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共产党宣言读后感500字

党团范文 时间:2019-06-20

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《共产党宣言》读后感800字
篇一:共产党宣言读后感500字

《共产党宣言》,是卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领,国际共产主义运动第一个纲领性文献,马克思主义诞生的重要标志。下面是小编给大家整理的关于共产党宣言的读后感范文,希望大家喜欢。

《共产党宣言》读后感800字

《共产党宣言》又译《共产主义宣言》,是卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领,国际共产主义运动第一个纲领性文献,马克思主义诞生的重要标志。宣言第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论,指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。这部蕴涵着马克思主义新世界观的伟大著作,价值相当于多部巨著:它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。恩格斯指出:它是全部社会主义文献中传播最广和最具国际性的著作,是世界各国千百万工人共同的纲领。

《宣言》从1848年发表至今已经160多年了,在这160多年的时间里,世界历史发生了翻天覆地的变化,资本主义和社会主义都在发生着形态学意义上的深刻变化。尤其是在新科技革命的推动下,《宣言》中所预示的经济全球化趋势也在20世纪后半叶以来迅猛发展起来。当前震撼全球的金融风暴再一次使《宣言》对于资本主义的批评为世界所关注,提醒我们重视这部不朽著作的时代价值。《宣言》揭示了人类社会发展的客观规律,对中国社会的发展产生了深远的影响。一个多世纪以来,中国产生了三位站在时代前列的代表人物:孙中山、毛泽东、邓小平,他们都受到《宣言》的直接影响和教育。对于当代中国来说,如何更好地总结改革开放 30年来的成就和经验,如何在新的时代背景下探索和发展中国特色的社会主义,促进理论创新,推动实践进步,也需要我们进一步发掘马克思主义的思想资源,深入研读《宣言》的深刻内涵,展示其价值和意义。通过《宣言》,马克思,恩格斯给了我们一块照妖镜,一个看阶级斗争问题角度,一套阶级斗争的思想。我们运用这一法宝看问题,一切资产阶级的虚假和掩饰都无济于事。无论资产阶级如何变化,从资产阶级的本质出发分析当今世界的形势,才能不被表面现象所迷惑,看清楚事情的本来面目,从而坚定立场,搞好我国的社会主义事业。这才是我们在新形式下学习和发扬《宣言》精髓的实际意义。

作为资本主义社会的产物,《宣言》揭示了资本主义必然灭亡的根本原因,从而也就成为世界上资产阶级统治阶级生存的救命药。《宣言》指出,资产阶级再不能做社会的统治阶级了,再不能把自己阶级的生存条件当做支配一切的规律强加于社会了。资产阶级不能统治下去了,因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活,因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它统治下生活下去了,就是说,它的存在不再同社会相容了。《宣言》还指出,为了有可能压迫一个阶级,就必须保证这个阶级至少有能够勉强维持它的奴隶般的生存的条件,资产阶级除非对生产工具,从而对生产关系,从而对全部社会关系不断地进行革命,否则就不能生存下去。马克思、恩格斯的这些忠告,显然强烈地警示资产阶级统治者们,只有不断改良资产阶级的统治方式,只有不断改善资本主义社会的上层建筑,使之与其经济基础相调和相适应,才能维持资产阶级的统治寿命,才能延缓资本主义社会外壳的过早被炸毁。

至于未来共产主义社会具体形式是什么,《宣言》中并没有给我们确切的描绘,不过,它确立了最根本的指导思想,即:代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。马克思和恩格斯认为,

建立在这样基础上的道德这才是真正的人的道德。到了共产主义社会,由于生产力的高度发展,社会物质财富和精神财富的极大丰富,旧社会留下社会分工和社会差别已经消除,劳动已经不是人们谋生的手段,而是成为了人们的第一需要。因此,个人利益和社会整体利益已经高度地统一起来,社会已经不再需要特殊的强制手段限制个人的发展,而是个人的全面发展成了其他一切人全面发展的条件。于是,现在意义上的政治、法律等强制性的行为规范将失去其存在的意义,共产主义道德便成了人与人之间关系的唯一准则。到了共产主义社会,无产阶级的道德已发展成为全民全人类的道德,个人完全可以依靠自己自觉的道德意识和高度的道德自控能力来调整自己的行为,使之符合社会发展的需要,促进自身的全面发展。未来的共产主义社会展现在人们面前的,将是一幅无限美好和普遍幸福的图景。

