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莫言简历【一】
刘禹锡个人简历
“对酒临流奈别何，君今已醉我蹉跎。”想了解一下有诗豪之称的刘禹锡吗?一起来看看由小编为大家精心整理的“刘禹锡个人简历”，欢迎大家阅读，供您参考。更多内容请关注。
刘禹锡个人简历
刘禹锡(772年—842年)，字梦得，河南洛阳人，自称家本荥上，籍占洛阳，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有诗豪之称。刘禹锡贞元九年(793年)，进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。
后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称刘柳，与韦应物、白居易合称三杰，并与白居易合称刘白，有《陋室铭》、《竹枝词》、《杨柳枝词》、《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析天命论产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。
生平事迹
早年生活
刘禹锡，其祖先为汉景帝贾夫人之子刘胜，七代祖刘亮，事北朝为冀州刺史散骑常侍，随北魏孝文帝迁都洛阳。父亲刘绪，为避安史之乱，迁居苏州。刘禹锡生于大历七年(772年)，其父、祖均为小官僚，父刘绪曾在江南为官，刘禹锡并在那里度过了青少年时期。他很小就开始学习儒家经典和吟诗作赋，既聪明又勤奋，在做诗方面，曾得当时著名诗僧皎然、灵澈的熏陶指点。[1]
贞元六年(790年)十九岁前后，刘禹锡游学洛阳、长安，在士林中获得很高声誉。
贞元九年(793年)，与柳宗元同榜进士及第，同年登博学鸿词科。两年后再登吏部取士科，释褐为太子校书，不久丁忧居家。贞元十六年(800年)，杜佑以淮南节度使兼任徐泗濠节度，辟刘禹锡为掌书记。后随杜佑回扬州，居幕期间代杜佑撰表状甚多。
贞元十八年(802年)，调任京兆府渭南县主簿，不久迁监察御史。当时，韩愈、柳宗元均在御史台任职，三人结为好友，过从甚密。
贬谪生涯
贞元二十一年(805年)正月，唐德宗卒，顺宗即位。原太子侍读王叔文、王伾素有改革弊政之志，这时受到顺宗信任进入中枢。刘禹锡与王叔文相善，其才华志向尤受叔文器重，遂被任为屯田员外郎、判度支盐铁案，参与对国家财政的管理。这段时间刘禹锡政治热情极为高涨，和柳宗元一道成为革新集团的核心人物。“二王刘柳”集团在短短的执政期间采取了不少具有进步意义的措施，但由于改革触犯了藩镇、宦官和大官僚们的利益，在保守势力的联合反扑下，很快宣告失败。顺宗被迫让位于太子李纯，王叔文赐死，王丕被贬后病亡，刘禹锡与柳宗元等八人先被贬为远州刺史，随即加贬为远州司马。这就是历史上著名的“八司马事件”。行至江陵，再贬连州(今广东连州市)刺史。同时贬为远州司马的共八人，史称“八司马”。
元和九年十二月(815年2月)，刘禹锡与柳宗元等人一起奉召回京。
元和十一年三月(817年2月)，刘禹锡写了《元和十一年，自朗州召至京，戏赠看花诸君子》诗，得罪执政，被外放为连州刺史。
刘禹锡被贬在朗州前后近十年。其间创作了大量寓言诗，表达了对当朝权贵的极大不满，又写了许多赋来表达自己不甘沉沦的雄心。由于接触当地民间歌谣，从中吸取了营养，他的诗歌创作表现出一些新的特点。在此期间，他还写了多篇哲学论文，最重要的便是与柳宗元《天说》相呼应的《天论》三篇。
元和九年(814年)十二月，他才与柳宗元等人奉诏还京。但不久又被贬谪到更远的播州去当刺史，幸有裴度、柳宗元诸人帮助，改为连州刺史。刘禹锡在连州近五年。
元和十四年(819年)因母丧才得以离开。
长庆元年(821年)冬，刘禹锡被任为夔州(今四川奉节县)刺史。
长庆四年(824年)夏，调任和州(今安徽和县)刺史。
宝历二年(826年)奉调回洛阳，任职于东都尚书省。从初次被贬到这时，前后共历二十三年。
晚年生活
大和元年，刘禹锡任东都尚书。次年回朝任主客郎中写了《再游玄都观绝句》，表现了屡遭打击而始终不屈的意志。以后历官苏州、汝州、同州刺史。从开成元年(836年)开始，改任太子宾客、秘书监分司东都的闲职。
会昌元年(841年)，加检校礼部尚书衔。世称刘宾客、刘尚书。刘禹锡晚年到洛阳，与朋友白居易、裴度、韦庄等交游赋诗，唱和对吟，生活闲适，和白居易留有《刘白唱和集》、《刘白吴洛寄和卷》，与白居易，裴度留有《汝洛集》等对吟唱和佳作。此后，他历任集贤殿学士、礼部郎中、苏州刺史、汝州刺吏、同州刺史，最后以太子宾客分司东都。
