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在处理公与私、个人与组织、集体与群众的关系上有时思想认识不够清晰,个别时候存

历史教案 时间:2020-09-22

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论公与私
篇一:在处理公与私、个人与组织、集体与群众的关系上有时思想认识不够清晰,个别时候存

论公与私

学院:文学与新闻传播学院

学号:0131114486

姓名:冉川

指导教师:郭志菊 专业:新闻学

论公与私

内容摘要:公与私是一个历史范畴,它是由一定的物质生产方式决定的,不同的生产方式,不同的阶级必然会产生不同的公私观念。为公还是为私的争论和斗争从来没有也不可能休止。关于公与私自古至今都没有一个明确的界定。公与私不仅关系着个人利益也同样关系着国家利益。没有正确的处理好公与私之间的关系,将会滋生一系列社会问题。

关键词:公与私 腐败 利益 社会

一:什么是公与私

“公与私”这个观念是在人类社会不断发现展过程中形成的,据史料记载,“公”这个概念和字体的形成明显晚于“私”。人类最早提出“公”,是渔猎游牧时代,那个时候的人类组织社会是部族形式,这样的散落的部族组织形态,肯定会应运而生部落酋长和首领人物,这些部族首领,一般被称之为“公”,这,就是中国古代最早的“公”的概念的指称。然而为什么称之为“公”呢?

这主要是因为部落组织社会中的公平分配,必须要有一个或者几个具体的首领人物去体现,所以,在原始部落中,公,主要是指称的那种能够超越私人占有的情况而能够根据大家的需要和劳动情况且能够公平分配财物的现象和部落首领,而能够被众多私人委托去处理公共、公平事务的部族首领,因此,这个首领被称之为“公”

而“私有”这个观念最早出现在母系社会,进入农耕时期,农耕一般是由一家一个人完成的,所以在“禾”的旁边有一个跪着耕种的人,就形成了“私”这个字。随着农业生产的不断发展,“私有”这个观念不断形成。进入封建社会后,伴随着铁犁牛耕的出现,土地私有制形成,进 而出现了“私有制”这个概念。 在我国的现实社会,“公与私”有三种含义:一:是指国家集体所有与私人所有,这是社会领域的公与私,一般由法律界定。二:是指国家、集体的公共利益与个人利益,这是利益分配领域中的公与私,一般由政策来指导。三:是指为公或私的思想和行为,这是道德领域的公与私,一般由道德规范和社会舆论来调节。 公与私是人们对社会关系的主观反映,其实质是个人与整体的物质利益关系,

因此,它即不是从来就有的也不是一成不变的,不同的阶级必然会产生不同的公私观念。所以自从公私观念随原始公有制的瓦 解奴隶社会的出现应运而生。 二“公与私”处理不当的现象及其原因

在现代社会,金钱、权力、地位,成为大多数人追求的目标,然而作为社会人,也不可能忽视这三个问题生存。要如何实现目标,实现目标的途径有很多,如何选择,对于人们来说又是一种考验。作为社会的一员,当公共利益与个人利益发生冲突时。是以公共利益为主还是以个人利益为主,是以集体利益为主还是以个人利益为主。遇到这种问题我们该如何选择。理性上我们当然以公共利益、集体利益为主,当然,这也是最正确的回答,那么实际中呢,我们是否真的这么做了呢?这就涉及到了“公与私”的问题。处理不好“公与私”会引发一系列的社会问题,区别开公与私,明确的界定“公”和“私”,公共权力会得到正确行使,公共利益会得到保障,个人权利和利益也会得到相应的保障。物质世界是不断变化的,人类对世界的认识还在不断的探索过程中,在此过程中难免会有错误,同样对于“公与私”之间的关系,怎样去处理也需要不断的探索,在此过程中不可避免的会出现公与私处理不当的现象。对于“公与私”处理不当的现象典型代表就是“腐败”

