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2015年语文模拟训练试题4
篇一:陈俊卿,字应求
2015年长春市初中毕业生学业考试模拟训练试题
语 文（四）
一、阅读（60分）
（一）名句积累与运用（15分） 1.关关雎鸠，□□□□。（《诗经·关雎》）
2.兔从狗窦入，□□□□□。中庭生旅谷，□□□□□。（《十五从军征》） 3.□□□□□，□□□□□。萧关逢候骑，都护在燕然。（王维《使至塞上》） 4.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。□□□□□□□？□□□□□□□。（崔颢《黄鹤楼》） 5.陶弘景的《答谢中书书》犹如一幅清丽的山水画，又像一首流动的山水诗。作者以独特的方式，表达自己与自然相融合的生命愉悦，归隐林泉的志趣的句子是：□□□□□，□□□□□□□□。
6.李白在《行路难》中，创造雄浑扩大的意象，融入诗人辅弼天下、大济苍生的宏伟蓝图，字里行间呈现出直达理想彼岸的豪迈之情与俊逸之气的句子是：□□□□□□□，□□□□□□□。 7.李清照的词作常常给人“语尽意不尽，意尽情不尽”之感。在《渔家傲》中，词人以“□□□，□□□□□□□”两句表达对理想境界的不懈追求与不凡胆气。 8.《乐记》中说：“人心之动，物使之然也”。张养浩在《山坡羊·潼关怀古》中通过“□□□□□□□，□□□□□□□□”两句传达出巍峨古都、堂皇宫殿因帝王将相、英雄豪杰的逐鹿纷争而踪影全消的情景，令人为之心伤。
（二）文言文阅读（15分）
（甲）阅读下文，回答问题。（10分）
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：?我孰与城北徐公美？?其妻曰：?君美甚，徐公何能及君也？?城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：?吾孰与徐公美？?妾曰：?徐公何能及君也？?旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：?吾与徐公孰美？?客曰：?徐公不若君之美也。?明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：?吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。?
于是入朝见威王，曰：?臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。?
王曰：?善。?乃下令：?群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。?令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
9．本文节选自《战国策注释》。《战国策》一书是由时期的（1分）
10.解释下列加点词语在文中的意思。（2分） ①邹忌修．八尺有余（ ） ②孰．
视之 （ ） ③今齐地方．千里 （ ） ④能谤．
讥于市朝 （ ） 11．文章围绕着邹忌讽谏齐王，齐王纳谏展开情节。在开篇介绍邹忌的外貌“修八尺有余，而形
貌昳丽”，体会其在文中所起的作用。（2分）
12．讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。在文中，邹忌讽谏齐
王时的智慧体现在哪里？（2分）
13．“人非圣贤，孰能无过？”即使君子也难免犯错，古人云：“过也，人皆见之，及其更也，人
皆仰之”。文中齐王就是这样一个让人钦佩的君子。结合选文，谈一谈齐王让人钦佩的原因。(3分)
（乙）阅读下文，回答问题。（5分）
陈俊卿传
陈俊卿，字应求，兴化人。幼庄重，不妄言笑。绍兴八年，登进士第，授泉州观察推官。服勤①职业，同僚宴集，恒谢不往。一日，郡中失火，守汪藻走视之，诸掾属②
方饮某所，俊卿舆卒亦假之行，于是例以后至被诘，俊卿唯唯摧谢。已而知其实，问故，俊卿曰：?某不能止同僚之行，又资其仆，安得为无过。时公方盛怒，其忍幸自解，重人之罪乎？?藻叹服，以为不可及。
（选自《宋史》）【注释】①服勤：服持勤苦劳辱之事。服：从事。②掾(yuàn)属：佐助官吏。 14.解释下列加点词语在文中的意思。（1分） ①不妄．言笑（ ） ②俊卿舆卒亦假．
之行（ ） 15.用现代汉语翻译下面句子。（2分）
某不能止同僚之行，又资其仆，安得为无过。
16.在选文结尾提到“藻叹服，以为不可及”,这句话对于刻画陈俊卿的形象来说属于哪个角度的描写？你认为陈俊卿有哪些可贵的品质？请结合选文简要概括。（答出两点即可）（2分）
