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“叛国者”不断撞击美式价值观
篇一:斯沃茨价值观理论
“叛国者”不断撞击美式价值观
“我既不是叛徒，也不是英雄。我是美国人。我支持言论自由。”这是目前全球焦点人物——美国泄密者斯诺登的自我评价。虽有“众叛亲离”之感，但他依然为 “自己是美国人而自豪”。
大规模秘密监控计划曝光后，美国官方处境尴尬，民众质疑和争议也愈发强烈。29岁的斯诺登究竟有没有“叛国”？他是国家公敌，还是孤胆英雄？个人自由、公民隐私与国家安全究竟如何平衡？
更深层次的争论把这个年轻人的命运与美国人引以为傲的“美国例外论”和美式价值观联系到一起。美国社会的分裂与争论一时间不会平息，有美国新闻人说，“如果不改变国家收集情报的方式，我们将很容易看到更多与斯诺登类似的争论”。
“诚实的英雄vs可耻的叛国者”
在斯诺登曝光的美国情报部门监控计划“棱镜”中，有不少美国的互联网巨头。曾在谷歌和微软做过工程师的大卫·奥尔巴赫18日在美国知名网络杂志《石板书》（Slate）撰文称，“斯诺登是一位恃才自傲的个人主义者、道德主义者和精英分子”。这样含糊的评价恰好体现了美国人现在的矛盾心态。
目前，美国人有关斯诺登的争议完全可以用“一团乱麻”来形容，许多媒体将斯诺登与美国历史上有名的“告密者”相提并论，如越战时泄露五角大楼密件的丹尼尔·艾斯伯格、向维基解密泄露上万份机密文件的士兵布兰德利·曼宁等。美国最新一期《时代》周刊把斯诺登、曼宁和另外一名解封数百万份收费学术论文及法院文件供网民免费下载的斯沃茨列为封面人物，并称明显的违法行为让3人都遭到美政府的“追杀”。《时代》形容，他们是新一代社运分子，不求利益、只讲理想，不畏强权、力争自主。
美国前副总统切尼近日将斯诺登称作“叛国者”。随着美国安全局局长称该项目已在海外成功挫败50起恐怖主义袭击，以及斯诺登被描述为“自恋狂”后，斯诺登在不少美国人眼中成了可耻的叛国者。但在父亲隆尼·斯诺登眼中，斯诺登是“一个深刻的思想者”。老斯诺登在接受福克斯新闻采访时表示，希望儿子回国与对他的各种犯罪指控进行抗争，并祈祷他不被扣上“叛国”的帽子。
“斯诺登是美国英雄，当今的保罗·里维拉！”有美国网民把斯诺登看成是美国独立战争期间的保罗·里维拉，他午夜策马飞奔将英军要发动突袭的计划告诉争取独立的士兵。但很快有网民回应说，斯诺
登不仅是一个叛国者，还是最愚蠢的叛国者，他的所作所为大逆不道，对美国的安全造成负面影响，要将他终身监禁。
在美国，很多保护公民隐私组织强烈谴责政府大规模监控民众的做法，表示不管怎样以“反恐”之名进行申辩，不管得到多少国会议员支持，这些监控项目都侵犯了公民基本权利。在《华盛顿邮报》12日做的关于“政府是否应监控公民网络数据”的读者调查中，85%的受访者给予否定的答复。因此，在白宫“请愿网”上，数万人签名要求赦免斯诺登，美国维权团体“渐进式改变运动委员会”等还组织募捐，为斯诺登可能面临的司法诉讼筹款。
除了获得一些人的同情外，越来越多的美国名人支持斯诺登。美国国家安全局前情报分析员泰斯表示，斯诺登的行为很“勇敢”，人们希望有更多内部知情人士继续揭露国家安全局的“不当行为”。除导演迈克尔·摩尔、《纽约时报》畅销书作家和福克斯电视台新闻名嘴格林·贝克、前总统竞选人罗恩·保罗等公开支持斯诺登外，著名导演奥利弗·斯通也在17日参加上海国际电影节期间表示“斯诺登是一位英雄。”据美国《好莱坞记者报》报道，该言论赢得“雷鸣般的掌声。”
“美国会千方百计报复抹黑自己的人”
美国国内关于斯诺登是英雄还是叛徒的争论，也引起国际社会的关注。来自瑞典的网民“Sam”这样说：“没有证据表明斯诺登确实已影响美国的安全，相反，他的诚实揭秘了美国政府的傲慢、自大和搞双重标准，对中国人的监听即是例证。他没有向美国的敌人出卖任何秘密。作为一名瑞典人、欧盟的5亿公民和自由世界的公民之一，我们感激斯诺登揭露美国安全局监视我们电子邮件、手机通话及隐私的行径。对我们来说，他是一位诚实和勇敢的英雄。美国安全局的行动违反国际法。”
在俄罗斯情报部门历史学家科尔帕基金看来，斯诺登是一个英雄。此前美国中情局曾有过这样的人物，特别是上世纪六七十年代，这表明“他们内部对违反人权和宪法等行为存在不同看法”，其中最著名的是上世纪60年代初逃往苏联的马丁和米切尔，但苏联解体后再也没有发生这样的事情。
科尔帕基金说，斯诺登未来的命运可能将是悲伤的，“美国人爱报复，他们会千方百计报复这种抹黑自己的人”。
历史上美国叛国者的下场并不太好。在美国，“阿诺德”是叛徒的代名词。本尼迪克特·阿诺德早期在
美国独立战争中立有战功，但后来却因贪图财富等原因叛变投靠英国。1781年末，阿诺德逃亡英国，20年后客死伦敦。斯沃茨价值观理论。