会昌二年(842年)病卒于洛阳，享年七十一岁。死后被追赠为户部尚书，葬在河南荥阳(今郑州荥阳)。
人物成就
诗歌
诗歌内容
刘禹锡的山水诗，改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧瑟的风格，而常常是写一种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象，如“水底远山云似雪，桥边平岸草如烟”(《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》)，“野草芳菲红锦地，游丝缭乱碧罗天”(《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》)。再如《望洞庭》;在这静谧空灵的山光水色中融入了诗人的主观情感，构成了一种恬静平和的氛围。不过，虽然刘禹锡说过“能离欲则方寸地虚”，但是他积极参与永贞革新，其实还是要在社会中实现人生理想;他的性格也比较倔强，受道家影响，诗中倒是常常表现出高扬开朗的精神。如《秋词》二首之一、《同乐天登栖灵寺塔》，都有一种高扬的力量。由于有了含蓄深沉的内涵、开阔疏朗的境界和高扬向上的情感，刘禹锡的诗歌便显得既清峻又明朗。刘禹锡又多次贬官南方，这也是民歌盛行的地方，所以刘禹锡常常收集民间歌谣，学习它的格调进行诗歌创作，如《白鹭儿》诗以隐喻方式写自己孤高的情怀，但用的是轻快的民歌体。还有一些完全仿照民歌的作品，如《竹枝词》、《杨柳枝词》、《堤上行》、《蹋歌词》、《浪淘沙词》、《西塞山怀古》等，都很朴素自然、清新可爱，散发着民歌那样浓郁的生活气息，以下两首尤为传神：《堤上行》三首之二、《竹枝词》二首之一。
作品风格
刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望，有着一个斗士的灵魂;写下《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《华佗论》等诗文，屡屡讽刺、抨击政敌，由此导致一次次的政治压抑和打击，但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗，并从不同方面强化着他的诗人气质。他说：“本山东人，平生多感慨”(《谒柱山会禅师》)。
刘禹锡早年随父寓居嘉兴，常去吴兴拜访作为江南著名禅僧兼诗僧的皎然和灵澈，据其《澈上人文集纪》自述，当时他“方以两髦执笔砚，陪其吟咏，皆曰孺子可教”，这一早年经历对其后来的诗歌创作影响很深。
刘禹锡的诗，无论短章长篇，大都简洁明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势。诸如“朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。……不因感衰节，安能激壮心”(《学阮公体三首》其二)、“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台”(《始闻秋风》)这类诗句，写得昂扬高举，格调激越，具有一种振衰起废、催人向上的力量。至于其七言绝句，也是别具特色，如：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”(《浪淘沙词九首》其八)“塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。”(《杨柳枝词九首》其一)就诗意看，这两篇作品均简练爽利，晓畅易解，但透过一层看，便会领悟到一种傲视忧患、独立不移的气概和迎接苦难、超越苦难的情怀，一种奔腾流走的生命活力和弃旧图新面向未来的乐观精神，一种坚毅高洁的人格内蕴。再如他那首有名的《秋词》，全诗一反传统的悲秋观，颂秋赞秋，赋予秋一种导引生命的力量，表现了诗人对自由境界的无限向往之情。胸次特高，骨力甚健。
刘禹锡深信道教，写诗的人应该“片言可以明百意，坐驰可以役万景”(《董氏武陵集纪》)，前句即指语言的简练与含蓄，后句即指主体的观照与冥想。所以他一方面重视通过锤炼与润饰使诗歌的语言既精巧又自然，而反对多用生僻字眼，提出“为诗用僻字，须有来处……后辈业诗，即须有据，不可率尔道也”(《刘宾客嘉话录》);另一方面，他又极重视主体的观照与冥想，在《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵诗引》中他曾说：“能离欲则方寸地虚，虚而万景入;入必有所泄，乃形于词。因定而得境，故翛然以清;由慧而遣词，故粹然以丽。”