《宣言》已经发表160多年了,但今天读来仍然对我有很大的触动。从这本书可以看出马克思主义的理论具有永恒的价值和永不枯竭的生命力。它不仅是人类社会影响最大的政治书籍,塑造了现代文明,而且开创了世界范围内无产阶级社会主义革命的一个新时代,像光芒四射的灯塔一样照亮了中国新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的历史进程,为中国革命和建设创造了一个时代。

全球化和新科技革命给世界和中国的发展提供了极好的机遇,也使其面临前所未有的挑战。中国特色的社会主义道路意味着将社会主义、新科技革命、现代化与全球化、中国传统文化等多种复杂要素内在地结合起来,构成全新的有机社会体系和社会发展道路,是全新的理论创造和实践创新。我们既要从包括《宣言》在内的马克思主义基本著作中寻找思想资源,又不能指望能够从那里找到解决当前我们所有问题的现成结论。我们应当继续开放视野,面向世界先进文明成果,积极学习借鉴,大胆探索创新,促进社会发展,使今天中国特色社会主义同时代表着运动的未来,指引社会发展的正确方向。

《共产党宣言》读后感800字

《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。列宁说:这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观,即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法、以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。

《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领。1847年11月,共产主义者同盟第二次代表大会在伦敦召开,马克思和恩格斯在大会上阐述了科学共产主义的观点。大会经过辩论,接受了他们的观点,并委托他们为同盟起草一个准备公布的纲领。马克思和恩格斯从1847年12月至1848年1月用德文写成了《共产党宣言》。

1848年2月底在伦敦出版了《共产党宣言》第一个德文单行本,共23页。《共产党宣言》还被译成多种欧洲文字。在1848年的各种版本中作者没有署名。1850年英国宪章派机关刊物《红色共产党人》杂志登载《共产党宣言》的第一个英译文时,杂志编辑乔?哈尼在序言中第一次指出了作者的名字卡尔?马克思和弗里德里希?恩格斯。

马克思的基本分析方法就是阶级分析法,通过阶级与阶级斗争来把握人类历史的千年发展,那么何谓阶级呢,阶级是指由于人们在一定社会经济结构中所处的地位不同,其中一个集团能够占有另一个集团的劳动,这就产生了阶级与阶级分化。

他在共产党宣言里开篇第一句话就是,至今的一切社会的历史都是阶级斗争的历史,后来又写道我们已经看到,至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的,这种分析找到了人类苦难的根源阶级与阶级分化。

正是因为有了阶级分化,才使得一部分人可以剥削和压迫另一部分人,才使得人类历史进程中充满着战争、饥荒、犯罪、暴力等等一切丑恶现象。

在奴隶社会,社会分化为奴隶主阶级与奴隶阶级,奴隶主不仅可以占有奴隶的劳动果实,就连奴隶自身,也成为奴隶主的私有财产,可以自由买卖、自由支配甚至处死。

代替奴隶社会的封建社会,社会分为封建贵族与平民,这时候平民虽然不是贵族的私有财产,但他们一样可以无偿占有平民的劳动果实,对他们进行压迫与剥削。

在资本主义社会,资产阶级生存和统治的根本条件,是财富在私人手里的积累,是资本的形成和增值;资本的条件是雇佣劳动,而雇佣劳动的根源在于私有制。

因此,只有消灭了私有制,才可能消除阶级分化;只有消除了阶级分化,才有可能建立一个没有阶级、没有剥削的理想社会。所以,马克思说,共产党人可以把自己的全部理论概括为一句话:消灭私有制。

对于劳动人民来说,砸碎旧世界,建立新世界才是他们真正想要的,正如国际歌所唱的那样,不要说我们一无所有,我们要做天下的主人。劳动人民对于理想社会的设想,与资产阶级对理想社会的设想,二者是背道而驰的,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,这就是阶级矛盾不可调和而必然产生的现象。