美国政治学家塞缪尔·享廷顿认为,“腐败”是“公职人员为实现私利违反公认规范的行为,基本形式是政治权力与财富的交换。” 国际货币基金组织将腐败定义为:“滥用公共权力以谋取私人利益。”腐败就其广义来说,是对政府治理一般意义上的破坏,即使行为者个人并没直接得到好处或利益,但是整个社会的利益因此受到损害。从狭义上来讲,腐败是指利用公共权力来达到私人的目的,增加私人利益,是对公共权力的非公共运用。腐败禹害了社会公共利益,影响政治治理的公正,降低了行政系统的效率,冲击市场经济运作的秩序,污染社会的道德价值标准,破坏社会的稳定与繁荣。综合各家之言,可以这样认为:腐败是一种以非法的方式使公共利益受到损害的权力越轨行为。它通常表现为掌握公共权力的人滥用权力,以害国家、集体或他人的合法利益为代价,为自己的或小团体谋取利益。

总体来讲,腐败离不开公共权力与私人利益这两个因素。公共权力是一把双刃剑,一方面是维持社会正常秩序不可缺少的手段,另一方面,不受制约的权力

又为谋求私利提供了可能性。当公共权力为私人利益服务而被滥用时,就会产生腐败。由此可见,公共权力的就性且屈从于私利,是腐败的主要特征。因此,利用公共权力来谋求私人利益是腐败的核心。

但是这种公私不分,没有处理好公私关系的腐败现象是如何产生的呢?归结起来有以下几点。

(一) 社会控制弱化

在传统社会,人们通常以某些圣贤、君主或有感召力的领袖人物所提供的传统文化、道德和习惯来选择和规范自己的行为。但是在社会转型时期,原有的传统权威被削弱,形成以法律和理性为基础的现代社会又需要一个过程,所以在这个过程中,没有法律的约束,没有权威的制约,在利益的驱动和法律和权威丧失下,社会必将出现问题,隐藏在历史传统中的腐败现象再度出现。社会失控,没有的制约,人们为所欲为,滥用公共权力谋取私利,总之,高腐败率是转型社会的明显特征。

(二)制度缺陷

制度体系不完善是腐败现象出现的深层原因,没有制度的规范,造成行为没有底线,制度的漏洞为滥用公共权力提供了契机。制度的缺陷主要体现在:政治体制改革相对滞后使政府职能发生错位 ;利益驱动机制和协调机制尚不完善于;法律制度的构建后于市场经济的发展;权力监督机制软化,等等。都促使了腐败的发生。

(三):经济体制的影响

经济基础决定上层建筑,政治领域出现问题和经济有直接关系。在很长一段时间我国实行的是经济管理政治化,行政权力支配一切,各种经济活动都少不了行政权力和长官的意志。人们称这种经济为“权力经济”政府职员不仅拥有行政权,还拥有一定的经济权力,行政职员权力扩大,助长了私欲,利用公权谋求私利。

(四)思想扭曲

我国在很长一段时间都处于封建社会,那种特权思想、利己主义在短时间内不可能消除。加之我国发展市场经济后,市场经济蕰含的个人主义、拜金主义,

享乐主义等消极因素影响和侵蚀部分人的思想,致使有些干部产生了“当官不发财,请我也不来”“理想理想,有钱就想”“有权不用,过期作废”等错误思想,对于“公与私”的认识完全发生偏差。在错误思想的引导下做出错误的行为。 三:对于这种现象应如何处理

现象产生就要寻找应对措施,对于这种因没正确处理“公与私”之间关系而产生的腐败现象,我们首先要加强立法与权力制衡机制建设,加快法制建设的步伐机制和,逐步完善对权力的制约监督机制,抓紧制定专门的反腐败的法律法规,完善反腐的司法制度。其次,要构建反腐败的宏观社会文化环境,文化对人有潜移默化的影响,树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观,使广大党员干部始终保持再接再厉、埋头苦干的精神状态,加强职业道德建设,强化其内心的道德良知,提高全体公民的道德水平。务实领导干部拒腐败、永不沾的思想基础。