刘禹锡的诗大多自然流畅、简练爽利，同时具有一种空旷开阔的时间感和空间感。像他的名句如“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”(《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》)，越中蔼蔼繁华地，秦望峰前禹穴西。《酬浙东李侍郎越州春晚即事长句》“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)，都是他对历史、人生进行沉思之后的一种感悟。这种感悟以形象出现在诗里，不仅有开阔的视界，而且有一种超时距的跨度，显示出历史、现实、未来在这里的交融。
刘禹锡的咏史诗十分为人称道。这些诗以简洁的文字、精选的意象，表现他阅尽沧桑变化之后的沉思，其中蕴涵了很深的感慨，如《酬浙东李侍郎越州春晚即事长句》、《西塞山怀古》、《乌衣巷》、《石头城》、《蜀先主庙》等都是名篇。
辞赋
除诗歌与论说文外刘禹锡的辞赋创作在唐代辞赋史中，乃至整个辞赋史中也是重要的不可忽视的环节，其存赋十一篇，与唐代各家所存辞赋数目相较，也不算少了。马积高在其著作《赋史》中评价中唐时期的辞赋家，列柳宗元为首位，韩愈、刘禹锡并列其次，又将柳宗元之辞赋同屈原相提并论，即可见一斑。而实际上，刘禹锡本人也是对自己的文章水平颇有自信的，在其《子刘子自传》中他说：“天与所长，不使施兮。”这里的“所长”指的即是自己的长于文词，而在这“文词”之中当然也包括辞赋在内。在刘禹锡的十一篇辞赋作品当中以《秋声赋》最受后人推崇。
由于刘禹锡的辞赋创作于贬谪时期，因此逐臣之悲与怀才不遇便成了其辞赋创作的重要主题，骚怨情怀是其主要的情感寄托，同时儒家兼济天下的思想也贯穿始终。此外，除了反映贬谪愁思的作品，其辞赋还有应试科举所作的律赋——《平权衡赋》，怀古伤今的《山阳城赋》，悼亡的《伤往赋》，描写景物风俗的《楚望赋》。作为唐代重要的文学家与哲学家，刘禹锡的诗歌成就较高，是唐诗研究的重要领域，而诗文又为当时的文学主流，故刘禹锡的辞赋创作必然要受到其诗歌创作影响的。例如刘禹锡诗歌的主题便影响着他辞赋的主题，在其诗歌中描绘的场景画面、表达的情感内容，同样也出现在他的辞赋作品中，因此研究其诗文与辞赋的互动关系是其辞赋研究的有利环节。
文章
刘禹锡的文章以论说文成就为最大。一是专题性的论文，论述范围包括哲学、政治、医学、书法、书仪等方面。哲学论文如《天论》三篇，论述了天的物质性,指出天人“交相胜”、“还相用”的观点，并在当时的科学水平上分析了“天命论”产生的社会根源，在唯物主义思想发展史上有一定的地位。其他方面的论文如《答饶州元使君书》、《论书》、《答道州薛郎中论方书书》、《答道州薛郎中论书仪书》，都征引丰富,推理缜密，巧丽渊博，雄健晓畅。二是杂文。一般因事立题，有感而发，如《因论》七篇;也有的是“读书有所感，辄立评议”，如《华佗论》、《辩迹论》、《明贽论》等。这些作品，短小精悍，隐微深切。或借题发挥，针砭现实;或托古讽今，抨击弊政，都具有一定的现实性。刘禹锡认为自己所长在“论”，韩愈所长在“笔”(《祭韩吏部文》)，反映了他对自己的论文的重视。刘禹锡的散文，与他的诗歌一样，辞藻美丽，题旨隐微。柳宗元说他“文隽而膏，味无穷而炙愈出”(刘禹锡《犹子蔚适越戒》引)，为深中肯綮的评价。
名人评价
黄庭坚："大概刘梦得乐府小章优于大篇,诗优于它文耳”。
翁方纲：“梦得乐府小章优于大篇”极为确论。
蔡百衲：刘梦得诗，典则既高，滋味亦厚。但正若巧匠矜能，不见少拙。
白居易：“彭城刘梦得，诗豪者也，其锋森然，少敢当者。予不量力，往往犯之。夫合应者声同，交争者力敌，一往一复，欲罢不能。繇是每制一篇，先相视草，视竟则兴作，兴作则文成。一二年来，日寻笔砚，同和赠答，不觉滋多。”
刘克庄：“雄浑老苍，沉着痛快”指出刘诗风格之“豪”。以“精华老而不竭”一语指出了刘禹锡人品之“豪”。
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《丰乳肥臀》读后感
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读书，是一件需要静下来心来做的事。读书不仅仅能丰富自己的各方面知识，更能使自己的素养得到很大的提升。自从莫言成为我国第一个获得了诺贝尔文学奖的人之后，他的一些比较好的书籍就开始被人们广泛的阅读。接下来由读后感频道小编给大家带来一篇《丰乳肥臀》的读后感，给朋友参考借鉴，相互学习。更多读后感资讯敬请留意本站的更新。