美国人也在谈论斯诺登会遭到什么样的“报复”。“俄罗斯之声”16日援引一个纽约妇女的话说：“我想，许多美国公民都希望保护斯诺登。他曾保卫我们的权利，他所做的是一种社会服务。”相关报道说，斯诺登目前成为美国政府的主要叛徒，但在部分民众眼中，他是英雄，他让民众知道被监视的真相。
研究美国制度、外交等问题的北京外国语大学国际关系学院学者史泽华一直关注斯诺登个人的命运，他告诉《环球时报》记者，“美国人爱自由，更爱国家”。在“棱镜门”事件中，斯诺登很难成为为自由而牺牲的英雄，而更容易成为叛国者。
当然，美国历史上也有过在任国务卿约翰·克里那样的前车之鉴，他从越战英雄到反越战先锋的人生经历最终被美国社会所宽容和认可。因为把对越作战的美国说成是“战争罪犯”，克里引起过“众怒”，但后来美国人对克里的立场转变，这背后又有足够强大的社会潮流支持。
史泽华说，对待同一问题，社会情绪是有可能逆转的，公众舆论也是有可能挟持政府决策的。
道德与利益不可调和
篇二:斯沃茨价值观理论
道德与利益不可调和？
历史总是戏剧性地重复着，商业道德的缺失从来都不会缺少新的例证。为了驯服那些不道德的人，我们不仅需要严肃的法律、严密的公司监管和道德自律培养来抑制人性的贪婪，更需要战胜作为“局外人”的我们内心的懦弱和道德漠然
一方面是戴着规模最大、营收最高、利润最好、管理最优秀的光环，一方面是各种关于员工福利、歧视、商业道德、公共责任的指责，一家家庞大如帝国般的公司在瞬间倒塌，成千上万的人失业，公众财产遭受重大损失……但是这些并没有阻止公司丑闻的继续发生，反而愈加花样翻新。
即使是道德纪录和业绩成长保持得最好的公司又怎样？通用电气在20世纪50年代和6O年代，就有一些违反伦理和法律的罪行，包括 1955年和几家电力公司共谋，涉嫌参与一件投标舞弊案。宝洁在 1991年借助阴险的手段，取得辛辛那提的电话记录，以便追查(大概想惩罚)泄露消息给《华尔街日报》的公司雇员，从而明显违反公司津津乐道的“尊重个人”的价值观。
这是怎么回事？在商业利益和商业道德之间，难道注定是不可调和的吗？
无法阻止的道德溃堤？
2004年，陈久霖这个名字成为中国海外资本运作的不能承受之“重”。这个中国海外拓展的榜样式人物的一把豪赌，不仅赔了5.5亿美元的巨款，也把自己的后半生赔了进去。从2004年11月29日他向新加坡高院请求破产保护的那一日起，这个昔日的资本明星就永远地谢幕了。而仅仅一天之后，创维董事局主席黄宏生在香港被廉政公署拘捕，次日，创维公司多名高管也被提起诉讼，主要罪名为挪用公款和贿赂。
这些不过是2004年末中国“公司丑闻”的序幕。继郑俊怀曲线MBO未果反入牢狱之后，中国证券市场在2005年初刮起“清污风暴”，仅仅在2005年1月间，就有12个上市公司高管步郑俊怀的后尘，上演了史无前例的清洗“真人秀”。涉案性质竟然如此相似，多数为“侵吞国有资产”。而且这场秀看上去只是刚刚开始，高潮远未到来。
历史似乎总是戏剧性地重复着。
公司假账丑闻已经成为美国商业史上最羞耻的纪录。美国总统布什曾收到他鄙视的巴勒斯坦领袖阿拉法特的一封信，在信中，阿拉法特不无讽刺地说：“我手下的部长的确有腐败行为，他们有时会贪污几千美元；但是和你们国家的„精英们‟相比，他们的勇气和魄力实在不值一提。我听说安然和世通的老板能够造出几十亿美元的假账，令一个世界跨国公司一日间倒闭，数万人丢掉饭碗。我打算请安然公司的老板做我的财政顾问，他好像在破产后挺闲的。”
2002年6月25日，美国第二大长途电话和数据服务公司世通公司宣布：公司虚报了高达38亿美元的利润，这是美国历史上最大的会计欺诈事件之一。一个月后，世通申请破产保护，总资产金额高达1070亿美元，是美国有史以来最大的破产案。
商业道德绝不只有财务问题。2004年4月4日，英国著名制药公司葛兰素史克和美国制药
巨头辉瑞制药公司被披露已卷入了一起抗艾滋病药物试验的丑闻，两家制药公司被指责利用艾滋病孤儿进行抗艾滋病药物试验，其中竟然有几个月大的婴儿。
半个月之后，“壳牌”石油承认其一项计划欺骗了股东3年，引起轩然大波。一位下属在给总裁菲利普.沃茨的电子邮件中写道：“我已经厌倦了这样不停地撒谎了。”
花旗银行的2004年也颇不平静，在日本，花旗的私人银行因误导消费者、牟取暴利、公然蔑视监管规定被勒令停业；在中国，前花旗中国投行部负责人任克英因“向监管层和公司提供了虚假的信息”而被停职；在欧洲，花旗交易员被控在债券市场中有欺诈行为。
而那些涉及到对人的尊重、对生命的责任甚至生活方式的态度也影响到企业的声誉：微软曾因为歧视黑人员工被告上法庭；沃尔玛在2005年又一次陷入劳资关系的麻烦——2月24日，纽约市一家法院的陪审团裁定沃尔玛歧视一位残疾员工的控罪成立，被判赔偿原告750万美元的经济损失；三菱汽车至今没有走出产品召回的阴影；2005年3月波音公司又因CEO的桃色事件蒙羞。
