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2016届浙江省高考语文二轮复习考点集训：16 传统文化经典阅读
篇一:知言者,尽心知性翻译
传统文化经典阅读
(时间：120分钟 满分：127分
)
(67分)
1．(2015·浙江卷)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
知言者，尽心知性，于凡天下之言，无不有以究极其理，而识其是非得失之所以然也。浩然，盛大流行之貌。气，即所谓体之充者。本自浩然，失养故馁，惟孟子为善养之以复其初也。盖惟知言，则有以明夫道义，而于天下之事无所疑；养气，则有以配夫道义，而于天下之事无所惧，此其所以当大任而不动心也。
(选自朱熹《四书章句集注·孟子集注》)
(1)根据材料可以判断，朱熹这段话是对《孟子》中“我知言，我善养吾___________”一句的注释。(2分)
(2)从画线句中概括“知言”和“养气”的功能。(3分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
2．(2015·福建卷)阅读下面的《孟子》选段，完成后面的题目。(6分)
尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧。夫以百亩之不易[注]为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难。
(《孟子·滕文公上》)
【注】 易：修治，耕种。
(1)尧、舜的“忧”与农夫有什么不同？请简述。(3分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
(2)为什么说“为天下得人难”？请根据选段谈谈你的理解。(3分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
3．(2015·北京卷)《论语·侍坐》篇，子路、曾皙、冉有、公西华分别讲述了自己的志向，孔子对子路的话不以为然。篇末是曾皙与孔子师生二人的对话，这一对话存在两种不同的标
点，其中一种标点如下。(6分)
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
另一种标点如下。
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
( )“唯求则非邦也与？”
( )“安见方六七十，如五六十而非邦也者？”
( )“唯赤则非邦也与？”
( )“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
(1)请在括号内写出本句的说话人。(1分)
(2)不同的标点源于对文本不同的解读，请简要说明第二种解读与第一种的不同之处。有人认为第二种解读优于第一种，你赞成哪一种？请说明理由。(5分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
4．(2014·浙江卷)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
(《论语·季氏》)
子曰：“孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。”
(《论语·公冶长》)
【注】 ①微生高：春秋时鲁国人。②醯(xī)：醋。
(1)第一则材料主要体现了孔子的________观。(1分)(2)孔子为什么说微生高不直？对孔子这种评价，你怎么看？(4分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
5．(2013·浙江卷)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
(《论语·学而》)
①②
子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。” (《论语·宪问》
)
箪食瓢饮，不改其乐；子路衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻；皆所谓不耻
者。 (宋·真德秀《西山读书记》)
(1)补出上面材料的空缺部分。(2分
)
(2)根据上面的材料，简析孔子的观点。(3分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
6．(2015·杭州市二检)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
(1)三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。
(《孟子·离娄上》)
(2)故治民无常，唯治为法。法与时转则治，法与世宜则有功。故民朴而禁之以名则治，世知维之以刑则从。时移而治不易者乱，能治众而禁不变者削。故圣人之治民，法与时移而禁与能变。 (《韩非子·心度》)
(1)对于治国，孟子主张________，韩非子主张________。(2分)
(2)针对孟子和韩非子的观点，结合现实谈谈你的看法。(3分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