（三）现代文阅读（25分） 阅读下文，回答问题。
忆朱光潜先生
叶廷芳
上世纪五十年代后期，也就是在我上大学的那些年月，经常在某个文化学术领域物色?资产阶级观点?的典型代表，然后用?马克思主义观点?对他进行批判。记得在美学领域较早被选中的?靶子?是朱光潜先生。那时总以为朱先生必以一篇系统的检查和认错告终。但不，只见他检讨后依然精神抖擞，顽强应战。他在接受对方某些他认为正确的意见，切实进行自我批评的同时，也坚持自己的观点，认真与别人论辩。他自知不懂马克思主义，却并不自暴自弃，而是决心学习这门新的学问，且为此学习俄语。朱先生的这一特点，当时给予我这个大学生深刻印象，觉得他真正具有?实事求是?的精神。
想不到这位心仪中的大学者后来竟有机会让我认识，甚至还在同一个单位共事！ 那是1960年的下学期，朱光潜先生给青年教师和研究生开一门西方美学史培训课。说心里话，这门课我是很感兴趣的，谁料第一课我就出了洋相！原来朱先生正在讲课的时候，窗外的树上传来嘁嘁喳喳的鸟叫声，我朝窗外一看，只见一群欢蹦乱跳的鸟儿玩得正欢，似乎在互相热烈交谈什么。我正津津有味试图辨别出它们交谈的内容，忽听得一声?叶廷芳！?的叫唤。等我回过神来的时候，只见朱先生两眼直直地盯着我！?请你站起来！??你把我刚才讲的复述一遍！?这下我懵了，什么也答不出来！全班二十几人的目光一起投射过来，我一下成了众目睽睽的聚焦点。我满脸通红，等着朱先生的训斥。但他却一句话也没有说，盯了我一会以后，用手势示意我坐下，继续讲他的课。
我把朱先生的严格态度跟他的治学精神和学术争鸣精神联系起来，心中更加敬佩他了！于是我决定登门拜访他一次，为道歉，也为求教。
开门的正是朱先生本人。出乎我的意料，他热情招呼我往屋里坐。在他楼上的书房坐定后我马上说：?朱先生，今天主要是来向您负荆请罪的……??哦，没有那么严重！那天上课你走神了，我提醒你一下而已。?停了一下，他接着说：?现在你自己也是教员了，我想你自己在上课的时候，看到这种情况也不会当作看不见的吧？?我连忙说：?是，是，维护课堂纪律是每个教员的责任。?也许他看见我脸红了，赶紧把话题岔开：?最近你在忙什么？??在写讲稿，关于海涅的。?我说。这时我立刻想起了朱先生掌握多种外语，正好乘此机会向他讨教一下：他有什么诀窍没有。他听了我的提问后说：?那时我们有机会去国外学习，在外语环境里效果自然不一样。从学习方法上说，外语这东西最讲坚持，切忌中断，不能抓了这个，放了那个；凡抓到的就要死死不放。?我又问：?在您学过的几门外语中，您觉得哪一门最难？?他沉吟片刻，说：?德语最笨。?
然而?文革?后，恰恰是朱先生最弱的这一门外语，使他完成了一项国家的重点翻译工程，即黑格尔的《美学》，其他还包括莱辛的《拉奥孔》和歌德的《谈话录》等。
尤其值得一提的是，《美学》的翻译任务如同《西方美学史》的编写任务一样，都是?文革?前周扬交代的国家任务。在?文革?的中期和后期，周扬已经作为文化界?最大的走资派?投入监牢了，你还在执行他的?黑线?，岂不是真正的?死不悔改?吗？但朱先生显然没有考虑这些。
此刻我的记忆闪回到?文革?中、后期在北大两次与朱先生的偶遇，两次都是未名湖西边尽头的小径上，其间相隔两三年。两次都见这个瘦弱的老人右手提着一个蓝色的布袋子（里面显然装了几本书），佝偻着背，眼睛只看着路，迈着沉稳的步子。我喊了一声?朱先生！?他朝我一笑，我问：?您去哪里？?他手一指，淡淡地说：?系里！?后来知道，他在被罚扫厕所那些年，民主楼
入口左侧的那一小间原来勤杂人员用来休息和放工具的地方，成了他劳动之余的去处。由于他的
住宅有一部分被分给别人住了，朱先生白天只得?蜗居?在这里，忙里偷闲进行他的《美学》第二、三部的翻译！
第二次去朱先生府上拜访，已是?文革?之后了。那时他已经从燕东园搬到了燕南园。经过了沧桑，很想去看看这位身体瘦弱而精神坚韧的老人。
那是一个初秋的傍晚，朱先生情绪很好，他亲自给我沏了一杯茶。寒暄以后，我说：?朱先生，我实在佩服您！您挺过了‘文革’的批斗和摧残，还完成了《美学》的翻译。?他说：?批斗嘛，嘿嘿，?他轻轻地笑了一下，好像觉得很滑稽，但突然语气一转：?但也不能说人家都错，因为我不能说我没有缺点。但我也有一个信念：我是愿意学习的，我是尊重科学的。至于翻译，这要归结为我珍惜时间。谁都会说：人最宝贵的是生命。但生命是靠时间来维持的，没有时间，你做不出成绩，也就体现不出生命的价值。说到黑格尔《美学》的翻译，我只认定两点：第一，这是一部世界经典名著；第二，这是周扬同志交代的任务，因而是国家的任务。你说他有这个那个错误，我管不着，我只敢说，他交我这个任务是没有错的。?