尽管舆论的压力越来越大，法律的惩罚越来越严厉，公司也多次声称要重视自己的形象，但是，商业道德的缺失似乎从来都不会缺少新的例证。
为什么会这样？
人性：脆弱的防线
如果要追溯商业道德、伦理的起源，它恐怕跟“商业”本身一样历史悠久。至少从中国的商业历史来看，自有贸易产生以来，便有“诚信”作为最基本的商业道德标准。随着商业发展的复杂化和影响力的增加，商业道德、伦理的范畴也变得越发广阔。尤其是当代商业的高度发达，已经把商业道德、伦理从对产品安全、员工待遇以及对环境的责任提升到人们对商业的信心、价值观以及他们的生命财产安全。
当安然的假账内幕大白天下的时候，当舆论矛头直指当事人道德缺失的时候，我们相信这里所指的“道德”绝不仅仅指他们的渎职、违法行为和上亿美元的损失，而更多地涵盖了美国商业在世界上的形象，“商人”的声誉，公众的信仰，还有那些上万无辜的人一夜之间被改变的生活。
是什么造成商业道德的缺失？在美国广播公司的一项民意调查中，88%的美国人认为公司管理者的贪婪是造成公司丑闻的主要因素。安然事件爆发之后，《商业周刊》也曾指出：美国资本主义正在面临一场100年来最大的危机。因为它不仅是经济危机，更意味着道德危机、信任危机和引发对人性本身的怀疑。
“人性本身”，当我们在商业范畴内讨论道德和伦理的时候，人性又变成第一道而且是最不堪一击的一道防线。在利益面前，人性的弱点可以如此“完美”地暴露无遗。《圣经》中，“贪婪”被列入卑劣人性的“七宗罪”，在金钱面前，公司高管们的“贪婪”似乎从未得到救赎—一桩桩丑闻无不关系到巨额资产。
“无商不奸”的说法早已有之，当利益遇到道德，道德也变成了一种有利可图资本。就如同落网巨贪们也往往带着“慈善家”的光环一样，所谓遵守商业道德也不过是他们用以投资获得更多利润的手段之一。也许在他们看来，利润从来跟商业道德、伦理无关，就如恩格斯所说：“商业就是一种合法的欺诈。”美国一位著名的股市评论员詹姆斯.格兰特也说：“诚实在华尔街从来都挣不来钱，只不过过去经纪人还装出诚实的面孔，现在他们都懒得装了。”
“唯利是图”的公司体制
既然人性从来都如此软弱，那么就应该有一套体系把它们监督起来。如同人们想象的那样，多数商业机构中都设有监管机制，但令人惊讶是，在那些丑闻爆发之前，那些监管机制却表现得如此无能。安然在事发之前也有着号称“完美”的管理体系，它的“作用”还屡次受到华尔街的赞扬。但即便是这样，完美的体系也没有阻止丑闻发生，令人惊讶的是，在丑闻爆发之前，整个公司在长时间内表现得那么“正常”。
这是为什么？在回答这个问题之前，先让我们来讨论一下商业运作的最终目标。如果我们问一个企业的目标是什么，无一例外，我们得到的答案将是“盈利”。“财务目标”几乎成为所有商业行为的价值判断标准。一个以“财务目标”为基础的公司，它所有的制度、运营方式、管理模式将无不为这个目标而服务，这个时候，不论公司描绘一个怎样美好的“公司文化”，它运作中的每一个举动的潜台词都将是“唯利是图”。以财务目标作为衡量业绩惟一标准的体系，必将造就这样的公司价值观，而这样的价值观的本性无疑就是“贪婪”。
公司的价值观势必影响雇员的行为准则，这也许可以解释，为什么那些丑闻中公司高管可以互相勾结，以及长时间以来心安理得地造假账。
以财务目标为最终追求，将让高管们认为，达到公司的绩效要求就是一个合格的领导者，此外便可为所欲为。“很多丑闻的发生并非因为利润的问题。”哈佛商学院教授黎恩.佩纳在她的商业论题专著《价值转变》中说，“我不同意仅仅用财务来衡量业绩的公司价值观，而且必须说明的是，用财务收益来衡量公司的运作本身就是危险的，在很多案件中被告甚至可以证明他们达到了公司利润的要求。”
可是，令人无奈的是，时至今日，高额的利润，股市上的良好表现已经成为所有上市公司追求的目标。
制度的无能直接导致了丑闻的发生，而到头来谁来为这些丑剧“埋单”？答案无疑是——国家和公众。
在中国2005年初的上市公司清污风暴中，一笔笔巨额国有资产流失令人心惊肉跳，国家成为最大受害者的同时，也不可避免地成为第一责任人——类似事件一再上演，让人们不得不追问相关法律的有效性。
事实上，即便在法律制度相对健全的美国，也未能在安然事件之前在立法上先知先觉。许多美国公司主管声称他们不应当对虚假财务报表负责，甚至说他们根本不知道这些是虚假报表。诚信危机和安然、世通两大事件直接催生了沙宾法案(又称：上市公司会计改革和投资者保护法)——2002年7月，美国国会批准该法案生效。法案第 404节(该规定将强制公司
记录公司治理规定的执行情况)自2004年年中开始生效。
道德训诫
商业伦理和商业利润必定是不可调和的吗？
尽管人们怀疑真正的商业道德是否能在现存的体制下维系，但是通过制度来约束管理者并防止内部腐败依然被寄予厚望，体制上的改革也被看作是整顿丑闻公司的利刃。