整个资产阶级曾异口同声地向我们叫喊但是,你们共产党人是要实行公妻制的啊,我想说,资产者是把自己的妻子看做单纯的生产工具的。他们听说生产工具将要公共使用,自然就不能不想到妇女也会遭到同样的命运。他们想也没想到,问题正在于使妇女不再处于单纯生产工具的地位。

我想说,资产阶级的婚姻实际上是公妻制。人们至多只能责备共产党人,说他们想用正式的、公开的公妻制来代替伪善地掩蔽着的公妻制。其实,不言而喻,随着现在的生产关系的消灭,从这种关系中产生的公妻制,及正式的和非正式的卖淫,也就消失了。

我必须要说,毫无疑问,共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。

1000字共产党宣言读后感
篇二:共产党宣言读后感500字

《共产党宣言》读后感

怀着无比崇敬的心情,我读完了《共产党宣言》这本不朽的伟大著作。虽然我在年纪很小的时候就在各种文章中看到过“无产者在这个革命中失去的只是锁链,他们获得的将是整个世界”等《共产党宣言》中的名句,但我对这些话的含义,对马克思、恩格斯的思想却不了解。现在在完整阅读了《共产党宣言》后,我对马克思主义有了更深层的认识。 列宁在1895年评价《共产党宣言》时说:“这本书篇幅不多,价值却相当于多部巨著。它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。”可见《共产党宣言》对推动世界历史、哲学发展的重要作用。即使在生产力高速发展的今天,了解马克思主义思想仍然是十分重要的。

《共产党宣言》的第一部分向我们介绍了资产者和无产者,论述了马克思主义的阶级斗争学说,是全文的基础。马克思一针见血地指出“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”,并且向我们阐述了社会主义将取代资本主义的必然性。“资产者彼此间日益加剧的竞争以及由此引起的商业危机,使工人的工资越来越不稳定。机器的日益迅速的和继续不断的改良,使工人的整个生活地位越来越没有保障;单个工人和单个资产者之间的冲突越来越具有两个阶级的冲突的性质。”则向我们解释了资产阶级必将与无产阶级发生阶级斗争的原因。马克思基于科学理性的判断使他敢于预言:“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是不可避免的。”这极大地增强了我们为实现共产主义而奋斗的信心。

《共产党宣言》的第二部分是对无产者和共产党人关系的全面解释。这一部分向我们阐释了共产党人坚持的是无产阶级共同的不分民族的利益,并且要推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权的目标。共产党的理论是“消灭私有制”,并且还要使各国无产者联合起来,加速资产阶级统治的灭亡。

而《共产党宣言》的第三部分则有力地批判了各种“伪社会主义”,揭露了“反动的社会主义”、“保守的或资产阶级的社会主义”的丑恶本质,并分析了它们出现的历史条件。这一部分向全体无产阶级展示了“伪社会主义”与社会主义的本质区别,也避免了无产阶级受到其他阶级反动宣传的蛊惑,有着很好的舆论导向作用。

《共产党宣言》的第四部分阐明了共产党人对各种反动党派的态度,表明了共产党人对努力争取全世界民主政党之间的团结的决心,也向全世界的无产阶级发出了革命的呐喊,鼓舞人心。

历史雄辩地说明,没有《共产党宣言》就没有马克思主义;没有马克思主义就没有中国共产党;没有中国共产党,就没有新中国和改革开放的今天。马克思主义之所以穿越一百多年的时空依然活力四射,是因为它在历史发展过程中被不断赋予新的内涵,在实践中不断被注入新的活力。正如马克思和恩格斯在德文版序言中说的:“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。

我们作为祖国新一代的建设者,应当树立为实现共产主义奋斗终生的理想,认清自己的历史使命。我们要不断追求更加有意义的生活,坚定信心,相信我们期待的共产主义的明天一定会到来,相信我们的世界将变得更加美好!