莫言《丰乳肥臀》读后感
因为莫言获诺贝尔文学奖了，所以才想起翻翻他的书。以前看过一点《檀香刑》，觉得没什么意思，最近就开始了看这本。
看完莫言的这本《丰乳肥臀》，他主要写了上官家的女人们。其中，主人公是上官鲁氏。上官鲁氏为了不再受婆婆的虐待，而努力想生儿子。但是她的老公又没有生育能力，于是她借了很多男人的”种“，但无奈，前面七个都是女娃，于是就有了上官来弟、上官招弟、上官盼弟⋯⋯直到最后，鲁氏借了瑞典传教士的种，才生下一对龙凤胎。她终于有儿子了!但是在她分娩的时候，日本 鬼子进村了，杀死了她的公公和丈夫，留下了一个疯癫的婆婆。但是，她终于心想事成了。她的儿子叫做上官金童。虽然金童是全家人的宝贝，但是，在我看来，金童在全文中只是作为一个叙述者，一个线索人物，来串联整个故事。
真正的主角是他那些美丽而命运多舛的姐姐们。他的姐姐们有嫁给土匪的，有嫁给国民党高官的，有嫁给共产党的，有嫁给美国 人的，有沦落风尘的，有被卖给白俄当女儿的⋯⋯。女儿中有有女土匪、官太太、女共产党员、留洋大学生、妓女等等。贵贱都有。国民党打土匪，国民党打共产党，共产党打国民党⋯⋯姐夫们互相残杀，姐姐们相互帮助或者敌视，故事跌宕起伏。一部家族史，居然写了整个波澜壮阔的现代史。到了改革开放后，金童的侄子侄女们有生意人，有官员，有富豪⋯⋯一部家族史，又变成了改革开放史。从金童出生到母亲死去，从抗战到改革开放后，一个家族的变迁折射出了整个社会的变迁。
在莫言的笔下，女人是勇敢而坚毅的，她们看似是站在男人身边的配角，但实际上是那个时代的主角。让我感触最深的是上官鲁氏，她是比郝思嘉更郝思嘉的人物。或许如简介所说，莫言把她当成了”圣母玛利亚“，整个故事以她为核心。她看着自己的女儿和女婿互相残杀而无能为力;一个寡妇挑起了一大家子的重担。她的无奈，她的坚强，她的痛苦，她的悲哀⋯⋯都通过故事表现得淋漓尽致。我觉得莫言有点像曹雪芹，对中国的坚强独立的女性充满同情和赞美，甚至在低处仰视着这些美丽而高贵的灵魂;但对男性的态度就比较鄙夷了。他们利欲熏心，他们残忍狡诈，他们嗜血好战⋯⋯没有他们，就没有罪恶。而上官金童就像贾宝玉，贾宝玉虽然被一堆姐姐和女性长辈们宠着，但是终究没成大气。金童和贾宝玉一样，书中被妈妈和8个姐姐宠爱着的主人公上官金童，跟贾宝玉同样的软弱无能，同样的多愁善感，同样的不成大器，永远地倚仗着他人的庇护。其次，他们都在至真至纯的女人堆里打转，但只能作为一个见证者，看着一个个看美好的灵魂逝去，但自己无力拯救，只能看着花朵们被风雨摧残。
莫言似乎表达了"坚强的中国女人才是中国真正的脊梁。"他用这种充满女性关怀的视角的解读，是不是获诺奖的原因?
而这本书为什么叫《丰乳肥臀》?我的理解是这样的。首先，“丰乳肥臀”是上官家女孩子的典型特征。作者多次突出强调了她们家的这个特征，从一个方面来说，她们的美好跟丑恶的现实形成了鲜明的对比，主角们的越单纯美好，现实社会越丑陋不堪。此外，这样增强了她们最后的命运的悲剧性。其次，上官家的女孩子都是美好的，或许“丰乳肥臀”也是上官家女性美好品格的象征。而”丰乳肥臀“是最典型的女性特征。新中国建立之后，政府号召女人要顶起”半边天“，所以一个个丧失掉女性特征的钢铁女战士成了主流媒体赞美的对象：她们跟男人一样，上山下乡，在农田里，在工厂里，在矿井里工作着，还要做跟男人一样的工作量。那时的姑娘们已经丧失了女性特征。但是我们需要这样的女战士吗?或许，女性更应该回归她们的本来社会角色，而女性温柔、纯真等特质并不可鄙，“柔能克刚”，书中的女人们绝大多数是温柔而美好的，但是并不意味着她们不坚强勇敢。“春兰秋菊，各有所长。”“丰乳肥臀”也是呼吁女性角色的回归吧。
最后，说说这本书的缺点：
1虽然故事情结不错，但是节奏稍嫌拖沓，过多的关于农村和农民生活的不精彩的细节描写，让一个city born city raise的孩子不胜其烦。虽然我没有相关的生活体验，但是依旧很喜欢路遥《平凡的世界》。路遥在这方面就做的比较好，描写得很棒。
2抗战到10年自然灾害之间的故事很精彩，但是改革开放后的故事就显得俗套而无趣了。所以，这本书我算是啃下来的了。
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《丰乳肥臀》是作家莫言的代表作之一，作者讴歌了母亲的伟大、朴素与无私，生命的沿袭的无与伦比的重要意义。下面是为大家搜集整理的丰乳肥臀读后感，欢迎阅读与借鉴!
