【www.myl5520.com--主题班会教案】
匠心成就经典
篇一:主题征文初心与匠心
匠心成就经典(五洲茶亭)
李 斌
《 人民日报 》( 2016年08月28日 07 版)
最近,一部名为《我们诞生在中国》的中美合拍电影在社交网络里赢得一片赞誉。在各路影片争相抢渡的暑期档,这部起初不被看好的“自然电影”,居然拿下了约5000万元的票房。许多网友主动担当“自来水”,用尽全力“帮国宝求排片”。 世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。《我们诞生在中国》深得好评,与精雕细作、用意深远不无关系。从用心捕捉每一个微小的动物表情,到高画质展现中华大地的瑰丽和壮美,从温馨细致的叙事风格,到寄寓其中的自然理念,电影展现给观众的,不仅是大熊猫、雪豹、金丝猴3个中国珍稀野生动物家庭的暖心成长与生命轮回的故事,更有对电影品质的极致追求、对自然之美的人文诠释。虽然这部电影要到明年才在世界其他地方上映,目前评价它的国际影响为时尚早,但就精良制作、出色口碑而言,它已经在很大程度上拓展了讲好中国故事的成功经验。
无论是大好河山、丰美物产,还是传统文化、现代风貌,中国从不缺少可以让世界瞩目的文化资源。但在文化走出去、电影国际化的道路上,我们却常常深陷迷途。近年来上映的国产商业大片,在海外市场的票房几乎全部惨不忍睹。这不仅与国内火热的电影市场极不相称,更不利于中国文化国际影响力的提升。而且,自己的“宝贝”不善利用,难免就会被外人拿去“为我所用”。无论是《功夫熊猫》《花木兰》等动画电影的走俏,还是《美丽中国》等纪录片带来的世界惊艳,都让中国元素成为文化焦点和市场卖点。但是这些成功案例,映照出的都是国外文化产业的强大再造能力。
中国影视作品海外市场受挫,有渠道推广不给力的问题。比如合拍片定位指向中国而不是国外,搭国外产业大鳄的“便车”,容易流于“圈钱”“分羹”的资本惯性,无助于中国文化的海外传播。也有文化隔阂、认知差异的因素。许多精心设计的“包袱”,国内观众可能全场捧笑,但国外观众却根本无法理解。“孙悟空打不过蝙蝠侠”,并不是笑谈。更为重要的,电影创作上匠心不足、浮躁过剩,几乎成为顽疾。许多作品剧情设计夸张雷人,跟风炒作3D技术、青春怀旧之类的概念,根本无法打动外国观众。一些从业者只知道迎合国内市场需求,满足于赚“快钱”,无心瞩望海外、放眼世界。
有人曾乐观估计,“中国市场是电影的未来”。中国市场的快速崛起,中国电影技术的逐步成熟,为中国文化走出去提供了很好的基础。诸如《卧虎藏龙》《英雄》《白日焰火》等影片,不是没有在国际电影节和海外市场斩获荣誉和高额票房,这些成功并非出于偶然。中国也不乏成龙、李安、吴宇森等在国际市场颇具号召力和影响力的人物。不久前著名导演冯小刚就签约美国三大艺人经纪公司之一的CAA公司,成为中国艺人走出去的又一突破尝试。机遇有,舞台有,关键人物也有,故事素材更是到处都是,唯一所缺的,就是匠心精神。
何谓匠心?李安拍摄《卧虎藏龙》,每句台词都要反复琢磨古今中西的不同表达,一场竹林谈情戏国内外编剧来回修改许多遍。为了达到原音重现的效果,演员们为发音苦练5个月,影片拍完后又进行了3次配音。《我们诞生在中国》同样是典范,光实景拍摄就耗时3年时间,据说所有拍摄素材加起来有1万多小时,最后呈现出的79分钟可谓精华之精华。贾岛诗曰:“两句三年得,一吟双泪流。”好作品来之不易,没有点精益求精的精神,不下足推敲打磨功夫,经典何以成其为经典?