?我以前听您说过，您只学过一年德文，却把这部很有难度的大部头拿下来了！这太了不起了！?
?也没有什么了不起，我通过《美学》的翻译等于把德语重新学了一遍。? 我又向朱先生请教一些在治学方面的经验方法。?经验、方法这类东西是不好说的，因人而异啊，?他说。但停了片刻后还是说：?就我来说，珍惜时间最要紧。在这个前提下，多读、多写、多思考。同时，只要以为对的，就坚持；发现错了，就修正；不懂的，就学。至于别人怎么看，让时间去做结论。做学问，就是不能人云亦云。?
现在，每当看到摆在我面前的《朱光潜全集》皇皇二十卷，未名湖畔那位踽踽独行的枯瘦老人立即映入我的脑海，而卡夫卡那句箴言也同时从我的记忆中跃出：人是不可没有一颗坚不可摧的精神内核而存在的！
（选自《语文世界》2012年09期，有删改）
17.给下列词语中加点的字注音。（2分） ①靶．子（ ） ②众目睽．睽（ ） ③滑稽．（ ） ④箴．言（ ） 18.面对周遭的不幸，朱光潜先生表现出个人的风骨和坚守。选文中关于朱先生的哪几件事令作者为之惊讶并心生敬佩之情？请用简洁的语言加以概括。（4分）
19．恩师是学生的领路人，并在潜移默化中给予学生深远的影响。在朱先生传道授业解惑的过程
中，作者受益匪浅。与朱先生的交谈中，作者获得了哪些学习经验和方法？请在文中找出两处，准确工整地抄录下来。（4分）
20．本文语言平实中不失幽默，质朴中流淌真情，冷静中充满趣味。请从语言表达的角度赏析下
面的句子。（3分）
我正津津有味试图辨别出它们交谈的内容，忽听得一声?叶廷芳！?的叫唤。等我回过神我们还能读出他哪些性格特点？请结合选文加以分析。（2分） 来的时候，只见朱先生两眼直直地盯着我！ 21．文化大革命对知识分子而言是一场难逃的劫难。作者在回忆与朱先生偶遇时，介绍了先生劳动之余的去处是“勤杂人员用来休息和放工具的地方”，这样写有什么作用？（4分） 22.作者有机会认识心仪中的大学者朱光潜，并能在同一个单位共事，得到先生的指点，这是十分荣幸的经历。作者在选文中提到两次登门拜访先生，其原因有什么不同？（4分） 23.在文章的结尾，作者看到《朱光潜全集》，想起未名湖畔那位踽踽独行的枯瘦老人，同时想起卡夫卡的箴言“人是不可没有一颗坚不可摧的精神内核而存在的”。你认为朱光潜的坚不可摧的“精神内核”是什么？作者这样设计文章的结尾有何用意？（4分） （四）名著阅读（5分） 悟空闻说，抖擞精神，卖弄手段道：?众师兄请出个题目。要我变化甚么？?大众道：?就变棵松树罢。?悟空捻着诀，念动咒语，摇身一变，就变做一棵松树。大众见了，鼓掌呵呵大笑。惊动了祖师。祖师急拽杖出门来，怒喝道：?你等大呼小叫，全不像个修行的体段！如何在此嚷笑？?大众道：?不敢瞒师父，适才孙悟空演变化耍子。教他变棵松树，果然是棵松树，弟子们俱称扬喝采，故高声惊冒尊师，望乞恕罪。?祖师道：?你等起去。?叫：?悟空，过来！我问你弄甚么精神，变甚么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸，却要传他；若不传他，必然加害：你之性命又不可保。?悟空叩头道：?只望师父恕罪！?祖师道：?我也不罪你，但只是你去吧。?悟空闻此言，满眼堕泪道：?师父，教我往那里去？?祖师道：?你从那里来，便从那里去就是了。?悟空顿然醒悟道：?我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。?祖师道：?你快回去，全你性命；若在此间，断然不可！?悟空领罪，?上告尊师：我也离
家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。?祖师道：?那里甚么恩义？你