丰乳肥臀读后感(一)
过年抽空看完了莫言的《丰乳肥臀》，很深刻的一本书，浓缩了一个时代变迁的精华，交织着人性、历史、奇幻。这是正式阅读的莫言的第一本书，感觉还是比较够劲的。
文中以上官家唯一的独子金童对母乳的绝对依恋贯彻了主题名称，以上官鲁氏及其9个子女(8金花1金童)的生活历程为主干描述着那个时代背景下的故事。从上官鲁氏开始就是一个小脚时代消退的历史转折，当人们不在以小脚为美，上官鲁氏本应大户所抢的称心媳妇不得不烦恼嫁娶并不得已嫁给了铁匠家庭。一个历史的转折人们观念的转折就是那么快，匆匆的跨入了一个新的时代。
可惜上官鲁氏的生活并不是很顺意，在上官家的厚望下她几乎就是一个生男孩延续香火的机器，无奈家里男人不争气不能生育，为了生出众望所归的男娃缓解家里人的不待见甚至辱骂虐打，她不得不一次又一次挺而走险和周遭有交集的许多男人交欢，其中这第一次打破她成规蹈矩的还是她的亲姑夫，无奈一直生了7个女儿还没有见一星半点带把儿的痕迹。这些男人中还有和尚、郎中??不管怎样，就是一拼为了男孩。也许这就是女人的命运，历史让女人承担了延续生命的重任，封建又让人们对女人有了生儿为尊的偏见，似乎没有儿子女人终究是没有本事的、被鄙视的。
想到这，我想到了外婆，一生生了4个女儿，到现在她80多岁的时候还一再叨唠以前没有生出个儿子周围人如何笑话她、欺负她。所幸上官鲁氏最后让她生育的男人，一个外国神父，总算让他生下了一儿一女，即使生产过程中屡遭解难——难产、日本鬼子来了砍杀了公公和丈夫、孩子生下后疑似死胎、大出血等等，她仍旧是挺过来了，孩子也被偶然的良心救回来了。
孩子生下，历史中抗日战争时代的到来。战乱终究让民不聊生、流离失所，伴随死亡、饥荒，于是鲁氏的女儿们陆续走上了历史的舞台。大女儿嫁给了抗日又降日的土匪头子，二女儿嫁给了封建旧势力代表后来的国民党，三女儿钟情民间艺人鸟儿韩终究摆不脱命运捉弄委身于抗战英雄哑巴共产党，四女儿抗战灾荒期间自己卖给了青楼，五女儿跟着了人民部队抗战领导共产党，六女儿钟情并嫁给了美国青年，七女儿在四女儿卖给青楼前卖给了一俄罗斯女人。
这是她们的婚嫁和成长，虽然老七和老八还没有摊上能嫁的男人就去了，每一个都深深烙印着历史的印签。土匪头子是直接横行杀抢，江湖快意恩仇，没有正义、友爱的识别，只有活的好，所以先抗日后投日，最终被国民党的五女婿枪杀;二女婿典型封建残余，满脑子男盗女娼，多个老婆但个个都爱，抗日、当国民党、被共产党枪杀;五女婿道貌岸然的共产党官，也许曾经有信仰有理想有抱负，但敌不过党内派系之争勾心斗角，被历史湮没;三女婿也许还是大女婿哑巴，只能说也是个历史的悲剧，终究在历史的操刀下凄惨的结束;六女儿和那个美国人也许在炸弹中一起步入了天堂。
历史总是那么深刻，剖析回忆时，他是那么赤裸裸，有太多真小人、伪君子、有太多借理想之名坑杀无辜，借果腹之机骗奸少女，无耻败坏，男盗女娼，是那么赤裸裸存在，无法遮掩无处遮掩。即使战争结束开放了，仍旧如此，势力、资源、野心、胆识，诠释着弱肉强食的天道，也许少有的公平，但那也许是强者为了制衡强者，维持平衡的权术。如萎者上官金童，唯一男丁，一生大数时间都挂在了女人的奶上，可惜也仅限奶上，只能这么的活着。
很好的一本书，引发了太多的思考、回味，深刻，也许这就是历史的味道，也有现实的味道。
丰乳肥臀读后感(二)
很少在学期中间读完一部50多万字的小说，在莫言获诺奖后，我说《丰乳肥臀》具有如此吸引力，似有趋炎附势之嫌。
纵观中国文学史，尚无如此另类的母亲形象，也无如此另类的男性形象。如果说，后者因为另类而难以接受，那么，前者却因为稀有而弥足珍贵。不过，真正让我目不暇接一路往前追赶的，是作者不动声色的叙事、冷静乃至于冷漠的描述，以及丰盈复杂的原生态的生活底蕴。
1939年盛夏，日本侵略者闯入了山东高密东北乡，杀死了“我”(主人公上官金童)的父亲、爷爷及众多乡亲。惨绝人寰中，日军军医救活了难产中的母亲和刚刚出生的我和我的同胞姐姐，“日本人杀了我的爷爷和父亲，但也救了我们母子三人的命”，故事就在这样血腥的背景下展开，生活就在如此繁杂的环境中延宕。如此基调和定位，让人很难轻易地评说，正如生活本身，那是一个酱缸，五颜六色杂陈，斑驳陆离。作家的职责，只是尽量接近真实地还原，而非评判，哪怕将评判不动声色地融入叙述中，也要不得。就这样，无论是抗日功臣，还是投敌汉奸，无论是失败的国军，还是终于掌权的共党，无论是饿殍满乡的大跃进，还是纸醉金迷的改革开放，在作者笔下，唯有冷静乃至于冷漠地叙说，没有感情色彩，更无喜怒哀乐。似乎，冷静就是它的色彩，地老天荒就是它的哀乐。