《共产党宣言》读后感
篇三:共产党宣言读后感500字

《共产党宣言》读后感

《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领。1847年11月,共产主义者同盟第二次代表大会在伦敦召开,马克思和恩格斯在大会上阐述了科学共产主义的观点。大会经过辩论,接受了他们的观点,并委托他们为同盟起草一个准备公布的纲领。马克思和恩格斯从1847年12月至1848年1月用德文写成了《共产党宣言》。

这部宣言是卡尔·马克思和弗里得里希·恩格斯为世界上第一个共产党组织——共产主义者同盟撰写的纲领,是科学社会主义的最伟大的纲领性文献。它阐述了资本主义必然灭亡、无产阶级必然成为世界的主人的道理。它的问世标志着马克思主义的诞生。列宁说:“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观,即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法、以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。共产党宣言读后感500字。

马克思的基本分析方法就是阶级分析法,通过阶级与阶级斗争来把握人类历史的千年发展,那么何谓阶级呢,阶级是指由于人们在一定社会经济结构中所处的地位不同,其中一个集团能够占有另一个集团的劳动,这就产生了阶级与阶级分化。他在共产党宣言里开篇第一句话就是,“至今的一切社会的历史都是阶级斗争的历史”,后来又写道“我们已经看到,至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的”,这种分析找到了人类苦难的根源„„阶级与阶级分化。正是因为有了阶级分化,才使得一部分人可以剥削和压迫另一部分人,才使得人类历史进程中充满着战争、饥荒、犯罪、暴力等等一切丑恶现象。 这部宣言从资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义的和共产主义的文献和共产党人对各种反对党派的态度这四个方面以历史为纵线、以世界为横 线,进行了详细而深刻的论述,代表各国共产党人,公开说明了自己的观点、自己的目的、自己的意图,并且以此对抗了关于共产主义幽灵的神话。

这部宣言露骨地揭露了资产阶级的无耻罪行,揭露了社会上压迫与被压迫的现象及其不合理性,有力地回击了各反动派对共产党人的攻击。最后,这部宣言发出了伟大的号召:全世界无产者,联合起来!

当今世界,以山姆大叔为首的《北大西洋公约》组织横行于地球上。南联盟

战争、轰炸我国大使馆事件、撞击我国飞机事件、伊拉克战争、朝核问题、伊朗 核问题无不是资本主义国家霸权的表现。而这部宣言虽然作于158年前,却准确的预言了当今的社会。马克思和恩格斯说:“资产阶级,由于一切生产工具的迅速 改进,由于交通的极其便利,把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格,是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的 重炮。它迫使一切民族如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式;它迫使它们在自己那里推行所谓文明制度,即变成资产者。一句话,它按照自己的面貌 为自己创造出一个世界。”

共产党宣言读后感500字。

马克思和恩格斯还在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调:这部宣言的理论不是僵死不变的教条,而是不断发展的理论,它“随时随地都要 以当时的历史条件为转移”。从马克思、恩格斯到列宁、斯大林,从毛泽东到邓小平,从《共产党宣言》到“三个代表”,共产主义在实践中被不断完善,同时也不 断向共产主义的实践注入新的活力。

我们也渐渐明白所谓“白猫黑猫,能抓得住老鼠的才是好猫。”如果私有制能够促进发展生产力,为什么不用呢?所以邓小平才提出一部分人先富起来,再带动其他人共同富裕。是的,我们的最终目的就是发展生产力,共同富裕。实现人的自由全面发展。如果方法不当我们可能会走弯路,甚至南辕北辙。这已经被苏联及东欧各国所证明,当然需要引以为戒。所以我们才分析苏联模式的利弊,所以我们才如覆薄冰。所以我们才解放思想应用资本主义先进的事物改善我们不足的地方,所以我们现在取得了不错的成绩为世界所关注。但是伴随成绩而来的也有很多问题,所以我们才更要讲究方法,才更要仔细分析问题就象对待孩子一样对待现在所出现的任何问题,而不是以我们的GDP增长如何如何我们的经济总量如何如何来掩饰我们已经初显端倪的矛盾。如果不在幼年发现孩子已经并解决已经出现的心理问题,成年以后这些问题可能伴随终身。大禹治水之所以成功是因为导而不是堵,这同样体现了一个方法和手段的问题。要敢于发现问题解决问题,并且不能以解决问题为由而粗暴对待问题,甚至忽略。鸵鸟把头埋在沙里,但世界不会因此改变。