四:正确处理“ 公与私“的意义

公与私不仅关系着个人利益也关系着公共社会利益,公共权力维护好了,个人权利自然而然也会得到保障。正确处理公与私利于促进社会和谐;利于保障人们生活;利于提高政府工作效率;利于促进经济发展。无论何时何地,一定要划清公与私之间的界线。

参考文献:《当代社会问题研究》——吕庆广 王一平 《腐败概念的泛化和界定》 ——楚文凯

《公与私略论》——胡鹤玖

《思想政治之哲学生活》——田心铭

论集体与个人的关系
篇二:在处理公与私、个人与组织、集体与群众的关系上有时思想认识不够清晰,个别时候存

论集体与个人的关系

摘要:本文从个人与集体的定义概念出发,讨论集体与个人的关系。分析了个人与集体的形成、差别以及相互之间的关系和分别对社会的影响等。从而得出个人、集体对中国社会以及当今社会主义市场经济的意义。

关键词:个人 集体 社会 个体与集体的关系

个人与集体是社会的基本组成。[1]“所谓个人是指一个个独立的道德活动的主体,它是人的自然属性和社会属性的统一体,并以独特方式进行道德活动的单个的人。而所谓的集体是指有共同的种族、文化、信仰、兴趣、风俗和需要的人们为了实现其特定的目的,结合而成的具有一定权利和义务关系的某种组织集合。”此分别为个人与集体的传统定义,以上概念的界定有助于我们正确把握个人与集体的关系。

集体是由个人组成,个人包含在集体之中。能否正确认识和处理个人与集体之间的关系是社会关系的重要内容。没有个人,就没有集体;没有集体,也不会有个人。个人与集体的关系,个人好比是一颗树木,而集体则是那整片森林,森林是由无数个树木组成,而集体也是由无数个人组成。这是我们通常所理解的个人与集体的关系,也是最浅显明白的理解。现在我们则从更深层的角度来挖掘集体与个人的关系。

一.个人与集体经常表现出彼此对方应有的特征

从古到今,我们人类社会经历了从集体社会到个人社会的转变,这是社会进步的发展表现。这个现象在当今社会也是无处不在的存在着的。像那些强调个人人权自由意识的国家大多集中在欧美,也就是经济发达国家。而那些过分宣传集体主义团队精神的地区则大多集中在亚非,也就是经济发展较弱的地区。从集体到个人,这是社会意识进步的表现,但整个人类社会真的如表面所想的那样表现为注重宣扬集体精神的国家人民则表现为集体意识强烈,而着重于个人意识地区的人民则不关心集体利益吗?可能并不竟然。

那些强调个人主义的地方,如美国,往往是个平等自由的公民社会。而过分提倡集体主义的国家,如中国,却往往比较冷漠自私。我们经常能看到这样的报道“美国人民在中国的城市里用自行车拦着乱过人行道的私家车”或者是“中国老人倒地无数人路过无人去扶”等等屡见不鲜。这些新闻虽是在思考道德人性,但更深的我们能看到在强调集体与强调个人的国家里对个人、集体的做法。

美国是个强调个人主义的典型国家,但就是这样一个个人之风盛行的国家居民却往往插手并不干个人之事的社会集体之中去。如上文的美国小伙在中国的城市里用自行车拦着乱过人行道的车。一个美国小伙,还是在中国的城市里,人家乱过人行车道干卿何事?没有损害到你,你骑着车走就行了为什么还要费那么多心思来拦其他车呢?但他偏不。虽然真的不关他什么事,但这种行为已经违反了交通法,会损害到其他某些人的利益,在这位美国小伙的心中就是不行。说到底