2002年6月，纽约州检方指控位居世界500强的美国泰科公司前首席执行官丹尼斯.科兹洛斯基及原首席财务官马克.斯沃茨犯有恶意操纵股市、窃取公司红利、伪造公司支出账目等罪名，称他们通过上述各种手段非法敛财多达6亿美元。
泰科幸免于破产之难，或许我们可以从泰科重振河山的案例中得到一些启示。新泰科首先制定了新的独立的董事会和真正的薪酬委员会体系。对于最容易出问题的期权，泰科的新规则规定：高级经理必须持有公司股票，其价值须为他们年薪的3到10倍。职工优先认股权必须达到最低的水平，他们必须持有有限股票和其期权的75%。而在这个水平之上，他们还必须至少在三年里持有25%的股票。
在公司治理问题上，泰科让董事会扮演了中心角色。但泰科也发现，事实上，财务经理和运营经理才是每天与公司各种利益相关者进行直接的、广泛的、互动的人。因此，泰科决定让财务和运营分离，改变各个业务部门财务主管的隶属关系。过去，这些财务主管向他们所在业务部门的运营主管报告工作。现在，他们都直接对总公司新任CFO负责。
所有这些让我们看到重建者的苦心，他们在公司体系的关键部分竖起一道道“防火墙”，但这时，一个新的问题又凸现出来，谁来看管这些“防火墙”呢？哈佛商学院教授麦科姆.萨特在论及商业伦理时说：“很多时候我们不是没有好的制度，而是没有好的执行。”
不得不承认，无论我们如何在技术层面上完善公司的架构，最终还是要落在“人”的层面上。商业道德最终还是寄希望于“正确的人做正确的事”，因此，在领导人的问题上，泰科新的标准是：“不仅要有出色的工作表现，还必须有正确的价值观。”
黎恩.佩纳在《价值转变》中也强调价值观的重要性，她认为：“正确的价值观的好处不仅仅是避免公司的损失，它还为公司产生很多正面的影响，包括员工的工作和生活、产品质量、跟拥护者的关系，以及他们的社会地位。”
在公司丑闻频发之后，对于价值观和商业道德的培养也被更多的公司重视起来，比如泰科就推出了一份严格的《道德行为指南》，这份被翻译为14种语言的出版物陈述了公司在处理各类骚扰、利益冲突、欺诈等不当行为，以及遵纪守法方面的规定。
我们无法确认这种培训和行为指南在商业道德的培养和正确价值观的确立上能发挥多大的作用，而对于多数以财务指标来计算公司利润的公司来说，“价值观”所创造的价值如何体现在财务报表上也令人怀疑。因此，黎恩指出：“正确的价值观是可以增加利润，但是是体现在汇聚更好的人才，提高雇员的责任感，更好的分享信息，提升企业的创造力，和它的声誉
等方面。”
膨胀的权力与不道德的人
麦科姆教授指出，对于一个公司来说，商业道德的缺失要比管理和战略上的失败严重得多。既然对于一个公司来说，商业道德如此重要，既然制度和法律都在为避免商业道德缺失而努力，而且人们的神经也越来越敏感——波音公司的总裁竟然载在“作风问题”上，那么，为什么仍然有人会继续扮演这些不光彩的角色？
不难想象，不论是安然前CEO肯尼思.莱，还是伊利前董事长郑俊怀，他们在上任之初都是雄心壮志，甚至可能是满身正气，带着自己的人生理想准备大展鸿图。但成功的标准是什么？如前所述，对于一个以财务盈利为目标的公司来说，衡量CEO们是否成功的标准永远是：“利润！利润！利润！”一个贪婪的公司必然导致领导人的不择手段，而领导人的不择手段就是为了更多的利润，不论是为公司的还是为个人。于是，我们似乎可以推导出这样的结论——因成功而贪婪，贪婪是为了更成功。这是多么大的讽刺！
1987年，美国著名导演奥立弗.斯通拍摄了揭露股票市场黑幕的影片《华尔街》，在一场法庭辩论中，麦克.道格拉斯扮演的投机商说：“关键是，女士们先生们，贪婪——因为找不到一个更好的词——是有益的，贪婪是正确的。贪婪发挥了作用。贪婪阐明、诠释并且抓住了进化论的精神实质。
“贪婪，不管什么形式的——贪恋生活、贪慕钱财、贪图爱、知识，等等——都标志着人类的进步。贪婪——请注意我说的这个词——它不仅会拯救Teldar纸业公司，也会拯救另一个运营不畅的超级公司，它叫做美利坚合众国。”
这是多么精彩的为“贪婪”所作的辩护！逻辑上的雄辩让它听起来如此令人信服，而不择手段谋取利益的公司正是这种伪道德的试验场。CEO们一边举着“商业道德”的大旗，一边从心里到行动成为这种伪道德的拥护者。
或许我们可以这样认为，一个只重视财务利润的公司，根本没有讨论商业道德的资格，它的体制不仅暗示了一个“唯利是图”的价值观，也在很大程度上纵容了CEO们的所作所为，而这种纵容让公司的领导人们甚至忘记了自己是谁。
在这些公司里，CEO们被赋予了日益膨胀的权力，他们总是要证明自己无所不能，他们如此自信可以瞒天过海。在成为“巨贪”之前，他们一个个都是公司的“英雄”，而公司俨然就是他们的“天下”，在公司里没有他们趟不平的路；规章制度是用来管手下人的，他们就是公司的“法”。
错误的价值观和错误的自我判断，让公司的领导者们最终迷失在权力和金钱面前。