我们的目的很明确,是实现社会主义。体现社会主义的优越性充分发展生产力。实现大家的共同富裕,个体的充分发展。这是目的。方法却是未知的,是需共产党宣言读后感500字。

要摸索的,也是最需要注意的。所以才要“摸着石头过河”。但这也是目前很多党员所忽略的。抱着一种我是为人民服务出发点是好的所以就算有时候方法错了也没有什么的心态其实是最危险的最应该引以为戒的。。

在《共产党宣 言》宣言发表到现在的一个半世纪的时间里,人类历史的发生了深刻的变化。随着生产 力的长足发展和工人阶级的不懈斗争,当代社会经济结构和工人阶级的状况发生了翻天覆地的变化。

我们应当坚持社会主义信仰,向共产主义迈进,积极推动建设一个真正平等、公平、充满人权的共产主义社会。

共产党宣言读后感 终结版
篇四:共产党宣言读后感500字

斗转星移,世事变迁,跟随时代的脚步,我们进入了21世纪,世界迎来了它的新时代,中国也迎来了它的新时代。而我们作为新时代社会主义中国的大学生更是即将面对自己的使命,走上社会,投入到现时代的社会主义伟大建设事业之中去。正是怀着这样一种心态,我认真学习了《共产党宣言》,并写下了这篇读后笔记。但同时,必须承认一点:阅读时感觉到《宣言》里所提出的如具体革命措施等部分内容已经距离我们所处时代太过遥远了,不免在读的过程中略微闻出泛黄的味道,同时也因为其中部分语句的晦涩而没有办法通透的理解全文,然而这丝毫不能掩盖它的历史光辉以及其带来的深远意义,列宁说“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观,即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说辩证法、以及关于阶级斗争和共产主义新社会的创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。” 《共产党宣言》正文分为四个部分:资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点,继而以此为基础分析了当时的革命形势,指出了无产阶级的奋斗目标。资产阶级作为一个当时的新兴阶级在人类社会的发展史上,起过重要的积极作用。宣言详细的概括了资产阶级的起源,发展,用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用,包括反对封建,追求自由,开拓世界市场,极大的提高了人类社会的生产力水平。同时也指出,资本主义其固有的缺陷和弊端

也逐渐暴露出来,它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系,把财产重新聚集在少数人手中,它与无产阶级的矛盾日益突出,越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级,也日益显示出其特有的先进性,他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的;无产阶级没有自己的个人利益,因为他们没有生产资料;他们通过机器化大工业和历次革命活动的到了锻炼,达到了前所未有的团结,其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益,最终解放全人类。

《共产党宣言》诞生的历史背景:当时英国工业革命后,资本主义迅速发展,无产阶级队伍不断壮大,资产阶级为了追求利润,残酷剥削工人,工人处境极其悲惨,政治上更是处于无权地位.无产阶级反对资产阶级的斗争日益激烈.如1836年-1948年,英国爆发了宪章运动,运动中,工人阶级提出了以争取普选权为中心内容的<人民宪章>,部分地区还展开了武装起义,由于在理论上搞不清楚,所以实践中比较混乱,容易失败,所以无产阶级正迫切需要一个理论来指导。于是《共产党宣言》在1847年11月共产主义者同盟第二次代表大会后由马克思和恩格斯写成, 它是科学共产主义最伟大的纲领性文件,从此指引着全世界的无产阶级在为了伟大的共产主义目标而奋斗。

《共产党宣言》的核心思想分为三个部分:1.三个相互联系的基本思想:人类社会的历史,首先是生产方式的历史,就是马克思主义唯物史观;自从原始社会解体以来,人类社会的历史都是阶级斗争的历史,就是马克思主义阶级斗争学说;阶级斗争发展到现阶段,主要