也是个人与集体的关系。在个人主义盛行的美国普通居民却能干涉中国的违规事,只因为这件事损害了其他人的利益,也就是集体的利益,他这个人就出来干涉了。这是强调个人主义国家对集体的做法。 相反,中国是个传统的注重集体主义的国家。但现在越来越多的负面新闻如“老人倒地无人去扶”“看到人家落水无人去救”等等。我们不仅要问这是怎么了?我们不是一个最注重集体观念的国家吗?为什么倒地了无人去扶?这或许也有社会道德的方面,但这真的不仅仅只是道德的问题。中国人注重集体,但当某类人某类事损害到集体而无关他人利益时,大多数的中国人都是不会站出来的。像排队时有人插队会闹会吵的多半也是被插队的那些人,而绝不会是前面没有受到影响的人。为什么?因为大多数中国人秉持事不关己的态度。事不关己,只是因为没有损害到个人,这却已然成为一个注重集体的国度经常忽略集体利益的表现了。

无论是中国这样注重集体的国家还是美国那样强调个人的国家,都表现出了与意识层面相反的现象,即表现彼此对方的特征。但正如

[2]“世界上的民主,都是具体的、相对的,而不是抽象的、绝对的。”我们需辩证认识这个问题,不能一概而论。这是个人与集体关系的一个重要方面,也是需要我们深刻思考的一个民族现象。

二.个人利益是否真的不如集体利益在处理公与私、个人与组织、集体与群众的关系上有时思想认识不够清晰,个别时候存。

集体与个人是有着不同的定义,如果我们把集体比做大团体,而个人比做小团体的话,从这两个团体的角度分别来看问题是有所区别的。什么是个人?它代表什么?这种个人的泛指到底是好是坏?顾名在处理公与私、个人与组织、集体与群众的关系上有时思想认识不够清晰,个别时候存。

思义,个人就是这个团体中的一份子。也就是说,不管个人做得如何,对团体的来讲会关系到它的荣耀或耻辱。但不管你对某件事的看法如何,它只代表你个人的想法和意见。相对而言,集体代表着的不是一个,而是一群。用书本上的话来讲“这是一个由许多人合起来的,有组织的整个”。在这个团体中,讲究的不仅是个人的荣耀,还关系到整个集体。任何个人所取得的荣耀,它也是属于这个团体中的所有人的。正如我国强调的以人为本,但这并不是一些利己主义者的理论依据。[3]“这个‘人’是人民群众,这个‘本’是人民群众的根本利益。以人为本就是一切从人民群众的根本利益出发,促进人的全面发展,实现人民群众的根本利益”。个人必须有团队意识,才能为集体赢得荣耀。

小的时候一度认为集体很重要,认为老师说的就是对的家长说的就是对的,认为团结互助的集体就是最重要的。但长大后了解了些社会知道有些事情做了对集体有益但对个人会不利。比如做班委要向老师禀报违反纪律的同学,又不能跟同学闹关系。但两者通常不能齐美,又该怎样处理这个人与集体的关系呢?在处理公与私、个人与组织、集体与群众的关系上有时思想认识不够清晰,个别时候存。

[4]“个体的人是一切社会存在的前提,是社会物质财富的具体创造者和承担者,也是社会精神财富的具体创造者和承担者,是社会存在、运行和发展的具体承载主体。”有关个人利益与集体利益,在特定的条件下,认为可以有必要牺牲集体利益,以维护一部分人或几部分人的利益,而相应的会使另一部分人或几部分人不能受益乃至受损。当集体内部发生了不一致,出现了冲突,我们就必须弄清楚究竟是哪几

部分人发生了冲突,它的原因、情形又是怎样的,判断双方的冲突谁是正义的。如果集体是正确的,那么个人理应做出适当牺牲。反之,如果个人是正义的,那么集体也要做出牺牲。正义的标准,就是个关键的问题了。