中间人
儒家经典《大学》和《中庸》都提出了君子要“慎独”，这或可作为CEO自我认知的另一个标准。“慎独”意味着当解除了一切外在监督和约束之后，一个人仍能律己，按照道德标准行
关于教育孩子的100多本书
篇三:斯沃茨价值观理论
第一类：文化与修养
1. （美）弗洛姆著，萨茹菲译，《爱的艺术》，光明日报出版社，2006年出版，字数为115，000，定价14元，一般大型书店都有卖，在网上书店如当当网、卓越网等也可以购得。同名的还有戴望舒译的古罗马奥维德写的《爱的艺术》，语言精致，涉及文化广博，不过比较侧重男女之爱。两本书都值得一看。弗洛姆所说的爱，范围较广，包括亲子、朋友、伴侣等等，对人的启发可能更为直接，尤其耐看。
2. （苏）马卡连柯著，磊然译，《教育诗》，人民文学出版社，1959出版，估计这个版本很难买。海天出版社在1998年3月的新版本，定价是35元。该书曾被改编成电影《教育的诗篇》，非常感人，影响过好几代中国的教师。
3. （苏）苏霍姆林斯基著，张金长等译，《关于爱的思考》，广西师范大学出版社，2005年出版，定价18元。该书是苏霍姆林斯基晚年著作，主要分两个部分：致《女儿的信》和《论爱情教育》。书中作者怀着慈父之心，以给女儿写信的形式，深刻而又生动地写出了父母应该怎样正确对待孩子的恋爱等等，论述当中，作者夹叙夹议，情趣盎然。
4. （苏）苏霍姆林斯基著，《给教师的建议》，教育科学出版社，1984年出版，定价28元。该书是专门为中小学教师所写，书中每谈一个问题，都既有翔实的事例，又有精辟的理论分析。语言深入浅出，通顺流畅，具有很强的可读性，是世界性的教育经典。
5. （法）卢梭著，李平沤译，《爱弥尔》，商务印书馆，2003年出版，定价37元。全书共分5卷。卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄的儿童进行教育的原则、内容和方法。他的依年龄施教的观点很有意义，但具体划分内容不是非常科学，读者需要自己注意。
6. 叶圣陶著，任苏民编，《教育与人生》，上海教育出版社，2004年出版，定价21元。
7. 陶行知著，《陶行知全集》，四川教育出版社，2005年出版，共12卷，每卷价格不一。第1至4卷为论著，第5卷为教材，第6卷为英文译著，第7卷为诗歌，第8卷为诗歌，第9卷为书信人名索引，第10卷为衙备忘，第11至12卷为补遗。陶行知先生最为突出的是他的生活教育理论。人们对他的评价极高，郭沫若曾称赞：二千年前孔仲尼，二千年后陶行知。
8. （日）黑柳彻子著，赵玉皎译，《窗边的小豆豆》，南海出版公司，2003年出版，定价20元。20世纪最有影响力的作品之一，33种文字畅销全球。文字简单、生动、有趣，几乎可以一口气读完，但余味却会很深久。
第二类：学习与智能
9. （美）加德纳著，沈致隆译，《多元智能》，新华出版社。1999年出版，定价26元。一本学术性的著作，不很有趣，但意义相当深远。最为关键的是其中的观点：智商不等于智能；智能有很多种；每个人都拥有自己的优势智能。这对于现行的学校教育是一个很大的冲击，对于所有的孩子则是一个喜讯，这意味着每一个孩子只要发挥其优势的智能，都可以成为独一无二的优秀人才。
10. （西）索非亚·克罗贝著，梁晶译，《全球多元智能游戏》，同心出版社，2005出版（有多册，各册针对不同年龄的孩子，价钱不一）。该书倡导教育者把游戏列入教育计划中，使孩子在游戏中取得自然的进步：学会运用智力，学会遵守规则，学习与他人相处等等。
11. （美）伯曼著，夏惠贤等译，《多元智能与项目学习》，中国轻工业出版社，2004年出版，定价21
元。该书根据项目学习的内涵和多元智能理论，开发了旨在引导学生学会解决问题的项目。所有项目与学生的日常生活紧密相连，注重学生的学习兴趣，非常具有操作性。学习者将通过提高解决问题和制定决策的能力来激活神经网络。他们的知识储备将更有弹性，运用起来也将更加灵活。
12. （美）贝兰卡，（美）查普曼，（美）斯沃茨著，夏惠贤等译，《多元智能与多元评价》：运用评价促进学生发展，中国轻工业出版社，2004年出版，定价28元。该书以多元智能理论和真实性评价的相关知识为依据，为每一种智能设计了特定的表现评价标准，可操作性强。
13. 刘强著，《和孩子一起跨越高考：一位高考陪读母亲的忠告心语》，哈尔滨出版社，2006年出版，定价26.8元。孩子高考，父母也焦急，整个过程下来，母亲纪录了不少经验。家有考生的家长或长辈不妨看看，会得到不少鼓励和支持。
14. 王金战，隋永双著，《英才是怎样造就的》，重庆出版社，2006年出版，定价25元。王带的一个班，10位学生近剑桥、牛津、耶鲁等世界名校，37名学生进北大清华。王注重每个学生强项的发展，让每个孩子都成为独一无二的优秀人才，高分高能不是幻想。