只是不惹祸不牵带我就罢了！?悟空谢了。即抽身，捻着诀，丢个连扯，纵起筋斗云，径回东胜。 (选自人民文学出版社 1982年版) 24．选文出自中国古典名著《 》，作者是明朝小说家 （人名）。（1分） 25．菩提祖师传授给孙悟空七十二般变化和长生不老的法门，为什么要求孙悟空保密，绝不能提起师门状况？请用自己的话回答。（2分）
26．孙悟空给读者留下的印象，大多是武艺超群，身手敏捷，敢于斗争，除妖斩魔。从选文中，
二、综合实践与作文（60分）
（一）综合实践（10分） 27.阅读下面的材料，按要求完成语言表达。 ?读?，这个字的基本解释是：依照文字念、阅览，比如读数、读一本书。其实，我们无时无刻不在?读?。在世界的万千变幻里，可以读自然，比如读一棵小草的平凡与顽强，读大海的气势与襟怀；可以读某一个时代的兴衰荣辱；读社会，比如一方有难八方支援的爱心与奉献；在人生的不同经历中，可以读父母呵护与温暖；读老师的教诲与坚守；读同学的帮助与鼓励……读周遭的一切，也是在完善自我。 读是面对与接纳，读是沟通与了解，读是感悟与品味。各种接触、交流的过程都是“读”的过程。请你在现实生活中选择一种“读”的对象，写出你的理解和认识。（不少于120字）
（二）作文（50分） 28.以下作文，任选其一。
作文（1）题目：爱润我心 作文（2）阅读下面的材料，选择一个角度，自拟题目，写一篇文章。 著名政治家汤马斯·潘恩，在公元一七三七年出生于一个既不权贵，也不富裕的家庭。他曾经做过裁缝、教员、税吏等等，似乎任何事碰到他，就变得不顺利，三十七岁以前，潘恩都是在困顿当中度守过的。就因为潘恩积累与社会各层接触的经验，深体民间疾苦，洞察社会病态，才能有许多卓越的见解，直到一七七四年，他渡海赴美，并于两年之后出版《常识》，才一炮而红。而这部书坚定了美国对英作战，争取独立的决心。 困顿给予我们的考验与磨练，正足以明我们的眼、聪我们的耳、壮我们的四肢，使我们有能力，迎接挑战，勇于担当。
作文要求：
①选择你最擅长的文体，结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感；
②认真书写，力求工整、美观； ③文章不得出现真实的校名、姓名； ④不少于600字。
2015年长春市初中毕业生学业考试模拟训练试题（四）答案
一、阅读（60分）
（一）名句积累与运用（共15分，每句1分。出现错字、别字、漏字，或前后顺序颠倒，此句不得分） 1.在河之洲
2.雉从梁上飞 井上生旅葵 3.大漠孤烟直 长河落日圆
4.日暮乡关何处是 烟波江上使人愁 5.自康乐以来 未复有能与其奇者 6.长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 7.风休住 蓬舟吹取三山去
8.伤心秦汉经行处 宫阙万间都做了土 （二）文言文阅读（15分） （甲）（10分）
9.西汉 刘向（共1分，每空0.5分）
10.①长，这里指身高 ②通“熟”仔细 ③方圆 ④指责过失（共2分，每空0.5分）
11.通过介绍邹忌的身材、相貌，肯定他是一个美男子，这是他自我欣赏和被别人赞美的基础，为下文“比美”作铺垫。（共2分，意思对即可） 12.邹忌以自己与徐公比美这件日常生活中的小事设喻，先谈自己的体会，指出妻、妾、客三种回答各有不同的原因，即私臣、畏臣、有求于臣。然后由己及君，把家事和国事进行类比，以小见大，道理由浅入深，委婉贴切，尽情尽理，具有极强的说服力，以此达到讽劝的目的。由此可见，邹忌敢于进谏，善于进谏。（共2分，意思对即可） 13.齐王是一个开明的君主：有容人之量（心胸开阔），闻过则喜（知错就改），虚心纳谏，从“王曰：‘善’字”可以看出；从谏如流（察纳雅言），明智果断（有魄力），大胆改革（有除弊兴国的勇气），以国家利益为重，从“将赏赐分为上赏、中赏、下赏三个级别，鼓励人们通过各种方式进谏”可以看出；威望日隆，终于使齐国大治，从“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”“此所谓战胜于朝廷”可以看出。（共3分，意思对即可） （乙）（5分）
