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感谢馈赠的话

音乐教案 时间:2003-08-25

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感恩的话语
篇一:感谢馈赠的话

感恩的话语

1、有人说,一个人最大的不幸,不是得不到别人的“恩”,而是得到了,却漠然视之。因为一个不懂得感恩的人,只会把别人的给予当作理所当然,只会一味索取,而不能给予什么。

2、让感恩永存在我们的心中,让感恩像奶茶一样温热,像果汁一样香甜,像咖啡一样醇香;让感恩像太阳一样温暖,像音乐一样美妙,像彩虹一样美丽。怀着一颗感恩的心,去面对生活,去看

待生活的种种坎坷,只要心怀感谢,人生就会过得幸福而充实。

3、“感恩”是一种处世哲学,是生活中的大智慧。感恩可以消解内心所有积怨,感恩可以涤荡世间一切尘埃。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败无奈都需要我们勇敢地面对豁达地处理。

4、对于感恩,我有一种久违的感觉。长久以来,我一直带着一颗渴求拥有之心负重而行。我渴求财富,渴求成功,渴求拥有幸福,渴求荣耀,渴求自己想要的一切……我总是在渴求,却淡

漠了所拥有的一切和为得到而做出的付出以及亲人朋友的无私相助,只有对未来的无限渴求而忘记了对今天的感恩。

5、学会感恩,学会理解爱、给予爱,学会用宽阔的胸襟包容生活。我们不能摒弃这样一种包含真善美的情怀,就像我们无法抛弃生活一样。正因为我们学会了感恩,才会发现生活中有很多感人之处;正因为生活要求我们用感恩的心态去面对,我们才知道生活的意义。

6、感恩是一种生活态度,是一种品德,是一片肺腑之言。假如人与人之

间缺乏感恩之心,必然会导致人际关系的冷淡,所以,每个人都应该学会“感恩”,这对于现在的孩子来说尤其重要。

7、感恩很简单又很深奥。感恩的心是发自内心的,感恩不需要惊天动地,只需一丝的关爱,一丝的感激。感恩的心是公平的,不论你是家财万贯的大富豪,还是贫困无助的穷苦人,感恩的心永远是正直的。只要你对世界怀有一颗感恩的心,你的精神就是最富有的。

8、感恩,是人性善的反映;感恩,是一种生活态度,是一种品德,是一片

肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心,必然会导致人际关系的冷漠,不懂得知恩图报反而忘恩负义之人,必是遭人唾骂的无耻之人,所以,每个人都应该学会感恩。

9、每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里

10、感恩需要学习,从小开始,不再使幼小的心灵蒙上世俗的灰尘。学会感恩,就是要学会不忘恩负义;学会感

感恩岁月的馈赠
篇二:感谢馈赠的话

感恩岁月的馈赠

——致如梭岁月的一封信

尊敬的岁月:

你好!

暮然回首,你组成我跌跌撞撞的13年,引领我一步一步地成长。多少人感恩父母,因为他们是创造自己的使者;多少人感恩祖国,因为他是幸福的根本;我一样感恩父母、祖国,但我也感恩你——似水的岁月。因为,你是我漫漫人生的组成,是我成长旅程中的基本。

无尽的人生道路,只有你,才能刻画出真正长久不淡的色彩。你制造磨难、离别,却也在此之后,历练人们的心灵。

2008.5.12

追忆流年,这是你遗留下的怎样一个动魄?天崩地裂,一阵烟雾后的废墟一片„„无知的孩童、丧儿的母亲、无助的孤寡老人„„他们、她们,含着泪花,哭着、哽咽着,撕心裂肺!

天灾的降临,无奈的悲剧。“轰隆隆”的一声,震倒了楼房,震垮了长桥,震塌了山坡,但震不碎人们重建家园的心。一方有难,八方支援。面对这不幸的事实,中国人没有爬下!他们以各种方式传递着自己的爱心,在余震的危险中救出一个又一个生死关头的人。上演了多少无私奉献的英雄事迹。全国各地的人民群众,纷纷捐资捐物,送去份份温情,哪怕穷得叮当响,也要奉献自己的力量。