就这样，作为读者，我们有幸看到一幅幅原生态的自然景观，无论是生机勃勃，还是萧杀凄凉;我们看到了几代或正常或异常的人物群象，在历史的长廊中出没、生离死别，你方唱罢我登场。你惊叹大自然的无穷魅力，同时也诧异于人世间的卑鄙龌龊。莫言简历。
丰乳肥臀读后感(三)
莫言获了诺贝尔文学奖，于是有了想看看他的作品的欲望。早前看了由他的作品改编、张艺谋执导的电影《红高粱》。前期又被周迅主演的电视剧《红高粱》吸引，感觉电视剧更接近原著。开学初借了莫言的代表作《丰乳肥臀》来看 ，得知1997年《丰乳肥臀》夺得中国有史以来最高额的“大家文学奖”，2012年荣获诺贝尔文学奖。小说热情讴歌了生命最原初的创造者——母亲的伟大、朴素与无私，生命的沿袭的无与伦比的重要意义。并且在这一幅生命的流程图中，弥漫着历史与战争的硝烟，真实，不带任何偏见，再现了一段时期内的历史。
《丰乳肥臀》是莫言的长篇小说，从抗日战争一直写到改革开放之后，描绘了一部波澜壮阔的历史。书中的母亲和瑞典人马洛亚牧师生下了上官金童，和其他人生下了其他姐妹，他的姐姐们有嫁给土匪的，有嫁给国民党高官的，有嫁给共产党的，有嫁给美国人的，有沦落风尘的，有被卖给白俄当女儿的⋯⋯。女儿中有有女土匪、官太太、女共产党员、留洋大学生、妓女等等。贵贱都有。国民党打土匪，国民党打共产党，共产党打国民党⋯⋯姐夫们互相残杀，姐姐们相互帮助或者敌视，故事跌宕起伏。一部家族史，居然写了整个波澜壮阔的现代史。到了改革开放后，金童的侄子侄女们有生意人，有官员，有富豪⋯⋯一部家族史，又变成了改革开放史。从金童出生到母亲死去，从抗战到改革开放后，一个家族的变迁折射出了整个社会的变迁。
在莫言的笔下，女人是勇敢而坚毅的，她们看似是站在男人身边的配角，但实际上是那个时代的主角。让我感触最深的是上官鲁氏，或许如简介所说，莫言把她当成了”圣母玛利亚“，整个故事以她为核心。她看着自己的女儿和女婿互相残杀而无能为力;一个寡妇挑起了一大家子的重担。她的无奈，她的坚强，她的痛苦，她的悲哀⋯⋯都通过故事表现得淋漓尽致。我觉得莫言有点像曹雪芹，对中国的坚强独立的女性充满同情和赞美，甚至在低处仰视着这些美丽而高贵的灵魂;但对男性的态度就比较鄙夷了。他们利欲熏心，他们残忍狡诈，他们嗜血好战⋯⋯没有他们，就没有罪恶。而上官金童就像贾宝玉，贾宝玉虽然被一堆姐姐和女性长辈们宠着，但是终究没成大气。
金童和贾宝玉一样，书中被妈妈和8个姐姐宠爱着的主人公上官金童，跟贾宝玉同样的软弱无能，同样的多愁善感，同样的不成大器，永远地倚仗着他人的庇护。其次，他们都在至真至纯的女人堆里打转，但只能作为一个见证者，看着一个个看美好的灵魂逝去，但自己无力拯救，只能看着花朵们被风雨摧残。莫言似乎表达了"坚强的中国女人才是中国真正的脊梁。"他呼吁女性角色的回归，是不是获诺贝尔奖的原因?
丰乳肥臀读后感(四)莫言简历。
莫言的扛鼎之作《丰乳肥臀》值得细读，阶级斗争的腥风血雨、改革开放的艰难跋涉、北方原野的风土人情、人性光芒的熠熠闪烁、教育民众的任重道远、经济交往的尔虞我诈都囊括其中，更有那魔幻现实主义巧妙融合民间故事、历史和现实的写作手法，都给人耳目一新的感觉。但作为教育人，我感到的是：请不要让学生相互揭发。
小说第四卷第三十章至第三十二章，讲了解放初期大栏镇小学发生的一起“上吊”风波。课间休息时间，一年级学生方书斋解下腰带，踏着桌子，把腰带搭在梁头上，表演小寡妇上吊的游戏。刚受到老师批评的巫云雨蹬翻桌子，假上吊成了真上吊。多亏音乐教师纪琼枝闻讯跃进教室，成功解救。当纪老师追查“是谁蹬倒了桌子”时，全班都说“没有看到”。她就逼问班上年龄最小、音乐课表现最好的上官金童(小说中的“我”)：“你是个诚实的孩子”，“我知道你害怕，有我给你做主，你不要怕。”“我相信你有这个勇气，敢于揭发坏人坏事，是新中国少年必须具备的品质。”在纪老师的动员下，“我微微往左一侧脸，但随即便碰上了巫云雨威胁的目光，我的头又一次深深地垂下。”纪老师找出并教训了罪魁祸首，宣布开除他。