表现为无产阶级反对资产阶级的斗争,就是马克思主义无产阶级革命学说。2. 追求“每个人的自由发展”,建立一个自由人的联合体,即共产主义社会,实现人性的完全复归和人的自由而全面的发展,最终实现全人类的彻底解放。3.“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。” 《共产党宣言》中提出了共产党的性质,特点和奋斗目标,共产党是无产阶级的政党,“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”即代表无产阶级的利益,全心全意为无产阶级服务的宗旨。共产党的“最近目的是使无产阶级成为阶级,推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权”这是期短期目标,其长期目标是实现共产主义。共产党作为无产阶级的政党是工人阶级的先锋队,是无产阶级根本利益的自觉代表者。《宣言》指出,共产党人同其他无产阶级政党不同的地方在于,“一方面,在无产者不同的民族的斗争中,共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益;另一方面, 在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上,共产党人始终代表整个运动的利益。”共产党是无产阶级根本利益的代表者。共产党人为工人阶级当前的目的和利益而斗争,同时代表工人运动的未来。 在共产党宣言里,我们看到马克思和恩格斯深刻的揭示笼罩在资本主义生产方式上的面纱,“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了形形色色的封建羁绊,使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷

无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了。它把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。这种赤裸裸的金钱至上、利益主义,直到今天,仍然成为资本主义社会的主流思想,就像一句话仍然流行一样:资产阶级没有永远的朋友,也没有永远的敌人,有的只是永远的利益。这种尔虞我诈的资产阶级思想,在战争中暴露无遗。从两次世界大战的爆发到现在的伊拉克战争,是资产阶级疯狂掠夺,资产阶级矛盾激化的必然结果,整个战争中资产阶级的各种丑恶的嘴脸一览无余。《宣言》对资本主义发展的历史过程做了生动的论述,对其发展的规律做了深刻的揭示,对资本主义的历史地位做了科学的评估。社会主义与资本主义是具有历史联系的两种性质不同的社会制度。由于社会主义首先在经济文化比较落后的国家取得胜利,实现现代化尚需很长的一个历史过程,在这方面发达资本主义国家成为先行者,因此作为后发型国家的社会主义国家经济社会的发展应当也可以从资本主义发展的历史经验和教训中获得有益的启示。《宣言》指出:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。……过去哪一个世纪料想到在社会劳动里蕴藏有进样的生产力呢?”[1〕资本主义社会的生产力发展比以前的任何社会的生产力发展都要快。人类社会正是在生产力的推动下,不断地从低级向高级发展。所以生产力是社会历史发展的最终决定力量。生产力水平的高低是决定社会制度优劣的根本标准。社会主义要最终战胜资本主义,必须使生产力得到进一步的大解放,创造出使资本主义

文明黯然失色的辉煌成就。只有这样,才能显示社会主义的优越性,增强社会主义的吸引力。所以《宣言》指出:元产阶级取得政权后,在对生产资料所有制进行改造的同时,必须“尽可能快地增加生产力的总量。”[1〕在《宣言》作者的预想中,社会主义国家最先应在高度发达的资本主义国家产生,而事实是,现实社会主义国家都是在经济比较落后的基础上建立的。因此,发展生产力就成了这些国家极其迫切的任务。邓小平有一句名言:“发展是硬道理”。他指出:“社会主义的任务很多,但根本一条就是发展生产力,在发展生产力的基础上体现出优于资本主义,为实现共产主义创造物质基础。”〔4」我党倡导的科学发展观坚持把发展作为党执政兴国的第一要务。中共十六届六中全会《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决议》指出:“必须坚持用发展的办法解决前进中的问题,大力发展社会生产力,不断为社会和谐创造雄厚的物质基础。” 《宣言》指出:资产阶级“发展的每一个阶段,都伴随着相应的政治上的进展”。《宣言》还指出:资产阶级关于自由、教育、法等等的观念“是资产阶级的生产关系和所有制关系的产物”。资本主义的教育是由资产阶级“进行教育时所处的那种社会关系决定的”。〔1〕任何社会的发展都包括经济、政治、文化各个方面的发展,这是一个客观的规律。社会主义和以前社会的区别在于人们能够认识这个规律,自觉地按照这个规律行事。促进社会全面发展是我党领导社会主义建设和改革的一贯方针。从邓小平提出“两手抓,两手都要硬”的战略方针,到以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体提出“三个文明”协调发展