同样是在班级,每个人都有自己的岗位,不管是普通成员,还是班干部,都有属于自己的职责需要去完成。每个人都做好自己分内的事,这个集体就会变得井然有序,当做为班委时,个人与集体的利益发生冲突时,这份职责便是那衡量正义的尺子了。个人与集体,它们之间相互依存,有时又有冲突。而我们要做的就是去把握那把尺子。

三.如何处理好个人与集体的关系

如何去处理好个人与集体的关系,这是我们讨论个人与集体关系的终点所在。个人与集体从来都不可分,但是它们之间又相互独立,存在着较为复杂的现象和关系。现在从这几个方面来讨论如何去处理好个人与集体的关系。

(一)注意个人与集体关系的和谐发展

在个人与集体之间的关系问题上,历来都存在着截然相反的两种倾向。一种是强调个人自由、个人利益、以个人为中心来看待世界。这样的自由从来都只是对少数人而言,而真正的自由社会并未实现。另一种是集体利益至上,集无论何时何事都只让个人利益做牺牲。那么又有谁从这牺牲的个人利益中受益呢?这两种观点都过于绝对,我们需注重的是让个人与集体关系趋向和谐。

个人与集体关系的和谐承认事物的多样性、差异性甚至是

坚定理想信念 明确政治方向 “两学一做”个人心得体会
篇三:在处理公与私、个人与组织、集体与群众的关系上有时思想认识不够清晰,个别时候存

坚定理想信念 明确政治方向

——“两学一做”心得体会

“两学一做”活动以来,通过认真学习党章和习近平同志重要讲话等一系列活动,对照新任务新考验新要求进行了“五查五看”,对个人思想、工作实际以及存在的问题有了更全面的认识和提高。经过学习,本人有以下几点体会:

一、学习体会

(一)党性修养方面

理论是行动的指南,也是党性修养的理论指导。只有掌握正确理论才能前进,只有用正确理论作指导,才有正确的政治方向。纪检干部党性修养的最重要任务是深入学习中国特色社会主义理论体系,更加坚定走中国特色社会主义道路的自觉性,更加明确中国特色社会主义理论体系对什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题的回答。要克服那种认为理论问题太枯燥、理论知识只务虚、理论学习是形式的错误认识,真心实意地纠正以干代学、因忙废学的不良倾向。在新形势下,作为党员要排除一切对共产主义的疑问和干扰,坚定共产主义信念,坚定建设有中国特色社会主义的信念,为实现社会主义初级阶段的纲领努力奋

斗,要把坚持理想信念同做好本职工作统一起来,把自己的理想同为人民服务的态度统一起来,说实话、办实事。

本人作为共产党人的信仰信念宗旨是坚定的,但存在理论学习不够深入放松了世界观的改造问题。

(二)组织观念方面

树立组织观念,坚决服从组织决定。即使是领导干部包括高级干部也必须服从组织,不能凌驾于党组织之上。对组织决定不能“选择性服从”,顺其心愿的就服从,不合心愿的就不服从。一个共产党员不管地位高低、手中权力大小,都只能是用来为群众谋利益的,它既是责任又是义务,不是向党提出要求的筹码。在处理权力、地位、利益问题时,要努力解决和处理好个人能力素质与机遇、个人努力与组织需要、岗位与责任、做官与做事的关系。在个人利益与集体利益、组织需要发生矛盾时,要勇于牺牲个人这个“小我”,正确把握个人利益和个人追求,服从集体利益和群众利益,舍小利而取大义。

本人能正确处理公与私、义与利、个人与组织、个人与群众的关系,但存在有时对领导交办的本职工作以外的其他任务推诿、回避的问题。

(三)道德品行方面

道德水平的高低、道德修养的好坏,是判断一个共产党员人格优劣的重要标准,也是决定一个共产党员有没有光明

政治前途的重要基础。《中国共产党章程》中多处对共产党人的道德品质作出规定和要求,也是因为党员的道德修养水平不仅决定着党员的个人形象,而且直接关系到党的生死存亡和国家民族的前途命运。因此,加强思想道德修养既是党对党员提出的必然要求,也是每名共产党人加强党性锻炼的终身大事。