14.①胡乱地,毫无根据地,随便地 ②借（共1分，每空0.5分） 15.我不能阻止同僚们的行为，又借给他们仆人，怎么能认为没有过错。（共2分，准确解释“止”“资”等词语，语言表述顺畅即可）
16.侧面描写。为官兢兢业业，恪守本分，从“服勤职业，同僚宴集，恒谢不往”可以看出；敢于自责，从“俊卿唯唯摧谢”可以看出；善解人意，为他人着想（体谅他人），从“其忍幸自解，重人之罪乎”可以看出。（共2分，意思对即可） （三）现代文阅读（25分）
17.①bǎ ②kuí ③jī ④zhēn（共2分，每空0.5分）
18.①朱光潜先生在美学领域被批判时，在写检讨、自我批评后顽强应战。②自知不懂马克思主义，决心去学，还为此学习俄语。③朱光潜先生上课时，发现我分神，他严厉地提醒我。④我向朱先生道歉时，他热情招呼我，怕我尴尬岔开话题。⑤朱先生德语最弱，只学了一年德语，但却坚持翻译完黑格尔的《美学》。⑥文革期间走资派投入监牢，他却在被罚扫厕所的日子里偷闲完成了《美学》的翻译。⑦朱先生挺过了文革，但却不能说人家都错，因为自己也有缺点。（共4分，答出其中两件事，意思对即可）
19.①从学习方法上说，外语这东西最讲坚持，切忌中断，不能抓了这个，放了那个；凡抓到的就要死死不放。②人最宝贵的是生命。但生命是靠时间来维持的，没有时间，你做不出成绩，也就体现不出生命的价值。③珍惜时间最要紧。在这个前提下，多读、多写、多思考。④只要以为对的，就坚持；发现错了，就修正；不懂的，就学。至于别人怎么看，让时间去做结论。做学问，就是不能人云亦云。（共4分，答出其中两处，意思对即可）
20.通过“我”的心理描写，生动形象地展现了我的顽皮，以及对自然的好奇与喜爱，也可以看出我童心未泯。通过对朱先生的神态描写、语言描写，表现了先生严格的教学态度与高度的责任心。（共3分，意思对即可）
21.说明房间非常狭窄，环境恶劣，条件艰苦，突出了文革时朱先生的悲惨遭遇。侧面衬托了朱先生治学的执着与坚韧，进而表达了我对朱先生的敬佩与赞美之情。（共4分，意思对即可） 22.第一次是因为朱先生治学严谨，要求严格，自己在课堂上走神，他却没训斥自己，想前去道歉，同时自己对西方美学史也感兴趣，想要请教他；第二次是因为文革后朱先生从燕东园搬到了燕南园，饱经沧桑，想去看看身体瘦弱但精神坚韧的他，对他坚持翻译《美学》表达敬意。（共4分，意思对即可）
23.①积极乐观、光明磊落的人生态度，严谨谦逊、坚持不懈和实事求是的治学精神、学术争鸣精神。②收束全文，点明主题，深化中心，升华情感，画龙点睛，引人深思。表达对朱先生坚韧不拔的意志以及实事求是精神的赞美、敬佩之情。（共4分，意思对即可） （四）名著阅读（5分）
24.西游记 吴承恩（共1分，每空0.5分）
25.师祖理解孙悟空争强好胜的性格，担心并预知孙悟空一定会惹出是非，不希望因此受到牵连。（共2分，意思对即可）
26.爱卖弄，从“悟空闻说，抖擞精神，卖弄手段道：‘众师兄请出个题目，要我变化甚么？”可以看出；敢于认错，从“悟空叩头请求师父恕罪”可以看出；重情重义，从“闻听祖师让他离开，满眼堕泪”可以看出；懂得感恩，从“但念师父厚恩未报，不敢去”可以看出。（共2分，结合选文1分，答出任意一点，意思对即可） 二、综合实践与作文（60分） （一）综合实践（10分）
27.①一等：9-10分。表述清晰，语言流畅，即可给满分。
