表现” ①。新诗形式开拓的成就,是他被冠以“技巧专家”的美誉,为新诗的发展做出了重要贡献。尽管这一“形式”论招致了不少的批评和指责,我们却有理由相信,正是这种对诗艺的刻意追求,才在一定程度上决定了徐志摩诗歌强大的生命力。

(一)追求言尽而意无穷的审美感受

徐志摩,作为一个唯美主义的诗人,对语言文字的美有特殊的偏爱,他用哲学家冷静和理智的态度,指出语言本是一种具有缺陷的交际工具。他说:但虽则真消息与真意义是不可以人类智力所能运用的工具——就是语言文字——来完全表现,同时我们又感觉内心寻真求知的冲动,想侦探出这伟大的秘密„„”②

这一观念贯穿了徐志摩的一生。为了突破语言自身的缺陷,追求“含不尽之意见于言外”的效果,徐志摩更加重视修辞,坚持着“语不惊人死不休”的执着精神,他把弗罗贝尔当做修辞的榜样:“你们知道法国有哥大文学家弗罗贝尔,他有一个信仰,以为一个特殊的意念只有一个特异的字或字句可以表现,所以他一辈子艰苦卓绝地从事文学的日子,只是寻求唯一适当的字句来代替唯一的意念。他往往不吃饭不睡觉,呆呆的独坐着,绞着脑筋地想,想寻出他称心惬意的表现,有时他烦恼极了,甚至想自杀,往往想出了神,几天写不出一个句子。试想象他那样伟大的天才,那样丰富的学识,尚且要下这样的苦功,方制成不朽的文学,我们看了他的榜样不应当感动吗?”③这可以看作是一种唯美主义的修辞理想,这也正是徐志摩诗的修辞的最高纲领。

(二)“三美”的语言模式

“三美”理论出自新格律诗派主将闻一多的《诗的格律》,它是新格律诗派追求诗美和创造诗歌新格律的理论主张,他强调:“诗的实力不独包括音乐的美(音节),绘画的美(辞藻),而且还有建筑的美(节的匀称和句的均齐)。”“棋不能废除规矩,诗也就

徐志摩经典诗词
篇二:徐志摩的诗,忘了自己

有余我们过于习惯在别人面前戴面具,因此最后导致在自己面前伪装自己。———— 徐志摩

爱,得之,我幸。不得,我命,如此而已。———— 徐志摩

坚硬的城市里没有柔软的。———— 徐志摩 爱情,生活,不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。———— 徐志摩

几年后,发现无数的感情不撕自碎,原本都不完整,就不需要撕碎。———— 徐志摩

现在,我开始怀念,那个撕碎你信和照片的雨夜。———— 徐志摩

我羡慕那时的自己,还有完整的幸福可以撕碎。———— 徐志摩

年少时,我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞;沧桑后,我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路;相爱时,我们明明两个人,却为何感觉只是独自一人?———— 徐志摩

分开后,明明只是独自一人,却为何依然解脱不了两个人?———— 徐志摩 感情的寂寞,大概在于:爱和解脱——都无法彻底让女人念念不忘的是感情,让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀,感觉随着时间消失。终其是不同的物种,所以——谁又能明白谁的深爱,谁又能理解谁的离开。———— 徐志摩 由于我们过于习惯在别人面前戴面具,因此最后导致在自己面前伪装自己。———— 徐志摩

爱,得之,我幸。不得,我命,如此而已。———— 徐志摩

坚硬的城市里没有柔软的。———— 徐志摩

爱情,生活,不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。———— 徐志摩

几年后,发现无数的感情不撕自碎,原本都不完整,就不需要撕碎。———— 徐志摩

现在,我开始怀念,那个撕碎你信和照片的雨夜。———— 徐志摩

我羡慕那时的自己,还有完整的幸福可以撕碎。———— 徐志摩

年少时,我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞;沧桑后,我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路;相爱时,我们明明两个人,却为何感觉只是独自一人?———— 徐志摩

分开后,明明只是独自一人,却为何依然解脱不了两个人?———— 徐志摩 感情的寂寞,大概在于:爱和解脱——都无法彻底让女人念念不忘的是感情,让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀,感觉随着时间消失。终其是不同的物种,所以——谁又能明白谁的深爱,谁又能理解谁的离开。———— 徐志摩 轻吟一句情话,执笔一副情画。———— 徐志摩