在处理公与私、个人与组织、集体与群众的关系上有时思想认识不够清晰,个别时候存。

作为党员,作为纪检干部,要公道正派,不徇私枉纪。始终坚持纪律面前人人平等,始终坚持以事实为根据,以纪律为准绳。用高度负责的态度对待每一件事情,以敬业奉献的精神追求社会效益的最大化;要廉洁自律,树立良好的形象。党员干部要守住廉洁底线,正确行使权力,做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋。要树立正确的人生观、价值观、权力观、政绩观,不断加强自身修养,始终保持头脑“清醒”;要做到慎始、慎微、慎独、慎行、慎权,管好自己的口、手和脚,算清政治账、经济账、名誉账、家庭账、亲情帐、自由账;要树立“常在河边走,就是不湿鞋”的信念,始终对身外之物“看得透、想得通、放得下、忘得了”,自觉抵制各种诱惑和歪风邪气,清清白白做事,堂堂正正做人。共产党员应具有人格魅力和高尚情操,鄙视“当面说好话、背后下毒手”,随意挑拨离间的小人行为。共产党员更要注重社会公德、职业道德和家庭美德的修养,做尊重社会公德的表率,做职业道德的模范。不仅把工作当作职业来做,

更要当作事业来做。爱岗敬业、诚实守信、办事公道、遵守家庭美德,敬老爱幼。

本人能努力追求高尚道德、带头践行社会主义核心价值观、保持积极健康生活方式,但在处理家庭事务中,存在大男子主义,基本不做家务;有时有急躁情绪,和同事交流不够冷静。

(四)纪律意识方面

守纪律讲规矩,首先要树立大局意识。要着眼全局,在任何时候任何情况下都必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,要处理好局部与全局、当前与长远、个人与集体的关系,自觉围绕大局有效履责、充分发挥作用,绝不能各行其是,因小失大,以私废公。要讲政治、顾大局,明辨是非,不谋个人私利、不计个人得失,全心全意把聪明才智用到干事创业上来;要做到小局服从大局、地方服从中央、个人服从集体、下级服从上级,保证政令畅通,令行禁止。

作为党员,作为纪检干部,更要学会守纪律,做到知大知小、知进知退、知荣知辱、知是知非。强化纪律意识和服从意识,对纪律心存敬畏,把纪律作为悬在头顶的“三尺利剑”,做到从遵守和维护党章入手,遵守党的政治纪律和各项纪律规定。

本人能自觉做到党规党纪面前知敬畏守规矩,但存在日

常工作中,特别是没有较急、较重的任务的时候,对自己没有严格要求,有时出现上班迟到、工作时间聊天的现象。

(五)担当精神方面

党的十八大报告中明确指出:坚持实干富民,实干兴邦,敢于开拓,勇于担当,多干让人民满意的好事实事。勇于担当, 敢于负责是我们纪检干部的基本素质,只有尽心尽力、敢于负责,不怕困难、勇于担当,才是一个符合时代要求的纪检干部。一要牢记责任。我们纪检干部,要增强责任意识,把岗位当责任,全力干好自己的本职工作。需要我们爱岗敬业、忠于职守,对待岗位有如履薄冰、如临深渊责任意识。需要我们对待工作有夜不能寐、食不甘味的工作态度,竭尽所能,对组织负责、对人民负责、对历史负责。二要敢担责任。纪检干部必须有胆有识、敢作敢为、敢担责任。遇到问题不上推下卸,遇到困难不躲避退却,遇到风险勇于靠前,特别是在当前任务艰巨、矛盾增多的情况下,尤其需要我们纪检干部直面矛盾、奋勇向前,以过硬的作风做好各项工作。三要有实干精神。在实际工作中,我们要积极落实责任,真抓实干,把各项工作落到实处。作为一名纪检干部,只要大力发扬求真务实的工作作风,躬行实为,放下架子、扑下身子,重实干,加巧干,求实效,才能取得实实在在的成绩,确保各项目标任务如期实现。