电影不仅是光影的语言,更是价值追求和匠心坚守的见证。一个文化消费的“黄金时代”,维系发展仅靠资本市场的力量远远不够,更需要遵循文艺本身的规律、挥洒创作者的才智、尊重观众内心的选择。不忘初心、坚定信心,拿出更多基于中国、着眼世界的优秀作品,中国电影才能建树起时代高峰,稳立于世界之林。
工匠精神 2016北京市朝阳区一模作文
篇二:主题征文初心与匠心
【2016北京市朝阳区一模作文,满分50】
胡双钱是中国大型商用飞机制造首席钳工,他在35年里亲手加工过数十万个精密零件,没出现过一个次品。他用手工打磨出来的零件,精密程度堪比现代化数控车床加工出来的零件。
王津是故宫文物钟表修复师,他修了大半辈子钟表,数百件文物在他手中起死回生。有时,修好一座钟表要花上他好几年时间,每个零件都要经过反复调校,不能有一丝一毫误差。
孟剑锋是传统工艺美术錾刻师,他錾刻的“纯银丝巾果盘”曾作为国礼赠送给外国元首。为了制作出完美的作品,他不断改进錾刻工具,反复实验,不允许有一丁点瑕疵。
这些人身上,都体现出了可贵的“工匠精神”。
对于“工匠精神”,你有什么思考和感悟?请自选角度,自拟题目写一篇文章。文体不限。
【解读与指导】 什么是“工匠精神”?
工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精的精神理念。
工匠们喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求,追求完美和极致,对精品有着执着的坚持和追求,把品质从99%提高到99。99%,其利虽微,却长久造福于世。
曾几何时,工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业,木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等,各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时代结束,社会进入后工业时代,一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活,但工匠精神永不过时。 内涵主题征文初心与匠心。主题征文初心与匠心。
1、精益求精。注重细节,追求完美和极致,不惜花费时间精力,孜孜不倦,反复改进产品,把99%提高到99。99%。
2、严谨,一丝不苟。不投机取巧,必须确保每个部件的质量,对产品采取严格的检测标准,不达要求绝不轻易交货。
3、耐心,专注,坚持。不断提升产品和服务,因为真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步,无论是使用的材料、设计还是生产流程,都在不断完善。
4、专业,敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品,其他同行无法匹敌的卓越产品。 历史人物
商高:公元前1100年前后的西周数学家。最早提出了勾股定理,比古希腊数学家兼哲学家毕达哥拉斯提出勾股定理早500多年。主题征文初心与匠心。
丁缓: 西汉时代著名工匠、发明家。曾有不少发明创造,其中重要一项就是发明了“被中香炉”,类似于今的空调。
魏伯阳:会稽上虞(现浙江省上虞县)人。生活在距今1800年前,东汉时代的炼丹家(炼丹即冶炼),被后人尊称为“万古丹经王”。积多年实践经验写成《周易参同契》,这部不朽著作是世界上现存的第一部冶炼著作。
戴逵: 东晋时著名的石刻雕塑家。为人谦和,技法高超,传说洛阳龙门大佛像为其所雕。 裴秀魏晋时河东闻喜人(今山西省闻喜县),中国优秀的地图学家。曾主持完成了中国最早的历史地图集《禹贡地域图》和《地形方丈图》。在实践中创立的“制图六体”,成为世界上最早的地图学理论。
綦毋怀文:(生卒年不详)是中国南北朝时著名的冶金家。创造了一种新的炼钢方法,后世称之为“灌钢法”或“团钢法”。这是我国冶金史上一项杰出的成就和创造,在世界炼钢史上占有一定地位。
刘焯: 信都昌亭(今河北省冀县)人,隋代科学家。刘焯把一生的研究成果都写进了《皇极历》这一部历书中,其中最伟大的成就是提出等间距二次内插公式,这在世界上是第一次。
李春:隋代造桥匠师(桥梁专家)。现今河北邢台临城人士。隋开皇十五年至大业初(595~605)建造赵州桥(安济桥)。赵州桥存世1500多年,堪称中国建筑史上的奇迹之一。赵州桥历史悠久、结构奇特、造型美观、居世榜首的赵州桥,凝聚了李春的汗水和心血。李春成为中国、乃至世界建筑史上第一位桥梁专家。
李冰:战国时期水利专家,号称陆海,战国时代著名的水利工程专家。公元前256年—前251年被秦昭王任为蜀郡(今成都一带)太守。期间,李冰治水,创建了奇功,其建堰的指导思想,就是道家的“道法自然”、“天人合一”的思想。他征发民工在岷江流域兴办许多水利工程,其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利
工程最为著名。几千年来,该工程为成都平原成为天府之国奠定坚实的基础。后世为纪念李冰父子,在都江堰修有二王庙。都江堰也成为著名的风景名胜。