②二等：7-8分。表述基本清晰。 附：不足60字，5分以下。 （二）作文（50分）
28.①一等：47-50分。主旨突出，较有文采。以下四项中有一项突出的作文即可评为一等文：A．感
情真挚；B．立意新颖；C．构思巧妙；D．语言富有个性。 ②二等：43-46分。主旨明确，表达清楚。 ③三等：39-42分。主旨较明确，表达较清楚。 ④四等：35-38分。主旨不太明确，表达不太清楚。 ⑤五等：34分以下。主旨不明确，表达不清楚。 附：①满分不低于5%。
②跑题：30分以下。 ③没写题目：扣1分。陈俊卿,字应求。
④抄袭试卷中的选文内容：10分以下。
⑤100字内：不超过5分；200字内：不超过10分；300字内：不超过15分； 400字内：不超过20分；500字内：不超过30分；550字内：不超过40分。
河北省唐山市2014-2015学年高一下学期期末考试语文试题 Word版含答案
篇二:陈俊卿,字应求
唐山市2014—2015学年度高一年级第二学期期末考试
语 文 试 卷
第Ⅰ卷 （选择题，共39分）
一、（21分，每小题3分）
1.下列词语中，字形和加点字的读音全部正确的一项是
A.广袤 尘埃(ái) 蘖根祸胎 畏葸不前(xǐ) ．．
B.桅杆 朱拓(tuò) 枯燥无味 撒手人寰(huán) ．．
C.汲取 蟊贼 (máo) 雕梁画栋 繁文缛节(rǔ) ．．
D.国萃 懵懂(měng) 璀璨夺目 瘦削不堪(xiāo) ．．
2.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是
A.田径运动会上，我班运动健将翟冠回头看了一眼被自己甩在后面的选手，微微一笑，并凭借这种五十步笑百步的自信，向终点奋力冲刺。 ．．．．．．
B.广州恒大足球队在亚冠、中超联赛中取得的辉煌战绩与俱乐部的高额资金投入休戚相关，．．．．恒大俱乐部雄厚的财力令其他俱乐部望尘莫及。
C.长期以来，吸烟是一种个人喜好和习惯的观念已经在我国公众的意识里根深蒂固，这是人．．．．们戒烟意愿不强的一个重要原因。
D.“停用死囚器官，公民自愿捐献将成为器官捐献的唯一途径”的宣言昭示着中国器官移植，事业终于可以冠冕堂皇地登上世界舞台。 ．．．．
3. 下列各句中，没有语病的一句是
A.近日，唐山文化名人作品珍藏馆暨唐山市作家艺术家创作基地揭牌仪式在丰润举行，为唐山市文化界人士搭建了文化交流的平台。
B.十八届四中全会提出，我国应继续做好依法治国工作，加快推进反腐败国家立法，完善惩治和预防腐败，从而形成不敢腐、不能腐、不想腐的有效机制。
C.海军飞行员姜涛、鲁朋飞面对发动机空中起火的重大险情，果断驾机避开人口密集区域，终因高度过低，处置时间短促，无法跳伞，壮烈牺牲。
D.京津冀能否协同发展，关键在于把北京非首都功能疏解好。北京要轻装上阵，有些优质资源就要到河北。天津区配置，产生更大的效应，发挥更大的作用。
4.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
河北梆子具有了有别于山陕梆子的独特面貌之后，发展甚为迅速。 ， ， ，抗衡的剧种。
①河北梆子的蓬勃兴起，同彼时正在北京称雄的皮簧(即京剧)形成争妍斗盛、分庭抗礼的局面
②河北梆子科班和戏班，几遍布河北各地
③延至十九世纪六十年代与七十年代之交，省内已出现许多班社
④这也是它有史以来的第一次发展高潮陈俊卿,字应求。
⑤河北梆子遂于清同、光之交开始呈现繁荣昌盛景象
⑥随着班社的大量产生和大批优秀演员的涌现
A.④③⑥⑤②① B.③⑥⑤④①②
C.③④⑥⑤②① D.④①③⑥⑤②
5.下列各组句子中，对加点词的解释全都正确的一组是