本人在一定层面上能保持良好精神状态、积极为党的事

五查五看发言
篇四:在处理公与私、个人与组织、集体与群众的关系上有时思想认识不够清晰,个别时候存

五查五看发言

各位领导、各位同事:

大家好,本次开展对照新任务、新考验及新要求的“五查五看”活动,通过自学及对照查看,我认为这对于自身思想意识的提高及工作效率、能力的提升都有极其重要的作用。同时在当前我们工程公司进入改革发展新局面的形势下,在2016“十三五”开局之年的新目标环境下,此次“五查五看”活动,都具有格外重要的意义。

本人作为基层项目领导干部,立足岗位,紧密联合思想及工作实际,积极学习,并严格按照“五查五看”的内容,以查和看为出发点逐条对照检查,确保条条查到,项项看遍。现将我的查摆情况及整改措施进行汇报,请各位领导及同事批评指正。

一、查党性修养,看自己能否坚守共产党人信仰信念宗旨。

习近平总书记指出:“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’”。本人坚定只有中国共产党才能在中国执好政,只有中国共产党才能领导中国人民建设好我们的国家。我决心在党的领导下,按照党组织的统一部署,结合自身实际,全

面加强自身的先进性和纯洁性建设,不断地增强自我进化,自我完善、自我革新、自我提高的能力,让理想信念的明灯永远在心中闪亮。

二、查组织观念,看自己能否正确处理。

作为项目负责人,本人把强化组织观念作为一项极为重要的任务来落实,自觉遵守和维护党的组织制度。在政治上思想上同党中央保持高度的一致,坚决贯彻执行党的路线、方针和政策,执行党的决议。在工作上,摒弃个人主义思想,坚决将自己置于党的领导之下,在处理公与私、义与利、个人与组织、个人与群众的关系的问题上,抛开个人利益得失,永葆党性先进性及纯洁性。

三、查道德品行,看自己能否努力追求高尚道德、带头践行社会主义核心价值观、保持积极健康生活方式。

道德品行是一名党员立身之本,处世之基,成事之道,本人坚持内强素质,外树形象,不断加强自身修养,培养高尚的情操和良好的习惯。注意自己的外表形象,说文明话,做文明事。在项目上积极组织开展各项活动,展现项目年轻职工的朝气蓬勃的精神面貌。

四、查纪律意识,看自己能否自觉做到党规党

纪面前知敬畏守规矩。

本人积极学习贯彻《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》及《安建建设职工违纪违规处分规定》,不断增强自身的责任感及组织纪律性,反对假公济私,损公肥私,以权谋私等各种不正之风和违法乱纪行为和现象,自觉维护党和人民的利益。无论手中的权利大小,都是人民赋予的,而不是个人的资本,它只能用于为人民服务,而不是个人谋私的工具,要自觉接受群众的监督,更好地为人民服务。要立足于本职工作,以求实的态度,从实际需要和现实出发,发扬党的优良传统和作风,扎扎实实地为公司办实事,谋利益。

五、查担当精神,看自己能否保持良好精神状态、积极为企业发展担当作为。

“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”,习总书记精辟阐明了好干部的“20字”标准。敢于担当就是要坚持原则、认真负责、面对大是大非敢于亮剑,面对矛盾敢于迎难而上,面对危机敢于挺身而出,面对失误敢于承担责任,面对歪风邪气敢于坚决斗争。在工程公司目前改革发展的形势下,我愿加强自身学习,树立事不避难、奋发勇为、开拓创新的工作态度,努力做出无愧于组织,无愧于企业,

无愧于群众的新业绩。

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