蒯祥:天安门的设计者,人称“蒯鲁班”。蒯祥不论在用料、施工等方面都精心筹划,营造的榫铆骨架都结合得十分准确、牢固。蒯祥还将江南的建筑艺术巧妙地运用上去,他采用苏州彩画,琉璃金砖,使殿堂楼阁显得富丽堂皇。蒯祥不仅木工技术纯熟,还有很高的艺术天赋和审美意识。据记载,蒯祥能以双手握笔同时画龙,合二为一,一模一样,技艺可谓是炉火纯青。在当时营建宫殿楼阁之时,他只需略加计算,便能画出设计图来,待施工完毕后,建筑与设计图样大小尺寸分毫不差。1420年,承天门(即天安门)建筑完工后,他受到众口一词的赞扬,被称为“蒯鲁班”。
丁谓—— 一举三得
祥符中,禁火。时丁晋公主营复宫室,患取土远,公乃令凿通衢取土,不日皆成巨堑。乃决汴水入堑中,引诸道竹木排筏及船运杂材,尽自堑中入至宫门。事毕,却以斥弃瓦砾灰尘壤实於堑中,复为街衢。一举而三役济,计省费以亿万计。
祥符年间,宫中失火。丁晋公奉命修缮被烧毁的宫室,但是取土很远是个困难,丁晋公就命令工匠在大街上挖土。没过几日,大街就成了深沟。丁晋公命令工匠将汴河河水引进沟中,再用很多竹排和船将修缮宫室要用的材料顺着沟中的水运进宫中。宫殿修完后,再将被烧毁的器材和多出来建筑材料填进挖出来得深沟里,重新将街道填出来了。这一举做了三件事,节省下来的钱超过了亿万。
【优秀作文】
梦的背后,是一张保护网(50分)
大国工匠,匠心筑梦。但梦的背后,有太多辛酸,有太多不为人知的血与泪。一个人,太渺小,生活能轻而易举地将他击倒;一个工匠,形单影只,聚不起社会的力量,中国制造跟不上工业4.0的步子。大国工匠梦的背后,工匠精神的背后,需要我们用网来守护。
《墨子 尚贤》中语云:“古之圣王为政,列德而尚贤。国之贤者,高于之爵,厚与之禄,重之以令。”是也,工匠亦然,倘若以全社会之力而形成一张梦的保护网,梦不会碎。
高与之爵。德国有许多蓝领工人,却是比白领经理更令人尊敬的存在。他们靠自己的劳动和技术为生,地位较高,虽是工人,却也体面得像个绅士。这是社会给予他们的肯定,给予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。
大国工匠,也需要这样一张来自社会的保护网,不受人白眼,深爱着自己的职业。
厚与之禄。梦,也是需要金钱为代价的。当商人等不及一个个精细打磨的手工瓷器出路,市场上流动的就只能是统一形态的碗和盆。何不多给工匠们一些时间,一些支持,助他们圆梦,他们梦圆的时候,中国才能真正走入工业4.0,这张金钱锻造的网,少不了。
重之以令,给予工匠们以礼遇、荣耀,就像《感动中国》所做的那样,给予那些不知名的英雄以最最光明的舞台,这是一张荣耀之网。网住的是人心,是感动,也是我们苦苦寻找的工匠精神。我想,带着如此满满的感动,工匠们的心底也必是充满暖意,他们定会制造出更为精良的匠心制作,匠心筑梦,也定会吸引更多的匠人,怀揣着工匠精神,一同筑梦。
梦,需要网的保护。社会要动起来,织一张地位、财富、礼遇与荣耀的大网,网住了工匠精神,网住了中国未来。
梦的背后,是一张保护网,你我一同编织。
勿失工匠精神 48分
在喧嚣的时代中,有这样一群人,他们在黑夜里默默打磨自己的工具,白天在自己的岗位上辛苦劳作。他们决不让次品流出自己的手。他们是胡双钱,是王津,是孟剑锋,更是许多默默无闻的人。他们都具有着宝贵的工匠精神。
对于不同的人,“工匠精神”有着不同的定义。凋零与倒闭,媒体人的转型与出走,然而留下的人都明白,他们坚守的“工匠精神“始终未变。无论是百年前的《申报》创始人史量才,还是今天的媒体人程益中,媒体工作者的工匠精神都是对真相与自由的不懈追求,是为弱势群体坚守,为大众利益代言,为社会公平守望。他们的工匠精神是报道真相,不让扭曲事实的新闻报道流于世;是呼唤正义与自由,让社会更加美好;是媒体人能坚守住自己的工匠精神。那么,“标题党”将不会出现,虚假新闻也会成为过去。
这是一个企业格局不断变化的时代。在这个时代,一些传统企业,诺基亚、摩托罗拉淡出历史舞台,取而代之的是苹果、淘宝。然而,无论企业家的经营理念、管理方式如何改变,他们的工匠精神却始终不变,就是
对产品质量的不懈追求。君不见老干妈董事长陶华碧,钻研数十年职位做最好辣酱;君不见格力总裁董明珠,降低广告投入,大力改善产品质量,反观某些企业家,想方设法降低成本,不惜以降低产品质量为代价,他们是去了自己的工匠精神,等待他们的是牢狱之灾。
对于不同行业的人,工匠精神有不同的意义,但归根结底,都是承担起责任,对自己负责、对社会负责。 若是政治家能勿失“工匠精神”,那么贪官污吏将会绝迹,更好的制度与体质将会出现;若是企业家能勿失自己的“工匠精神”那么三聚氰胺、苏丹红指挥使字典里的名词;若是人人都能勿失自己的“工匠精神”,那么“无害”的社会将会出现。
不要认为自己的力量太过渺小,人人都是不可被屏蔽的存在。若每个人都能勿失工匠精神,泱泱中华大地会更加温暖!
中国的工匠精神将何去何从 47分