15. （美）霍特著，张雪兰译，《孩子是如何学习的》，陕西人民出版社，2006年出版，定价21元。
16. （美）托马斯·阿姆斯特朗著，王文忠等译，《唤醒孩子的天赋》，新华出版社，定价21元。
17. 杨霞著，《让孩子学习上瘾的10个法则》，石油工业出版社，2006年出版，定价23.8元。 第三类：情感教育（爱的教育）
18. （意）亚米契斯著，徐力源译，《爱的教育》，中国少年儿童出版社，2006年出版，定价22元。该书自1886版出版之后畅销不衰，现已有一百多种译本，是一部孩子和大人都值得品味的爱的经典。
19. 中国孩子情感日记征文大赛组委会编，《爱的教育：中国孩子情感日记》，浙江少年儿童出版社，2004年出版，定价18.5元（有小学卷、初中卷、精华版等多种选择，读者购买时可以各取所需。）。本书是爱的教育—中国孩子情感日记征文大赛获奖作品的结集，共收录优秀日记115篇，真诚动人，爱意融融，让人备觉温暖和希望。
20. 曾宏燕著，《爱，你准备好了吗？》，上海教育出版社，2000年出版，定价16元。曾宏燕女士是在中国大陆倡导对孩子进行爱情教育的最早人物。钱理群先生在该书的前言中说：这是一本真正的启蒙书，而且不只是启孩子的蒙。
21. 曾宏燕著，《课桌上的玫瑰：告诉孩子，什么是爱情》，天津社会科学出版社，2005年出版，定价20元。
22. （美）Lynda Madaras，（美）Area Madaras著，王大凯，孙云霞译，《青春期写给男生》，中国轻工业出版社，2003年出版，定价15元。该书是针对青春期男生而写。作者拥有超过20年的青春期教育经验，本书讲述了男孩在青春期经历的身体和情感变化，并向父母提供了一种“开口”的方式，字里行间流露出坦诚、体贴、直率和非批判的色彩，是送给男孩或与之分享的佳作。
23. （美）Lynda Madaras，（美）Area Madaras著，王大凯译，《青春期写给女生》，中国轻工业出版社，2003年出版，定价15元。特点与《青春期写给男生》类似，最新版吸收了孩子们写信向作者提出的问题，切实而且深入。
24. （美）曼廷著，于海生译，《男生讨好你是有企图的：父亲写给女儿的悄悄话》，吉林文史出版社，定价18元。美国专栏作家用幽默而温情的口吻，告诉女孩子那些最为敏感和棘手的问题，内容新颖，知识性强，非常引人入胜，它里面可能包含了父母最想对女儿说，但又不敢说，或不知道怎么说，或说了孩子也听不进去的所有的话。
第四类：性教育
25. （美）黛布拉·哈夫纳著，王震宇译，《从尿布到约会—美国家庭性教育的圣经》，接力出版社，2004年出版，定价37元。该书作者有20多年从事性教育研究工作的经验，通过大量的科学调查研究，以母亲和专家的双重身份，系统论述了在孩子成长的各个年龄阶段所发生的性问题，详细教予父母与孩子谈论“性”问题的方法与技巧。李银河评价这本书是非常权威的性教育指南，可以教中国父母轻松化解孩子已经出现或可能出现的性问题。
26. （美）罗莉·伯金坎，史蒂夫·阿特金著，《完全性教育手册—与2-12岁的孩子轻松谈性》，群众出版社，2006年出版，定价20元。
27. 林慧连编，《青春期的性心理和性教育》，中国社会科学出版社，2006年出版，定价21元。
28. （法）埃莱娜编，国枫译，《性教育读本》，中国少年儿童出版社，定价25元。
29. 王雁，刘艳红著，《智力落后学生的青春期性教育》，科学出版社，2006年出版，定价38元。
30. 陈晶琦编著，《阮芳赋性学书系-小学生科学性教育》，二十一世纪出版社，2003年出版，定价15元。
31. 阮芳赋编著，《阮芳赋性学书系-婴幼儿科学性教育》，二十一世纪出版社，2003年出版，定价15元。
32. 胡萍等编《妈妈我从哪里来（儿童性教育读本）/性教育丛书》，四川人民出版社，定价9元。
33. 胡萍，《成长与性/中国儿童性教育全彩绘画读本》，科学出版社，2004年出版，上下册共45元。
34. 杨贤，姚磊著，《轻松与孩子谈性/和孩子一起成长》，中国档案出版社，2005年出版，定价19.8元。
第五类：理财教育
35. （美）艾琳·加洛等著，曹俊等译，《富孩子》，中央编译出版社，定价23元。
36. 李全才，龙高高著，《送给孩子的第一堂理财课（如何帮助孩子从小树立正确的金钱观念）》，甘肃人民出版社，2006年出版，定价18元。
37. 乌兰著，《希吉尔的梦想钱罐—和孩子一起理财》，天津教育出版社，2006年出版，定价14.8元。
38. 阿夏著，《每个孩子都应当学习50堂理财课》，中国书籍出版社，2006年出版，定价12元。
39. （美）凯勒著，《孩子理财（别小看孩子）》，外语教学与研究出版社，定价5元。
40. 庄恩岳著，《开启孩子的财商》，浙江人民出版社，定价16元。
第六类：赏识教育