马克思经典哲学语录并标明出处
篇五:共产党宣言读后感500字

1、 "在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。 ——马克思"

2、 哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。 ——马克思 《关于费尔巴哈的提纲》

3、 较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。因此,具有较高的价值 ——马克思

4、 科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。 ——马克思

5、 科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。 ——马克思

6、 理论只要说服人,就能掌握群众,而理论只要彻底,就能说服人 ——马克思

7、 平行地剥削劳动力,是资本的首要的人权 ——马克思

8、 历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。 ——马克思

9、 自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关 ——马克思

10、 "在现代社会中,资本是独立的并有其性格, 而一个活着的人是非独立的且没有性格的。In bourgeois society captial is independent and has individuality, while the living person is dependent and has no individuality. ——马克思 《Karl Marx》"

11、 任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。 ——马克思

12、 人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。 ——马克思

13、 劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的 ——马克思

14、 消费资料的任何一种分配,都不过是生产条件本身分配的结果,而生产的条件的分配,则表现生产方式本身的性质 ——马克思

15、 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。 ——马克思

16、 法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。 ——卡尔·马克思

17、 人只有为自己同时代的人完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。 ——马克思

18、 当我们得到理解的时候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸溅出无数的火花 ——马克思

19、 历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。 ——马克思

20、 万事开头难,每门科学都是如此。 ——马克思

21、 我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥中。 ——马克思

22、 友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的,有时会碰到乌云和风暴,在这种情况下,友谊应该受到这种或那种考验,在这些乌云和风暴后,那么友谊就会更加巩固,真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。 ——马克思

23、 友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。 ——马克思

24、 没有一个人反对自由,如果有的话,最多也只是反对别人的自由。可见各种自由向来就是存在的,不过有时表现为普遍权利而已。 ——马克思 《第六届莱茵省议会的立论》

25、 "诚然,世间上有许多女人,而且有些非常美丽。但是哪里还能找到一副容颜,它的每一个线条,甚至每处邹纹,都能引起我的生命中最强烈而美好的回忆? ——马克思 《致燕妮》"

26、 人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关 ——马克思

27、 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一 ——马克思

28、 愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。 ——马克思

29、 人民的信任是报刊赖以生存的条件,没有这种条件,报刊就会完全萎靡不振 ——马克思

30、 人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。 ——马克思

31、 权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展 ——马克思

32、 让死人去埋葬和痛哭自己的尸体吧。最先朝气蓬勃地投入新生活的人,他们的命运是令人羡慕的。 ——马克思

33、 一切节约,归根到底都是时间的节约。 ——马克思

34、 艺术的才能独一无二地集中在几个人身上,艺术才能的泉源是广大群众,可是艺术才能在广大群众中被窒息,这全是劳动分工的结果 ——马克思

35、 科学绝不是一种自私的享受,有幸能够致力于科学的研究的人,(闪$点情 话网)首先应该拿自己的学识为人类服务 ——马克思共产党宣言读后感500字。

36、 劳动生产率的高低这和一定量劳动所推动的生产资料成正比 ——马克思

37、 美丽的女性实际上是诗人,她能驯 ——马克思

38、 宗教是被压仰生物的哀叹,且它同等于没有灵魂状态下的心绪,是无情的世界的感情,也就是民众的鸦片 ——马克思

39、 杜渐防萌,慎之在始 ——马克思

40、 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 ——马克思

41、 暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆,暴力本身就是一种经济力 ——马克思

42、 我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。 ——马克思

43、 在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。 ——马克思

44、 工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中,只有组织成为与阶级建立的一切旧政党对立的独立政党,才能作为一个阶级来行动 ——马克思