提到工匠精神,我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物为例吧,在日本,人们心中对饮食的最高标准,不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇,而是某某人做的某种食物,这便是匠人精神的体现了。日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的,这也就体现出了匠人精神的另一个特点,就是力求在单一领域做到完美。在日本,人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字,而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今,可以说,工匠精神代表着传承。
不只是日本,其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械,一把镊子、一副眼镜,就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表,陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下,我们能听到齿轮咬合的轻响,这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多,法国的高级皮具师,德国的跑车发动机调效师,捷克的水晶工艺师,他们在世界上的不同角落,用自己的双手和技艺,创造出一件又一件完美的艺术品。可以说,在现代社会,工匠精神是高档、完美的代名词。
那么在中国呢?中国的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来,保留至今,当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时,又会不会疑问:“我们现代的工匠精神在哪里呢?”当中国变为世界工厂,当机器替代了灯下工人的双手,当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已,又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢?也许我们可以从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的,当工匠精神被大众所重视,当手工的艺术与流水线上的产品区别开来,当工匠精神带上本应属于它的高贵,我们的工匠精神才能得以发扬光大。
所谓工匠 46分
当我听到耳熟能详的品牌名字,如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时,我脑海中常常浮现出一位年迈的老人,戴上老花镜,在深夜的台灯下,一次次打磨着不足几毫米的零件。手表,在生活中或许是件奢侈品,但也因此体现出了工匠精神的伟大。老钟表师们夜以继日的坚持着每一个没有丝毫偏差的零件,才做出百年不停的机械手表。
工匠精神是坚持认真、坚持细致。
日本赛车手井田在职业生涯结束后开始着手改装汽车,每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出,精心打磨剪裁一星期甚至一个月后,才安装在车体上,完美无缺。不得不讲,日本人的工匠精神着实让人佩服。
工匠精神是少而精,不求利。
德国人生产的汽车每年都会限量,但他们只用半年工资便买得起,每一辆汽车都可以使用二十到四十年。对于工匠精神,可谓完美的诠释。
相反,马虎与凑合终酿恶果。
旧时,有一位画家在画马时觉得不像,便将其改成了老虎。他的两个儿子问他时,他便解释道一个是马,另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时,一个将马误看,射死了一匹千里马,另一个将虎误看,骑上去被咬死了。凑合看着像,却终酿成了悲剧。
中国目前的工匠精神是稀缺的。
在如今这个变化万千的年代,很少有人能够做到安静下来,持之以恒般做一件小事。但不论是身边微末之事的变化,还是宏大的社会政事变化,时代的车轮滚滚向前,在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经
历时间的淬炼,依然散发出灼灼的光芒,就如我们头顶的苍穹一般,日升日落,亘古如斯,那便是工匠精神的产物。
我们必须具备工匠精神。或许现在的我们如少年般浮躁豪言“差不多”,但成熟后,反观自己的不足,由虚而实剥落浮华,将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时,我们才会发觉工匠精神如此重要。所谓工匠,亦是认真细致。
我们需要工匠精神 45分
时代飞速发展,从前“车马很慢,书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国,而现在很多企业都追求“投资少,见效快”的理念,从而能忽略了“工匠精神”,导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品,甚至连马桶盖,剪刀等也求“日本制造”,对中国制造敬而远之。