A.锲而不舍，金石可镂 镂，折断。 （《劝学》） ．
今臣至，大王见臣列观，礼节甚侷 侷，傲慢。（《廉颇蔺相如列传》） ．
B.不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士 爱，吝惜。 （《过秦论》） ．
既至匈奴，置币遗单于 币，货币。 （《苏武传》） ．
C.余嘉其能行古道，作师说以贻之 贻，赠送。 （《师说》） ．
永元中，举孝廉不行，连辟公府不就 辟，被征召。 （《张衡传》） ．
D.河内凶，则移其民于河东 凶，凶恶。 （《寡人之于国也》） ．
相如张目叱之，左右皆靡 靡，退却。（《廉颇蔺相如列传》） ．
6.下列各组句子中，句式特点不相同的一组是
A.身死人手，为天下笑者，何也 （《过秦论》）
六艺经传皆通习之，不拘于时 （《师说》）
B.君何以知燕王 （《廉颇蔺相如列传》）
自书典所记，未之有也 （《张衡传》）
C.直不百步耳，是亦走也 （《寡人之于国也》）
汉天子我丈人行也 （《苏武传》）
D.冰，水为之，而寒于冰 （《劝学》）
乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 （《苏武传》）
7.下列对古代文学化常识的解说，不正确的一项是
A.白居易《琵笆行并序》“元和十年，予左迁九江郡司马”一句中“左迁”意思是贬官、降职。
B.贾谊《过秦论》“山东豪俊并起而亡秦族矣”一句中“山东是指崤山以东，即东方诸国。”
C. 《寡人之于国也》“谨痒序之教，申之以孝悌之义”一句中“孝”指孝顺父母，“悌”指敬爱兄长。
D.《师说》“六艺经传皆通习之“与《张衡传》“通六艺，贯六艺”两句中的“六艺”均指六种经书。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面文字，完成8-10题。
儒家在当下和未来何以安身立命 陈季冰
由于孔子诞辰日的到来，又有国家领导人的有意识推动，有关儒与传统文化复兴的话题近来热度骤然升高。
不过，在经历了从“五四”运动“打倒孔家店”到文革“批林批孔”的全盘激进反传统运动后的今天，我们再来谈论儒的复兴，恐怕首先要厘清一些基本关系。如果说儒家文化曾经在过去2000年里充当过中国人安身立命的精神家园的话，那么在百余年激进变革之后，它自己现在也面临一个如何安身立命的问题。
首先必须认识到，中国传统文化并不等同于儒家文化。自汉代以后，儒家在政治领域的确占据了主流地位，但实际上，它从来就没有将其他信仰和价值体系的生存空间挤压殆尽。在民间，佛教乃至道教等信仰体系与儒基本和睦并存着因此，如果将尊重和传承传统文化简单地理解为阅读“四书五经”等儒家经典，尊崇儒家价值理念，恐怕是一种过于狭隘的理解。 第二，在对待以儒家为主流的中国传统文化时，我们应当避免重蹈两个极端的错误。 第一个极端就是前文提及的激进反传统思潮，它将近代以后中国积贫积弱的原因全部归 结于儒和传统文化，认为只有彻底打倒它们，中国才会取得进步。这实际上是一种典型的“决定论”思维。
另一个极端的思潮是最近几年兴起的，它认为，对于中国的现代化来说，传统不仅不是障碍，反而是极其重要的资源。如果仅是这一点，我们或许还能够认同。但它进一步认为，只要从儒中不断地挖掘这些传统资源，加以发扬光大，我们就能够顺利地实现民主与法治等中国人追求了上百年的现代梦想。这种试图重建儒家政治制度的想法几近于天方夜谭。 中国近代历史已经证明，儒家政治是一种无力应对现代挑战的失败的制度。明确地说，