武警官兵、志愿者,他们不畏艰险的奋斗在第一线。重拾了孩童的灿烂的微笑,重建了受灾群众内心的乐观自信。

这样的岁月,怎不触动着人们的每一根心弦?即使面对这一场天灾悲惨的时光,我也一样要感谢你的这段刻骨铭心,让我至今也心意暖暖。

2011.6.25

仿佛就在昨日,可却已流逝多日。从前那些曾经,在我生命中消失不见。偶尔经过学校操场,觉得自己的心变得坚硬,不在软弱,漫天的风沙吹散,我看见一片厚重的云朵回归,想起多年前的那些稚气,纯静得没有杂质的笑颜,眼睛很湿,却没有眼泪。有人说过“还要继续,不要哭泣”。可说话的人早已走过这个夏天的拐角,好远,好远。曾手牵手坐在树荫下谈笑风生,曾吃下同一份零食,说要让自己强大。曾经为信仰掉下眼泪。我们双手合十,感恩生活,感恩你,使我的曾经温暖如花、如此美好。

20xx.x.x

我看到了花开的过程,也看到了花落的结局,可我依旧不能想象我未来的天空。他不言不语,不眠不休,始终以一种桀骜不驯的姿态迎接我。不曾退缩,如期而至。有一天,我会被无情的你变成满头白发,额上印下皱纹。但那时的我,是坦然的——因为我始终已感恩你。是你使我成长起来,是你使我有了一颗坚强的心,从容面对成长中的阴霾。我用心去感知世界,拥抱你带来的幸福。

季节的风吹落了一季又一季的树叶,岁月啊,感谢你,填满我空白的的人生。

你的赠予者:XX

2012-4-22

对朋友说感谢的话
篇三:感谢馈赠的话

朋友是灯,帮你驱散寂寥,照亮期盼。朋友是茶,帮你过滤浮躁,储存宁静。朋友是水,帮你滋润一时,保鲜一世。朋友是糖,帮你冲淡苦涩,挂满甜蜜。

·独学而无友,则孤陋而寡闻。今得与君同窗,如切如磋,如琢如磨,其乐无穷。

·在我孤寂忧伤的时候,你默默地给我慰藉、温暖,使我感动。我将把这一切视

为最可贵的馈赠、最宝贵的财富。

·无论将来如何,我都要感谢你,感谢你来到我的生命中,带来了美丽、快乐,

感谢你给了我永远珍视的记忆。

·你撑住了我倾斜的生活的船舷,泱泱碧水任我复苏的灵魂游弋向前,向前。

·你给我的最珍贵的礼品--真诚的友情,在我生活的银河中,犹如一颗明亮的星星。

·你的友情,在我的生活里就像一盏灯,照亮了我的心灵,使我的生命有了光彩。

·感谢岁月让一只船,在这里找到了落帆的愿望。你的温情不是花朵,是青青的

枝,冬天过后总有新叶。

·感谢你关切地注视我在人生道路上不断迈进,用友谊启发我对未来的追求。

·感谢天,感谢地,感谢网络让你我相遇!说不清为什么,可我对你的思念一天

比一天多,甚至在梦里有你的微笑。

·想你的每日每夜都有笑容伴我入眠,谢谢你给我的爱,我的最爱。

·生活是海,距离是舟,生活是舟。距离是海,有你相伴,绝对精彩!

·感谢上苍,使我与你相遇。愿上苍保佑你的善良和真诚,愿我们常相聚,永不

分离。

·自从有了你,快乐变得很具体,只为你众目轻轻下迅速的一瞥。忧伤也变得很

简单,只为一个守候太久的电话。

·我们未来的道路是山路崎岖。但是只要有你陪伴,再苦也不觉得累。而且爬上

山顶后看到的风景是最美的。

·你以如此动人的方式祝贺我的生日,真是考虑周到,慷慨大方,我会十分珍爱

这份礼物,以谢你的深情厚意。

·在我眼里你并不是一个完美的人,但你是一个比完人还能让我快乐的人,有了

你我的生活变得有趣味。

·生日那天收到你的意外之礼真让我欣喜万分,你还记得我真让人暖心,我打心

眼里感激你的一片心意。

·非常高兴与你一起度过的每一分钟,希望能使你每时每刻都开心,想起你的名

字感觉很甜蜜,期望着与你再见!

·地球很大,但让二个不同城市的人相遇又觉得它好小。这是什么?这就是缘分,

感谢上苍让我认识了他。

非常高兴与你一起度过的每一分钟,希望能使你每时每刻都开心,想起你的名字感觉很甜蜜,期望着与你再见!