41. .周弘，《赏识教育丛书》（包括《赏识你的孩子》、《孩子，别怕》、《赏识教育经典案例分析》、《赏识教育操作三字经》、《赏识教育二百问》等），四川少年儿童出版社，
42. 崔华芳著，《赏识孩子的55个细节》，中国水利水电出版社，2006年出版，定价23元。赏识是态度，是艺术，也是科学，教育者应根据孩子的心理将之渗透到日常生活的细节中，才能潜移默化地塑造孩子自信。
43. 崔学鸿著，《赏识教育初论》，安徽大学出版社，2003年出版，定价18.5元。
44. 卢勤著，《告诉孩子你真棒》，长江文艺出版社，2004年出版，定价16元。
第七类：挫折教育
45. 崔华芳著，《让孩子吃点苦—挫折教育的55个细节》，中国水利水电出版社，2006年出版，定价25元。
46. 陈泰中著，《逆商：通向成功的挫折教育》，中国经济出版社，2006年出版，定价28元。
47. 陈选华著，《挫折教育引论—心理科学》，中国科学技术大学出版社，2006年出版，定价12元。
48. 李海州，边和平著，《挫折教育论》，江苏教育出版社，2001年出版，定价20.2元。
第八类：父亲和母亲在教育中的不同作用
49. （英）罗布·帕森斯著，《棒孩子，爸爸造》中国社会科学出版社，2006年出版，定价23元。作者是人际关系和家庭关系国际演讲专家，在1988年创办了家庭问题机构“关心家庭”（Care for the family）。
50. 斯托普著，《与爸爸和好吧—发现父亲的作用和影响》，九州出版社，2005年出版，定价22元。该书全面透视了父亲的角色，分析了“爸爸缺席”的不良影响。读者可以从书中学会和父亲恢复关系的方法。
51. 蔡桐木著，《忙爸爸的私房故事：一个白领父亲的亲子手记》，经济日报出版社，2004年出版，定价22元。该书主要围绕两个亲子教育上的主题展开。一是如果你很忙，怎样才能利用有限的时间，做到“人
在外，心却与孩子相连”；二是价值观对于教育子女的重要性。书后还附有作者设计的“亲子关系能务指数测试”，能帮助家长及时注意到亲子关系的变化，尽情享受天伦之乐。
52. 滕刚编，《和天使一起成长：感动小学生的100个母亲》，九州出版社，2005年出版。该书收编了很多深情母亲的故事，很感人，也很有启发意义。对身为母亲的读者而言，这些人是就像善良的天使一样，是你的同类。她们会带给你作为母亲的力量。
53. （美）坎菲尔著，《心灵鸡汤：妈妈在倾听》，接力出版社，2006年出版，定价22.8元。本书是“心灵鸡汤”的“母女亲情卷”，收录了全部是母女亲情故事，很温馨。
54. 卢勤著，《写给年轻妈妈》，中国妇女出版社，2005年出版，定价16元。
55. 卡罗尔·刘易斯，凯拉·塞曼克著，《妈妈留下的礼物》内蒙古人民出版社，2006年出版，定价15元。这本书着重棉鞋了母亲和孩子间特殊的情感纽带，影响了整整四代母亲。这是一个经历丧女和丧母哀伤的母亲，勇敢地拿起笔，记录起关于母亲和女儿的温暖回忆。她是要把这笔精神的遗产奉献给所有母亲和女儿，让世上的每一位母亲都受到鼓舞，承担起做母亲的神圣职责。母亲所营造的积极向上的家庭氛围将给所有家庭成员带来力量和希望。
56. （韩）申宜真著，《好妈妈，慢慢来》，中国社会科学出版社，2003年出版，定价18元。
第九类：亲子沟通
57. （美）夏皮罗著，白敬萱等译，《孩子的秘密语言》中国青年出版社，2005年出版，定价29.8元。作者是美国著名心理学家，他认为和孩子交流时，语言只是一部分内容，手势等非言语暗示对于信息的表达和接受具有重要意义。书中详细介绍了儿童的各种秘密语言，解读这些语言的方法，以及运用这些语言指导孩子走向成功的七大秘诀等。
58. （美）费兰著，于海生译，《魔法1-2-3》，吉林文史出版社，2004年出版，定价25元。该书被誉为让孩子听话的最简单办法，获得美国国家育儿出版物金奖。
59. （美）约翰·格雷著，张雪兰译，《孩子来自天堂》，京华出版社，2006年版，定价26元。作者是心理学博士，人际关系和沟通专家，是美国注册家庭治疗师。该书曾据《纽约时报》畅销书排行榜第1名。作者在书中强调以积极的养育改善父母与孩子的沟通，增进亲子合作，激励孩子自由发展其天生的才能。
60. 胡南君编，《如何责备您家的宝贝孩子》，北京科学技术出版社，定价19.8元。
61. 《父母不该说的话》，学苑出版社，定价18元。该书从十二个方面具体列举了哪些话父母不能说。
62. 黄莉著，《学会对孩子说话》，文化艺术出版社，定价19.8元。该书语言柔软，举证生动实在，每一章都有该说的话和不该说的话相互对照，直接易读。
63. 席新著，《做个不骂孩子的妈妈：亲子语言沟通对错280句》，天津教育出版社，2005年出版，定价18。
64. 杨贤，姚磊著，《影响孩子一生的63句话/和孩子一起成长》，中国档案出版社，2005年出版，定价19.8元。