7．(2015·浙东北三校高三四模)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。《诗》云：‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。”
(选自《孟子·公孙丑章句上》) ②①
【注】 ①赡：足。②思：语助词，无实义。
(1)孟子认为“王道”与“霸道”有何不同？(2分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
(2)请结合生活实际谈谈你对材料中所体现的孟子的思想的看法。(3分)
答： __________________________________________________________________
______________________________________________________________________
8．(2015·宁波市高三模考)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也。吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”
(《孟子·离娄上》)
(1)出自本段的成语是________。(1分)
(2)概括本段的主旨，并谈谈你对“仁，人之安宅也；义，人之正路也”这句话的看法。(4分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
9．(2015·金华十校高三模考)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止矣??圣人也者，本仁义，当是非，齐言行，不失豪厘，无他道焉，已乎行之矣。
(《荀子·儒效》)
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。
(《中庸》)
(1)概括材料二“有弗学??行之弗笃弗措也”句的主要观点。(2分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
(2)两则材料的“知行观”有何异同？请简要说明。(3分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
10．(2015·温州市高三第二次适应性测试)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分) 材料一 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
(《孟子·告子上》)
材料二 舜让天下于子州支伯。子州支伯曰：“予适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。”故天下大器也，而不以易生，此有道者之所以异乎俗者也。??能尊生者，虽贵富不以养伤
身，虽贫贱不以利累形。 (《庄子·让王》)
(1)从以上材料中，分别概括孟子和庄子的观点。(2分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
(2)结合材料，简要评析孟子和庄子的观点。(3分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
11．(2015·温州市高三第一次适应性测试)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”
孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。”
(1)源自这段文字的成语除了“箪食壶浆”外，还有“________”。(1分)
(2)简要概括孟子的战争观，并结合孟子的思想谈谈对其战争观的看法。(4分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
12．(2015·绍兴市3月诊断)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
是故诸侯不相爱则必野战，家主不相爱则必相篡，人与人不相爱则必相贼，君臣不相爱则不惠忠，父子不相爱则不慈孝，兄弟不相爱则不和调。天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也。是以仁者非之。
(《墨子》)
(1)上述材料反映了墨子的________思想。(1分)
(2)请结合生活实际谈谈你对墨子的观点的看法。(4分)
答： __________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
13．(2015·丽水市高三下学期期末统考)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，
(衡水万卷)2016届高三语文二轮复习 作业卷(二十一)综合7(含解析)
篇二:知言者,尽心知性翻译
作业二十一 综合7
姓名：__________班级：__________考号：__________
一、实用类文本阅读 （2015高考真题）