传统与现代既不是对立关系，也不是自然延续的关系。“现代”不是在传统被打倒的废墟上建立起来的全然异质的事物，也不是在传统的田园里自然生发出来的甜美果实。两者的关系如下：现代是在传统的基础之上经过一系列“基因突变”后产生的新事物，它既与传统一脉相承，但又包含了截然不同的新内涵。中国的现代化是一个复杂的问题，它的成功与否取决于诸多历史和现实的因素，没有一个简单的因素能够充当唯一的决定性作用。这就决定了儒家文化过去既没有成为中国现代化的绊脚石，将来也不会成为中国现代化的发动机。
第三，以儒家为“大传统”的中国传统包含着“器物”、“制度”和“文化”三个不同层次，很难简单化地谈论尊重传统或尊儒、尊孔。要说传统，女人缠足、男子纳妾都是传统，我们如何去遵从？因此，任何文化传统本身都一直在随着时间的流淌而演化。简单地说，一个民族应当传承的是本民族文化传统中的“价值体系”，至于一些具体的传统社会制度和传统生活方式，我们不必也不应该以墨守成规。
但可以肯定，作为一个伟大传统，儒家思想文化不应该、也不可能就此走向消亡。无论对中国还是世界来说，儒家思想文化都是一件无价瑰宝，我们这个危机四伏的时代尤其需要它。因此，今天摆在我们面前的是一项充满挑战的使命：如何为儒重新寻找一个安身立命的现实家园。
作为一种精神资源和生活实践的儒，在未来的可能出路只有到民间社会中去开创。 不过如果把儒的前途寄托于民间，那么首先需要让四书五经“不传久矣”的社会民众经历一个消除隔膜的再亲近过程。
（原载2014年9月29日《杭州日报》，选入时略有删改）
8．下列关于“儒家文化”的表述，不正确的一项是（）
A． 儒家文化作为一个伟大传统，不会就此走向消亡，而今天的我们也面临着如何为儒学重新寻找一个安身立命的现实家园的充满挑战的使命。
B．以儒家文化为代表的传统文化越来越受重视，但我们也要认识到，虽然儒家文化 是中国传统文化的主流，但中国传统文化不能简单地与儒家文化画符号。
C．儒家文化因其信仰、价值体系的势而被统治者看重，自汉代以后便在政治领域 占据了主流地位，从而形成了中国几千年的儒家政治制度。
D. 无论是对中国还是对世界来说，儒家思想文化都是一件无价瑰宝，在我们这个时代尤 其需要它，它对中国现代化这一宏大目标的实现将起到决定性作用。陈俊卿,字应求。
9．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．近代以后的中国积贫积弱，这是由很多历史原因造成的，不能归结于儒和传统
文化，更不能简单地认为只有彻底打倒它们，中国才会取得进步。
B．就中国现代化的发展来说，以儒为代表的传统文化的作用是十分重要的，它不 仅不是障碍，反而是极其重要的资源。
C．像女人缠足、男子纳妾之类也是传统，我们很难简单地全盘地去遵从传统，一个 民族应当传承的是本民族文化传统中的“价值体系”。
D．中国近代历史证明，儒家政治是一种无力应对现代挑战的失败的制度，在百余年 激进变革之后，它自己现在也面临一个如何安身立命的问题。
10．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）
A．将中国传统文化简单理解为儒家文化是狭隘的，尊重和传承中国传统文化不能单 纯地习儒家经典，尊崇儒家价值理念。
B．近来儒和传统文化的复兴被重视，有关话题讨论的热度如此之高，是因为儒家 文化曾在过去2000年里充当过中国人安身立命的精神家园。
C．为作为精神资源和生活实践的儒重新寻找一个安身立命的的现实家园，未来可 能只有到民间社会中去开创，首要任务是让民众消除与四书五经的隔膜而再亲近它。
D．有人认为，只要不断挖掘儒中的那些传统资源并加以发扬光大，我们就能顺利 实现民主与法治等现代梦想，这种想法是不现实的。
三、（9分，每小题3分）
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