正是少不更事的上官金童揭发了巫云雨，才在晚上放学回村的小路上被巫云雨、郭秋生、丁金钩、魏羊角4个大学生截住痛打：“我”的屁股、脖子、背、腿受伤流血，脸上、嘴里被撒尿。巫云雨提出杀死上官金童，把死尸拖到墨水河里灭尸的可怕想法，魏羊角自告奋勇地拿出一把很大的骨头柄刀子(魏自称已经杀过没仇没怨的小石桥村的老太太，当时只是想试试刀子锋利与否)要“结果”“我”。多亏上官金童的外甥司马粮、外甥女沙枣花及时赶到，与“四条好汉”斗智斗勇;加上后来“母亲”和司马库的出现，“我”才转危为安（01hn.com）。
爱憎分明、铁骨铮铮的纪琼枝老师教育上官金童敢于揭发坏人坏事，亲手惩治了巫云雨。但她没有处理好善后事宜，没有真正给这样的好学生“做主”，招致上官金童惹来杀身之祸，这不能不说是纪老师教育方法的欠缺。
学生是未成年人，世界观、人生观没有形成。童心未泯的他们会演出恶作剧惹祸，对老师的批评教育有时会产生抵触情绪甚至逆反心理;对同学的揭发不是静坐常思己过，而是竭力辩解、掩饰;没有办法对付老师时，就迁怒于揭发他的同学。心胸狭窄、锱铢必较者耿耿于怀，总是想方设法予以报复。短者现世现报，长者“十年不晚”。这就埋下了施暴的祸根。
学生年轻气盛，情绪易激动失控。报复同学时，随着被报复者的辩解、逃跑、反抗或出言不逊，他们更加生气，下手不知轻重，报复行为会骤然升级。一旦受挫，一部分人会放弃行动，而更多的学生会更为积极、兴奋地投身报复行动，甚至会演变成“激情”杀人。
丰乳肥臀读后感(五)
《丰乳肥臀》这本笔力独扛，沈博绝丽的奇书我用了半个月的时间终于读完了，感慨之余总想写一些心中的感触，提起笔来却是顾此失彼，难以名状。
这本书就像一卷色彩斑斓同时具有厚重历史感的胶片，它再现了高密东北乡从抗日战争到改革开放这段波澜壮阔的历史影像;讲述的是在那个硝烟弥漫的动乱年代，一位平凡，普通的母亲含垢忍辱，饮泣吞声抚养了一个又一个儿女，又眼睁睁看着她们一个一个离她而去的悲惨结局，真是白发人送了黑发人啊。文章波澜老成，笔酣墨饱，成功塑造了一个个血肉丰满，棱角分明的人物形象。
上官鲁氏的八个女儿没有一个是她和丈夫上官寿喜所生，视为“命蛋蛋”的上官金童更是个“杂种”;母凭子贵，重男轻女的封建毒瘤对妇女的摧残和禁锢是空前的，“借种生子”更使公公上了儿媳妇的炕，这种冠冕堂皇的封建礼教外衣下的乱伦的罪恶丑行应该是作者控诉的，其独具匠心的巧妙构思可见一斑。
这本书中作者以其丰富的想象力和细致入微的描写渲染了一个个精彩绝伦，逼真，有效的场景，如对上官鲁氏生孩子时的描写“一声终于忍不住的嚎叫从她嘴里冲出来，飞出窗棂，起起伏伏地逍遥在大街小巷，与司马亭的喊叫交织在一起，拧起一股绳，宛若一条蛇，钻进那个身材够大。”真是璧坐玑驰，使人产生身临其境的真实感：上官鲁氏的勇敢，肉体的痛苦，怕生不出男孩的惶恐，都在这一声嚎叫声中释放;如对孙大姑杀鸡的描写“一把拽住那只生着黑红尾羽的大公鸡，轻轻的抚摸着它，撕下公鸡尾上的翎毛，捏起那把耀眼的柳叶般的小刀，轻轻一抹，鸡的喉咙便豁然开朗。”突出了孙大姑的沉着，干练，透着一些冷血;再如通过对战争的描写，勾勒出一副副硝烟滚滚，断壁残肢，尸横遍地，血肉横飞的画面强烈的冲击着你的感观神经，而其中对因饥饿癫狂的场面描写更令人不忍卒读。在那个腥风血雨的年代，错综复杂的政治斗争，权党派系之争形成的巨大漩涡里太多的身不由己，太多的无奈，太多的无辜都成了牺牲，陪葬品。
《丰乳肥臀》获得诺贝尔文学奖是实至名归的。
丰乳肥臀读后感(六)
合上这本厚厚的小说，心中只有两个字：悲、恨。悲是因为金童的一家，命运咋就那么苦，从金童的爷爷奶奶到他的父母直到她的八个姐姐甚至包括金童自己，都简直是在黄连水里泡大的一般，特别是金童的八个姐姐，一个比一个命苦，她们没有最苦只有更苦，苦的读者甚至不忍心再读下去，按说金童的八个姐姐，个个聪明漂亮有主见有个性有能力，每一个都不愿被命运摆布，但她们都被抛在了时代的漩涡中不能自拔，最后都是惨不忍睹，令人心碎。
不是她们不争气，而是她们生活的那个时代不争气，她们生活的那个国家也不争气。当权者对外如绵羊，苟且偷生;对内如虎豹，强征暴敛，不把自己治下的老百姓当人看，在这种国度中成长起来的人能有健全的人格吗，能有一个正常人的尊严吗?