·地球很大,但让二个不同城市的人相遇又觉得它好小。这是什么?这就是缘分,

感谢上苍让我认识了他。

·大自然将鲜花,作为礼物赠与人类,上帝将你的情谊,作为礼物赠我。

·似鲜花般温馨,胜鲜花般永恒,好高兴有你常伴。

·若不得不分离,也要好好地说声再见,也要在心里存着感谢,感谢你给了我一

份记忆。

·总喜欢把你捧在手中,享受那份难得的轻松,习惯了有你的陪伴,你总给我莫

名的感动。

·青山依旧在!几度夕阳红!与你共度的朝朝暮暮永留心底,谢谢你的爱!你的

疼!你对我的好!

·虽然不曾见面,但你给我的感觉就老朋友一样,亲切随和,让人舒心感动。谢

谢你陪我聊天的日子!

·父母恩,胜万金。谁言寸草心,报得三春晖。

·感谢您坚强的笑容,为我照亮一角别愁的雨空,此后的多少天里,我将因为这

笑容而盼望着相遇的美丽。

·虽然您不轻易表露,但我知道您一直都在关心着我。谢谢您,爸爸!

·感谢天,感谢地,更要感谢你!谢谢你!!

·无论是白昼还是黑夜,无论是晴天是阴天,你赠予我的那份礼物,永远在我心

中闪耀。

·感谢你真诚地携手送给我更多的温柔,往事无须频频回首,爱神在向我俩点头。

·我爱你无比赤诚,感谢你已成为我生命中特别重要的一部分。

·是您指引我走出第一步,帮助我找到以后的路,谢谢您,爸爸!

·一年又一年,风风雨雨。您为了我们呕心沥血,请接受我们对您深深的感谢和

炽热的爱。

·您的付出、您的祈盼,只为我们的成长。谢谢您,妈妈。

·感谢你的关怀,感谢你的帮助,感谢你对我做的一切...任何时间,请接受我最

真心的祝愿!

·上天安全的仅仅是时间、地点和人物--而你让我体验了生命的全部!谢谢你的爱。

·让我怎样感谢你,当我走向你的时候,我原想收获一缕春风,你却给了我整个

春天。

·谢谢你带我从寂寞中走出,并给了我被爱的幸福。

·今天过得好吗?想念你的心在每丝雨中飘舞,什么时候才能停靠,我不知道?

你知道吗?放我真心在你手中,请保管好它好吗?

·春日春山春水流,春天春草放春牛,春花开在春园内,春鸟啼于春树头。

·岁月流逝,真情依在;百里之隔,隔却不断;长夜漫漫,星光闪闪;真心祈祷,

左右陪伴。

·新春心的祝福,马年马到成功。

·清晨曙光初现,幸福在你身边;中午艳阳高照,微笑在你心间;傍晚日落西山,

快乐随你一天。

·你回来了,我的爱情就回来了!

·每天早晨仍依旧,历历往事记心头;时光流逝岁月增,你我依然情深厚!

·祝你情人节快乐!其实,每个情人节我都不想祝你节日快乐,除非在你身边的

那个人是我。 ·赶在这有点点冷的夜里,趁着这新年到来之际,我鼓起了我最大的勇气,对你说出藏在我内心深处的一句话:新年快乐!工作顺利!

·今晚的月亮好大好圆,你看见了吗?那是我望着你熟睡的眼睛,你睡得越熟越

甜,我就越安慰,我一直都在你的身边,宝贝——晚安!

·世上的事难预料,不管遇上什么事都想开点,没有过不去的坎。你不开心我们

也不开心,很想为你分担,没法能力有限啊。

·感谢月老将你我连在了一起,让我这一生不再孤寂。因为我知道:你是我的最

爱,而我是你的唯一!

·自从我得到你的爱,好像在漫漫的黑暗中见到了光明,在无涯的沙漠中得到了

清泉,在山石中发现了一枝鲜花,我怎能不感谢你呢?

·在我眼里你并不是一个完美的人,但你是一个比完人还能让我快乐的人,有了

你我的生活变得有趣味,我衷心谢谢你,祝你永远青春美丽!