这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之风滋生蔓延,所以我们才需要工匠精神。
工匠精神,需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美,他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份,因为他所做的太精妙,难度太大。他用1667块木板才做成,先打板打印,不合适的再修改,如此反复,一年半才做成,其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神,才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神,那些粗制滥造的产品也就不复存在了。
工匠精神,需要它来让我们解放心灵,摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为,工匠精神需要坚守,情怀和修行。她精心端坐,几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》,在外国展览上备受称赞。她肯静心做事,如同修行一般地做布艺术,反观我们的制造业,恨不得一个小时做出成百上千的次品,让国人对“中国制造”失去信心,假如有金大师一般的不顾浮躁,只专心做自己的产品,“中国制造”一定会大放异彩。
逯耀东先生说:“我们生活在一个以米饭为主食的国家,我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活,我们有一盏有感觉的灯吗?是啊,如今文明推动文明太快,来不及体会传统文化之美,做不出有中国人情怀的东西,即使有也是少数,所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品,慢一点也不是坏事,将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来,融入产品,拉回国人总“向外看”的目光,让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。
工匠精神,我们需要它!
如匠人般坚守 45分
曾看到这样一句话"这个世界并不合乎所有人的梦想,有的人选择了放弃,而有的人却选择了坚持。”而比坚持更可贵的,是对于完美的不懈追求。
“我坚持做一件事的原因,是我想把每一件事情做好,做到极致。”这是56岁的金浩所说的一句话,他用了21年的时间,把一家普普通通的街头书店,变为了整个上海滩最大,最美的书店—钱书阁。书店中藏书之多,设计之精妙,都源于他的那份对于完美的追求。在整理书籍这一方面的长达二十余年的监守,让他实现了自己的梦想,同时也为读书爱好者提供了广阔的阅读空间和视野。
央视纪录片<大国工匠>中,有记者来到制作手工杆秤的小镇。富有南方特点的小巷中,男男女女忙于制作手工杆秤。他们选好原材料,用尺子量好所需的长度,把制造过程中的每一步都做到精致,量取,秤重尽量做到毫厘不差。花了大量时间与心血,做出了标准的秤。他们的监守,为的是商家能诚信经营,消费者有更多保障。
工人亲身打造的零件,修复师对钟表的反复校准,传统工艺美术刻师的精雕细琢,都是对“工匠精神”的一种坚守。一个团队花了20年时间编出的字典;一位老人传承文化,筛选,煮沸,晾晒出的红糖。正式因为有人在精益求精,有人在批量生产商品的时代里,选择坚守,才让飞机正常运行,才让中华文明得以传承。一个人的坚守,就会让世界大有不同。那么一个民族,一个国家更需要如匠人般监守的执著。中国是制造业大国,但质量时常为无法保障,长久以往,中国将会在世界之林失去站稳脚步的机会。各行各业都需要慢下脚步,坚守自己份内的职责,做到精致,那么才会国泰,国泰才能民安。人民生活需要质量的保障,质量需要对匠人精神的坚守。十年磨一剑的耐力,克尽职守的态度,精益求精的决心,才能让文化传承,让国家永存。
在快速发展的时代里,我们无法改变时代发展的脚步,能做到的便是一成不变的如匠人的坚守。
工匠与商人 45分
现代社会,每每提到买汽车,买手机,买手表,中国人总会侃侃而谈:手机要买老美的苹果,汽车还是德国人制造的保险,手表要小日本的用期较长久„„那么国货呢?为什么国人口中大谈特谈的没有一件国货呢?
哦,因为我们国家的工匠都成为了商人。
从洋务运动时期,李鸿章等官员大力发展民族工业,精心制作,诚信品质,坦然而有力的名言:“我有一船之力即抵洋人一船之力。”那时即使中体西用的思想有种种弊端,但我国学习西方器具,制造本国工业品的诚意却是令人感动的!在那些动荡的时代,我国出现了如邓稼先般无数爱国工匠,为国家工业捐躯。他们对零件,对一个小数点的执著充分体现了一个工匠认真负责的态度及敬业精神。
反观现代,化身为商人的工匠们不知廉耻的赚黑心钱,小到毫无技术便敢沿街摆摊修手机贴膜,大到为了赚钱将客人一点小问题的用品说得天花乱坠,干脆骗人家花大价钱修复„„
仅仅是因为逐利之心造就了一批披着工匠外衣的商人么?