绽放一地情花,覆盖一片青瓦。———— 徐志摩

共饮一杯清茶,同研一碗青砂。———— 徐志摩

挽起一面轻纱,看清天边月牙。———— 徐志摩

爱像水墨青花,何惧刹那芳华。———— 徐志摩

记忆的丝线就像一种咒语,在每个日升月落将我缠紧,它提醒我,不能忘记爱过的你,我是记得啊,我记得,所以我和其他人在一起,一笑都觉得愧疚,所以我和别人并肩行走,牵手都觉得沉重,我要怎样,剪断丝线,再不作茧自缚。———— 徐志摩

爱是一场催眠,醒来之后你被谁吸了灵。这就是为什么爱过之后,总觉得不仅失去他,也失去了一部分自己。被爱的人总是掌灵者,去爱的人反而失魂。在每段真心付出的感情中,总有一个人献祭了灵魂,收获了残忍。———— 徐志摩 时间能够证明爱情,也能够把爱推翻。没有一种悲伤是不能被时间减轻的。如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人,我们失去的岁月又有什么意义?如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的,那该多好?可惜,世上有很多假情假义,自己的伤心欲绝、痛苦难过、悲哀惆怅、歇斯底里,等等。却偏偏总是真的。———— 徐志摩徐志摩的诗,忘了自己。

他的世界沒有她,她的世界只有他。世界就是這樣,從來沒有公平可言。這是一場没有时限的角力戰,誰在乎的越多,就輸的越慘。你会不会忽然的出现,在街角的咖啡店,我会带着笑脸,和你寒暄,不去说从前,只是寒暄,对你说一句,只是说一句,好久不见。———— 徐志摩

如果真相是种伤害,请选择谎言。———— 徐志摩

如果谎言是一种伤害,请选择沈默。———— 徐志摩

如果沈默是一种伤害,请选择离开。———— 徐志摩

少年的时候,我疯狂的喜欢,带我走这三个字。———— 徐志摩

现在,我再也不会任性的让任何人带我走。———— 徐志摩

我学会了,自己走。———— 徐志摩 旋转木马是最残忍的游戏,彼此追逐却有永恒的距离。记忆是相会的一种形式,忘记是自由的一种形式。总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。这样的梦境,是否太过冰凉与残忍。看世界多危险多难。如反复无常的气象。———— 徐志摩

没有地图。我们一路走一路被辜负,一路点燃希望一路寻找答案。———— 徐志摩

过去的畅想有多快乐,现世的遗憾就有多悠长。———— 徐志摩

他说爱你的时候,是无心之过,别轻易感动。———— 徐志摩

是时候了。好好地做个女人。穿裙子。扎辫子。不和别人吵架。不翘课。不说脏話。———— 徐志摩

徐志摩的让人心疼的经典语录
篇三:徐志摩的诗,忘了自己

徐志摩的让人心疼的经典语录

1 走着走着,就散了,回忆都淡了;

看着看着,就累了,星光也暗了;

听着听着,就醒了,开始埋怨了;

回头发现,你不见了,突然我乱了。

2 我的世界太过安静,静得可以听见自己心跳的声音。 心房的血液慢慢流回心室,如此这般的轮回。

聪明的人,喜欢猜心,也许猜对了别人的心,却也失去了自己的。

傻气的人,喜欢给心,也许会被人骗,却未必能得到别人的。

你以为我刀枪不入,我以为你百毒不侵。

3 一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己, 不求有结果,不求同行,不求曾经拥有, 4 一个人的漠然加上另一个人的苦衷, 一个人的忠诚加上另一个人的欺骗, 一个人的付出加上另一个人的掠夺, 一个人的笃信加上另一个人的敷衍。 爱情是一个人加上另一个人, 甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里,遇到你。

可是,一加一却不等于二,

就像你加上我,也并不等于我们。

这种叫做爱的情啊……

如果你忘了苏醒,那我宁愿先闭上双眼。

5 你说你不好的时候,我疼,疼的不知道该怎么安慰你, 你说你醉的时候,我疼,疼的不能自制,思绪混乱。 我的语言过于苍白,心却是因为你的每一句话而疼。

太多不能,不如愿,想离开,离开这个让我疼痛的你。

转而,移情别恋,却太难,只顾心疼,我忘记了离开,

一次一次,已经习惯,习惯有你,习惯心疼你的一切。

6 许多往事在眼前一幕一幕,变的那麼模糊, 曾经那麼坚信的,那麼执着的,一直相信著的, 其实什麼都没有,什麼都不是……突然发现自己很傻,傻的不行。

我发誓,我笑了,笑的眼泪都掉了。

笑我们这麼傻,我们总在重复著一些伤害,没有一个可以躲藏不被痛找到。 却还一直傻傻的期待,到失望,再期待,再失望……

7 习惯,失眠,习惯寂静的夜,躺在床上望着天花板,想你淡蓝的衣衫。 习惯,睡伴,习惯一个人在一个房间,抱着绒绒熊,独眠。 习惯,吃咸,习惯伤口的那把盐,在我心里一点点蔓延。