·妈妈,谢谢您,是您给了我生命。

·亲爱的爸爸,是你带我走进知识的宝库人生的殿堂。

·您的付出、您的祈盼,只为我们的成长。谢谢您,妈妈。

·是您指引我走出第一步,帮助我找到以后的路,谢谢您,爸爸!

·爸爸,您一直是我的榜样,指引着我前进的方向。

·爸爸,您的目光虽然有严厉,但更多的是温暖和爱护,谢谢您。

·爸爸,是您让我拥有了更广阔的天空,是您让我看得更高,更远。

·爸爸,你在我心中永远是最好的。

·虽然您不轻易表露,但我知道您一直都在关心着我。谢谢您,爸爸!

·妈妈,您的怀抱最温暖。无论我走多远,心中永远眷恋您。

·一年又一年,风风雨雨。您为了我们呕心沥血,请接受我们对您深深感谢和炙

热的爱。

·茫茫人海中,遇见你是我的幸运,爱上你是上天的安排,如果能娶你,陪你走

完一生,将是我的幸福!

·这辈子最幸福的事就是认识了你!

·喜欢被你看着,感受你温柔,就算是短短一秒钟,也能够永久;喜欢被你抱着,

像一种承诺,管世界如何,也不为所动。

·认识你是我今生最大的幸事, 是你的出现带给了我无限的快乐,烦恼,伤心,

但我从来都无怨无悔。愿你的每一天都开心,平安健康。

·谢谢你还记的我的生日,你刚才怎么不接电话呀?能给我打个电话吗?

·但我还是要对你说谢谢,要不就要请你吃饭了。

·要不要我谢,要谢你就说一声,你不说我怎么知道呢~只有你要谢的时候我谢,

你不要谢的时候我就不谢……

·谢谢你这么长时间无微不至的照料,谢谢。

·感谢天,感谢地,更要感谢你!谢谢你!!!

·不知道该用什么语言来表达我的心情,只能说一句:“谢谢!”

·欢乐总是太短,寂寞总是很长,我原想收获一缕春风,你却给了我整个春天!

·让我怎样感谢你,当我走向你的时候,我原想收获一缕春风,你却给了我整个

春天

·我一直想谢谢你,谢谢你出现在我的生命里。我一直想告诉你,告诉你我真的

很爱你

7新馈赠语
篇四:感谢馈赠的话

语用学视野中的馈赠表意研究

郭炎武,罗小娟

(1.韩山师范学院中文系,广东潮州 521041;2.韩山师范学院中文系,广东潮州 521041) 12

摘要:馈赠礼物是人类交际的重要方式之一,具有物质功能和表意功能。借鉴语用学理论,遵循关联性、赞同性和方式性的礼规,并选择合适的礼数,对提高馈赠行为的表意效能,促进人际交流具有重要的意义。 中图分类号 关键词:礼物馈赠;语用功能;关联原则;赞同原则;方式原则 礼物馈赠是源远流长的社会礼仪行为,在中国古代的五礼之吉礼和嘉礼中都有体现。馈赠作为一种非语言的交际方式是非常独特的,它以物象寄深情,使深情婆娑,一如友人的莞尔笑貌,栩栩动人;它以华物诉心声,心声恒响,实无声而胜有声。恰当的礼物馈赠对合作关系的维系、人际情意的传递,乃至国家之间的友好共存都具有重要意义。

礼物馈赠具有两种功能,即物质功能和表意功能。表意功能是礼物的本质属性,它是礼物中所传递的某种观念、态度、情感与信仰。“雪中送炭”,侧重驱寒的物质功能;而“江南无所有,聊赠一枝梅”侧重人格嘉许的表意功能。没有表意功能的礼品,不是本文所论述的礼物,只能类同与货币没有诞生前初级市场上的物物交换。物质功能很容易在礼物中得到实现,因为其往往是明确的,甚至在特定的条件下是唯一的;而得体地表意却很难在礼品中实现,因为适应动态交际语境、遵循交际准则是一个既有科学性又有具创造性的复杂过程。“几乎任何一次馈赠行为的发生,都是参与者的伦理道德、文化禁忌、审美趣味和个性身份等因素的形象展示,都是