65. （韩）申圭镇，张锦译，《孩子对父母失望的7个理由》，中国商业出版社，2006年出版，定价22.8元。斯沃茨价值观理论。
第十类：心理健康教育
66. （澳）史蒂夫·比多尔夫著，《快乐孩子的秘密》，上海科学技术出版公司，2006年出版，定价25元。
67. （英）彼得·史密斯等著，《理解孩子的成长》，人民邮电出版社，2006年出版，定价68元。
68. （美）布拉泽顿著，张雪兰译，《聆听孩子的心声》，京华出版社，2006年出版，定价19.8元。作者是医学博士，哈佛医学院儿科临床名誉教授，波士顿儿童医院学中心儿童发展部的创立者。斯沃茨价值观理论。
69. （美）罗斯·W·格林著，张静译，《如何引导暴躁的孩子》，辽宁教育出版社，定价22元。
70. 蒋星五编，《防止孩子情绪失控的方法》，商务印书馆国际有限公司，定价29.8元。
71. （日）金盛浦子等著，王怀宇译，《培养孩子自信的80个方法》，辽宁科技出版社，定价14元。
72. 郑雪等编著，《幼儿心理健康教育/心理健康教育系列》，暨南大学出版社，2006年出版，定价21元。
73. 王晓慧等编，《孩子心理关爱指南》，人民军医出版社，定价20元。
74. 钟思嘉著，《打开孩子情绪的瓶塞》，宇航出版社，2006年出版，定价13.8元。作者是台湾国立政治大学心理系教授，台湾资深心理咨询专家与亲职教育专家。
75. 徐建琴、张晓梅编著，《读懂孩子的心—幼儿常见心理问题解析55例/好父母教子直通车系列》，中国宇航出版社，2006年出版，定价21.8元。
76. 徐建琴、张晓梅编著，《发现孩子的成长优势—按性格培养孩子65法/好父母教子直通车系列》，中国宇航出版社，2006年出版，定价19.8元。
77. 李子勋著，《陪孩子长大（李子勋亲子关系36讲）/李子勋心理热线丛书》，中国广播电视出版社，2006年出版，定价21元。本书精选成长个案，帮父母解读亲子关系的深层意义，促进亲子沟通，呵护孩子心灵成长。
78. （奥）阿德勒著，彭正梅译，《儿童的人格教育》，上海人民出版社，2006年出版，定价16元。该书是世界教育名著译丛中的一本。作者阿德勒是奥地利著名心理学家和精神病理学家，他认为人的人格结构形成与童年期，因此帮助儿童形成正常的、健康的人格是教育儿童的首要和核心问题。
79. 毕淑敏著，《我的成长我做主》，漓江出版社，2005年出版，定价20元。
80. （美）桃莉·海顿著，《孤独的孩子》，浙江人民出版社，2005年出版，定价17元。作者是一位儿童教育家，被推崇为“爱的奇迹天使”，具有丰富的教育经验和充满爱新的教育方法。美国《图书馆杂志》对该书的评论是“这是一本感人至深、充满教育智慧的书”。
81. （美）桃莉·海顿著，《围墙上的孩子》，浙江人民出版社，2005年出版，定价19元。
第十一类：健康、安全和美丽
82. 孙云晓著，《告诉孩子自救自护119招》，长江文艺出版社，2005年出版，定价16元。
83. （美）伊丽莎白·潘特勒著，《孩子的安睡良方》，中国妇女出版社，2006年出版，定价25元。
84. 韩露编著，《保证孩子安全180法》，金盾出版社，2006年出版，定价12元。
85. 缶长春等编，《怎样让孩子健康美丽》，人民军医出版社，定价15元。
86. （日）额田成著，方颖轶译，《怎样让孩子长得更高》，上海科学普及出版社，2001年出版，定价
9.8元。作者是医学博士，从1989年开始，在神户市立西市民医院开设矮身材专家门诊。
87. 范丽丽，《让我们的孩子远离毒品》，法律出版社，2005年出版，定价14元。
88. 金海豚婴幼儿早教课题组，《面对不安全因素孩子怎么做》，中国人口出版社，2003出版，定价11.8元。
第十二类：其他
89. （意）玛丽亚·蒙台梭利著，祝东平译，《蒙台梭利早期教育法》，中国发展出版社，2006年出版，定价20元。该书是蒙台梭利第一本儿童教育专著，被译成20多种文字。书中传授了如何“让孩子通过自己的努力去自由地学习”。运用该书的教育方法，孩子能培养自己的秩序意识和逻辑思维能力。
90. （意）玛丽亚·蒙台梭利著，《有吸收力的心灵》肖咏捷译，中国发展出版社，2006年出版，定价18元。该书介绍了蒙台梭利博士所办的“儿童之家”所运用的教具和技术，以及如何为孩子提供一个进行“自我教育”的环境。
91. （意）玛丽亚·蒙台梭利著，胡纯玉，刘文红译，《发现孩子（了解和爱孩子的新方法）》，中国发展出版社，2003年出版，定价18元。每个孩子都有自己的特性，作者认为教育的目的不是为孩子上学做准备，而是充分唤起孩子学习的热情，为他们的生活作准备。
92. （意）玛丽亚·蒙台梭利著，金晶，孔伟译，《童年的秘密》，中国发展出版社，2006年出版，定价18元。作者认为“儿童只有在一个与他的年龄相适应的环境中，他的心理生活才会自然地发展，并展现他