当然不。
现代人对待工业品的态度也是造就这一情况的致命缘由。老人们常言以前人的东西坏了去修而现代人的东西坏了却会扔掉。然而正是这看似平常的举动使中国工业久久停滞不前。时代在进步,科技日新月异,于是人们习惯了旧的不去新的不来,尤其中国人更从自身便追求品牌,追求新兴。人们对工匠劳动成果不再尊重,甚至淡去民族危机时的爱国之心去支持外国货,于是工匠们也只好只挣一时利益,化身商人。
中国商人已太多太多,工匠却如脱发般日渐稀少。我真心希望首先国家可以倡导人们支持国货,扶持工匠;其次国人把目光放长远,为我国工匠开辟一条道路;最后也是最重要的,工匠们要认清身份,担起责任与义务,真正造福人民,敬业务本!
别等N年以后,提起中国只空有一个文明古国的外号,实则一群黑心商家的无工匠国度!
浮躁社会中的一抹清凉 44分
“世界上的百年老店中,日本占三成”这样的一则新闻吸引了我的眼球。我一直以为中国是对传统老店保留较好的国家,为什么仍在营业的老店竟不及日本?直到我了解到日本手艺人的“匠人精神”。山本酱油的第三代传人山本太郎为了酿出最好的酱油竟用了一年时间去学习怎么制作最好的木桶。有人问他这是不是浪费时间,他却认为这是他对父辈们以及对顾客们的责任。这样的精神在这个浮躁的社会中如同一缕清风,沁人心脾。
工匠的精神便是专注于眼前手下,踏踏实实地做好职责内的事。工匠从不关心自己的产品卖的价格,只关心人们觉得哪里还可以改进。人的心思是有限的,不能用同样的热情去同时对待多件事情,工匠们便把自己的全部精力专注于手中的工件,心无旁骛,剩下的事情便交给别人。每个人如果都能有这样的工匠那么只要分工明确社会便永远不会混乱,但现在人们看到电影业赚钱快,于是不管是作家,歌手,出吃人全去当导演,最后只落得本职工作没做好,电影口碑也很差的尴尬地步。
工匠精神的首要条件便是塌下心来。面前有很多条路时,或许有的路看起来是捷径,有的路看起来又长又艰难,但你又怎么会知道这两条路有着相同的终点呢?我始终认为没有努力是没有结果的,没有任何弯路是不用走的。孟剑锋为了找到最合适的方法,尝试了几十种材料,推翻一套又一套的方案。如果没有那些看似无用的尝试又怎么会得到被外国宾客们争先称赞的成果。工匠们塌下心,不急求成,只为做出最优质的产品的精神大概是我们这个社会中所有人都需要学习的。
说到工匠,我们总会觉得“踏实”、“放下”,因为他们可以不被社会中整体的浮躁氛围所带动,为这社会带来一抹清凉。
2016年毕业典礼讲话稿:匠心筑梦
篇三:主题征文初心与匠心
2016年毕业典礼讲话稿:匠心筑梦
2016年毕业典礼讲话稿:匠心筑梦
亲爱的同学们,尊敬的老师、家长、来宾们:
大家上午好!
首先,向同学们顺利完成学业、胜利毕业表示最热烈的祝贺!为获得知识学霸、技能土豪、文体明星和社团精英荣誉称号的同学们点赞!