有什么样的国家就有什么样的人，反之有什么样的人就有什么样的国家，这是相辅相成的，从这点讲这不仅仅金童的悲剧，不仅仅是金童八个姐姐的悲剧，也不仅仅是金童全家人的悲剧……
丰乳肥臀读后感(七)
美的呈现让人流连忘返，丑的展露，更让人过目不忘镌刻于心。《丰乳肥臀》对丑陋的呈现，达到了惊心动魄的程度，正因为曾经心悸，因而难忘：
日军屠村之后，侥幸活着的乡亲在镇长司马亭带领下，驮着亲人的尸首前往公墓安葬：“阵雨过去了，破碎的云团匆匆逃奔。云缝中的天蓝得炫目，阳光毒辣凶狠。……天地间一片白花花的亮，谁也不敢仰面寻找太阳。马车上的气味愈加强烈，……乌鸦们又来了。”接着，作者着力描写了乌鸦吞噬尸首的肆无忌惮和村民大战乌鸦的愁云惨淡，这样的惨淡，只能用天昏地暗来形容了，除此之外，真的无词。惨绝人寰到了极点，人就麻木了。麻木，是战乱中百姓的现状，也只有麻木，才能将生活和生命向前延续。回程的路上，“断断续续的队伍拖了足有一里长。人们浓重的身影，倾斜着躺到金红色的麦田里。在血红黄昏的无边寂静里，响着沉重的脚步声……。”那是时代的沉重，也是人性的沉重。
和平时代的惨淡，因其意料之外而更添惨痛之意味。大跃进后期，上官金童偶然相遇失散多年的七姐，一个医学院的高材生、极右派，为了一个馒头，“心甘情愿”地被饭堂张麻子奸污。原因很简单，“当女人们饿得乳房紧贴在肋条上，连例假都消失的时候，自尊心和贞操观便不存在了”，“农场里的男人们的睾丸都像两粒硬邦邦的鹅卵石，悬挂在透明的皮囊里，丧失了收缩的功能。但炊事员张麻子保持着这功能”，天赐良机，张麻子有这能力和机会“几乎把全场的女右派诱奸了一遍”。让人窒息的还不在于事情本身的残酷，作为弟弟的上官金童，蹲在山坡上冷静地目睹了整个过程而不动声色，他的极度冷淡和作者的极度冷静，才是读者扼腕叹息过目不忘的真正原因。究竟是人性还是时代，营造了魔鬼都不忍心观看的人间惨象。
丰乳肥臀的母亲，养育了八位丰乳肥臀的姐姐，她们之中有神女、有烈女、有盲女，也不乏妓女，经由她们的身体，牵扯着一连串的抗战英雄、投敌汉奸、国军干将、共产党官员，共同上演了一出出与丰乳肥臀珠联璧合轰轰烈烈的传奇。丰乳肥臀的家族，培育了一个患有恋乳症的上官金童，在几十年动荡的生涯中，离不开丰乳肥臀的我，其命运遭际可想而知。契合主人公恋乳症的病状，书中有大量的对各类乳房不着边际的描绘，从一个怪异的病态的角度，不惜笔墨地、大手笔地对乳房做了全方位的不可思议的扫描。乖乖，上官金童不死于癔症，莫言却要死于意淫。难得的是，这其中似乎并没有夹杂什么见不得人的情色色彩，比一般的恋物癖和窥阴癖要纯粹得多，这也许与上官金童心地的纯真和性功能的低下脱不了干系?这也是作者将他命名为金童的原因所在?
母亲的九个儿女，都是母亲借种而生的，上官家的父亲，仅仅赋予她们一个姓氏而已。在那个时代，其实无论哪个时代，这样另类的母亲，在中国历史和文学的版图上，原本是不配存在的。然而，莫言笔下的母亲，却和全天下所有的母亲一样伟大，甚至比她们还伟大，因为她更艰辛，更有决断，更富舔犊之心，还因为她能勇敢地正视和承受一个个女儿先她而去的悲剧!在生意盎然的高密东北乡，一位生命力旺盛的母亲，养育了一群生机勃勃的女儿和一个患有恋乳症的儿子，他们的故事在这片神奇的土地上连续不断生生不息地上演着，一直延续到21世纪……。
诺奖评委、汉学家马悦然批评莫言的《生死疲劳》写得太长了，到了后半部分有些拖沓、有些水分，我以为《丰乳肥臀》亦如是。如果在上官金童刑满出狱，刚刚触摸到时代巨大的变化时就戛然而止，效果或许会好得多。只能说作者太贪心了，想把新时期的改革开放一网打尽，反而累赘，反而不可信，反而让人心生厌倦，我是硬扛着才看完最后两卷的，深为憾事。
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《丰乳肥臀》读后感