[1]在古老文化与现代生活、物质需求与精神认同等多重动力共同作用下的结果”,

它既有文化传承的复杂性,又具有个性身份、馈赠情景适应等因素的综合性。因此,选择一件合适的交际礼物实在是一项颇具难度的工作。

然而,研究者发现,赠礼作为一种行为表达和言语表达之间存在很多联系:它们必须同样契合社会的文化语境和情景语境;必须同样遵循合作性和礼貌性的原则;它们从久远的年代起就发生了许多互动,例如,仪式场合中祷词和祭品的配合以及谐音性的礼品的出现。《诗经》中所谓的“赠之以芍药”,乃是以“芍”与“约”谐音,表达了男女之间诉衷情,结良约的心愿。此类馈赠表意相当于一次言语行为,向受礼者表达感谢、祝贺、思念、尊重等语义。因此,迁移语用学的原理阐释礼品的馈赠艺术是一种很有意义的尝试。根据格莱斯的理论,人们使用语言有效地进行交际时,都在自觉不自觉地遵守合作原则。英国著名语言学家里奇在1983年出版的《语用学原则》一书中,第一次较完善地归纳了礼貌准则。他们的理论影响甚为广泛,其中和馈赠表意相关的主要是关联原则、赞同原则和方式原则[2]。

1.关联原则

关联原则是指言语交际时,话语要有关联并切合活动主题,才能展开有效的沟通。实现礼物的表意功能也必须如此。选择礼物时必须考量馈赠的场景语境。场景语境由非语言因素构成,包括时间、地点、话题、场合、参与交际者等因素。在馈赠中,赠礼者和受礼者针对的话题可能是涉外接洽、喜庆祝贺、病人探视、宾主告别、拜会晤谈等等。礼品的选择必须紧扣这些交际活动的话题(也是活动的主题),才能体现馈赠的目的,体现忧对方所忧,乐对方所乐,引起收礼者的精神共鸣,起

到很好的情感交流的作用。具体说来,可以体现在以下方面。

首先,根据话题选择礼品。话题不同,馈赠的礼品也不同。送别外宾,应挑选具有一定纪念意义、民族特色的礼品;探视病人常常送些鲜花和水果;向联谊单位表示喜庆祝贺,常常赠送花篮、匾额等等。

其次,不同的话题选择同类礼品的形貌不同。表示对亲朋好友的喜庆祝贺,宜送色彩鲜艳的花束;探望病人,宜送淡雅的花束;参加公司开业等大型庆典活动,宜送华丽丰盛、花朵饱满、枝叶高大的花篮。

再者,话题不同礼物轻重不同。礼物之轻重要以对方能愉快地接受、不会产生心理压力为尺度,要以契合话题为原则。丰厚的礼物与宏大的、隆重的话题相适应,但丰厚并不仅取决于礼数,也就是礼物数量的多寡和价格高低。突出礼物的物质功能仅能彰显它的贵重。礼品太贵重了,反会引发受礼者“重礼之下,必有所求”的疑虑,容易把情感交流引向利益交换。事实上,相对于贵重,礼物的独特性、礼敬程度和精神认同程度往往更为重要。“千里送鹅毛,礼轻情义重”,“江南无所有,聊赠一枝梅”,这些隽永之语都说明诚挚的尊重和深切的认同才能满足受礼人高层次的精神需要,更好的维系人际合作。感谢馈赠的话。

2.赞同原则

英国著名语言学家里奇提出“要求尽量减少与他人观点上的不一致,增大与他人在观点上的共同点。尽量减少对他人的贬降,增大对他人的赞誉。”[2]如果说关联原则针对的是话题,那么赞同原则针对的是礼品的接受者。礼物馈赠必须传达赞同之意。因为“礼物所凝聚的种种社会规范构成了自我认同的一个基本内容。人们之所以要进行礼物交换,其意义也就在于要通过礼物传达一种彼此同处一个共同体的内在经验和情感。它为人们的自我认同提供了一种稳定的支撑,标志着所面对世界的确定性。”[3]当然,需要用独特、个性的或富有民族风格的方式表示认同。求同使礼物心心相印,正中下怀;求异使礼物新颖别致,令人惊喜难忘。最好的礼物是一份辩证的极致,真正是“特别的礼物给特别的你”(special present for special you)。