同学们,美好的大学时光就像一条长河。有激荡回旋,有飞流直下,也有静静流淌,但每一处都勾画出你们的青春记忆!年轻的你们喜欢说“终于”:终于下课了、终于考完了、终于放假了,今天终于毕业了。但回过头来才发现,那些自以为的如释重负,才是最让人怀念的。你是否还记得,第一次踏入扬工校门,面对来自全国各地小鲜肉的新鲜与彷徨;是否还记得第一次加入社团时,在师兄师姐带领下的激情绽放;是否还记得第一次参加迎新晚会,心之韵、风之舞、秋之声,与队友们日夜演练,却甘之若饴的青春飞扬。而后的时间里,青春拔节生长,你们的扬工生活也许在一点点变成习惯:你们习惯了每次考试前的挑灯夜读;习惯了校园神兽傲娇的眼神;习惯了在男女比例7:3的扬工校园年复一年独唱情歌的无奈。太多的第一次和太多的习惯,早已将你们和扬工紧紧相连,值得你们“相离莫相忘”。
前些天,我在宿舍区看到,你们在十字路口挂的横幅,“师妹不要伤心、师兄还会回来”,让人很是感伤。老孙在这里真心希望你们信守诺言,常回家看看。同学们临走之前总是要带些东西离开,也许是校园吉祥物,也许是畅思园的一片绿叶,也许是永不再说出口的表白„„。你们可曾想过,这或充实或空虚的三年里,我们记住了什么?又留下了什么?是美丽的桃花岛、亮丽的二分桥、艳丽的大白鹅?还是从杀马特少年到文艺青年的转变,友谊的小船升华为爱情或友情巨轮的欢欣?也许都是,也许都不是。我想最重要的应该是同学们拥有了一颗滚烫的工匠之心。在你们即将离校,进入社会去追逐自己的梦想之际,我就“锻造工匠之心”与大家分享三点体会。
第一、匠心需要坚持,耐得住寂寞才能守得住繁华。在这个“昨天再好也回不去,今天再难也要继续”的社会,如果不品尝孤独、体会坚守、经历磨难,你如何才能成功?你们迟早会发现,未来的职场,没有性别,只有竞争,适者生存,不适者OUT。人生就是一场马拉松,再好的教练,再多的啦啦队,最后你还是要独自上场,努力奔跑。“板凳要坐十年冷,文章不写一句空”。不忘初心,方得始终。打败你们的不是有始而是无终,希望你们拿出坚守在电脑前等待宋仲基的劲头、拿出在虚拟网络里拼杀的快意来拥抱自己的工作。刚到单位,要调整好自己的心态,沉下心、蹲下身,多跟师傅学、勤跟实践
学、常跟书本学,千万不能眼高手低,更不能“小事不肯做、大事做不来”。别老是跟工作生气,因为没有一个工作是不委屈的。多做些别人不想做、不愿做、不肯做的事,多经历才能快提高。积极主动在基层一线多加锤炼,要抓住一切能提升自身能力的机遇,养成并保持良好的习惯。同学们,你们可以在前辈曾经走过的路上继续前行;你们也可以开疆拓土,成就自己的人生;你们还可以做一名骄傲的水电工、机修工和建筑工,只要用心去做,一样会有精彩的人生。总会有一天,即便你已不在江湖,但江湖仍会有你的传说。
第二、匠心需要专注,经得起喧嚣才能宁静以致远。专注是一种态度、更是一种境界。如果你对一件事特别感兴趣,再累也不觉得枯燥。要把专注刻进你的生命里,把执着融进你的血液里,时刻保持永不满足的心态和追求独具匠心的大不同,才能应对这纷繁喧嚣、霓虹闪烁的世界。我们并不渴望命运的波澜和曼妙的风景,我们追求的是内心的淡定与从容。因为只有真正的专注和热爱,才能发愤忘食,乐以忘忧。你所有的专注,都只为遇见更美好的自己,你就是那颜色不一样的烟火。你只有在专注中,用精湛的技艺成就你的作品,赋予它灵魂和生命,它才能让你得到最终的认可。我们要从一颗螺丝钉做起,用精湛的技术和精益求精的态度,擦亮“中国品牌”。我们既然选择了工匠人生,那就让我们风雨兼程,奔向梦想的远方,让自己的人生也闪亮起来。
第三、匠心需要敬畏,担得起责任才能找寻到自我。在产品制造和提供服务的过程中,我们需要有敬畏之心。如果对所从事的事业充满热爱乃至敬畏,就会把平凡的工作当做一种修行,不经意间便可累积出极致的作品乃至非凡的成就。也只有心存敬畏才能守住“底线”,才能尊重和恪守规则,才能对工作执着,对客户和产品负责,才能造出安全、绿色、实用、便捷、优质、高效的产品。同学们,“留着一点东西去敬畏吧,正如要留着一些东西去爱一样”,让我们带着敬畏之心,用责任感和使命感去锻造最好的作品。我相信,你们为产品注入了灵魂、融进了人性、赋予了生命,就为产品贴上了温暖的标签。在成为大国工匠的梦想彼岸,一个有情怀、有信仰、有责任感的扬工学子的生存梦想,就应像猫盼望着吃到鱼,狼盼望着吃上肉,奥特曼盼望着打小怪兽一样,朴实而炽热,勇敢而坚贞。此刻,你们已在灵魂中种下一颗火红的匠心,等待喷薄欲出的时刻。
同学们,对具备工匠精神的人而言,“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方”。我们要涵养一种内心充满定力,凡事精益求精的时代气质。我们要追求的是具有深厚文化底蕴和精湛一技之长的大国工匠。同学们明天就要离开学校了,但扬工院是你们永远的家,母校会一直关注、支持和盼望着你,希望你们有空常回家看看!校友是学校的名片,学校是校友的标签,我们努力打造学校的里子就是为了更好的展示校友的面子,因为这是学校的全部意义和价值所在。同学们,你们是富有的,因为你们有奋斗的青春;扬工院是富有的,因为有你们飞扬的奋斗!