阅读下面的文字，完成以下3题
生物电池可以利用蜗牛体内葡萄糖发电。我们在蜗牛壳上钻孔，把覆盖着酶的电极植入聚集在蜗牛身体和壳之间的血淋巴，也就是蜗牛的血液中。与其他类型的电池类似，我们的电池也是基于化学反应来让电子流动的；一个电极捕获血淋巴中葡萄糖的电子，之后这些电子会通过外部回路——包括我们想要供电的任何设备——抵达相对的电极。在那里，电子与血淋巴中的氧反应形成水，输出的电力很微弱，在微瓦的量级上，而且在数分钟后会因葡萄糖耗尽而断电。收获能量之后，蜗牛通过吃喝会恢复体内的葡萄糖水平，就可以再次发电了。而蜗牛看来并没有受到生物电池的伤害。
电池的输出功率受两个因素的限制：蜗牛微小身体内的葡萄糖含量，以及葡萄糖向电极扩散所用的时间。如果医生把类似的某种装置植入人体而不是蜗牛体内，我们就能获得更强更持久的电流，因为人类血液中的葡萄糖含量要比蜗牛的高，而且人类的循环系统会持续把新的葡萄糖补充给电极（蜗牛没有闭合的循环系统）。一个想法是用我们的生物电池基于人体内烦人的修改版来为植入医疗设备供电，例如起搏器，蜗牛不能为手机充电，但它能为微型传感器供电，这促成另一个想法——让蜗牛、蠕虫和昆虫为环境鉴别和国土安全服务。 1.第一段主要介绍生物电池的 ：第二段主要介绍生物电话的 （4分） 2.下列对”生物电池”的阐述，不符合原文的意思的一项是
A．生物电池可以利用蜗牛血液中的葡萄糖来发电，这种电池与其他类型电池类似，也是基于化学反应让电子流动的。
B．生物电池通过植入生物血液中覆盖着酶的电极来捕获葡萄糖中的电子，这些电子可以通过外部设备到达相对电极。
C．生物电池输出的电力十分微弱，只能用微瓦来计算，短短几分钟后悔因血淋巴耗尽而引起断电现象。 D．生物电池在利用蜗牛发电时|——电子与血液中的氧气发生化学反应形成水——应该没有对蜗牛造成伤害。 3.根据原文信息，下列推断正确的一项是（ ）
A．蜗牛没有循环系统，而人类的循环系统会持续把新的电能补给给电极，可利用人体制造大功率的电池 B．可以为小型传感器供电的生物电池将肩负起为环境鉴别和国土安全任务，用在家用电器上也为期不远了 C．随着生物电池的不断更新，植入人体内的心脏起搏器和其他各种医疗设备所输出的电力将更强更持久 D．人类身体较蜗牛有一定的优势，生物电池若能用于植入人体的医疗设备，将可以造福于人类健康 二、诗歌鉴赏
4.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
登金陵凤凰台 李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。①
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
[注]①一水：亦作“二水”。知言者,尽心知性翻译。
(1) 分别概括这首诗颔联和颈联的内容，并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。
(2) “总为浮云能蔽日”—句中用了何种修辞方法?尾联表达了诗人什么样的思想感情?(4分) 三、文言文阅读
偃虹堤记 有自岳阳至者，以滕侯【1】
之书、洞庭之图来告曰：“愿．
有所记。”予发书按图，自岳阳门西距金鸡之右，其外隐然隆高以长者，曰偃虹堤。问其作而名者，曰：“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害，曰：“洞庭，天下之至险；而岳阳，荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者，至无所寓，则皆泊南津，其有事于州者远且劳，而又常有风波之恐、覆溺之虞．。今舟之至者，皆泊堤下，有事于州者近而且无患。”问其大小之制、用人之力，曰：“长一千尺，高三十尺，厚加二尺，用民力万有五千五百工，而不逾时以成。”问其始作之谋，曰：“州以事上转运使，转运使择其吏之能者行视可否，凡三反复，而又上于朝廷，决之三司，然后曰可，而皆不能易吾侯之议也。”曰：“此君子之作也，可以书矣。”
盖虑于民也深，则其谋始也精，故能用力少而为功多。夫以百步之堤，御天下至险不测之虞，惠其民而及于荆、潭、黔、蜀，凡往来湖中，无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲，舟之来而止者，日凡有几！使．堤土石幸久不朽，则滕侯之惠利于人物，可以数计哉？夫事不患于不成，而患于易坏。盖作者未始不欲其久存，而继者常至于殆废。自古贤智之士，为其民捍患兴利，其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心，则民到于今受其赐，天下岂有遗利乎？此滕侯之所以虑，而欲有纪于后也。 滕侯志大材高，名闻当世。方朝廷用兵急人之时，常．显用之。而功未及就，退守一州，无所用心，略施其余，以利及物。夫虑熟谋审力不劳而功倍作事可以为后法一宜书不苟一时之誉思为利于无穷而告来者不以废二宜书岳之民人与湖中之往来者皆欲为滕侯纪三宜书以三宜书不可以不书，乃为之书。 庆历六年某月某日记。
（取材于《欧阳文忠公集》）
注释：【1】滕侯：即滕子京，北宋人，屡遭贬黜，其时被贬，任岳州知州。 5.用斜线（／）给上面文言文画波浪线的部分断句（5分） 6.下列语句中，加点词语的解释不正确．．．的一项是（3分） A．愿．有所记愿：希望B．覆溺之虞．虞：料想 C．使．堤土石幸久不朽使：假如D．常．显用之常：曾经 7.下列对文中语句的理解，不符合．．．文意的一项是（3分） A．予发书按图