2.1 认同受礼人的民族文化

文化一般是指人类社会历史实践过程中所创造的物质和精神财富的总和,包括一个社会特有的风俗、习惯、信仰及社会结构。日本学者池上嘉彦认为:“人类总是想给周围的事物赋予意义,哪怕对象是属于自然界,也将根据它与人类的关系来判断其价值,然后编入人类世界。”具体到礼物而言,其材质、图案、数量、名称往往被赋予意义,编码成文化符号,指涉着特定的观念、态度、情感与信仰。而由于文化差异,馈赠者认定是含义美好的礼物,在另一文化背景中可能成为文化禁忌,受礼者将从中解读到不洁、不祥、不利的语义,不仅在心理上蒙上了一层阴影,而且可能导致严重的误会,引发激烈的文化冲突。认同民族文化必须避免触犯对方的文化禁忌,顺应民族心理。文化禁忌主要包括以下6个方面。

(1)颜色禁忌。例如,日本人认为绿色是不吉利的;巴西人以棕黄色为凶丧之色。

(2)数量禁忌。例如,日本人忌讳4和9这些数字。(3)图案禁忌。例如挪威人不喜欢中国传统的山水图案、仕女图案以及大红大绿的图案。(4)法律禁忌。公务场合禁送现金、有价证券、天然珠宝、贵重首饰等物品。(5)谐音禁忌。例如对中国人来说,给新婚夫妇送伞,给做寿老人送钟,都被认为是不吉利的。(6)宗教禁忌。

一些民族奉某些动物为圣物,在馈赠礼物是应尊重相应的风俗习惯。如印度尊崇牛,遴选的礼物必须避免对牛的不敬。1962年,美国肯尼迪总统在访问印度之行前,礼宾官员挑选了6张肯尼迪签名照片的作为礼物。但镜框是用牛皮做的,将这样的礼物送给奉牛为圣物的印度显然将亵渎印度人民族情感。亏有细心的工作人员事前发现并及时更换为银质镜框镶框,才没有酿成大错。

2.2 认同受礼人的身份

认同对方的身份是必要的,很多时候它关系到社会关系的稳定和既得利益的维持。当然,尊重对方的身份,不仅要考虑礼数的多寡,馈赠人本身的身份高低,馈赠仪式程序以及对其它因素的认同也很重要。如果馈赠物品中没有契合对方的身份,这样的“礼品”就成为了纪念品。加拿大著名的礼仪学家路易·迪索提出要注意纪念品和礼品的区别。在他看来,纪念品具有纪念标志,甚至是明显的广告色彩。让人想起赠送人、机构和有关活动,如保温杯、纪念册、演出录像带等。在涉外交际的重要场合把纪念品当作礼品来赠送给重要人物,有贬低对方身份之嫌,因为纪念品可以送给所有客人,甚至是己方的工作人员[5]。 2.3 认同对方的个人爱好和专业成就。

赞同对方的胜人之处,譬如鲜花贻美人,宝刀赠英雄。这样的礼物是其嗅如兰的同心之言,是惺惺相惜的励志之语,必因满足对方自我实现的心理需求而留下难忘的印象。1972年,毛泽东主席在中南海会见了日本首相田中角荣时,毛泽东主席将一部《楚辞集注》作为礼物赠送给他。此举一方面表达了以中华民族悠久的文化而自豪的情怀,另一方面是因为田中本身对中国文化素有研究,毛泽东的赠礼体现了对首相的深切了解,体现对其在汉文化研究造诣的褒扬[6]。田中接受礼品时果然非常高兴,宾主言欢,接见的气氛达到高潮。

3.方式原则

方式原则是指发话者必须选择受话者能够最易接受、理解的方式设计编排信息,使原文清晰、有条理,避免歧义的发生。类比于礼物馈赠,这里是指时机、场合、赠礼措辞等因素合理整合。在馈赠中形式本身具有重要意义,它将使馈赠行为成为一种仪式。人类学学者阎云翔认为,馈赠在仪式中进行是重要的:“仪式给地位与关系的显示提供了一个特别的场所,是一个人能够动员的关系资本的可见证明。”[7]在现实社会中,人们无法象远古祭祀一样,为每次馈赠准备盛大的仪式,但是必须注意时机、场合、氛围和措辞等仪式性因素。

3.1 赠礼时机

中国人很讲究“雨中送伞”、“雪中送炭”,即十分注重送礼的时效性,因为最需要的才是最珍贵的。要注意把握好馈赠的时机。生日礼物最好赶在当日;探望病人的礼物,最好是在病人住院期间送达;会谈、会见等活动,一般在活动快结束前赠礼;与日本人做生意,则要等对方先送礼物,方可回礼;与阿拉伯国家的人士交往,则一般要在见过几次面后才赠送些小礼物为妥。