三年情,三生缘,有缘总会再相见!再见了,同学们,期待扬工再相逢!祝同学们友谊的小船行稳致远,事业的小船硕果累累,生活的小船载满幸福!谱写一曲真正属于我们自己的欢乐颂!
谢谢大家!
征文《大国工匠,匠心筑梦》 唐玲
篇四:主题征文初心与匠心
大国工匠,匠心筑梦
靖远县职业中等专业学校 唐玲 众所周知,我们国家是一个制造业大国,工人数量众多,但能被称为工匠的却屈指可数。从表面看起来,工人和工匠之间只有一字之差,但两者却有天壤之别。当前,一些贴有“中国制造”的商品在国外成为了粗制滥造的代名词,只能在地摊上去销售。就是因为缺乏“工匠精神”。
大国工匠都是什么样的工人?他们都是在第一线辛勤工作的平凡工人,他们有钳工,有捞纸工,有研磨工等等,无一例外,都是平凡的普通工人,他们不是领导,不是富翁,甚至不是高学历,但他们每一个人都靠着对职业技能的完美追求,靠着对技术的忠实传承和钻研,靠着几十年如一日的专注和坚守,与平凡的工作中掌握不平凡的技能,成为国家国宝级的顶级技工,成为一个领域不可或缺的人才。
一个人无论从事哪种职业都必须敬业,一个人只有始终敬业,才能成就一番事业。在当今社会上有这样一群人,他们每天都在为自己的职业而奋斗,虽然他们的职业普普通通,但他们却因自己拥有这样的职业感到光荣和自豪,每当创建的事物被人们认可时,那种成功的喜悦别人永远也体会不到。假如他们建造一座桥,自己站在桥下放眼望去,那桥好像沟通了整个大陆,成为了各国之间的桥梁,他们将会是多么的欣慰,他们也只会更爱自己的职业多一点。 所谓“工匠精神”是一种热爱工作时的职业精神。和普通工人不一样的是,工匠的工作不但是为了谋生,这些工匠都能耐得住寂
寞,数十年如一日地追求着梦想,靠着传承和钻研,凭着专注和坚定,去缔造一个又一个奇迹。
“工匠精神”是一种精益求精的工作态度,工匠对自己制造的产品却永远都不会满足,在他们心目中,制造出来的产品没有最好只有更好。而这是没有一丝不苟、精益求精的工作态度显然是做不到的。因此“大国工匠”诠释出的“工匠精神”应该成为“中国制造”的内在支撑,这样才能让我们国家制造的产品释放出更加夺目的光彩。
工匠精神,是岗敬业,是通过刻苦学习,努力工作,不断实践,增强能力,从而塑造劳模形象。中华民族具有五千多年的文明史,技艺高超的工匠也层出不穷,因而他们凭着自己精湛的技艺为我们树立了永垂的丰碑。
匠精神需要不断创新,创新发展是我们新时代的主流,只有不断创新,才能掌握更多的核心技术与技能,才能成为时代的先锋。我们作为社会的一员应积极弘扬工匠精神,让自己更好的展现自己的才能并发挥自己独特的技艺,让自己的人生更出彩,从而实现自己的人生价值。 然而,从事不同职业的人,工匠精神有着不同的概念和意义,但归根到底都需要责任,需要对自己的这分份职业负责,大国工匠,匠心筑梦——每一个从事五金制造的业者,都是一个个工匠,都有一份份责任。每个业者都应该以同样“大国工匠”的精神尺度,尽职尽责,赢得尊重。
指导教师 :王东成