我打开书信并查看洞庭之图 B．问其所以作之利害
问滕侯的建堤动机和修建的利弊 C．皆不能易吾侯之议也
（各级官员）都不能轻视滕侯的具体策划 D．此滕侯之所以虑，而欲有纪于后也 这就是滕侯思虑并想记录下来传告后世的 8.下列理解和分析，不符合．．．
文意的一项是（3分） A．文章认为，滕侯对偃虹堤的周密策划和精心施工，是出于他对百姓深切的关怀和热爱。 B．古代不少利国利民的工程，由于年深日久缺乏维护，往往成了废弃的遗迹，令人遗憾。 C．滕子京请欧阳修作《偃虹堤记》，是为了记载岳州面貌的改变和百姓安居乐业的情景。 D．《偃虹堤记》是一篇应邀之作，欧阳修在文中借赞美滕侯表达了心中理想的为官之道。 9.《偃虹堤记》写到“（滕侯）功未及就，退守一州，无所用心，略施其余，以利及物。”请在方格里填写《岳阳楼记》中内容与之相关的文句。
10.欧阳修的《偃虹堤记》和范仲淹的《岳阳楼记》堪称姊妹篇，内容相得益彰。谈谈你从两篇《记》所抒发的为官情怀中获得的感悟。（200字左右）（12分） 四、语言运用
11.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）（3分）
①“耻”和“不耻”，是君子人格的封底阀门。如果这个阀门开漏，君子人格将 ；如果这个阀门依然存在，哪怕锈迹斑斑，君子人格还会生生不息。
1
②一场暴雨过后，田地里的菜苗全都被水冲走了，妈妈的辛苦又 了。
③小偷溜进谈迁家里，偷走了存放《国榷》的原稿，使谈迁二十多年的心血 。 A．荡然无存 化为乌有 付之东流 B．付之东流 化为乌有 荡然无存 C．化为乌有 荡然无存 付之东流 D．荡然无存 付之东流 化为乌有
12.下列各句中，没有语病的一句是( ) （3分）
A．为解决山西发生的系统性、塌方式腐败，继9月中纪委常委黄晓薇从监察部副部长任上调任山西担任省委常委、纪委书记后，迟耀云系第二位自中纪委“空降”入晋的纪检监察系统官员。
B．澳大利亚税务局统计数据显示，全澳收入最高人群多聚居在新南威尔士州悉尼港的周边；相对而畜，最穷的地区也多集中在新州的偏远乡村，贫富差距悬殊。
C．国务院决定免征关税和进口增值税的目的和意义，在于进一步扩大利用外资，鼓励引进国外的先进技术和设备，促进产业结构的调整，使其更趋完善。 D随着智能手机的普及，越来越多人成了‘‘手机控”、“低头族”，把很多日常能在电脑上做的事情转移到手机上来。昨日，根据网易邮箱大师遍布海内外的海量用户数据，发布了国内首份《移动邮箱使用报告》。 13.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
古人说：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”____，____，____，____。____，____。所以钱钟书先生面对崇拜他的粉丝，幽默地说：“如果你吃了一只鸡蛋，觉得味道不错，难道一定要见到那只母鸡?” ①贵在欣赏 ②人与人相交
③整天泡在一起的交往 ④虽然有称兄道弟的亲近 ⑤甚至功利的需求
⑥热闹的背后却是浮浅的情谊
A．②①④⑤⑥③ B．③④⑥⑤②① C．②①⑥⑤③④ D．③④⑤②⑥①
14.阅读下面一段文字，以“志愿服务”开头，概括志愿服务的作用。要求：①要点全面；②不超过50字。
志愿服务是一项以自愿且不图物质报酬为参与前提的社会事业，重在出力而不是出钱，致力于弥补政府服务和市场服务的不足。这项事业有上百年的历史，在世界各地广泛开展，是推动社会文明发展的一个重要方面。人的内心都有向真、向善、向美的一面，都期望实现个人的美好价值，志愿服务是把这种期望变为现实的一种途径。志愿者在从事服务的过程中，会获得精神上的满足。 五、基础知识
（三）阅读下面的材料，完成以下2题。
知言者，尽心知性，于凡天下之言，无不有以究极其理，而识其是非得失之所以然也。浩然，盛大流行之貌。气，即所谓体之充者。本自浩然，失养故馁，惟孟子为善养之以复其初也。盖惟知言，则有以明夫道义，而于天下之事无所疑；养气，则有以配夫道义，而于天下事无所惧，此其所以当大任而不动心也。
（选自朱熹《四书章句集注·孟子集注》）
15.根据材料可以判断，朱熹这段话是对《孟子》中“我知言，我善养吾 ”一句的注释。 16.从画线句中概括“知言”和“养气”的功能。
2
2016万卷作业二十一答案解析
一、实用类文本阅读 1.原理，前景
2.C .【命题立意】本题考查理解文中重要概念的含义的能力，能力层级为B。难度中等。 【解题思路】“因血淋巴耗尽而引起断电现象”错，原文是“因葡萄糖耗尽而断电”。 3.D .【命题立意】本题考查筛选并整合文中的信息的能力，能力层级为C。难度中等。
【解题思路】A“可利用人体制造大功率的电池”错，原文是“就能获得更 强更持久的电流”。B“用在家用电器上也为期不远了”无中生有。 C.“其他各种医疗设备”扩大范围，原文是“用我们的生物电池基于人体的修改版来为植入医疗设备供电”。
二、诗歌鉴赏
4. (1)颔联写六朝古都的历史遗迹，颈联写金陵美丽的自然风物；寄寓人事沧桑.自然永恒以及六朝兴废的感慨。
（2）比喻。①忧君王为奸邪所蒙蔽，忧奸邪为非作歹；②忧贤者包括自己不得任用，忧国忧君忧民。 三、文言文阅读 5.