3.2 赠礼场合

礼品赠送要特别考虑私下场合还是公开场合的问题,给关系密切的人送礼也不宜在公开场合进行,与衣食住行有关的生活用品不宜在公开场合相赠,否则会使受礼人产生受贿的嫌疑。只有礼轻情重的特殊礼物才适宜在大庭广众前赠送,以免给公众留下双方关系密切完全是靠金钱支撑的印象。有些礼品必须公开赠送,才有意

义。面对新闻媒体互相赠送礼品,礼品要打开包装,由双方的最高当事人,捧着合影留念。这常常是两个单位一起展示美好形象的公关机会。 3.3 赠礼仪

对特别重要的礼品馈赠,可以为其举行专门的仪式。礼源于祭而立于敬。古代仪式运用在祭祀、禳灾、求雨等场合,其中的牺牲玉帛等祭品就是奉献给神灵的礼物。仪式中的言语祝辞,被视为具有沟通人神的神秘力量;仪式中的馈赠,能激发礼物赠受双方的认同感,使礼品平添某种尊贵圣神的分量。这种文化传统仍然影响着当代人际交往。例如,1999年12月,为了庆祝澳门回归,中央政府举行仪式向澳门特别行政区政府赠送大型礼物——雕塑作品《盛世莲花》。仪式现场的彩旗、红地毯、音乐和礼花营造了热烈、感人的氛围,使参与者获得了经久难忘的现场体验。主持人致辞清楚地向公众阐释礼品的来历、象征意义和赠送原由。借助于现场媒体的镜头和文字,赠受双方亲切热忱的公关形象获得了广泛的传播。

总之,语言表达和礼物所属的行为表意是有区别的,礼物既有表意功能又具有实用功能,他们分别属于不同的符号系统。语用规则并不能完全适用于礼物交流的实际,但作为相关理论,可以横向类比和变通迁移。适当借鉴语用学成熟的理论,在馈赠中遵循关联性、赞同性和方式性的礼规,并选择合适的礼数,对提高馈赠行为的表意效能,促进人际合作的顺利开展具有重要的意义。

参考文献:

[1]钟福民.礼物交换与人际互动 ——广西龙脊壮族的馈赠礼俗考察[J].广西社会科学, 2006,(1):95.

(该文的开始页码和截至页码是95-98)

[2]姚劲松.论语用学的合作原则和礼貌准则[J].吉首大学学报,2003(9):112.(该文的开始页码和截至页码是112-114)

[3]闫伊默.礼物:仪式传播与认同[J].国际新闻界2009(4):47.

(该文的开始页码和截至页码是45-48)

[4]池上嘉彦.符号学入门[M].北京:国际文化出版公司,1985:6.

[5]路易·迪索.礼仪—交际的工具[M].高叶,译.北京:外语教研出版社,2005:234。

[6]郭炎武,黄曼青.企业秘书礼仪[M].广州:暨南大学出版社,2009:224。

[7]阎云翔.礼物的流动[M].上海:上海人民出版社,2000(1):50。

(该文的开始页码和截至页码是44-52)

On expression of gifts from the standpoint of Pragmatics

Guo Yanwu1,Luo xiaojuan2

( 1.Chinese Department of Hanshan Normal University ,Chaozhou 521041, China ;

2.Chinese Department of Hanshan Normal University ,Chaozhou 521041, China)

Abstract: Gifts is an important way of human communication, which has material and expressive function. Following etiquette patterns of associativity, agreement and proper methods based on Pragmatics theory is of great significance for improving expressive function of sending gifts and

promoting interpersonal communication.

Key words: making a present; ideographic function; relevance principle; mode principle

审稿意见:

1. 运用语用学理论研究馈赠活动,有创造性。所作分析较深刻,对相关专业有指导

意义,可以发表;

2. 标题的设置不尽合理,某些提法也不统一,如原则与准则等。已作修改,供参考;

3. 引用的馈赠实例太多,影响了论文的严谨和表现力。某些实例未必合适,如为斯

大林准备的寿礼等,可能会产生负面影响。

本文来源:http://www.myl5520.com/jiaoanxiazai/4730.html

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