习惯,观天,习惯一个人坐在爱情的井里,念着关于你的诗篇。

8

谁的情感无法张扬,谁在陌生的房故作勇敢, 谁在夜晚害怕腐烂,任呼吸突然变得野蛮, 先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾,先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗, 先爱吧人们不懂这样一旦欲求不满,先爱吧之后感伤之后再算,之后再算…… 9 我习惯了等待,于是,在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。

我不知道,这样我还要等多久才能看到一个答案;

我不知道,如此我还能坚持的等待多久去等一个结果?

思念,很无力,那是因为我看不到思念的结果。

也许,思念不需结果,它只是证明在心里有个人曾存在过。

是不是能给思念一份证书,证明曾经它曾存在过?

10 一个人的世界,很安静,安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。 冷了,给自己加件外套;

饿了,给自己买个面包;

病了,给自己一份坚强;

失败了,给自己一个目标;

跌倒了,在伤痛中爬起并给自己一个宽容的微笑

是啊,我总是一个人,你从来不曾来过,

我也从来不曾出现在你的世界

11 似乎习惯了等待,单纯的以为等待就会到来。 但却在等待中错过了,那些可以幸福的幸福。 在失去时后悔,为什么没有抓住。其实等待本身就是一种可笑的错误。 明知道等待着一份不知能否到来的幸福…… 12 或许可以爱很多个人,但只有一个人会让你笑的最灿烂,哭的最伤心。 于我——应该都笑的灿烂,但我不明白给我最灿烂的是谁。

哭,那是经常的吧。(经典语录 )

但是我不明白伤心,让我最伤心的是谁。

只是心太痛,太痛……之后便不觉着痛了。

也记不清楚那些班驳的光影。

13

在一段时间我喜欢一段音乐,

听一段音乐我怀念一段时光。 坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹。 那时听着那歌会是怎样的心情? 那时的我们是否相遇?是相遇还是错过?

还是,没有结局的邂逅?

14 立冬。小雪。大雪。冬至。小寒。大寒。 在无法遇见第二个寂寞的人的寂寞冬天。 独自行走独自唱歌独自逛街独自看着一整个世界狂欢。 人们手牵手地逛着游乐园。 他是她的独一。我是所有人的无二。 世界充满了我们相遇的几率。徐志摩的诗,忘了自己。

我却始终无法遇见你。

15 你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;

你念,或者不念我,情就在那里,不来不去;

你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减;

你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃

徐志摩的诗,忘了自己。

16

世界曾经颠倒黑白,如今回归绚丽色彩。

世界曾经失去声响,如今有你们陪我唱歌。

夜里黑暗覆盖着左手,左手覆盖着右手。

曾经牵手的手指,夜里独自合十。 风吹沙吹成沙漠,你等我,等成十年漫长的打坐。 你是天下的传奇,你是世界的独一。 你让我花掉一整幅青春,用来寻你。

五、四、三、二、一、他和她的迷藏。

开始……

17

当一个人沉醉在一个幻想之中,他就会把这幻想成模糊的情味,当作真实的酒。 你喝酒为的是求醉;我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。

18 有些女人。会让人觉得,世界上无人舍得对她不好。 然而,这个女人。就是得不到她一直盼望着的好。

19

面对,不一定最难过。 孤独,不一定不快乐。 得到,不一定能长久。 失去,不一定不再拥有。 不要因为寂寞而错爱,不要因为错爱而寂寞一生。

20

耳。没有喧闹。 眼。没有缤纷。 嘴。沉默不语。 22 你会不会忽然的出现,在街角的咖啡店, 我会带着笑脸,和你寒暄,

不去说从前,只是寒暄,

对你说一句,只是说一句,

好久不见…

23 如果真相是种伤害,请选择谎言。 如果谎言是一种伤害,请选择沈默。 如果沈默是一种伤害,请选择离开。

24

少年的时候,我疯狂的喜欢,带我走这三个字。 现在,我再也不会任性的让任何人带我走。 我学会了,自己走。

25 旋转木马是最残忍的游戏, 彼此追逐却有永恒的距离 26 记忆是相会的一种形式,忘记是自由的一种形式 27 总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。 这样的梦境,是否太过冰凉与残忍。 看世界多危险多难。 如反复无常的气象。