夫虑熟谋审/力不劳而功倍/作事可以为后法/一宜书/不苟一时之誉/思为利于无穷/而告来者不以废/二宜书/岳之民人与湖中之往来者//皆欲为滕侯纪/三宜书/以三宜书不可以不书
【解析】首先通读全段，把握中心内容，本段记述了为滕侯写记的三个理由，故“一宜书”“二宜书”“三宜书”就应断开；每个“宜书”中都具体地阐述了写记的理由。可以通过抓住主语和谓语动词的方法断句，如“夫虑熟谋审／力不劳而功倍／作事可以为后法”；也可以抓住句意特点断句，如“不苟一时之誉”“思为利于无穷”是一组句意相反的句子，可以从中断开。 6.B虞：忧虑，忧患。
7.C“皆不能易吾候之议也”应译为“他们都不能改变我们太守的决议”，“易”译为“改变”。
【评析】本题考查考生理解并翻译文中句子的能力，难度适中。考查的切入口是对句意的理解，考生应对每一个句子做准确的翻译，重点词语一定要翻译准确，设题点往往是对重点实词和虚词、句式特点、省略部分的考查。 8.C滕子京请欧阳修作《偃虹堤记》的目的，在笫二段最后写道“使其继者皆如始作之心，则民到于今受其赐，天下岂有遗利乎?此滕侯之所以虑，而欲有纪于后也”，意思是“如果继承者都像建造者那样用心，那么百姓到现在仍然受惠，天下还有丢掉的有利的事物吗?这就是滕太守思虑并想记录下来传 告后世的”，而非“为了记载岳州面貌的改变和百姓安居乐业的情景”。
【评析】本题考查考生理解文本内容的能力，难度适中。此考查点涉及“筛选文中的信息”“归纳内容要点，概括中心意思”“分析概括作者在文中的观点态度”等考点，考生要将选项与原文相比对，格外注意是否“因果不当，信息要点不全面，背离作者观点，以偏概全，时间、地点、人物等不相对应”等。 9.滕子京谪守巴陵郡 越明年 政通人和 百废具（俱）兴知言者,尽心知性翻译。
【解析】本题属于理解型名句默写题。首先理解题干提供的《偃虹堤记》中一段话，找准《岳阳楼记》中内容与之相关的文句，正确默写。 10.感悟角度：
（1）以天下为己任，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 （2）时刻把百姓放在心上，“虑于民也深，则谋其始也精”。 （3）即使自己身处逆境，也要为百姓谋利，有所作为。
【解析】本题属于拓展延伸试题，考查的是从不同角度和层面对文本内容的体察、阐发和评价的能力，难度较大。此类试题考生须认真审题，本题为《偃虹堤记》和《岳阳楼记》的比较试题，切入点在“为官情怀”方面找到二者的相同点，就某一点思考、阐发与评价。
答题思路：从文本中获得的感悟一结合文本加以阐释与评价—联系现实加以分析、阐释一小结 四、语言运用
11.D（“荡然无存”是指原来有的东西完全失去； “付之东流”强调希望落空，成果丧失，前功尽弃，好像随着流水
冲走了一样；“化为乌有”形容一下子丧失或全部落空。）
12.C（A：为解决??问题，缺少宾语中心词。B：差距悬殊，语义重复。悬殊表示差别很大。可以说力量悬殊。D：根
据??发布??没有主语。改成“网易邮箱大师根据遍布海内外的海量用户数据??”）
13.B（③④⑥⑤写的是人与人看似亲近，实则疏远冷漠的关系，②①总结人与人的交往贵在欣赏，引出后面钱钟书认为
人际间贵在欣赏，不需近利的情谊。
14.【答案】志愿服务①能够弥补政府服务和市场服务的不足，②推动社会文明发展，③实现个人的美好价值，④使人
获得精神满足。
【考点定位】扩展语句，压缩语段。能力层级为表达运用E。
【名师点睛】本题考查压缩语段，也兼考查句式变换，解答时要认真阅读所给文段，明确有几句话，每句话说什么，句与句之间是什么关系。然后筛选重点句子（或词语），归纳主要意思，最后根据句式要求和字数限制组织语言答题即可。本题所选关于“志愿服务”的选材料，体现出山东卷对现实、对社会的关注，注重对考生的正能量渗透，值得提倡。题型常规，难度适中。需要注意的是，本题兼及两个考点，考生组织答案时容易忽略“以‘志愿服务’开头”这个要求，因此类似题目，考生在写完答案后一定要再次对照题干要求仔细核对。 五、基础知识 15.浩然之气
试题解析：解答本题首要理解名著的意思，注意抓关键词“浩然”“气”。 【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。 16.①知言，能明道义，于事无疑。②养气，能配道义，于事无惧。 试题解析：解答本题需要理解划线句子的意思，然后进行概括总结。 【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思能力层级为分析综合C.