45、 宗教是对支配着人们日常生活的外部力量的幻想的颠倒的反映。 ——马克思

46、 劳动创造世界。 ——马克思

47、 超过劳动者个人需要的农业劳动生产率,是一切社会的基础 ——马克思

48、 报刊是促进人民的文化和智育发展的强大杠杆 ——马克思

49、 人的需要,是和满足需要的手段一同发展的,凭借那种手段发展起来的 ——马克思

50、 新闻要适合直接感兴趣的人口味 ——马克思

51、 理论在一个国家的实践程度,决定于理论满足于这个国家的需要的程度 ——马克思

52、 供求实际上从来不会一致;如果它们达到一致,那也只是偶然现象,所以在科学上等于零,可以看作没有发生过的事情 ——马克思

53、 任何节约归根到底是时间的节约。 ——马克思

54、 环境正是由人来改变的,而教育者本人一定是受教育的 ——马克思

55、 不真实的思想必然地,不由自主地要伪造不真实的事实,因此也就会产生歪曲和撒谎 ——马克思

56、 辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的 ——马克思

57、 思考一切。 ——马克思

58、 友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到它,友谊只能用忠实去巩固。 ——马克思

59、 时间是人类发展的空间。 ——马克思

60、 怀疑一切。 ——卡尔·马克思

61、 历史不认那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。 ——马克思

62、 青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展,全包含在这两个字之中:奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。 ——马克思

63、 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。 ——马克思

64、 一定的社关系归根结底是社会生产力发展的一定状况决定的 ——马克思

65、 宗教只是幻想的太阳,当人还没有开始围绕自身旋转以前,它总围绕着人而旋转。 ——马克思

66、 实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产 ——马克思

67、 那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。 ——马克思

68、 权利,就它的本性而言,只在于使用同一尺度 ——马克思

69、 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。 ——马克思

70、 一步实际运动比一打纲领更重要 ——马克思

71、 没有义务的地方,就没有权利 ——马克思

72、 当利润达到10%时,便有人蠢蠢欲动;当利润达到50%的时候,有人敢于铤而走险;当利润达到100%时,他们敢于践踏人间一切法律;而当利润达到300%时,甚至连上绞刑架都豪不畏惧。 ——马克思

73、 不学无术在任何时候,对任何人都无所帮助,也不会带来利益 ——马克思

74、 代替那存在着阶级对立的资产阶级旧社会,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。 ——马克思 《共产党宣言》

75、 我是个人,凡是合乎人性的东西,我都觉得亲切 ——马克思

76、 在科学上面是没有平坦的大路可走的,只有那在崎岖小路上攀登不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点 ——马克思

77、 宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的感情,正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。 ——马克思

78、 一代人就是一出有着四、五千名优 ——马克思

79、 任何时候我也不会满足。越是读书,就越是深刻地感到不满足,越是感到自己知识的贫乏。 ——马克思

80、 “特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质…… ——卡尔·马克思

81、 只有在交往具有世界性质,并以大工业为基础的时候,只有在一切民族都卷入竞争的时候,保存住已创造出来的生产力才有了保障 ——马克思

82、 环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为革命的实践 ——马克思

83、 人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性 ——马克思

84、 不是意识决定生活,而是生活决定 ——马克思

85、 自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。 ——马克思

86、 作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。 ——马克思

87、 人的价值蕴藏在人的才能之中。 ——马克思

88、 在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。 ——马克思

89、 资本家有百分之五十的利润,就会铤而走险;有了百分之一百的利润就敢践踏人间一切法律;有了百分之三百的利润就敢冒上绞刑架的危险! ——马克思

90、 谁要是为名利的恶魔所诱惑,他就不能保持理智,就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去 ——马克思

91、 在科学上没有平坦的大道,只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。 ——马克思

92、 在科学的入口处,正象在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:“这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯懦都无济于事。” ——马克思

93、 社会为生产小麦,家畜等等所需要的时间越少,它对其它生产,不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多 ——马克思

94、 事实上这种分权只不过是为了简化 ——马克思

95、 大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程,必然大大提高劳动生产率,这一点是一目了然的。 ——马克思

96、 从老鸹的肚子里生不出鹰来 ——马克思

97、 没有需要,就没有生产 ——马克思

98、 分配的结构完全决定于生产的结构,

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