徐志摩的诗歌
篇四:徐志摩的诗,忘了自己

请问大家有听说过徐志摩的诗歌吗?徐志摩作为比较著名的诗人,相信大家总会去听说过,学习过他有关的知识吧。徐志摩的诗歌,其实真的很美,只要我们用心去欣赏,你会发现很与众不同的。那么,就请大家和小编一起来欣赏徐志摩的诗歌吧。

我是天空里的一片云,偶尔投映在你的波心你不必讶异,更无须欢喜在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向;你记得也好,最好你忘掉,在这交会时互放的光亮!

徐志摩这首《偶然》,很可能仅仅是一首情诗,是写给一位偶然相爱一场而后又天各一方的情人的。不过,这首诗的意象已超越了它自身。我们完全可以把此诗看作是人生的感叹曲。人生的路途上,有着多少偶然的交会,又有多少美好的东西,仅仅是偶然的交会,永不重复。无论是缠绵的亲情,还是动人的友谊,无论是伟大的母爱,还是纯真的童心,无论是大街上会心的一笑,还是旅途中倾心的三言两语,都往往是昙花一现,了无踪影。那些消逝了的美,那些消逝的爱,又有多少能够重新降临。时间的魔鬼带走了一切。对于天空中的云影偶尔闪现在波心,实在是不必讶异,更无须欢喜。更何况在人生茫茫无边的大海上,心与心之间有时即使跋涉无穷的时日,也无法到达彼岸。每一个人都有每一个人的方向,我们偶然地相遇,又将匆匆地分别,永无再见的希望。那些相遇时互放的光亮,那些相遇时互相倾注的情意,记得也好,最好你忘掉。

诗人的感情是节制的,情态是潇洒的。把最难以割舍、最可珍贵的东西消逝后,而发生的失落感,用了貌似不经意的语调予以表现,使这首诗不仅在外观上,达到了和谐的美,更在内在的诗情上,特别地具有一种典雅的美。诗的上下两段中的中间两句,你不必讶异,更无须欢喜与你记得也好,最好你忘掉,蕴涵了非常曲折的心态,非常细腻入微的情意。一方面,有克里丝荻娜·罗塞提(1830—1894年,英国维多利亚时代的女诗人)在《记住我》中所写的我情愿你忘记而面带笑容,也不愿你记住而愁容戚戚之韵味;另一方面,也可体会到一种在命运面前无可奈何的、故作达观的苦涩情调。这两方面,构成了一个立体的、模糊的审美体,不断的思索、体会,不同侧面的观赏、玩味,都会有新鲜的感悟。显示了相当典雅的情趣。

徐志摩在这样短短的小诗中,用了那么单纯的意境,那么谨严的格式,那么简明的旋律,点化出一个朦胧而晶莹,小巧而无垠的世界。我们漫步在这个世界之中,生发出多少人生的慨叹,多少往事的追怀,多少往事的回味,&&但,并不如泣如诉,更不呼天抢地。我们只是缓缓而有点沉重地漫步,偶尔抬头仰望,透过葡萄架或深蓝的云彩,恰有一朵流星飞逝而过,我们心中,升起了缕缕淡淡的哀伤。但仍然漫步,那缓缓而又有点沉重的足音,如一个永恒,驻留在夜的天空。

不失轻盈,不失飘逸,却总是掩饰不住现实的悲伤,情感深处隐伏着一丝淡淡的失落。诗人对于美,对于人生,并不是看得可有可无的,而是怀着深深的眷恋,执着的追求,只是美抑或人生的其他,都像天空中的云影,黑夜海上的光亮,在瞬间都无影无踪。他有憧憬,同时又无法摆脱一丝淡淡的哀伤。你记得也好,最好你忘掉似乎达观,超脱。但在审美心理上,却并非如此,最好你忘掉,其实是最不能忘掉。没有一点超脱,没有一点可有可无。有的是现实的哀伤,是一个真实的人,执着于生活的人,执着于理想的人,在屡遭失意中唱出的歌。憧憬与绝望,悲哀与潇洒,奇妙地交织在一起。是一个纯诗人的哀感。他的潇洒与飘逸,也

多半是他为了追求典雅的美,节制自己的感情而来的。

看,徐志摩的诗歌就是这么的有诗意,大家欣赏到了吗?其实,看多一点古人写的诗歌,可以增进我们的知识面,也可以丰富自己的生活面!

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