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江苏高考语文文科附加题(19)(20)
篇三:知言者,尽心知性翻译
高三文科附加题综合练习十九
编写：许如斌 审核：桂林
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一、 阅读材料，完成20～22题。(10分)
知言者，尽心知性，于凡天下之言，无不有以究极其理，而识其是非得失之所以然也。浩然，盛大流行之貌。气，即所谓体之充者。本自浩然，，失养故馁，惟孟子为善养之以复其初也。盖 惟 知 言 则 有 以 明 夫 道 义 而 于 天 下 之 事 无 所 疑 养 气 则 有 以 配 夫 道 义 而 于 天 下 事 无 所 惧 此 其 所 以 当 大 任 而 不 动 心 也。
（选自朱熹《四书章句集注·孟子集注》）
20．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限6处）（6分）
21. 四书是指、、、。（2分）
22．从画线句中概括“知言”和“养气”的功能。（2分）
二、名著阅读题（15分）
23.下列有关名著的说明，不正确的两项是(5分) （ ）（ ）
A．《三国演义》中诸葛亮知道自己死后魏延必反，因此秘授赵云锦囊妙计，假意对魏延忠心，待魏延真反、大喊三声“谁敢杀我”之时，断其首级，以保蜀国稳定。
B．《边城》中女主人公翠翠的爱情还没有完全展开就仓促结束，随着大佬殒命、二佬出走和爷爷离世，翠翠朦胧的幸福梦被迅速击碎。
C．《子夜》中杜竹斋在公债生意做到关键处时，投靠赵伯韬，这最后的一击使吴荪甫悲剧命运达到高潮，绝望的他曾举起手枪想自杀，但最终决定与妻子到庐山度假。
D．《欧也妮·葛朗台》中浓墨重彩地描绘了欧也妮生日的场景，通过公证人克罗旭一家和银行家格拉桑一家的精彩表演，揭露了金钱社会的罪恶，暗示了欧也妮的悲剧命运。
E．哈姆莱特在复仇过程中，优柔寡断，在叔父为自己的罪行祈祷之时，他已经明确地知道叔父就是谋害父王的真凶，但因为害怕伤害母亲而错过了最佳的复仇机会。
24.简答题（10分）
（1）《红楼梦》中薛宝钗的金锁铭文?请结合她的人生遭遇，谈谈你对金锁铭文的理解。（6分）
（2）“古怪形容异，清高体貌疏。语倾三峡水，目视十行书。胆量魁西蜀，文章贯太虚。百家并诸子，一览更无余。”这首诗写的是《三国演义》中的哪一个人物？请简要叙述“目视十行书”所写的事件。（4分）
三、材料分析概括题（15分）
阅读下面的材料，完成25—27题。
毕竟是宋人
李欣
宋人最卓绝的，是品位与识见。中国传统审美，有一点特殊，绝异于西洋，也绝异于时见。诗文书画乃至琴艺，或言志，或求韵，旨趣都在知性层之上。相当于知性层的审美即是才华与技巧，贬抑才气、技巧，就成了传统老观念。因此，知性层，而不是感性层，是汉文明传统审美起平线，停滞于此，就判成低。至于感性层的声色媚好、绮语、激情，更无论了。
宋代皇室也能超脱于感官的愉悦，乃至知性的眩惑。宋徽宗认为“定器有芒，不堪用”，嫌定窑的瓷器色泽亮白，锋芒耀目，弃置不用。他青睐的是汝瓷，有较为含蓄的天青色，或是更为沉着高贵的粉青。仅此一点，让迷恋五彩斗彩粉彩珐琅彩的清廷何以堪。
宋人的表达真好，无须动用更多字、更多词，甚至无须表达，已经懂得。懂得，弥漫在空气中，那是一个时代的文化氤氲，就像鱼相忘于江湖。
宋人卓识不源于身份，源于文化。深厚的文化教养让他们意识到感官甚至知性的魅力与心灵中的超越倾向相冲突；而韵味、德行之所以总是让他们魂梦以之，因为后者所根柢的超越禀赋，是人性中最高贵的品性。宋人识见，与其说是一种禀好，毋宁说是一种尊严。
宋人如果活在当下，或许会孤独。活在典册之中则不然，德不孤，必有邻。宋代，在文化识见上最中国。温宋代之故，或可知当下之新。
25.在作者看来，中国传统审美可以分为哪三个层面？试加以概括。（5分）
26.为何作者认为宋人的“懂得”就像“鱼相忘于江湖”？（4分）